李 革

（廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530023）

行動導(dǎo)向教學(xué)法在高職毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學(xué)中的應(yīng)用

李 革

（廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530023）

行動導(dǎo)向教學(xué)堅持“為行動而學(xué)習(xí)”的原則，盡量讓學(xué)習(xí)者“通過行動來學(xué)習(xí)”。筆者在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學(xué)實踐中以行動導(dǎo)向教學(xué)理念為指導(dǎo)，教學(xué)效果顯著。

行動導(dǎo)向教學(xué)法；高職；概論課

思想政治理論課作為高職教育課程體系的重要組成部分，尤其作為德育的主渠道，對培養(yǎng)學(xué)生形成與時代發(fā)展相適應(yīng)的人生觀、道德觀，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，成為社會需要的高技能型人才具有重要作用。但目前高職院校思想政治理論課教學(xué)效果并不理想，教學(xué)內(nèi)容過于理論化、書本化，教學(xué)方法單一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，教學(xué)實效性不高等現(xiàn)實問題長期存在。為改變這一現(xiàn)狀，切實提高思想政治理論課教學(xué)的實效性，筆者在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（以下簡稱“毛概”）課教學(xué)實踐中嘗試采用了行動導(dǎo)向教學(xué)法，收到了顯著效果。

1 行動導(dǎo)向教學(xué)法的思想

行動導(dǎo)向教學(xué)法是德國為培養(yǎng)具有職業(yè)能力的技術(shù)人才而建立的一種現(xiàn)代化職業(yè)教育模式[1]。它以綜合職業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)情境為主線，以真實或模擬的職業(yè)活動為載體開展教學(xué)。它遵循“為行動而學(xué)習(xí)”的原則，即讓行動成為學(xué)習(xí)的起始點，并盡可能地讓學(xué)習(xí)者“通過行動來學(xué)習(xí)”。它強(qiáng)調(diào)：教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)行動為主，學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的中心，教師是學(xué)習(xí)過程的組織者、管理者、協(xié)調(diào)者、監(jiān)督者[2]，在教學(xué)中師生互動，讓學(xué)生在自己“動手”的實踐中，掌握技能與知識，構(gòu)建屬于自己的經(jīng)驗和知識體系。它主張在教學(xué)中以實踐性問題的方式穿插關(guān)鍵點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，對高職毛概課的教學(xué)改革有一定的指導(dǎo)作用。

2 行動導(dǎo)向教學(xué)法在毛概課教學(xué)中的應(yīng)用

根據(jù)行動導(dǎo)向教學(xué)法的教學(xué)思想，筆者對毛概課的教學(xué)進(jìn)行了一些改革嘗試與探索，構(gòu)建了以行動為導(dǎo)向的課堂教學(xué)模式。

2.1 基本思路

根據(jù)思想政治理論課教學(xué)規(guī)律和高職生的認(rèn)知特點，采用行動導(dǎo)向教學(xué)法，以實際問題為中心，將教材中的重點內(nèi)容整合成若干專題,每個專題根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要分別采取討論式、案例分析式、情境式、社會調(diào)查、專題研討教學(xué)法開展教學(xué)，讓學(xué)生在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”，通過自己的行動學(xué)習(xí)知識和培養(yǎng)職業(yè)能力，把所學(xué)的知識內(nèi)化為覺悟和素質(zhì)。

2.2 具體做法

2.2.1 討論式教學(xué)法 思想政治理論課教學(xué)要達(dá)到對高職生進(jìn)行思想政治教育的目的，關(guān)鍵在于讓學(xué)生開動腦筋，思考問題，互相交流，取長補(bǔ)短，相得益彰。采用討論式教學(xué)法，可較好地達(dá)到這一目的。

如在講授“馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程”時，筆者對學(xué)生提出了以下討論題目：為什么要提出馬克思主義中國化？馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？其歷史進(jìn)程是怎樣的？馬克思主義中國化給我們怎樣的啟示？通過巧設(shè)疑問，課堂氣氛活躍，學(xué)生得到任務(wù)后紛紛以小組為單位討論、交流并匯報發(fā)言。學(xué)生通過這樣的自主學(xué)習(xí)了解了為什么要馬克思主義中國化，馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及歷史進(jìn)程，并且知道了不管是搞好國家建設(shè)還是搞好個人學(xué)習(xí)、工作、生活都要一切從實際出發(fā)，不能照搬照抄，要理論聯(lián)系實際，不斷創(chuàng)新。在講授“馬克思主義中國化理論成果的精髓”時，筆者采用同樣的方法，學(xué)生通過討論、交流和教師的總結(jié)，明白了為什么實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，知道了要做到實事求是必須一切從實際出發(fā)，解放思想，不斷創(chuàng)新，走適合自己的路；知道要搞好國家建設(shè)和搞好個人學(xué)習(xí)、工作就要從國家和個人的實際出發(fā)，解放思想，不斷創(chuàng)新。這就改變了毛概課教學(xué)中長期存在的教師一言堂、滿堂灌的現(xiàn)象,學(xué)生在參與教學(xué)活動中提高了邏輯思維能力、分析問題能力、語言表達(dá)能力、公眾演說能力,還學(xué)會用馬克思主義和中國化馬克思主義理論中所蘊(yùn)含的思想觀點、認(rèn)識路線和分析方法，指導(dǎo)自己未來的學(xué)習(xí)、工作和生活，從而實現(xiàn)了毛概課的課程目標(biāo)。

2.2.2 社會調(diào)查教學(xué)法 毛概課的課程目標(biāo)之一是通過教學(xué)讓學(xué)生掌握相關(guān)的理論知識，并能自覺地接受和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。而黨的理論、路線、方針、政策能否被學(xué)生接受，就要看他們能否感覺到、體會到其實際價值，了解其意義所在。通過采用社會調(diào)查教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，有利于學(xué)生對思想政治理論加深理解，收到入腦入心的效果。因此，筆者在教學(xué)中把社會調(diào)查作為教學(xué)和考核的重要內(nèi)容。如在講授“社會主義改革和對外開放”時，筆者布置了一個“改革開放前后我的家鄉(xiāng)、我的家庭的變化”的社會調(diào)查任務(wù)。由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是“90后”，對改革開放前的中國以及過去自己家庭的情況了解甚少，過著不愁吃、不愁穿的生活卻不知足，不知道今天幸福生活是怎么來的。因此，通過布置調(diào)查任務(wù)，讓他們真正感受到改革開放前后自己家鄉(xiāng)和自己家庭的變化，感受到黨實施改革開放政策的必要性和重要性，同時也看到改革開放中存在的問題，并積極思考該如何解決這些問題。許多要講的課本上的理論問題學(xué)生通過調(diào)查都能得到解決，真正做到了在行動中學(xué)習(xí)。在講授“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”時，布置了有關(guān)“三農(nóng)”問題的社會調(diào)查，學(xué)生接到任務(wù)后，以小組為單位討論確定本組的調(diào)查方向、調(diào)查內(nèi)容，接著制訂調(diào)查計劃，確定調(diào)查的步驟和程序,交給教師審查（經(jīng)各組學(xué)生討論、教師審查，最后確定的調(diào)查方向有：農(nóng)民收入問題、農(nóng)民素質(zhì)問題、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題、農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明及村容問題、農(nóng)民養(yǎng)老醫(yī)療問題、農(nóng)村教育問題等），得到教師認(rèn)可后，學(xué)生按照既定的調(diào)查步驟和程序開展調(diào)查；調(diào)查結(jié)束后，學(xué)生對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯報、展示,最后由教師進(jìn)行檢查評分。在整個調(diào)查過程中，從調(diào)查方向的確定，到調(diào)查方案的設(shè)計與實施及最終的評價，都是由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。學(xué)生通過自己的調(diào)查行動真正感受到了解決好“三農(nóng)”問題的重要性和必要性以及建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要性，感受到我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，并積極探索有利于自己家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)的具體措施。學(xué)生在社會調(diào)查中掌握了課本知識并真正地理解和接受了黨的理論、路線、方針、政策。

2.2.3 案例分析教學(xué)法 案例分析教學(xué)法是通過對一個或一組案例的描述或介紹，引導(dǎo)學(xué)生對這個案例中出現(xiàn)的問題或現(xiàn)象進(jìn)行分析、討論，從中得出結(jié)論的一種教學(xué)方法[3]。案例分析教學(xué)法是一種啟發(fā)式的教學(xué)法，學(xué)生在課堂上不是被動地接受教師分析問題的結(jié)果，而是積極思考案例中呈現(xiàn)的問題，通過對問題的分析和討論得出結(jié)論。如在講授“新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗”時，給學(xué)生提供“槍桿子里面出政權(quán)”、“紅色山大王”、“進(jìn)京趕考”3個案例進(jìn)行討論、分析，學(xué)生通過對這3個案例的討論、分析，明白了中國革命為什么要以武裝斗爭為主要形式，為什么要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，明白了武裝斗爭、黨的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。在講授“科學(xué)發(fā)展觀”時，讓學(xué)生討論、分析“修建青藏鐵路”的案例，通過對案例的討論、分析，學(xué)生進(jìn)一步理解了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容，明白了青藏鐵路是科學(xué)發(fā)展觀的充分體現(xiàn)及怎樣做才能真正落實科學(xué)發(fā)展觀。

2.2.4 情境式教學(xué)法 在教學(xué)中通過表演或通過影視媒體創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，把學(xué)生引入情境中，讓學(xué)生在情境遷移中獲得道德體驗，并實現(xiàn)道德升華。

（1）通過表演創(chuàng)設(shè)情境。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提前給學(xué)生布置任務(wù)，要求學(xué)生自編小品，在課堂上進(jìn)行表演。如在講授“建設(shè)資源節(jié)約型社會”時，讓學(xué)生通過小品模擬了這樣一個情境：一個學(xué)生在學(xué)校飯?zhí)盟烈饫速M糧食，兩個學(xué)生會的干部看到出來勸說，結(jié)果遭遇白眼和“變態(tài)、神經(jīng)病、無聊”、“我自己出的錢，倒掉跟你有什么關(guān)系”等指責(zé)。這時，怎么辦？同時提出下列問題要求學(xué)生討論：你有在食堂倒飯的經(jīng)歷嗎？你能提出減少食堂倒飯菜行為的建議嗎？你是否贊成“我自己出的錢，倒掉跟你有什么關(guān)系”這一觀點？建設(shè)資源節(jié)約型校園你能做什么？學(xué)生面對這一真實情境，結(jié)合日常行為各抒己見，辨別是非，評判優(yōu)劣。教師因勢利導(dǎo)，將小品所包含的道理進(jìn)行歸納，并結(jié)合教材內(nèi)容予以深化。學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中，受到了“潤物細(xì)無聲”的道德教育。

（2）通過影視媒體創(chuàng)設(shè)情境。如在教學(xué)中，筆者選擇了紀(jì)錄片《中國出了個毛澤東》、《小平，您好》給學(xué)生觀看。通過觀看影片，使學(xué)生對毛澤東及鄧小平同志的生平，對毛澤東思想、鄧小平理論產(chǎn)生的背景和相關(guān)內(nèi)容，特別是對中國新民主主義革命歷程、中國社會主義建設(shè)初期和中國改革開放的歷程有了更深刻的認(rèn)識，受益匪淺。

2.2.5 專題研討教學(xué)法 專題研討教學(xué)法是指教學(xué)過程中以專題為載體，創(chuàng)造一種類似教學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識，進(jìn)而了解社會，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新能力的教學(xué)法。

在教學(xué)中，選擇課程內(nèi)容中具有有重大理論意義和實踐意義的重點、難點和熱點問題，如下崗問題、貧富差距問題、文化建設(shè)問題、環(huán)境保護(hù)問題、大學(xué)生就業(yè)問題、臺灣回歸的途徑問題、廉政建設(shè)與反腐敗問題等；聯(lián)系地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、行業(yè)發(fā)展的實際問題，如農(nóng)民看病難和看病貴問題、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度問題、醫(yī)院體制改革等問題。讓學(xué)生進(jìn)行項目設(shè)計，如就本地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生制度的問題向有關(guān)方面提出建議，就本地、家鄉(xiāng)文化建設(shè)向有關(guān)方面提出建議，就學(xué)校的校園文化建設(shè)向?qū)W校提建議，就校園環(huán)境保護(hù)和白色垃圾的污染及治理向?qū)W校提出建議等，形成有一定深度的專題化教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)生就教師提供的項目，自行分組、自行選題，自行進(jìn)行專題研討，自行完成本組的專題研討并寫成小論文，在班上進(jìn)行匯報交流，在其發(fā)言后教師和其他學(xué)生進(jìn)行提問，師生共同探究。最后，教師進(jìn)行歸納、總結(jié)。這樣，既強(qiáng)化了學(xué)生對基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識的掌握，又提高了學(xué)生收集信息、使用信息的能力，以及分析、解決實際問題的能力，還鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、應(yīng)變能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊意識和合作精神。

3 實際效果分析研究

3.1 學(xué)生對毛概課產(chǎn)生了濃厚的興趣

通過行動導(dǎo)向教學(xué)法的應(yīng)用，學(xué)生學(xué)習(xí)意識發(fā)生了深刻的變化，在授課過程中，學(xué)生由被動接收變?yōu)橹鲃訁⑴c；由死記硬背變?yōu)樽杂捎懻?，積極交流；由教師“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生與教師雙向互動式、合作式的學(xué)習(xí)[4]?，F(xiàn)在學(xué)生上毛概課不但不逃課，注意聽講，還對課程內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，據(jù)調(diào)查現(xiàn)在學(xué)生對毛概課的滿意率達(dá)到90%以上。

3.2 課程的教育教學(xué)實效性大大增強(qiáng)

傳統(tǒng)的毛概課教學(xué)，教師常常將正確的價值觀和一些政治理論“教”給學(xué)生，學(xué)生雖然記住了這些觀點，但不一定從心底里真正認(rèn)同。采用行動導(dǎo)向教學(xué)法，圍繞課程內(nèi)容，結(jié)合社會熱點和學(xué)生關(guān)注的重大現(xiàn)實問題，讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、探究、討論或案例分析等，學(xué)生在探討的過程中能深刻領(lǐng)會書本內(nèi)容，真正從心里接受那些思想政治理論知識和價值觀，并在實踐中將這些知識內(nèi)化成行動，教育教學(xué)實效性大大增強(qiáng)。

3.3 學(xué)生的綜合素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)不斷提升

毛概課教學(xué)引入行動導(dǎo)向教學(xué)法，不再是簡單地讓學(xué)生按照教師的安排和講授去得到結(jié)論，而是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)自身的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)興趣，圍繞專題、案例或問題進(jìn)行討論、分析、探究等，最終得出結(jié)論。學(xué)生在這個過程中學(xué)會了學(xué)習(xí)，掌握了方法，學(xué)習(xí)能力、交流、表達(dá)能力不斷提高，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作精神和創(chuàng)新品質(zhì)，提高了綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，為將來走向社會奠定了基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

行動導(dǎo)向教學(xué)法是將高職思想政治理論課帶出困境的一種值得推薦和嘗試的方法，但目前所做的探索還是初步的，在今后的教學(xué)活動中還要不斷地實踐、不斷地創(chuàng)新、不斷地總結(jié)，促進(jìn)毛概課教學(xué)的進(jìn)步，使其真正發(fā)揮德育功能，達(dá)到教書育人的目的。

[1]忻潔琳.借鑒行動導(dǎo)向法，構(gòu)建中職德育課和諧教學(xué)模式[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2006（31）：47～49.

[2]姜大源.“行為”、“活動”與“行動”辯[J].職教通訊，2003（1）：43.

[3]關(guān)新.案例及其在大學(xué)生思想政治教育中的運用[J].教育探索，2005（12）：56～58.

[4]郎振紅.行動導(dǎo)向教學(xué)法在高職思想政治理論課中的運用[J].職業(yè)教育研究，2010（7）：109～110.

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1671-1246（2012）17-0059-03