陳士諤

(常德市文化局，湖南 常德415000)

屈原《涉江》中的“辰陽”、“溆浦”考

陳士諤

(常德市文化局，湖南 常德415000)

屈原《涉江》中的辰陽、溆浦，根據他的被遷地域、航行里程、乘用船具及所去時間考慮，不可能是今湖南的辰溪、溆浦。從地望實際、史料記載、地理遺存和考古成果等方面研究，辰陽應即今湖南漢壽，溆浦則應在今湖南湘陰。

《涉江》；辰陽；溆浦；舲船；吳榜

一 問題的提出

屈原在《九章·涉江》中寫道：“……哀南夷之莫吾知兮，旦余將濟乎江湘?！伺z船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。……朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽?！脘悠钟鄡{佪兮……幽獨處乎山中……”

關于這辭中枉渚、辰陽、溆浦的地理位置：在漢桑欽《水經》里沒有記載。《漢書·地理志》稱：“武陵郡”有“辰陽縣”，但無有關屈原的記述[1]1954-1955。東漢王逸是最早的楚辭注釋家，他在《楚辭章句》中只稱：“枉渚，地名。辰陽，亦地名。溆浦，水名?！盵2]124也無其它有關記述。到了北魏，酈道元在《水經注·沅水》中稱：“沅水又東逕辰陽縣南……楚辭所謂夕宿辰陽者也?！謻|歷小灣，謂之枉渚。渚東里許，便得枉人山(今常德德山。筆者注)，山西帶循溪(即今枉水。筆者注)一百余里……”[3]1170,1174該書首次認定漢代的辰陽縣(今辰溪縣)就是屈原所到的辰陽；枉渚即枉水入沅水處(今常德德山)。以后歷代的楚辭注家和地理史志紛紛引以為據。

到了唐代，李吉甫在他的《元和郡縣圖志》中寫道：“枉水，出(武陵)縣南蒼山，名曰枉渚……楚辭云：‘朝發(fā)枉渚，夕宿辰陽’，亦此謂也?！盵4]1059“辰溪縣，本漢……辰陽……《離騷》云‘朝發(fā)枉渚，夕宿辰陽’是也。隋平陳，改為辰溪縣?！盵4]784-785“溆浦縣，本漢義陵縣地，《離騷》云‘入溆浦而儃佪’即此也。武德四年，分辰溪置此縣?！盵4]784該書首次以新從辰溪分出的溆浦縣為屈原所到的溆浦。

但是，唐代文史學家李善等在他們的《昭明文選·涉江》注釋中，并不承認唐溆浦就是楚溆浦，只稱“溆亦浦類”[5]。宋代楚辭注家洪興祖在他的《楚辭補注》中，認同《水經注》關于枉渚、辰陽的記述，但不認同唐溆浦即為楚溆浦，也稱“溆亦浦類”[6]114。宋儒朱熹在他的《楚辭集注》中，亦認同《水經注》關于枉渚、辰陽的記述，但也不同意唐溆浦為楚溆浦，只稱“溆浦，亦地名”[7]80。到了清朝，一些楚辭注家大多既認同漢辰陽為楚辰陽，也認同唐溆浦即為楚溆浦。如蔣驥在他的《山帶閣注楚辭·涉江》中稱：“枉渚，地名，今屬常德府。辰陽、溆浦，亦地名，今并屬辰州府。”[8]到了近代，陸侃如、高亨、黃孝紓在他們的《楚辭選》中，認為“枉渚、辰陽、溆浦皆地名，在湖南”[9]，并不注明在湖南何地，完全否定《水經注》和《元和志》的記載。譚介甫《屈賦新編》稱：“枉渚應在今辰溪下數十里間……才能朝發(fā)夕至”，《水經注》所記的枉渚“疑是彼處一同名之地”，與屈原所到的枉渚“兩不相干”[10]。

1993年《衡陽師專學報》發(fā)表了一篇題為《屈賦中“辰陽”和“溆浦”地望異議》(以下簡稱《異議》)的論文，同年12月，中國人民大學復印報刊資料《中國地理》全文轉載。該文從地望實際、史志記載、地理遺存和考古成果等多個方面，論證了屈原《涉江》所到的辰陽，不是《水經注》所記的漢辰陽(今湖南辰溪縣)，而是今湖南漢壽縣；所到的溆浦，也不是《元和郡縣志》所記的唐溆浦(今湖南溆浦縣)，也在漢壽縣[11]。引起了較大反響。筆者贊同辰陽即今漢壽說，但溆浦之地望，筆者以為當在湘陰。以下陳述贊同漢壽說之理由和溆浦地望在湘陰的考據。

二 屈原所到的辰陽、溆浦，不是現(xiàn)在的辰溪、溆浦

《涉江》中的辰陽、溆浦不是現(xiàn)在的辰溪、溆浦，關于這一點，我除了贊同《異議》一文的論證外，還補充以下理由：

第一，屈原這次貶去的地方，他在《涉江》中寫道：“旦余將濟乎江湘”。正式宣告，他再次被貶要去的地方是江湘地區(qū)，而不是黔中腹地?！妒酚洝でZ生列傳》記載：“上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔?！盵12]2485-2486也說明屈原是遷往濱湖地帶，而非黔中腹地。楚辭大家王逸、朱熹等人均稱：“楚襄王復用讒言遷屈原于江南”[7]2，“昔楚南郢之邑，沅湘之間……，屈原放逐，竄伏其域”[2]53?！扒确?，游于江潭、行吟澤畔”[7]116。因此，位于黔中腹地的漢辰陽(今湖南辰溪)，不是他這次貶去的地方，從而也不是楚國的辰陽。

第二，按照常德市水運公司1980年《水運里程表》記載，從德山(枉渚)到辰溪(漢辰陽)，相距304公里，即德山到常德市區(qū)7公里，常德市區(qū)到桃源42公里，桃源到沅陵159公里，沅陵到瀘溪41公里，瀘溪到辰溪53公里。這段河道，灘多水急，“紆折千灘”，上水行船，時間很長。據水運公司老船工所言，從桃源到沅陵，約需20天，沅陵到辰溪約需8天(其中包括等灘時間)。因此，屈原根本不可能“朝發(fā)枉渚，夕宿”辰溪。《水經注》的這個記載是完全與事實不符的。至于溆浦，從今辰溪還要西南去72公里，還需7天左右的時間，自然也就不是屈原所到的溆浦了。

第三，《涉江》記載，屈原去到枉渚、辰陽、溆浦的交通工具，是舲船加吳榜。王逸云：“舲船，船有窗者。吳榜，船棹也”[2]124；洪興祖曰：“舲船，小船也”[6]113；朱子曰：“舲船，船有窗者，或曰，小船也。吳榜，謂效吳人所為之榜”[7]79；王夫之曰：“舲，小舟。榜，棹也”[13]；戴震曰：“舲，小船有窗欞者，小楫謂之榜”[14]。

2000年12月5至6日，筆者在常德市水運公司職工宿舍與退休老船工向德海(時年73歲)、魏文成(時年76歲)等5人座談。他們說，沅水常德以下，舊時多航寬平有窗的小船，那可能就叫舲船，劃進工具都是槳或櫓，也就是江浙一帶所稱的榜。這種船，適行于水流比較平緩的河道和水面不寬的河網地區(qū)。至于去往辰溪、溆浦，那都不能適用。如要上去沅陵、辰溪，就要在桃源堯河換乘上水船。那種船兩頭尖翹，船體較窄，且只載重三成，以適行于灘多水險的沅水河道。船離堯河，險灘不斷，全靠人力拉纖。據光緒《湖南通志》卷二十四記載，從桃源到沅陵一段沅水中有眾多險灘：雷回灘 、青浪灘、北斗灘、橫石灘、九磯灘、百曳灘、鸕鶿灘等等。在如此眾多的險灘中，以舲船、吳榜為工具，是根本不能航行的，只有換乘尖頭上水船，并用纖夫拉著，才能慢慢地通過。因此，在沅水險惡的急流中，舲船必然被江流吞沒，吳榜必然被折毀。屈原以舲船、吳榜為溯江而上的工具，是根本不能到今辰溪、溆浦的。

第四，屈原的《哀郢》、《涉江》，清人王夫之、蔣驥等楚辭家，以及近代文豪郭沫若等，均認為是寫作于楚都郢被秦所攻占之后。秦人攻陷楚都郢城的時間是楚頃襄王二十一年?！妒酚洝?楚世家》載：“襄王二十一年(公元前278年。筆者注)，秦將白起遂拔我郢，燒先王陵墓。楚襄王兵敗，遂不復戰(zhàn)，東北保于陳城”[12]1735。這時，楚黔中地已被秦人占領?！妒酚洝で乇炯o》載：“昭王二十七年(即楚頃襄王十九年，公元前280年。筆者注)……司馬錯發(fā)隴西，因蜀攻楚黔中，拔之。”[12]213既然楚黔中之地已在襄王十九年被秦占領，那么，屈原怎么能夠在襄王二十一年以后《涉江》去到黔中腹地的今辰溪、溆浦呢？

三 屈原所到的溆浦是在今湘陰

屈原《涉江》中之辰陽是今湖南漢壽，關于這個問題，《異議》一文已經從史料記載、地理遺存等多個方面作了詳盡的論證，這里毋需贅述。下面只對溆浦的地望作一探討。

既然屈原所到的辰陽不是漢代的辰陽，那么，屈原所到的溆浦自然也就不是唐代新設的溆浦。

屈原放逐去的地域是“江湘”，而今溆浦在戰(zhàn)國楚黔中腹地，兩地相距千里之遙，顯然不是屈原貶去的地方。

今天的溆浦縣，在漢代為義陵縣地，《漢書·地理志》載：“武陵郡……義陵，鄜梁山，序水所出?！盵1]1594-1595如果義陵在漢代以前就是楚國的溆浦，該書就應記為“溆水所出”，而不是“序水所出”。因為溆水是縣名的依據?？梢姰敃r并沒有溆水，從而也就沒有溆水之浦的溆浦。

如果漢義陵縣地就是屈原所到溆浦，那么，東漢王逸在《楚辭章句》中必然明確指出：溆浦，即漢義陵縣地。然而他的注釋只是“溆浦，水名”?？梢姰敃r他并不認為漢代的義陵縣地就是楚時的溆浦這回事。北魏酈道元在《水經注·沅水》中也只稱：“沅水又東與序溪合……，經義陵縣，治序溪……”[3]1170并無“序溪即溆溪，義陵即楚溆浦”的記載。

今溆浦之名，出自唐代。唐李吉甫《元和郡縣圖志》載：“溆浦縣，本漢義陵縣地?！峨x騷》云‘入溆浦而邅回’即此地。武德四年(621年)分辰溪置此縣。”[4]749可見唐代以前并無溆浦縣。在前無記載的情況下，以新置的溆浦為屈原所到的溆浦，顯屬臆斷。對于上述臆斷，其后的李善及宋代的洪興祖、朱熹等人都不認同。他們在自己的著作中，都只稱“溆浦，地名”。由此可見，唐代新設的溆浦縣并不是屈原所到的溆浦。

屈原要去的溆浦究竟在哪里？屈原在《涉江》中已經明確地說，他被貶去的地方是“江湘”。因此，溆浦肯定是在江、湘之間的某個地方。

從王逸、朱熹、蔣驥、戴震到郭沫若、姜亮夫等等楚辭注家都認為，屈原是在寫了《涉江》以后，再寫《懷沙》的，那么，他所去的溆浦，便是在今漢壽縣東到汨羅之間的某個地方。探尋這個地方，1957年出土于安徽壽縣的楚文物《鄂君啟節(jié)·舟節(jié)》(即由楚懷王制發(fā)給鄂君啟的舟船通行證)為我們提供了寶貴的線索。該節(jié)銘文稱：“自鄂往……上江、入湘、庚貝枼……”[15]208這個“貝枼”是當時湘江下游的一個重要集市。譚其驤教授在《鄂君啟節(jié)銘文釋地》中稱：“此‘貝枼’當在湘水之濱，疑即《水經注·湘水》中的錫口戍?！盵15]214(即設在錫江口的軍事?lián)c)

《水經注·湘水》稱：“湘水又北，逕錫口戍東：又北左派，謂之錫水，西北流，經錫口戍北；又西北流，屈而東北，注玉水焉。水出西北玉池，東南流注于錫浦，謂之玉池口?！盵3]1199“溆”“錫”二字，在長沙一帶的方言中，口音相諧。因此，屈原所到的“溆浦”，疑即《水經注》記載的“錫浦”。

這個錫浦，清嘉慶《湘陰縣志》卷六《山川》記載：“宋置錫江寨，上有山平起，民聚居，以漁為業(yè)。”該地在今湘陰縣錫福圍(1991年《湘陰縣志·方言》記載：“浦”、“?！敝C音。圍即堤垸)有古文化遺址，東南即錫江口。

“錫浦”東南的錫口，是錫江入湘江之口。明嘉靖《湘陰縣志》卷上《山川》記載：“錫江發(fā)源于縣西北一百五十里錫江山(在今沅江市小波鄉(xiāng)。筆者注)，東南流到縣西二十五里的錫口(戍)入湘江?！鼻骞饩w《湘陰縣圖志》載：“錫江口一名掃帚(把)口”。清光緒《湖南通志》載：“掃帚口”在“陽雀潭”與“蘆林潭”之間。錫浦當在今掃帚口西北不遠處。因此，《讀史方輿紀要》稱“錫江口亦曰錫浦”[16]。筆者認為：這個“錫浦”正處于屈原貶去的江湘地域，在今漢壽與汨羅之間，符合屈原由“涉江”而“懷沙”，即由枉渚而辰陽、由辰陽而溆(錫)浦、由溆(錫)浦到汨羅的行動路線。

這個“錫浦”附近，有屈原活動遺址。南朝宋盛弘之《荊州記》載：“汨水……西流注湘……去縣三十里，名為屈潭，屈原自沉處。”[17]331明嘉靖《湘陰縣志》卷上載：錫江發(fā)源于“縣西北一百五十里錫江山”，山之東有“肖波鎮(zhèn)……前后為屈潭”。該潭今名屈家潭，為沅江市漉湖蘆葦場所在地，傳為屈原僑寓處。《沅江市地名錄》載：“茶盤洲農場鵝湖分場有繡花墩，傳為屈原女繡花處”，該墩東北距屈家潭約十里。

這個“錫浦”及“錫江”一帶，在春秋戰(zhàn)國時期，是一個山嶺高峻、森林茂密的地方。錫江以北，今為青草湖。劉宋時期，盛弘之《荊州記》記載：“青草湖南有青草山，湖因山名。”[17]332清道光《洞庭湖志》記載，“大青山”“奇峰突?！?。清光緒《湘陰縣圖志》記載，錫江以東，自西北而東南，有虎形山、磨盤山、丁家山、大障山、越城嶺、戴家山、玉池山、蝦湖山、下青山、中青山、上青山；錫江以西，有畎口山、葡萄山、酬塘山；錫江以北有南金山、錫江山、石城山。由此可見，錫江一帶，在屈原的時期，曾是“森林杳以冥冥”、“山峻高以蔽日”的地貌。

綜上所考，屈原《涉江》中的“溆浦”應是湘陰境內的“錫浦”。

[1][漢]班固.漢書：卷二十八·地理志[M].北京：中華書局，1987.

[2][漢]王逸.楚辭章句[M].長沙：岳麓書社，1993.

[3]王國維.水經注校[M].上海：上海人民出版社，1984.

[4][唐]李吉甫.元和郡縣圖志[M].北京：中華書局，1983.

[5]楊胤宗.屈賦新箋——九章篇[M].北京：中國友誼出版公司，1985：105.

[6][宋]洪興祖.楚辭補注[M].南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F，2007.

[7][宋]朱熹.楚辭集注[M].上海：上海古籍出版社，1979.

[8][清]蔣驥.山帶閣注楚辭[M].北京：中華書局，1964：116.

[9]陸侃如，等.楚辭選[M].上海：上海古典文學出版社，1956：54-55.

[10]譚介甫.屈賦新編：上[M].北京：中華書局，1978：192.

[11]陳致遠.屈賦中“辰陽”和“溆浦”地望異議[J].衡陽師專學報，1993(5).

[12][漢]司馬遷.史記[M].北京：中華書局，1989.

[13][清]王夫之.楚辭通釋[M].上海：上海人民出版社，1975：71.

[14][清]戴震.屈原賦注[M].上海：商務印書館，1930：38.

[15]譚其驤.鄂君啟節(jié)銘文釋地：下[M]//譚其驤.長水集.北京：人民出版社，2009.

[16][清]顧祖禹.湖廣·長沙府[M]//顧祖禹.讀史方輿紀要：卷八十.北京：中華書局，2009：3754.

[17][清]王漠輯.盛弘之荊州記[M]//王漠輯.漢唐地理書鈔.北京：中華書局，2006.

(責任編輯：田 皓)

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1674-9014(2012)01-0076-03

2011-10-20

陳士諤，男，湖南沅江人，常德市文化局副研究館員，研究方向為中國古代歷史文化。