輿論不應(yīng)鼓動(dòng)超現(xiàn)實(shí)的福利目標(biāo)

社評(píng)

“全世界只有20多個(gè)國(guó)家沒(méi)實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療”，這個(gè)對(duì)世界稍有了解的人一聽(tīng)就很假的說(shuō)法，前一段時(shí)間在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上流行。

這個(gè)假消息是一名學(xué)者率先發(fā)布的，說(shuō)他為討好民意而不顧事實(shí)，大概算不上冤枉他。然而現(xiàn)在有不少人喜歡這樣干，他們宣揚(yáng)無(wú)限制發(fā)展福利，提不切實(shí)際的目標(biāo)，即使被證明他們說(shuō)了假話，輿論對(duì)他們的壓力也很小。

曾有名人在兩會(huì)上宣稱美國(guó)的電話如何便宜，后被證明說(shuō)錯(cuò)了，但沒(méi)受到什么譴責(zé)。

拿外國(guó)的福利、甚至虛假的外國(guó)福利要求中國(guó)，這種不理性的做法受到中國(guó)輿論鼓勵(lì)，決非好的征兆。中國(guó)社會(huì)自我認(rèn)識(shí)的參照系出了問(wèn)題，全世界最好的東西、甚至不存在的好東西在一股腦涌過(guò)來(lái)。它們似乎要把中國(guó)往烏托邦的陷阱里推。

中國(guó)當(dāng)然要朝著更高福利標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)前進(jìn)。而且總體上看，中國(guó)的福利水平還很低，上升空間很大。發(fā)展民生已是中國(guó)當(dāng)前的首要國(guó)家目標(biāo)，對(duì)醫(yī)保和退休金制度實(shí)現(xiàn)社會(huì)全覆蓋，中國(guó)有很強(qiáng)的緊迫感。

但全社會(huì)對(duì)福利保持清醒，是中國(guó)無(wú)論如何不能丟的。歐美的前車之鑒清楚顯示，在福利問(wèn)題上走極端是多么容易鑄成的錯(cuò)誤，而改變起來(lái)又是多么艱難。

醫(yī)保全覆蓋和全民免費(fèi)醫(yī)療是截然不同的兩個(gè)概念，現(xiàn)在不斷有人故意混淆它們。其他福利口號(hào)也不斷有人喊出來(lái)，比如要求中國(guó)所有高速公路停止收費(fèi)等。

西方“福利主義政治”是選舉文化造成的，每一屆政府都承諾給予，寅吃卯糧，這已促成了選舉政治同國(guó)家福利能力之間的結(jié)構(gòu)性矛盾，它今天看上去就像是一個(gè)死扣。哪個(gè)政府想解它，迎來(lái)的都是最終逼政府屈服的舉國(guó)大示威。

中國(guó)社會(huì)切不可往這樣的死扣里跳。普惠式的福利制度對(duì)中國(guó)這樣的大社會(huì)有害無(wú)益，它其實(shí)就是中國(guó)當(dāng)年大鍋飯的升級(jí)版。中國(guó)已經(jīng)被害過(guò)一輪，不能跟著歐美的屁股再學(xué)一回“洋大鍋飯”。

有人問(wèn)，難道中國(guó)永遠(yuǎn)不能像北歐人那樣享受普遍的高質(zhì)量福利嗎？至少這幾代中國(guó)人肯定不能。北歐各國(guó)人口加起來(lái)只相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)小省。在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間里，中國(guó)社會(huì)的奮斗方向都不能集中于財(cái)富分配和對(duì)財(cái)富的享受，而必須追求創(chuàng)造財(cái)富與分配、享受財(cái)富的平衡。中國(guó)創(chuàng)造財(cái)富的任務(wù)依然很重很重。

中國(guó)社會(huì)切不可為自己立超出國(guó)力的福利目標(biāo)，那只能是我們自己害自己。中國(guó)的家庭文化仍與奮斗渾然一體，只認(rèn)享受的人即使在年輕一代中比例也不高。宣揚(yáng)高福利的輿論在強(qiáng)行扭曲社會(huì)的草根價(jià)值觀。作為一種非主流主張，它并非毫無(wú)積極意義。但它決不應(yīng)獲得主導(dǎo)中國(guó)社會(huì)的力量。

中國(guó)是各種人權(quán)發(fā)育尚不成熟的社會(huì)，只要是推動(dòng)人權(quán)的主張，即使偏激也有存在的合理性。中國(guó)最重要的是實(shí)現(xiàn)各種推力的平衡，這個(gè)平衡點(diǎn)就是與國(guó)家大現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)。

當(dāng)前的新危險(xiǎn)是，非理性的福利主義主張?jiān)诔蔀榛ヂ?lián)網(wǎng)上的主導(dǎo)性聲音，它的影響在層層傳遞，甚至開(kāi)始對(duì)國(guó)家決策形成壓力和擾亂。因此現(xiàn)在是社會(huì)認(rèn)真反思這種影響力的時(shí)候了。我們的主張是，不應(yīng)讓福利主義成為壓住實(shí)事求是，沒(méi)人敢于質(zhì)疑它的“道德高地”。