蔡小娥
(中共宜昌市委黨校 法學(xué)教研室,湖北 宜昌 443000)
責(zé)任編輯 葉利榮 E-mail:yelirong@126.com
“社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對(duì)的行刑方式,指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi),由專(zhuān)門(mén)的國(guó)家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下,在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi),矯正其犯罪心理和行為惡習(xí),并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)?!保?]2009年,我國(guó)社區(qū)矯正制度全面試行。目前,接收各類(lèi)社區(qū)矯正人員累計(jì)60多萬(wàn),解除矯正30多萬(wàn)人,矯正期間再犯罪率一直保持在0.21%。[2]2011年2月25日,社區(qū)矯正被寫(xiě)入《刑法》。
何謂社區(qū)矯正,學(xué)界主要有三種觀點(diǎn):第一種是由最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部于2003年聯(lián)合頒布的《關(guān)于開(kāi)展社區(qū)矯正試點(diǎn)工作的通知》中對(duì)我國(guó)社區(qū)矯正的界定;[1]第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,社區(qū)矯正是傾注全社會(huì)力量,促使罪犯順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑事執(zhí)法活動(dòng);[3]第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,社區(qū)矯正是矯正罪犯的犯罪心理和行為惡習(xí),并促使其順利回歸社會(huì)的管理、教育、改造活動(dòng)。[4]
社區(qū)矯正思想是一種伴隨著行刑理念而生,從懲罰報(bào)應(yīng)過(guò)渡到矯正復(fù)歸的刑罰理念,它的發(fā)展與演進(jìn)反映了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)刑罰和行刑思想的富有理性的探索。有學(xué)者從英美法系和大陸法系兩種不同的法文化背景闡述社區(qū)矯正的理論基礎(chǔ),英美法系采用的是基于刑罰理論的社會(huì)復(fù)歸理論,而大陸法系則采用刑罰理論的保安處分制度。[5]有學(xué)者認(rèn)為社區(qū)矯正具有多個(gè)理論基礎(chǔ),如刑罰人道主義、教育刑理論、刑法謙抑性思想、刑罰經(jīng)濟(jì)性原則以及復(fù)歸理論,等等。[6]
關(guān)于社區(qū)矯正的意義,社區(qū)矯正是社會(huì)管理的重要內(nèi)容,可以培育公民社會(huì)的成長(zhǎng),提高社會(huì)管理的公眾參與度。[7]社區(qū)矯正有利于罪犯回歸社會(huì),可以合理配置行刑資源并降低成本,對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安以及與國(guó)際刑事司法接軌都很有利。[8]
關(guān)于社區(qū)矯正的主體,學(xué)界及實(shí)務(wù)界爭(zhēng)議較大。有學(xué)者指出,我國(guó)現(xiàn)行的社區(qū)矯正試點(diǎn)工作存在司法行政機(jī)關(guān)的介入無(wú)法律依據(jù)、社區(qū)矯正人員無(wú)執(zhí)法主體資格和社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)實(shí)行多頭管理等問(wèn)題。建立社區(qū)矯正官制度,十分必要。[9]也有學(xué)者指出,就工作模式的選擇來(lái)看,我國(guó)的社區(qū)矯正應(yīng)該將政府與第三部門(mén)有機(jī)結(jié)合起來(lái),采取“政府+第三部門(mén)”的運(yùn)行模式。也就是說(shuō),在社區(qū)矯正工作中,政府主要承擔(dān)執(zhí)行刑罰的剛性一面,委托第三部門(mén),即專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作團(tuán)體,負(fù)責(zé)對(duì)罪犯的幫教和服務(wù)工作。[10]
社區(qū)矯正的適用范圍,主要包括以下五類(lèi)罪犯,即被判處管制、被宣告緩刑、被裁定假釋、經(jīng)批準(zhǔn)暫予監(jiān)外執(zhí)行、被判處剝奪政治權(quán)利并應(yīng)在社會(huì)上執(zhí)行其單處或附加剝奪政治權(quán)利的罪犯。[11]有學(xué)者指出:“社區(qū)矯正的適用對(duì)象及范圍,至少應(yīng)包括未成年犯、輕罪犯、過(guò)失犯和老弱病殘?jiān)蟹??!辈⒔ㄗh將勞教人員、刑滿(mǎn)釋放人員、被酌定不起訴的犯罪嫌疑人、被判處罰金和沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的犯罪人都納入社區(qū)矯正,主張將未成年犯納入社區(qū)矯正并提高適用率。[3]
關(guān)于社區(qū)矯正的可行性研究。從現(xiàn)有的研究來(lái)看,大多是對(duì)社區(qū)矯正的優(yōu)勢(shì)的肯定。令人欣慰的是,一些學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社區(qū)矯正的弊端是客觀存在的。[20](P212~214)相對(duì)于監(jiān)禁矯 正而言,社區(qū)矯正存在著先天的不足,“刑罰的懲罰屬性表現(xiàn)不夠充分,缺乏公正性;未將罪犯與社會(huì)隔離,缺乏安全性;在社區(qū)開(kāi)展監(jiān)管、改造和幫助活動(dòng),缺乏威懾性;未對(duì)社區(qū)不良環(huán)境進(jìn)行治理,缺乏治本性?!保?1]
云南省大理白族自治州結(jié)合本地實(shí)際,積極探索,試點(diǎn)工作取得明顯成效,基本形成社區(qū)矯正組織領(lǐng)導(dǎo)體系,建立社區(qū)矯正經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,強(qiáng)化社區(qū)矯正對(duì)象分類(lèi)管理。但是,還存在很多問(wèn)題,如刑罰觀念滯后,法律依據(jù)不充分,操作規(guī)范不夠健全,職能部門(mén)配合、銜接仍需加強(qiáng)等。[12]我國(guó)在初步形成社區(qū)矯正的組織體系、建立社區(qū)矯正工作制度等方面取得了一定的成效,但也不能忽視存在的問(wèn)題,如對(duì)社區(qū)矯正的認(rèn)識(shí)有所偏差,適用對(duì)象偏少,現(xiàn)行法律規(guī)定滯后,矯正工作人才匱乏,矯正工作經(jīng)費(fèi)不足等。[13]還有學(xué)者對(duì)湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)社區(qū)矯正試點(diǎn)工作進(jìn)行了調(diào)研,發(fā)現(xiàn)社區(qū)矯正試點(diǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組是臨時(shí)工作機(jī)構(gòu),稍顯松散,這直接影響到社區(qū)矯正工作的開(kāi)展;矯正工作經(jīng)費(fèi)不足;社區(qū)矯正隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊,人員嚴(yán)重不足;矯正方法較為單一。[14]
完善我國(guó)社區(qū)矯正的建議:多管齊下,完善監(jiān)督管理制度;[12]逐漸扭轉(zhuǎn)“重刑”觀念,確立“輕刑”意識(shí);設(shè)置專(zhuān)門(mén)的社區(qū)矯正機(jī)構(gòu),招募專(zhuān)業(yè)的矯正人員等;[6]加強(qiáng)部門(mén)的協(xié)調(diào)能力和工作人員的專(zhuān)業(yè)化水平;[15]借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),在試點(diǎn)基礎(chǔ)上改革社區(qū)矯正;[16]進(jìn)一步塑造社區(qū)矯正所需要的社會(huì)基礎(chǔ)。[17]
關(guān)于未成年犯的社區(qū)矯正。不少學(xué)者開(kāi)始關(guān)注未成年犯社區(qū)矯正問(wèn)題,主張把單純的說(shuō)教方式拓展為多種教育方式,增強(qiáng)未成年犯自我教育的主動(dòng)性和積極性。在社區(qū)服刑,有利于培養(yǎng)未成年犯自尊自重的心態(tài),徹底悔過(guò),回歸社會(huì)。[18]但是,未成年犯的社區(qū)矯正與成年犯混同操作,極大地影響了矯正效果;缺乏負(fù)責(zé)未成年犯社區(qū)矯正的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)和人員。對(duì)此,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)未成年犯社區(qū)矯正工作的專(zhuān)項(xiàng)立法,完善未成年犯矯正機(jī)構(gòu)和社區(qū)矯正運(yùn)作機(jī)制,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的矯正隊(duì)伍。[19]
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