張培春，林斯豐，林德時(shí)

(1.集美大學(xué)政法學(xué)院;2.集美大學(xué)黨委宣傳部，福建 廈門 361021)

陳嘉庚紀(jì)念勝地的建設(shè)和作用調(diào)研

張培春1，林斯豐2，林德時(shí)1

(1.集美大學(xué)政法學(xué)院;2.集美大學(xué)黨委宣傳部，福建 廈門 361021)

集美陳嘉庚紀(jì)念勝地是陳嘉庚留給后人的一筆寶貴遺產(chǎn)，以其承載的豐富思想文化內(nèi)涵，發(fā)揮著對人民群眾和青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育及科學(xué)文化教育的寶貴作用。多年來，陳嘉庚紀(jì)念勝地以弘揚(yáng)嘉庚精神為宗旨，以愛國主義教育為重點(diǎn)，加強(qiáng)基地的建設(shè)和管理，充分發(fā)揮了基地的教育功能。在新的歷史條件下，建設(shè)和利用好集美陳嘉庚紀(jì)念勝地，對高校思想政治教育具有不可替代的重要作用。

陳嘉庚紀(jì)念勝地;建設(shè);作用;高校思想政治教育

集美陳嘉庚紀(jì)念勝地不僅是一處聞名中外的旅游景點(diǎn)，同時(shí)也是一座進(jìn)行愛國主義教育的殿堂。為了充分發(fā)揮集美陳嘉庚紀(jì)念勝地對高校思想政治教育的作用，探討高校與愛國主義教育基地共建的可能途徑，本課題組對鰲園、陳嘉庚紀(jì)念館等愛國主義教育基地進(jìn)行了較深入的調(diào)查和走訪，獲得了有關(guān)調(diào)研資料。本文是關(guān)于集美陳嘉庚紀(jì)念勝地的建設(shè)和作用情況的調(diào)研報(bào)告。

一

集美是著名愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生的故鄉(xiāng)，陳嘉庚紀(jì)念勝地位于集美舊城區(qū)的中心地帶，由陳嘉庚紀(jì)念館、嘉庚文化廣場、鰲園、嘉庚公園、陳嘉庚先生故居、歸來堂與歸來園、龍舟池及集美學(xué)村等組成，是集美愛國主義教育基地的核心區(qū)域，總面積超過17萬平方米。陳嘉庚紀(jì)念勝地是全國百個中小學(xué)愛國主義教育基地、全國百個愛國主義教育示范基地、中國僑聯(lián)首批愛國主義教育基地、全國廉政教育基地、國家4A級旅游風(fēng)景區(qū)、福建省文明風(fēng)景旅游區(qū)、廈門市科普教育基地。

1.陳嘉庚紀(jì)念館。陳嘉庚紀(jì)念館于2005年3月開工建設(shè)，2008年10月正式開館，建筑面積10218平方米，總投資1.4億多元。陳嘉庚紀(jì)念館是一座集文物收藏、陳列展覽、學(xué)術(shù)研究為一體的、現(xiàn)代化、高標(biāo)準(zhǔn)的名人紀(jì)念館。它的建立，將鰲園、故居、歸來園、嘉庚公園等集美陳嘉庚紀(jì)念勝地的建筑連結(jié)成為一個更加緊密的整體，有利于全面收藏和妥善保護(hù)嘉庚先生留下的珍貴遺產(chǎn)，完整系統(tǒng)地展示陳嘉庚先生一生的輝煌業(yè)績。館內(nèi)設(shè)有4個展廳，包括“華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列”和“在陳嘉庚身邊——嘉庚現(xiàn)象、誠毅同行”兩組基本陳列。紀(jì)念館以大量珍貴的歷史文物、圖片資料，配合多種視聽設(shè)備，全面、生動地展現(xiàn)了陳嘉庚的光輝一生和嘉庚精神的深遠(yuǎn)影響。

2.鰲園。鰲園是陳嘉庚先生1950年9月回集美定居后，實(shí)施的建設(shè)家鄉(xiāng)宏偉計(jì)劃中的首項(xiàng)工程。鰲園從1951年動土興建，1957年基本完工，到1961年陳嘉庚先生安葬，墓表覆蓋完成，前后歷經(jīng)10年時(shí)間。鰲園主要由三部分組成:游廊、集美解放紀(jì)念碑和陳嘉庚陵墓。鰲園是一座集思想性、藝術(shù)性為一體，具有鮮明時(shí)代特色和民族風(fēng)格的博物大觀園，它融入了陳嘉庚熾熱的愛國情懷，體現(xiàn)了陳嘉庚“寓教于游、寓教于樂”的建園宗旨。鰲園以其豐富的思想文化內(nèi)涵，承載著多方面的教育功能，是新時(shí)期干部群眾學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、培育民族精神的重要基地，也是學(xué)校師生增強(qiáng)愛國情感、陶冶道德情操、增長歷史知識和科學(xué)知識等的重要課堂。

3.陳嘉庚先生故居。陳嘉庚先生故居原建于1918年6月，抗戰(zhàn)期間毀于日寇炮火，僅存殘?jiān)珨啾凇?955年由人民政府撥款修復(fù)。陳嘉庚回國后居住在這里，直到病重赴京治療才離開。1980年小樓按原來格局修繕，并請廖承志副委員長題寫“陳嘉庚先生故居”橫匾。故居按他晚年居住時(shí)的情況陳列，珍藏有陳嘉庚手稿、衣服及日常生活用具等珍貴遺物。位于陳嘉庚先生故居中的“陳嘉庚先生生平事跡陳列館”，包括陳嘉庚先生“經(jīng)商南洋，情深鄉(xiāng)國”， “傾資興學(xué)，百折不撓”和“赤誠愛國，鞠躬盡瘁”三部分陳列。這些展室用大量珍貴的照片資料和實(shí)物客觀介紹了陳嘉庚光輝的一生，生動再現(xiàn)了陳嘉庚愛國愛鄉(xiāng)的偉大精神、傾資辦學(xué)的豐功偉績及艱苦樸素的生活作風(fēng)。

4.歸來堂、歸來園。歸來堂建于1962年，與陳嘉庚故居、嘉庚公園毗連。陳嘉庚生前有個愿望:為了使海外親人不忘故土，經(jīng)?；貒虢ㄒ惶帯皥?jiān)固雅致，能傳之久遠(yuǎn)”的住房，作為親人歸來的落腳之地。陳嘉庚逝世后，周總理指示要遵照陳嘉庚遺愿，興建歸來堂并擴(kuò)大建造規(guī)模，以為永久紀(jì)念。歸來堂于1962年陳嘉庚逝世一周年紀(jì)念日時(shí)落成，由廳堂、拜亭、會客室、廂房和庭院組成，其主體是富有民族特色的宮殿式大廳堂、廂房配有供陳嘉庚海外親人歸來時(shí)使用的飲食起居設(shè)備。1983年，為紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校70周年，在歸來堂前面擴(kuò)建了歸來園。歸來園占地14畝，花園內(nèi)豎有陳嘉庚先生銅制立像，銅像背后的花崗巖屏壁上鐫刻著“華僑領(lǐng)袖，民族光輝”八個鎦金大字，這是毛澤東同志對陳嘉庚先生一生的高度評價(jià)。

5.延平故壘、李林烈士紀(jì)念園。延平故壘即集美寨遺址，位于集美鎮(zhèn)東南側(cè)海邊上，系民族英雄鄭成功雄據(jù)廈門時(shí)于明永歷十四年 (公元1660年)興建的屯防營寨，今僅存石寨門、兩側(cè)石墻及舊鐵炮等物。鄭成功曾受封延平郡王，故集美寨又有“延平故壘”之稱。

李林 (李秀若)烈士紀(jì)念園。李林烈士系畢業(yè)于集美中學(xué)的華僑學(xué)生，抗日戰(zhàn)爭中馳騁長城內(nèi)外，英勇殺敵，犧牲時(shí)年僅24歲。這一座翠柏繞園、繁花斗艷的烈士紀(jì)念園，是由廈門市教育委員會倡建，得到海內(nèi)外集美校友熱心支持，于1990年春建成的。

6.集美學(xué)村?！凹缹W(xué)村”是集美各類學(xué)校及各種文化機(jī)構(gòu)的總稱，它是陳嘉庚先生于1913年開始傾資創(chuàng)辦的，經(jīng)近百年發(fā)展，形成了從學(xué)前、初等、中等、到高等學(xué)校的完整教育體系?，F(xiàn)包括集美大學(xué)、集美中學(xué)、集美小學(xué)、集美幼兒園等學(xué)校，以及福南大會堂、圖書館、體育館、科學(xué)館、龍舟池、航海俱樂部等文化設(shè)施。陳嘉庚先生在創(chuàng)辦集美學(xué)校和廈門大學(xué)時(shí)，把中國傳統(tǒng)的建筑技藝融入西洋建筑，創(chuàng)造了中西合璧的“嘉庚風(fēng)格”建筑，其形體、色調(diào)精美絕倫，尤其是集美中學(xué)的道南樓、南薰樓、航海學(xué)院的教學(xué)大樓，或巍峨挺拔，或凌空欲飛，富有個性，是嘉庚先生留給廈門的寶貴物質(zhì)遺產(chǎn)。

在陳嘉庚紀(jì)念勝地，無論是一棟棟獨(dú)具風(fēng)貌的嘉庚建筑、還是一件件嘉庚文物、一幅幅歷史畫面，都生動體現(xiàn)了陳嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學(xué)的光輝業(yè)績和崇高精神，都以生動而具體的形象，給人以心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，使人在身臨其境中感知、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，從而受到潛移默化的教育。

陳嘉庚紀(jì)念勝地是陳嘉庚留給后人的一筆寶貴遺產(chǎn)，它以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)具魅力的建筑景觀，成為中外游客來廈游覽觀光的必到之處;同時(shí)它以承載著包括愛國主義精神在內(nèi)的豐富思想文化內(nèi)涵，發(fā)揮著對人民群眾和青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育及科學(xué)文化教育的寶貴作用。

二

陳嘉庚是廈門市的一張燙金名片，廈門市從新時(shí)期社會主義精神文明建設(shè)的需要出發(fā)，一直高度重視陳嘉庚紀(jì)念勝地的建設(shè)，多年來投入了大量人力、物力、財(cái)力，加強(qiáng)景區(qū)的各項(xiàng)建設(shè)和管理工作，深化和拓展其思想教育內(nèi)容，努力把陳嘉庚紀(jì)念勝地建設(shè)成為國內(nèi)著名的旅游景區(qū)和重要的愛國主義教育基地。

從20世紀(jì)90年代以來，集美學(xué)校委員會先后多次對鰲園、陳嘉庚先生故居、歸來堂、歸來園等景區(qū)進(jìn)行了全面的維修，較好地保護(hù)了勝地的建筑和文物。近年來，陳嘉庚紀(jì)念勝地持續(xù)加大對景區(qū)各項(xiàng)設(shè)施建設(shè)的投入，進(jìn)一步完善了景區(qū)的旅游服務(wù)功能。集美校委會邀請廈門市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)院對嘉庚公園、歸來園等景區(qū)進(jìn)行了全面的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，投入了數(shù)百萬元，精心實(shí)施陳嘉庚紀(jì)念勝地的綠化工程和嘉庚公園、鰲園及龍舟池沿線等地的夜景工程。并重點(diǎn)改造嘉庚公園，引進(jìn)了電子門票管理系統(tǒng)，開發(fā)了播音網(wǎng)絡(luò)，不斷豐富景區(qū)的旅游功能，盡可能為游客提供全方位、多功能的旅游服務(wù)。

在不斷完善硬件設(shè)施的同時(shí)，陳嘉庚紀(jì)念勝地還不斷改善景區(qū)的管理和服務(wù)，更新了各展館、展櫥陳列設(shè)施，不斷充實(shí)展覽展示的內(nèi)容;提高工作人員的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，展示景區(qū)文明和諧的新形象。陳嘉庚紀(jì)念基地還與集美大學(xué)、集美中學(xué)等大中專院校開展共建活動，既為青年學(xué)生提供了社會實(shí)踐活動的基地，也為景區(qū)培養(yǎng)了較合格的義務(wù)講解隊(duì)伍。通過一系列創(chuàng)建工作，陳嘉庚紀(jì)念勝地的環(huán)境日益優(yōu)化，設(shè)施逐步完善，管理水平和服務(wù)質(zhì)量不斷提高，成為國內(nèi)一個著名的旅游勝地和開展愛國主義教育的重要場所。

愛國主義是陳嘉庚精神的核心，為了讓更多的人了解和學(xué)習(xí)嘉庚精神，實(shí)現(xiàn)“寓教于游、寓教于樂”的目的，陳嘉庚紀(jì)念勝地不斷挖掘陳嘉庚精神的內(nèi)涵，并將其融入到旅游宣傳之中，使得愛國主義教育游成了陳嘉庚紀(jì)念勝地最大的特色。近年來，陳嘉庚紀(jì)念勝地利用陳嘉庚誕辰、集美學(xué)校校慶、海峽兩岸龍舟賽、旅游文化節(jié)等重大節(jié)慶活動的契機(jī)，開展了形式多樣、特色鮮明的主題教育和實(shí)踐活動;多次舉辦以弘揚(yáng)陳嘉庚精神為主題的演講、征文、書法、美術(shù)、攝影、體育等比賽，推動了學(xué)村各院校學(xué)習(xí)嘉庚精神活動的深入開展。

幾年來，陳嘉庚紀(jì)念勝地還配合有關(guān)部門開展文化下鄉(xiāng)活動，深入到有關(guān)學(xué)校、社區(qū)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)，開展各種主題教育報(bào)告會、圖片展覽活動。為增強(qiáng)教育的知識性、趣味性和實(shí)效性，勝地還制作了幾十塊圖文并茂的展板與觀眾交流，使主題教育更加形象生動。陳嘉庚在海內(nèi)外尤其是在東南亞有巨大影響力，勝地利用各種節(jié)慶活動的時(shí)機(jī)，邀請陳嘉庚的海外親屬和集美校友回來參加活動，增進(jìn)他們對祖國、對家鄉(xiāng)的了解，不斷擴(kuò)大宣傳教育面。勝地還依托集美大學(xué)和集美陳嘉庚研究會，開展陳嘉庚研究，配合有關(guān)部門出版了多部有關(guān)陳嘉庚的論著，拍攝了多部宣傳陳嘉庚精神的電視錄像片。

2005年中央電視臺“百家講壇”欄目播放了“我心目中的陳嘉庚”，引起國內(nèi)外廣泛關(guān)注，社會各界再次掀起了學(xué)習(xí)嘉庚精神的熱潮。為此，勝地專門制作了有關(guān)陳嘉庚的書籍、影像等資料，還聘請專業(yè)人員幫助建立了陳嘉庚紀(jì)念館網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢，從不同側(cè)面展現(xiàn)陳嘉庚的光輝業(yè)績和偉大精神;市、區(qū)還通過《廈門日報(bào)》、《集美報(bào)》等報(bào)刊媒體，努力擴(kuò)大嘉庚精神的宣傳教育力度，并以弘揚(yáng)嘉庚精神為動力，團(tuán)結(jié)鼓勁，凝聚力量，促進(jìn)了廈門經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，也推進(jìn)了海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)。

陳嘉庚紀(jì)念館自2008年10月正式開館以來，不僅帶動了集美旅游業(yè)及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，而且為宣傳陳嘉庚精神提供了一個功能更為完善的載體。開館三年多來，已吸引了海內(nèi)外近百萬游客和觀眾，贏得各界的廣泛好評，產(chǎn)生了較大的社會效益和影響。

集美校委會為了充分發(fā)揮陳嘉庚紀(jì)念館的社會教育功能，更好地向游客宣傳陳嘉庚精神，幾年來不斷加強(qiáng)紀(jì)念館的軟硬件建設(shè)。為了充實(shí)展館的內(nèi)容，集美校委會多次到國內(nèi)外的眾多城市，為陳嘉庚紀(jì)念館征集文物，迄今為止，已經(jīng)收集到包括陳嘉庚先生講話錄音在內(nèi)的幾百件珍貴史料。為了滿足觀眾的參觀需求，紀(jì)念館還添置了自助語音導(dǎo)覽系統(tǒng)等設(shè)施。為了提高講解員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力，紀(jì)念館聘請專家負(fù)責(zé)指導(dǎo)青年員工的業(yè)務(wù)，多次選送講解員參加全國性培訓(xùn)，或邀請全國優(yōu)秀講解員來館為講解員授課。還通過舉辦講解比賽、學(xué)術(shù)講座以及文明禮儀講座等，提高工作人員的道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)。紀(jì)念館還與高校開展共建活動，成立了青年志愿者服務(wù)隊(duì)，不僅讓志愿者服務(wù)于廣大游客，也使青年志愿者在宣傳講解中得到了鍛煉。紀(jì)念館還成立了“陳嘉庚紀(jì)念館之友”，為學(xué)習(xí)和研究陳嘉庚設(shè)立了一個重要平臺;開展了“在陳嘉庚身邊的工作人員口述歷史”的訪談工作，搶救和保存了許多有關(guān)陳嘉庚的珍貴史料;舉辦有關(guān)流動展覽，推動了嘉庚精神進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)的工作。

3年多來，陳嘉庚紀(jì)念館不斷修改、調(diào)整、充實(shí)紀(jì)念館的陳列展覽，除了集中力量辦好“華僑旗幟民族光輝——陳嘉庚生平陳列”的主題展覽外，還加強(qiáng)了國內(nèi)館際交流，主辦、承辦或協(xié)辦了一系列臨時(shí)展覽，實(shí)現(xiàn)了資源共享，優(yōu)勢互補(bǔ)。如“陳嘉庚珍藏外國文物精品展”、“孫中山及其戰(zhàn)友文物展”、 “陳嘉庚與南僑機(jī)工”、 “走進(jìn)嘉庚建筑”、“晉江市博物館館藏中國年畫展”、“開天辟地大事變——中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史”、“魯迅生平與創(chuàng)作”、“走向共和——辛亥革命歷史文物圖片展”等等。這一系列臨時(shí)展覽的成功舉辦，既增強(qiáng)了紀(jì)念館的活力和影響力，也充分發(fā)揮了紀(jì)念館獨(dú)特的社會教育作用。

三

愛國主義教育是全民教育，重點(diǎn)是廣大青少年。陳嘉庚紀(jì)念勝地作為全國百個中小學(xué)愛國主義教育基地，針對青少年的特點(diǎn)，不斷豐富教育內(nèi)容，改進(jìn)教育方式，精心組織各種教育和實(shí)踐活動，以陳嘉庚的豐功偉績和偉大精神為生動教材，對未成年人和青少年進(jìn)行愛國主義教育，取得了良好的效果?，F(xiàn)在陳嘉庚紀(jì)念勝地每年接待海內(nèi)外游客超過了100萬人次，其中以青少年為重點(diǎn)的教育人群約占參觀人數(shù)的1/10，每年不少于10萬人。

自2004年5月1日起，陳嘉庚紀(jì)念勝地對全國中小學(xué)生實(shí)行免費(fèi)參觀，為更多的青少年能夠經(jīng)常接受嘉庚精神的熏陶提供了條件?，F(xiàn)在，每逢周末、節(jié)慶和各種紀(jì)念日，景區(qū)內(nèi)的游客，經(jīng)常都有集體組織前來參觀的中小學(xué)生。為了讓中小學(xué)生能夠接受生動的愛國主義教育，廈門市把陳嘉庚紀(jì)念勝地開辟為學(xué)生的第二課堂，在新生入學(xué)、小學(xué)入隊(duì)、青年入團(tuán)、成人宣誓的時(shí)候，在基地開辟專題愛國主義教育講座和現(xiàn)場參觀;每年寒暑假還組織以愛國主義為主題的夏令營活動，讓中小學(xué)生在參加活動中受到感染，獲得教益。

集美學(xué)村毗連陳嘉庚紀(jì)念勝地，經(jīng)過近百年的發(fā)展，已形成包括幼兒、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的完整的教育體系，擁有幾萬名師生員工。集美各校都把陳嘉庚紀(jì)念勝地作為學(xué)生社會實(shí)踐的重要基地，依托基地開展各種有益的活動，把“弘揚(yáng)嘉庚精神，立志報(bào)效祖國”作為大學(xué)生的必修課。如新生入學(xué)后，集美大學(xué)就通過組織唱校歌、聽報(bào)告、參觀陳嘉庚故居、歸來園、嘉庚公園等活動，讓他們上好愛國主義教育第一課。［1］集美各校還利用陳嘉庚誕辰、集美學(xué)校校慶、集美龍舟賽等重大節(jié)日，開展系列愛國主義教育活動，如組織師生于清明節(jié)祭掃陳嘉庚陵墓、于端午節(jié)參加集美龍舟賽，通過各種活動弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承嘉庚精神。

從新形勢下高校思想政治教育的新要求、新期待來看，陳嘉庚紀(jì)念勝地的豐富內(nèi)涵與高校思想政治教育的任務(wù)有諸多契合之處，是對高校師生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值體系教育的寶貴資源和重要載體。［2］鰲園、陳嘉庚故居等愛國主義教育基地，不僅能以其豐富內(nèi)涵，對新時(shí)期高校師生增強(qiáng)愛國情感、培育民族精神、弘揚(yáng)中華文化、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操、增長科學(xué)文化知識等，發(fā)揮不可替代的重要作用;還能以其直觀、形象、貼近生活、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)，寓教于樂，增強(qiáng)高校思想政治教育的針對性和實(shí)效性。因此，我們要建設(shè)和利用好集美愛國主義教育基地，珍惜陳嘉庚留給我們的這一筆寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

如今，集美文教區(qū)已發(fā)展到擁有集美大學(xué)、華僑大學(xué)、廈門理工學(xué)院、誠毅學(xué)院等多所高校的近十萬名師生。在新的歷史條件下，高校思想政治教育面臨的環(huán)境更加復(fù)雜，任務(wù)也更加艱巨。如何將陳嘉庚紀(jì)念勝地這種優(yōu)質(zhì)教育資源，有效轉(zhuǎn)化為高校思想政治教育的資源;如何建設(shè)好這一愛國主義教育基地，更好地發(fā)揮其對高校思想政治教育的作用，值得我們深入研究和探討。高校和紀(jì)念勝地應(yīng)共同努力，在總結(jié)多年來弘揚(yáng)嘉庚精神，開展愛國主義教育成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)形勢和任務(wù)的發(fā)展，進(jìn)一步創(chuàng)新教育思路，豐富教育內(nèi)容，拓展教育途徑，把目前正在做的各項(xiàng)工作進(jìn)一步做細(xì)、做實(shí)、做好。

一是在保護(hù)、利用好現(xiàn)有文物、資料的同時(shí)，進(jìn)一步收集整理、編輯出版近年來新發(fā)現(xiàn)的陳嘉庚研究資料、包括在陳嘉庚身邊的工作人員的口述歷史資料等。要發(fā)揮陳嘉庚紀(jì)念館和本地高校專家、學(xué)者的作用，加強(qiáng)對陳嘉庚思想的研究，以新的研究成果不斷充實(shí)展覽、展示的內(nèi)容。集美作為嘉庚故里，這里的嘉庚文化資源極為豐富，集美學(xué)村也是陳嘉庚紀(jì)念勝地的有機(jī)組成部分。要通盤考慮、統(tǒng)籌兼顧，優(yōu)化整合集美陳嘉庚紀(jì)念勝地的各種自然和文化景觀，在目前的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深度開發(fā)各景點(diǎn)，以愛國主義教育為重點(diǎn)，打造具有鮮明特色的陳嘉庚文化品牌，不斷擴(kuò)大陳嘉庚紀(jì)念勝地的影響力。

二是要以青少年為教育重點(diǎn)，進(jìn)一步挖掘集美學(xué)校的豐厚文化積淀。集美學(xué)校那一棟棟獨(dú)具風(fēng)貌的嘉庚建筑，那一個個包含著儒學(xué)精義、啟人心智的樓名，那蘊(yùn)含著“英才樂育，蔚為國光”的辦學(xué)理念的校歌，以及陳嘉庚當(dāng)年建造校舍時(shí)特意保留下來的“國姓井”、 “延平故壘”等歷史遺跡，這一切無不體現(xiàn)了陳嘉庚對民族文化、民族精神和民族英雄的崇尚，都為當(dāng)時(shí)的校園營造了濃厚的愛國主義氛圍，使學(xué)習(xí)、生活于其中的青年學(xué)生受到潛移默化的影響。我們要深入總結(jié)集美學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，繼承和弘揚(yáng)集美學(xué)校的優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)，使之在新時(shí)期的高校思想政治教育中發(fā)揮寶貴作用。

三是在建設(shè)、管理好陳嘉庚紀(jì)念勝地的同時(shí)，要進(jìn)一步挖掘、提煉其豐富內(nèi)涵，充分發(fā)揮其多方面的教育功能。多年來，陳嘉庚紀(jì)念勝地突出宣傳陳嘉庚的愛國主義精神，取得了重大社會效益。2010年4月，陳嘉庚紀(jì)念勝地又榮幸入選第一批全國廉政教育基地，進(jìn)一步拓展了它的教育功能。陳嘉庚紀(jì)念勝地是一座豐富的礦藏，我們要繼續(xù)開發(fā)、利用好這筆珍貴遺產(chǎn)，要把陳嘉庚紀(jì)念勝地的豐富內(nèi)涵，按照其教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的要求，進(jìn)行必要的提煉和闡釋，整合成有機(jī)統(tǒng)一的教育資源，充分發(fā)揮其在歷史教育、科學(xué)教育、道德教育、藝術(shù)教育等方面的教育功能，不斷擴(kuò)大教育的覆蓋面，吸引更多的游客和觀眾。

四是進(jìn)一步做好陳嘉庚精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作，充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一思想政治教育的主渠道作用。陳嘉庚遺產(chǎn)是一筆富有特色的優(yōu)質(zhì)教育資源，集美各校都重視利用這筆寶貴財(cái)富。集美大學(xué)從2006年起在已在全校開設(shè)“陳嘉庚精神”課程，受到學(xué)生的普遍歡迎。要在課程教學(xué)中，進(jìn)一步利用好有關(guān)陳嘉庚紀(jì)念勝地的資源，如播放有關(guān)的音頻、視頻資料，提高教學(xué)的吸引力和感染力。陳嘉庚紀(jì)念勝地要充分利用網(wǎng)絡(luò)這一載體的傳播優(yōu)勢，為人們提供圖文并茂的生動的教育資源。有條件時(shí)，還可以開發(fā)建設(shè)網(wǎng)上全維虛擬游覽系統(tǒng)，讓更多的人實(shí)現(xiàn)從網(wǎng)上遠(yuǎn)程接受教育的目的。

五是要根據(jù)青年學(xué)生成長成才的需要，積極開展豐富多彩的教育和實(shí)踐活動，寓教育于活動之中。高校要與陳嘉庚紀(jì)念勝地密切配合，利用基地精心設(shè)計(jì)、組織和開展各種實(shí)踐性、情景式、體驗(yàn)式的教育活動，寓教于樂。充分利用陳嘉庚誕辰、集美學(xué)校校慶、旅游文化節(jié)等重大節(jié)慶契機(jī)，聯(lián)合舉辦內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的校園文化活動和社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉成長，切實(shí)發(fā)揮陳嘉庚精神對大學(xué)生品質(zhì)養(yǎng)成的作用。

六是要進(jìn)一步加強(qiáng)高校和陳嘉庚紀(jì)念勝地的共建活動，實(shí)現(xiàn)資源共享，優(yōu)勢互補(bǔ)。政府應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，建立必要的體制機(jī)制，推動基地和高校的交流協(xié)作。高校要充分發(fā)揮陳嘉庚紀(jì)念勝地作為學(xué)生課外實(shí)踐活動基地的作用，并努力為紀(jì)念勝地提供在保護(hù)、管理、研究、利用等方面的可能的幫助;紀(jì)念勝地則要為學(xué)校的教育教學(xué)提供更加便利的條件，并在充分發(fā)揮社會教育作用的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。雙方除可聯(lián)合舉辦有關(guān)的展覽展示、宣傳咨詢、專題講座、學(xué)術(shù)研討等活動，還應(yīng)探討更多新的形式，推動共建活動的深入開展。

［1］華曉春，馬躍華.嘉庚精神成了集美大學(xué)的傳家寶［N］.光明日報(bào)，2007－06－03(07).

［2］張培春.陳嘉庚精神遺產(chǎn)與高校思想政治教育 ［J］.集美大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版，2012(1):103－104.

A Study of the Construction and the Role of Jimei Tan Kahkee Memorial Resort

ZHANG Pei-chun1，LIN Si-feng2，LIN De-shi1
(1.College of Political Science and Law，Jimei University，Xiamen 361021，China;2.Propaganda Department of Party Committee，Jimei University，Xiamen 361021，China)

Jimei Tan Kahkee Memorial Resort，a precious inheritage of Tan Kahkee，carries rich ideological connotations and plays an important role in the patriotic and cultural education for all the Chinese people.In recent years，the resort has strengthened its construction and management，in order to give a full play to its educational role to spread Tan Kahkee spirit and patriotism.In the current era，constructing and utilizing Jimei Tan Kahkee Memorial Resort is an indispensable part for ideological and political cultivation for university students.

Jimei Tan Kahkee Memorial Resort;construction;role;ideological and political education at universities

G 740

A

1671－6493(2012)02－0028－05

2011－12－20

福建省社科規(guī)劃項(xiàng)目“陳嘉庚精神遺產(chǎn)與高校思想政治教育研究”(2009B2063)

張培春 (1954—)，男，福建惠安人，集美大學(xué)政法學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)檎軐W(xué)原理及陳嘉庚思想。

(本文在調(diào)研過程中，得到了陳嘉庚紀(jì)念勝地工作人員的熱情支持和幫助，謹(jǐn)此致謝)

(責(zé)任編輯:上官林武)