高志奇
(延安大學(xué) 公共管理學(xué)院,陜西 延安 716000)
一百年前,辛亥革命爆發(fā),它不僅推翻了清王朝,而且推翻了統(tǒng)治中國長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建專制制度,中國開始走上民主征程。但是辛亥革命并沒有解決當(dāng)時(shí)中國社會(huì)面臨的根本問題,辛亥革命后的中國社會(huì)依然處于半殖民半封建狀態(tài)。辛亥革命后,清王朝退出政治舞臺(tái),袁世凱上臺(tái),袁世凱的倒行逆施使中國民主步履艱難,然而袁世凱的皇帝夢(mèng)終究破滅,他的倒行逆施不僅沒能實(shí)現(xiàn)他的皇帝夢(mèng),還引來全國人民的聲討,這說明辛亥革命后中國人的政治覺悟有了很大提高,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到封建專制制度屬于落后的政治制度,已經(jīng)不適應(yīng)中國社會(huì)的發(fā)展要求。雖然鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了中國的天朝美夢(mèng),但是很多中國人并沒有真正覺醒,只是認(rèn)為中國在器物上落后于西方,而在政治制度等方面中國依然是先進(jìn)的,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗,才使中國人真正認(rèn)識(shí)到中國不僅在器物上落后于西方,更在政治制度上落后于西方。從此,中國人開始從政治制度方面著手,進(jìn)行改良或革命,以救亡圖存,但是中國的國情決定了改良道路在中國行不通,只有革命才能挽救中國,所以辛亥革命爆發(fā)是中國歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。辛亥革命提高了中國人的政治覺悟,使中國人開始從政治制度方面探討中國的出路問題,具有非常強(qiáng)的政治覺醒作用。
辛亥革命爆發(fā)時(shí),西方發(fā)達(dá)國家早已經(jīng)進(jìn)入到資本主義社會(huì),英國的資產(chǎn)階級(jí)革命開始于1640年,法國的大革命爆發(fā)于1789年,而這個(gè)時(shí)期的中國正處于清王朝的專制統(tǒng)治時(shí)期。中國早在明末也出現(xiàn)了資本主義萌芽,但是傳統(tǒng)中國“重農(nóng)抑商”,“士農(nóng)工商”的等級(jí)排序使中國人對(duì)商人這個(gè)階層帶有強(qiáng)烈的歧視態(tài)度,傳統(tǒng)的中國社會(huì)看不起商人這個(gè)階層群體的人。所以,中國內(nèi)部自發(fā)的資本主義經(jīng)濟(jì)沒有發(fā)展起來,更沒有形成所謂的資產(chǎn)階級(jí)。明末以后,中國開始實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策,滿清入主中原后,沿襲了這一政策,進(jìn)一步加劇了中國的封閉,使中國一步步落后,不能與世界同步發(fā)展,看不到世界其它國家的發(fā)展情況,導(dǎo)致西方的資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)中國幾乎沒有任何影響,而且為了奴化人民,便于統(tǒng)治,文字獄在清王朝極為盛行,終使中國處于“萬馬齊喑究可哀”的狀態(tài),而莫談時(shí)事、莫談國事則直接體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的腐朽、落后和思想僵化。
1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),不僅打破了中國人的天朝美夢(mèng),更使中國人開始認(rèn)識(shí)到中國并沒有自己想象中的那么強(qiáng)大和美好,西方的各種社會(huì)思潮開始涌入中國,為了救亡圖存,中國的仁人志士也開始向西方學(xué)習(xí)救亡圖存的方法。“師夷長(zhǎng)技以制夷”,“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,“戊戌變法”,直到“辛亥革命”等,都是中國人為了挽救中國而不斷努力的真實(shí)寫照。通過向西方學(xué)習(xí),中國人認(rèn)識(shí)到西方不僅在器物上遠(yuǎn)超于中國,在政治制度上更是優(yōu)越于中國,而且西方比較先進(jìn)的國家,其政治制度幾乎都是資本主義民主制度,而落后的國家則幾乎都是封建專制制度,整個(gè)世界政治環(huán)境的影響,促使中國人開始反思中國的封建專制制度。那么,統(tǒng)治中國長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建專制制度是不是已經(jīng)過時(shí)了,中國人到底應(yīng)該怎么做才能挽救中國,是改良還是推翻封建專制制度。事實(shí)上,無論是進(jìn)行改良,還是進(jìn)行革命都說明中國人已經(jīng)不再完全相信所謂的封建專制制度和皇帝,而中國要發(fā)展要進(jìn)步,就必須改變?cè)鹊恼沃贫取S纱丝梢?西方發(fā)達(dá)國家政治制度優(yōu)越性的影響對(duì)中國是深刻的。雖然當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的主要趨勢(shì)是走資本主義道路,但是由于封建專制制度對(duì)中國的影響更是深遠(yuǎn)的和持久的,一夜之間就否定封建專制制度和皇帝在中國人看來也的確困難太大,鑒于英國君主立憲制和日本明治維新的影響,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂?主張通過變法,搞君主立憲制來挽救清王朝和中國。但事實(shí)證明,改良辦法在中國是行不通的,無論是仿照西方的英國,還是依照近鄰的日本,中國的改良終究以失敗而告終。雖然改良失敗了,但是這更證明了清王朝和封建專制制度的腐朽和落后,也從反面證明了西方政治制度的優(yōu)越性,既然改良道路走不通,那么只能選擇革命的方法來挽救中國的危亡,由此,辛亥革命爆發(fā)。可以說,辛亥革命是中國社會(huì)發(fā)展的歷史要求和必然,這是中國人對(duì)西方優(yōu)越政治制度渴望的最大努力,是西方優(yōu)越政治制度影響中國所產(chǎn)生的必然結(jié)果。在整個(gè)西方資本主義制度政治大環(huán)境的影響下,中國人開始覺醒,開始通過學(xué)習(xí)西方優(yōu)越的政治制度來挽救中國,整個(gè)西方的政治大環(huán)境促使中國人在覺醒、在努力、在革命。
辛亥革命無疑首先是一場(chǎng)政治革命,因?yàn)樗品鄾]落的清王朝,更要推翻統(tǒng)治中國長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建專制制度,因?yàn)榉饨▽V浦贫纫呀?jīng)無法適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展要求,中國止步和落后的主要原因就是封建專制制度阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展。所以,辛亥革命的矛頭很明確,直指腐朽的清王朝和落后的封建專制制度。辛亥革命最大的一個(gè)貢獻(xiàn)就是促使中國政治發(fā)生巨大變化,即中國政治變遷?!罢巫冞w是指,由于社會(huì)矛盾和沖突引起的政治系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和文化的生成、變化的過程及其結(jié)果?!盵1]革命是促成政治變遷最主要的因素,因?yàn)楦锩哂泻軓?qiáng)的沖突性,革命的表現(xiàn)形式輕則是暴動(dòng),重則是戰(zhàn)爭(zhēng),甚至是大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),歷史上發(fā)生的革命,沒有那一次不是經(jīng)過大量的流血、死傷最后方才告終結(jié),所以革命對(duì)人的心理影響也是深刻的、巨大的,革命能很快使人認(rèn)識(shí)到什么是符合歷史發(fā)展要求的,而什么是過時(shí)的、落后的。
辛亥革命使中國人更加清醒地認(rèn)識(shí)到滿清的腐朽、沒落,對(duì)外不能抵抗列強(qiáng)入侵,維護(hù)國家尊嚴(yán),對(duì)內(nèi)不能改善民生,提高國民素質(zhì),國家已經(jīng)處于風(fēng)雨飄搖狀態(tài),而滿清的統(tǒng)治者卻依然花天酒地、紙醉金迷。當(dāng)然,清王朝自身也進(jìn)行了一定程度的努力和改革,如選派留學(xué)生出國學(xué)習(xí),還實(shí)行了“預(yù)備立憲”,但是由于清政府的改革只是在做表面文章,根本沒有動(dòng)搖封建專制制度的根本,所謂的預(yù)備立憲也只是形式,內(nèi)閣成員大多是滿族貴族,也就是所謂的“皇族內(nèi)閣”。世界政治環(huán)境的影響,中國現(xiàn)實(shí)的國情需要都呼喚著革命的到來,而革命的到來進(jìn)一步解放了中國人的思想,使中國人開始懂得追求民主政治,追求平等。辛亥武昌起義爆發(fā)后,全國各地立即響應(yīng),革命的趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn),這說明革命是符合中國現(xiàn)實(shí)國情的,也是符合中國人民的要求的,因?yàn)橹挥懈锩拍苷嬲蚱品饨▽V浦贫葘?duì)中國人的牢籠束縛,只有革命才能救中國?!氨娝苤?封建君主專制制度的滅亡,是通過辛亥革命完成的。這不容質(zhì)疑。但如果把君主專制制度的滅亡完全歸功于辛亥革命,則有夸大之嫌,也不符合歷史事實(shí)?!盵2]也就是說,辛亥革命是推翻封建專制制度的直接動(dòng)力,沒有辛亥革命,中國封建專制制度的存在時(shí)間可能還要長(zhǎng)久一些,這更加證明了辛亥革命的革命性。辛亥革命推翻了滿清王朝,推翻了統(tǒng)治中國長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建專制制度,真正將皇帝拉下了馬,使中國人清楚地認(rèn)識(shí)到皇帝并不是所謂的“真龍?zhí)熳印?皇帝也是普通人,印證了傳統(tǒng)中國人“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),今年到我家”的心理平衡需求,使中國人的思想得到了一次較為徹底的解放?!拔洳琢x,帝制顛覆。然而這種制度并沒有因革命一役成功而被徹底埋葬。袁世凱、張勛,以及后來溥儀在偽滿洲國的表演,都說明依然有人妄想帝制死灰復(fù)燃。而盜取‘圣智仁義之號(hào)’的帝王們‘蔽塞人民之思想’,封鎖民眾‘精神生活’所養(yǎng)成的作為專制制度文化基礎(chǔ)的思想意識(shí),仍長(zhǎng)久難以革除?!盵3]所以,辛亥革命對(duì)中國人的覺醒作用是巨大的,但卻是有限的,因?yàn)榕晕幕谥袊兄凭玫臍v史,它已經(jīng)滲入到中國人的骨子里,在短暫的時(shí)間,尤其是想僅靠一場(chǎng)政治革命來解決中國人的奴性文化問題實(shí)在太過奢望。但是辛亥革命的覺醒作用又是成功的,無論是袁世凱、張勛,還是后來的溥儀,不管他們有怎樣的舉動(dòng),最終都沒有成功,都在全國人民的聲討之下而失敗。因此,辛亥革命真正喚醒了中國人的民主意識(shí),至少皇帝是不能存在了,而封建專制制度是不可取的。辛亥革命使民主共和觀念開始深入中國人心,它意味著中國歷史進(jìn)入到了一個(gè)嶄新的歷史階段。
這里的政治制度的含義不是僅限于政治學(xué)方面,而是指辛亥革命后,建立民國,伴隨民國建立而新建的一系列制度,包括政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化教育制度等,特指辛亥革命影響下的新制度,即帶有辛亥革命政治色彩的一系列制度。辛亥武昌起義后,全國各地紛紛響應(yīng),最終迫使清帝退位,建立民國。民國建立后,建立了一系列維護(hù)民主,維護(hù)民國的制度,這些制度一方面有利于保護(hù)辛亥革命的勝利果實(shí),另一方面也進(jìn)一步起著覺醒中國人的作用,使中國人一步步靠近民主,遠(yuǎn)離專制,靠近科學(xué),遠(yuǎn)離愚昧?!靶梁ジ锩囊饬x是結(jié)束了兩千年的帝制,趕跑了皇帝,建立了共和,是中國全面現(xiàn)代化的起點(diǎn),也是現(xiàn)代中國民族國家真正重建的開始?!盵4]辛亥革命在中國歷史上有著舉足輕重的地位,它使中國政治真正步入了現(xiàn)代化,“它一方面結(jié)束了中國的傳統(tǒng)社會(huì),另一方面開辟了中國歷史的新紀(jì)元?!盵5]近代中國的歷史事實(shí)告訴我們,中國是不可能在傳統(tǒng)的政治體制下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的,因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)的政治體制惰性太強(qiáng),其消極性因素已經(jīng)嚴(yán)重制約著中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。到了晚清,雖然清政府為挽救自己的危亡,進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,最后還施行了新政,但都不可能避免辛亥革命的爆發(fā)。因?yàn)椤霸趥鹘y(tǒng)政治體系內(nèi)進(jìn)行變革的努力徒勞無益,革命的爆發(fā)是歷史的必然?!盵6]辛亥革命后,無論是南京臨時(shí)政府,還是北洋軍閥政府都非常重視工業(yè)發(fā)展,采取了一些有利于發(fā)展工業(yè)的實(shí)業(yè)措施,使中國工業(yè)發(fā)展取得了可喜成績(jī)??梢哉f,“辛亥革命成功地實(shí)現(xiàn)了中國工業(yè)化的第一次偉大飛躍,開辟了中國工業(yè)化的新紀(jì)元?!盵7]辛亥革命后,所建立的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一系列制度和,促進(jìn)了中國的進(jìn)步和發(fā)展,使中國人認(rèn)識(shí)到共和制度的優(yōu)越性,這些制度和措施對(duì)于繼續(xù)解放國人的思想起著巨大的推動(dòng)作用。
辛亥革命后所建立的一系列制度,其最根本的目的就是要維護(hù)民主共和制度,確保民主共和制的合法性與權(quán)威性,而為了保證民主共和制的合法性與權(quán)威性,就必須顯示出民主共和制度的優(yōu)越性,而且這種優(yōu)越性必須被中國民眾所認(rèn)識(shí)和接受。辛亥革命后,中國工業(yè)的發(fā)展速度是非常迅速的,尤其是在1912-1920年這個(gè)時(shí)期,中國工業(yè)的年均增長(zhǎng)率在整個(gè)民國時(shí)期是最高的,“從1912-1936年,中國工業(yè)生產(chǎn)年均增長(zhǎng)率為9.4%,1936-1942年,平均年增長(zhǎng)率為4.5%,1928-1942年為6.7%。其中增長(zhǎng)最快的年代是1912-1920年,平均年增長(zhǎng)率為13.4%;另一個(gè)是1931-1936年,年均增長(zhǎng)率為9.3%?!盵8]中國工業(yè)的快速發(fā)展,證明了辛亥革命的積極性,使中國人清醒地認(rèn)識(shí)到由辛亥革命所建立的共和制度的優(yōu)越性。辛亥革命后的政治制度有利于保障民主、民權(quán)和民生,經(jīng)濟(jì)制度有利于發(fā)展中國的生產(chǎn)力,對(duì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用,而文化教育制度更是對(duì)中國人有著直接影響,因?yàn)槲幕逃翘岣呷怂刭|(zhì)的直接因素。“辛亥革命的勝利和資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的建立,無疑給中國教育真正近代化的契機(jī)。1912年的中國教育界,其當(dāng)務(wù)之急在于根據(jù)新的社會(huì)需求力行改革,最大限度地、盡快地培養(yǎng)出新國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才,而下手之端,無疑是制定新的、資產(chǎn)階級(jí)的教育法規(guī),依靠政權(quán)的力量推行全國,進(jìn)行一場(chǎng)深刻的變革?!盵9]教育改革,其目的就是為了提高國民素質(zhì),發(fā)展國家。辛亥革命使中國社會(huì)發(fā)生巨大變遷,由傳統(tǒng)社會(huì)一下子過渡到現(xiàn)代社會(huì),而社會(huì)變遷所產(chǎn)生的震蕩會(huì)使很多人很難以適應(yīng),這就需要不斷完善教育制度,通過教育提高民眾對(duì)辛亥革命和共和制度的認(rèn)識(shí),承認(rèn)辛亥革命的合法性以及承認(rèn)新政府的合法性與權(quán)威性。因此,辛亥革命后所建立的一系列帶有濃厚政治色彩的制度對(duì)中國人的覺醒起著巨大的促進(jìn)作用。
辛亥革命爆發(fā),反映出中國人的覺醒程度在不斷提高,尤其是在政治覺悟方面,中國人有了很大提高,人們開始關(guān)注國家大事,關(guān)注民族興亡。辛亥革命最大的影響作用是其政治作用,它不僅推翻了腐朽、沒落的清王朝,而且推翻了統(tǒng)治中國長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建專制制度,它使中國歷史走進(jìn)了一個(gè)新的階段,邁上了一個(gè)新的臺(tái)階,不再是簡(jiǎn)單的朝代更替,即不再是歷史循環(huán),而是歷史進(jìn)化。中國社會(huì)在辛亥革命的影響下發(fā)生了一次根本性的變化,中國開始在西方世界的影響下,由被動(dòng)接受西方先進(jìn)的器物和思想到主動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的器物和思想,所以辛亥革命是中國千年未有之大變革。世界資本主義政治制度大環(huán)境的影響,中國現(xiàn)實(shí)國情的無奈,迫切需要一場(chǎng)較為有力的革命來推動(dòng)中國前進(jìn),辛亥革命由此爆發(fā)。辛亥革命后,建立了共和制度,廢除了皇帝制,實(shí)行總統(tǒng)制,即國家元首的任用不再是世襲制,而是選舉制,大大推動(dòng)了中國民主政治建設(shè)的進(jìn)程,使民主共和的觀念開始深入人心,而革命后所建立的各項(xiàng)制度更是顯示出共和制的優(yōu)越性,肯定了辛亥革命的歷史貢獻(xiàn),促使中國人開始真正覺醒。
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佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2012年5期