宋康年

研究歷史，離不開(kāi)文獻(xiàn)與文物。而文物更是研究歷史最真實(shí)、最可信、最難得的珍貴資料。近年來(lái)，安徽望江縣境內(nèi)連續(xù)發(fā)現(xiàn)地契、良民牌、錢(qián)幣、憑信執(zhí)照等太平天國(guó)歷史文物，這些發(fā)現(xiàn)，對(duì)認(rèn)識(shí)和了解太平天國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面，都有著極其重要的研究?jī)r(jià)值。

發(fā)現(xiàn)的時(shí)間與文物

這些太平天國(guó)歷史文物的連續(xù)發(fā)現(xiàn)，都有著一段不尋常的經(jīng)歷：最早一次是在1981年5月間原毛安公社（現(xiàn)屬高士鎮(zhèn)）供銷(xiāo)社廢品收購(gòu)門(mén)市部，在收購(gòu)廢舊書(shū)報(bào)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)兩張?zhí)教靽?guó)地契：一張為太平天國(guó)甲寅四年（即公元1854年）六月二十六日，質(zhì)地皮紙，橫式，寬55.5厘米，長(zhǎng)45厘米，上面蓋有“太平天國(guó)安徽省安慶郡望江縣監(jiān)軍”長(zhǎng)方形朱紅大印。另一張為太平天國(guó)丁巳七年（即公元1857年）三月二十日，質(zhì)地皮紙，豎式，長(zhǎng)34厘米，寬13厘米，上面蓋有“太平天國(guó)安徽省總制”長(zhǎng)方形朱紅大印。這兩張地契均系當(dāng)時(shí)農(nóng)民出賣(mài)土地的契約（圖1）。

笫二次是1983年春開(kāi)展全縣文物普查工作時(shí)，在原太慈鄉(xiāng)（現(xiàn)為太慈縝）勝利村一農(nóng)民家發(fā)現(xiàn)的一張?zhí)教靽?guó)癸好三年（即公元1853年）十月十二日（注：因過(guò)去對(duì)丑字忌諱，故將癸丑的“丑”字改為“好”字）良民牌，質(zhì)地皮紙，長(zhǎng)47厘米，寬41厘米，上面蓋有“太平天國(guó)殿右拾貳檢點(diǎn)”長(zhǎng)方形朱紅大印，寫(xiě)的內(nèi)容為“安徽省安慶郡望江縣小北門(mén)太慈鄉(xiāng)距城三十里，太平天國(guó)中軍前×營(yíng)×營(yíng)右二批捷伍卒徐懷交”，另寫(xiě)有其全家人的姓名年齡排行等以及全家人口總數(shù)等，即如同當(dāng)今的戶口本（圖2）。

第三次是1985年文物普查工作時(shí)，在農(nóng)民手中征集到三枚太平天國(guó)時(shí)期所鑄行的錢(qián)幣，其中兩枚為“太平天國(guó)·圣寶”錢(qián)幣，其形制幣文，基本相似，只是錢(qián)幣大小、輕重不一。一枚面文為“太平天國(guó)”四字，直讀。背文“圣寶”二字，直讀，宋體字。錢(qián)徑5.4厘米，穿徑0.65厘米，厚0.25厘米，郭寬肉深。一枚面文為“太平天國(guó)”四字，直讀，背文“圣寶”二字，直讀，楷體字。錢(qián)徑6.4厘米，穿徑0.54厘米，厚0.23厘米。第三枚面文為“天國(guó)”二字，直讀，背文“圣寶”二字，直讀，楷體字。錢(qián)徑3.7厘米，穿徑0.54厘米，厚0.25厘米，制作精細(xì)，古樸典雅，為當(dāng)時(shí)太平天國(guó)所鑄行的錢(qián)幣（圖3）。

笫四次是2007年秋，由一位文物販子在縣農(nóng)村發(fā)現(xiàn)并收購(gòu)而來(lái)的太平天國(guó)“帶征執(zhí)照”“漕米執(zhí)照”“春納執(zhí)照”“秋納執(zhí)照”：以及“輜重憑信“等五件文物（圖4），后出售給安慶市的一位收藏家，幸得保存下來(lái)。它們的質(zhì)地均系皮紙，稍微發(fā)黃，“執(zhí)照”均為豎式，長(zhǎng)25.5厘米，寬13厘米，呈長(zhǎng)方形，單線框，其中“春納執(zhí)照”“秋衲執(zhí)照”是當(dāng)時(shí)政府根據(jù)人口和田畝分春秋兩季向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅的收據(jù)憑證，上面各加蓋有“安徽省安慶郡望江縣監(jiān)軍”長(zhǎng)方形朱紅大印?！皫д鲌?zhí)照”“漕米執(zhí)照”均系太平天國(guó)丁巳七年（1857年） 發(fā)放的。

第五次是2009年春在縣農(nóng)村一農(nóng)民家發(fā)現(xiàn)并征集而來(lái)的“太平天國(guó)輜重憑信”，質(zhì)地皮紙，稍微發(fā)黃，豎式，為長(zhǎng)方形單線框，長(zhǎng)36厘米，寬24厘米，方框內(nèi)分上中下三格欄，上欄分別有豎行“槍械武備”“糧米草”“馬匹車(chē)載”“軍服品飾”“軍中雜項(xiàng)”等項(xiàng)目，中有橫排“數(shù)額”兩字，下有橫排“雒旗兵旅編制”及“簽書(shū)畫(huà)押”等字，有“太平天國(guó)北路軍輜重千人隊(duì)”等字樣，相當(dāng)當(dāng)今軍隊(duì)中后勤物資供應(yīng)站發(fā)放軍用品的單據(jù)（圖5）。

文物的歷史時(shí)代背景

一、地契與執(zhí)照：太平天國(guó)在定都天京（南京）后，曾企圖建立一個(gè)人間的理想“天國(guó)”。1853年冬頒布改造社會(huì)的綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》，具體內(nèi)容是廢除封建的土地所有制，把全部土地按人口平均分配給廣大農(nóng)民，以實(shí)現(xiàn)“有田同耕，有衣同穿，有飯同吃，天下無(wú)處不均勻，人人飽暖”的理想社會(huì)。在當(dāng)時(shí)這是太平天國(guó)及其領(lǐng)袖洪秀全革命思想和革命實(shí)踐的結(jié)晶，它極大地鼓舞了廣大農(nóng)民反對(duì)封建統(tǒng)治和反地主階級(jí)的革命熱情。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，是不可能實(shí)現(xiàn)的。毛主席說(shuō)過(guò)：“我們幫助農(nóng)民平分土地的要求，是為了便于發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾消滅封建地主階級(jí)的土地所有制，并非提倡絕對(duì)平均主義，誰(shuí)要是提倡絕對(duì)平均主義，那就是錯(cuò)誤的?！币虼?，太平天國(guó)《天朝田畝制度》的實(shí)行，既違反了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，又超越了農(nóng)民群眾的覺(jué)悟程度。加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的關(guān)系，實(shí)行這種土地綱領(lǐng)，更是很困難的。據(jù)說(shuō)，石達(dá)開(kāi)奉天王之命，來(lái)到安慶一帶安民，目睹當(dāng)時(shí)田畝制度對(duì)生產(chǎn)力的束縛，極力主張修改這種不切合實(shí)際的政策。他與楊秀清、韋昌輝等人聯(lián)名奏請(qǐng)?zhí)焱酰骸敖ǘ继炀?，兵士日眾，宜廣積米糧，以充軍儲(chǔ)而裕國(guó)稞，弟等細(xì)思安徽，江西米糧廣有，宜令鎮(zhèn)守佐將，在彼曉喻良民，照舊交糧納稅?！碧焱鹾樾闳?，因此這兩張地契及幾張執(zhí)照都是在這樣一個(gè)歷史背景下出現(xiàn)的。

二、良民牌：1853年太平天國(guó)在天京定都，這一巨大勝利，極大地震撼了清朝統(tǒng)冶，清政府便在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)集軍隊(duì)，組織地方團(tuán)練，企圖進(jìn)攻太平軍。與此同時(shí)，英、法侵略者對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)新的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在這嚴(yán)竣形勢(shì)下，太平天國(guó)的領(lǐng)袖們不得不緊張地進(jìn)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的建設(shè)工作。主張地方政權(quán)應(yīng)以軍事組織體系建立，一方面在行政機(jī)構(gòu)上分中央、省、郡、縣。省、郡、縣為三級(jí)地方政權(quán)；另一方面在《天朝田畝制度》里規(guī)定：仿行太平軍的組織體系，把農(nóng)民編制起來(lái)，設(shè)立軍帥、師帥、旅帥、卒長(zhǎng)、兩司馬、伍長(zhǎng)等官，城鄉(xiāng)基層每二十五家為一兩，設(shè)兩司馬一人，總管二十五戶的生產(chǎn)、行政、分配、司法、教育以及軍事訓(xùn)練等。通過(guò)發(fā)放“良民牌”的形式，體現(xiàn)“軍政合一”的特征，做到全民皆兵，召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)，這種寓兵于農(nóng)，以備戰(zhàn)事的做法，在當(dāng)時(shí)是起到一定的作用。

三、錢(qián)幣：太平天國(guó)在取得政權(quán)后，深知要把經(jīng)濟(jì)命脈牢牢掌握在自己手里，就必須在鑄造錢(qián)幣上把好關(guān)，要求管理從嚴(yán)，質(zhì)量從嚴(yán)，不準(zhǔn)粗制濫造，以適應(yīng)市場(chǎng)的需要，安定人心，取信于民。因此，太平天國(guó)錢(qián)幣，在當(dāng)時(shí)是受到廣大群眾歡迎的，而且對(duì)鞏固革命政權(quán)起到積極作用。除此，太平天國(guó)鑄行錢(qián)幣的原因：一是出于政治需要，洪秀全在《資政新編》里說(shuō)：“治國(guó)必先立政，而立政必先有其資?！边@就是說(shuō)錢(qián)幣鑄行與國(guó)家政權(quán)鞏固息息相關(guān)的，沒(méi)有自己的貨幣經(jīng)濟(jì)，政權(quán)是難以鞏固的。二是出于軍事需要，太平天國(guó)與清軍作戰(zhàn)，軍費(fèi)大增，為應(yīng)付開(kāi)支，亦必需鑄行錢(qián)幣。三是出于經(jīng)濟(jì)需要，針對(duì)當(dāng)時(shí)清王朝通貨膨脹，貨幣貶值，社會(huì)經(jīng)濟(jì)紊亂，物價(jià)飛漲，民不聊生的狀況。太平天國(guó)為搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定幣值，繁榮經(jīng)濟(jì)，才決定鑄行錢(qián)幣。

這些文物為何在望江縣內(nèi)頻頻出現(xiàn)

這些太平天國(guó)文物在望江縣的發(fā)現(xiàn)，筆者分析其原因有三：一是由于當(dāng)翼王石達(dá)開(kāi)奉天王之命，來(lái)到安慶（望江縣屬安慶府轄地），他親眼看到當(dāng)時(shí)《天朝田畝制度》在當(dāng)?shù)貙?shí)施過(guò)程中，對(duì)生產(chǎn)力的束縛以及一些不切合實(shí)際的情況后，他便在安慶“易制”及時(shí)頒布《訓(xùn)喻》實(shí)施安民政事，并與楊秀清、韋昌輝等奏請(qǐng)?zhí)焱跬狻罢张f交糧納稅”。

二是因安慶（包括望江）較早曾為太平天國(guó)開(kāi)辟的根據(jù)地，同時(shí)又是最好的儲(chǔ)糧之域，太平軍在此盤(pán)踞時(shí)間較長(zhǎng)，自然留下來(lái)的文物甚多。

三據(jù)《望江縣志》記載：“咸豐三年（1853年）正月，太平軍30余萬(wàn)人，從武昌沿江東下，經(jīng)望江，一度占領(lǐng)望江，設(shè)防駐守。咸豐五年（1855年）一月，石達(dá)開(kāi)率水陸大軍，又經(jīng)望江，襲擊鄱陽(yáng)湖清軍。二月，李秀成，秦日綱率西征軍經(jīng)望江西上，再克武昌。一直至同治元年（1862年），安慶、望江等地，相繼被清軍占領(lǐng)?！睆倪@些記載可以看出太平軍在望江縣占據(jù)的時(shí)間，連續(xù)約有八九年之久，自然會(huì)實(shí)施一些政策措施，這也與史載石達(dá)開(kāi)在安慶“易制”的時(shí)間是相吻合的。所以說(shuō)在望江縣境內(nèi)頻頻發(fā)現(xiàn)如此眾多的太平天國(guó)文物，應(yīng)是合情合理的。（責(zé)編：石曉）