望江

縣，安徽省安慶市望江縣紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史悠久。縣內(nèi)擁有產(chǎn)業(yè)人口達(dá)20萬以上，紡織服裝企業(yè)1014家，并發(fā)展了3000多家童裝電商中小微企業(yè)，年銷售規(guī)模近80億元，打造了馬其頓等童裝品牌60余個。紡織服裝產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占全縣規(guī)模工業(yè)總產(chǎn)值比重的58%，是當(dāng)之無愧的首位產(chǎn)業(yè)。在這樣的背景下，望江縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)內(nèi)，一座集服裝生產(chǎn)、展示、銷售、物流、電商、直播、非遺與傳承等功能于一體的現(xiàn)代化智慧型產(chǎn)業(yè)園區(qū)——望江服裝城應(yīng)運而生。借轉(zhuǎn)移東風(fēng)，成產(chǎn)業(yè)洼地望江服裝城是由安徽國

來，杭州市上城區(qū)望江街道民生品質(zhì)和精神文明的提升是大眾可感可視的，這其中除了政府出力，也離不開“眾人拾柴”。望江街道通過社會公益眾籌來實現(xiàn)群眾心愿，還做成了特有的“公益相親會”品牌。2023年，望江街道的“資本眾籌 公益相親”邁入了第11個年頭，4月21日，“資本眾籌 公益相親”十周年主題活動隆重舉行。上城區(qū)人大常委會副主任干海和，上城區(qū)副區(qū)長孔德君，區(qū)政協(xié)黨組副書記、副主席葉榕，望江街道黨工委書記丁煒峰等領(lǐng)導(dǎo)到場參加活動?，F(xiàn)場表彰了一批十年間有特色、有亮

，其中簡要介紹了望江縣在此期間黨組織的情況，提及孫敬純、潘品凡、夏進(jìn)普三個人名以及尚花棚、徐家井頭兩處地名，可惜記載過于簡略。作為望江縣的黨史工作者，筆者對這段歷史一直十分關(guān)注，通過走訪和查閱史料，挖掘出望江黨組織在徐家井頭秘密開展活動的情況，力求還原當(dāng)年中共望江特區(qū)委的那段革命經(jīng)歷?；I建中共望江特區(qū)委1930 年8 月30 日，國民 黨望江縣縣長馬吉悅得知中共望江第一個黨支部書記孫敬純等在大石嶺（今太湖大石鄉(xiāng)）一帶活動，即令人前去追捕。孫敬純等人雖奮起反

縈空戲”，“日暮望江云，水影漾長橋”?！顿洿掬浭隆吩疲骸昂恿骼@岸清，川平看鳥遠(yuǎn)?！薄端托小吩疲骸敖涤暧麃?，浪白風(fēng)初起?！盵9]203-204按：黃伯思此跋斷句有一處疑有誤，按文中所標(biāo)點，則“日暮望江云，水影漾長橋”當(dāng)是何遜某詩之一句，但是筆者翻檢何遜集，只于《夕望江橋示蕭咨議楊建康江主簿詩》一詩中發(fā)現(xiàn)有“風(fēng)聲動密竹，水影漾長橋”[10]10一句，并非文中所引之完句。且根據(jù)前后文義，黃伯思列舉何遜為世人稱道的詩句，體例皆先述詩題，后標(biāo)舉詩句，如按文中標(biāo)點，

年的發(fā)展歷史，由望江區(qū)域內(nèi)老一輩的手工藝人世代相傳，是人類智慧和精神血脈的結(jié)晶。傳統(tǒng)的保護(hù)與傳承方式一般是進(jìn)行靜態(tài)展示，這種方式難免會受到地域、時間、空間的限制，無法向人們展示出手工藝制作的動態(tài)過程，人們也無法進(jìn)行沉浸式的交互體驗。一、望江挑花在保護(hù)與傳承中遇到的問題（一）普及度低，傳播范圍小。缺乏對挑花傳承人，技法種類、藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵細(xì)致梳理和解讀的文獻(xiàn)資料。課題組在上海市中心圖書館搜集的文獻(xiàn)資料中只有一本《望江挑花圖案藝術(shù)》[1]專著，對望江挑花的

性的傳統(tǒng)手工藝，望江挑花曾三次作為裝飾品，在人民大會堂安徽廳進(jìn)行展示。2008 年，望江挑花成為第一批列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄。1 歷史溯源與當(dāng)代傳承1.1 歷史溯源望江挑花相傳始于唐代，當(dāng)時的人們?nèi)绽锍舜龃缶W(wǎng)，夜晚點火織網(wǎng)紗。最早是百姓的宗教行為，用于進(jìn)獻(xiàn)神靈。古代的望江依靠男耕女織來繁衍生存，最初望江的婦女大多是用麻布為底，將小孩的頭發(fā)擰成發(fā)線，然后用它在麻布上織出代表平安吉祥的圖案和字樣吊掛在神龕上，如“太極圖”、“長命百歲”、“八卦圖”等。

234）一、引言望江縣是安徽省安慶市所屬的一個縣，處于安徽省西南部皖鄂贛三省交界地帶，望江方言與周邊方言被稱為皖西南方言，這一地區(qū)的方言主要有贛語和江淮官話兩種方言。根據(jù)《望江縣志》記載，望江方言屬于皖西南贛語。但由于地處特殊的地理位置，以及不斷地受到強勢方言——江淮官話的影響，這里的方言一般被認(rèn)為是具有贛語的某些特征，但隨著普通話的推廣以及周邊方言的影響，逐漸趨向于江淮官話。望江方言中的“下”構(gòu)式比較簡單，用法多樣，其用法和意義與漢語普通話相比較更加復(fù)雜

記者_(dá)徐長杰霍輝望江，位于長江下游北岸，皖鄂贛三省交界處，承東啟西、連南接北、通江達(dá)海，地處武漢、南京、杭州、合肥、南昌五大省會城市的中心位置，是長三角和珠三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)對接的交匯地、東部沿海向內(nèi)地產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的必經(jīng)之地。望江物產(chǎn)資源豐富，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，魚米之鄉(xiāng)、白云之鄉(xiāng)美譽加身，更是全國新興紡織產(chǎn)業(yè)基地縣、優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)出口基地縣、安徽紡織服裝第一縣，最高年份棉花種植面積42.3 萬畝、皮棉總產(chǎn)3.9 萬噸，素有家家植棉、戶戶搗衣的傳統(tǒng)。紡織服裝業(yè)既是該縣傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

410082)望江挑花是具有鮮明皖西南地域風(fēng)格和審美特征的一種傳統(tǒng)針法工藝,距今已經(jīng)有1 100年左右的歷史,因制作材料簡單、裝飾性強而被廣泛應(yīng)用于衣褲、頭巾、沙發(fā)靠墊等紡織品上[1]。望江挑花憑其獨特的形態(tài)結(jié)構(gòu),清雅別致的色彩被三度選入人民大會堂,并于2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五批名錄。隨著工業(yè)化的發(fā)展,成本低廉的工業(yè)品沖擊傳統(tǒng)手工藝市場,本土勞動力外流對望江挑花手工藝的保護(hù)和傳承影響很大。因此,保護(hù)、傳承和創(chuàng)新望江挑花對研究民間藝術(shù)文化與

6月23日，望江縣人民政府與安徽省紡織行業(yè)協(xié)會合作服務(wù)框架協(xié)議簽約暨望江紡織服裝行業(yè)協(xié)會揭牌儀式舉行。根據(jù)合作服務(wù)框架協(xié)議，安徽省紡織行業(yè)協(xié)會集聚優(yōu)勢行業(yè)資源，充分發(fā)揮在行業(yè)內(nèi)的影響力和公信力，全力推動望江紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、宣傳推介、引資引智、活動策劃、行業(yè)指導(dǎo)等方面加強服務(wù)與合作，共同打造望江縣千億紡織服裝產(chǎn)業(yè)集群和建成全國紡織服裝名縣。望江縣紡織服裝具有得天獨厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。望江紡織服裝行業(yè)協(xié)會的成立，標(biāo)志著望江縣委、縣政府發(fā)展紡織產(chǎn)業(yè)有了一

多指向行為方式，望江挑花主要是通過社會化傳承，因而本文采用聯(lián)合國教科文組織的分類方法，把望江挑花歸為傳統(tǒng)手工工藝類。任何一種手工工藝類遺產(chǎn)都有相關(guān)的技藝和知識體系，是勞動人民在生產(chǎn)生活中研究、創(chuàng)造和傳承的，兼具時間脈絡(luò)和知識脈絡(luò)，反映著時代和群體的品味和價值取向。由于科技的進(jìn)步帶來生產(chǎn)生活方式的變革，原本鏈接居民生產(chǎn)生活的手工工藝逐漸退出生活的場域，成為文化藝術(shù)工藝品，而非生活實用物，進(jìn)入展示空間，其存在方式與居民的互動方式發(fā)生了根本性的改變。當(dāng)離開了生活

臨更嚴(yán)峻的形勢。望江挑花作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于傳承地域范圍小、目標(biāo)受眾缺乏、傳承主體少、傳播方式局限、數(shù)字化藝術(shù)傳播形態(tài)發(fā)展不均和互聯(lián)網(wǎng)適應(yīng)度較低等因素，與此相關(guān)的研究較少，且已有研究主要集中于藝術(shù)特征分析、工藝分析、價值功能等展示維度，對望江挑花這項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承的現(xiàn)實處境缺乏深入探究，在數(shù)字信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及虛擬現(xiàn)實技術(shù)獲得巨大發(fā)展的今天，探究利用信息技術(shù)為望江挑花進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與傳承提供了一種新模式，也為推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展、提升

國家級非遺項目“望江挑花”教育傳習(xí)基地的一角。這個位于安慶皖江中等專業(yè)學(xué)校里的傳習(xí)基地建成于2017年，除了“王世福挑花技能大師工作室”外，還有一個400平方米的陳列館，可以完整展示挑花流程和工藝成品。望江挑花藝術(shù)始于唐代，與其他地區(qū)的挑花藝術(shù)相比，望江挑花以其正反成趣的技法獨樹一幟。它曾作為安徽民間特色工藝品三度進(jìn)入人民大會堂安徽廳，并多次作為禮品贈送國內(nèi)外友人。2008年，望江挑花被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而望江挑花從申遺到傳承、保護(hù)再到創(chuàng)作、創(chuàng)

國家級非遺項目“望江挑花”教育傳習(xí)基地的一角。這個位于安慶皖江中等專業(yè)學(xué)校里的傳習(xí)基地建成于2017年，除了“王世福挑花技能大師工作室”外，還有一個400平方米的陳列館，可以完整展示挑花流程和工藝成品。望江挑花藝術(shù)始于唐代，與其他地區(qū)的挑花藝術(shù)相比，望江挑花以其正反成趣的技法獨樹一幟。它曾作為安徽民間特色工藝品三度進(jìn)入人民大會堂安徽廳，并多次作為禮品贈送國內(nèi)外友人。2008年，望江挑花被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而望江挑花從申遺到傳承、保護(hù)再到創(chuàng)作、創(chuàng)

要：該文闡述了望江縣水稻生產(chǎn)上常見的三大災(zāi)害類型，針對性地提出了因地制宜選種作物、選用中早熟雜交秈稻品種、高地旱育秧、適當(dāng)推遲播期、兩段育秧等防澇災(zāi)措施，高坂田選用旱稻品種等防旱災(zāi)措施，倒推播種期等防高溫?zé)岷Υ胧?，保溫育苗等防低溫凍害措施，選用抗病品種等防病蟲災(zāi)害措施，增強防范意識等防人為災(zāi)害措施。關(guān)鍵詞：望江;水稻;災(zāi)害風(fēng)險;防災(zāi)技術(shù)中圖分類號 S423文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A文章編號 1007-7731（2021）08-0045-02望江縣位于安徽省西南邊陲，

濃郁的地方特色。望江挑花是皖西南傳統(tǒng)民間藝術(shù)的載體，具有特色鮮明的地域特征和審美意蘊，是安徽特色民間工藝的杰出代表[4]。在振興傳統(tǒng)工藝的背景下，探究望江挑花藝術(shù)的設(shè)計轉(zhuǎn)化，不僅可以促進(jìn)望江挑花藝術(shù)的傳播和發(fā)展，還能豐富現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)素材。1 望江挑花藝術(shù)的溯源與發(fā)展望江縣地處安徽西南、皖江源頭，是重要的棉產(chǎn)地，農(nóng)戶通過紡、織、染等工藝制成的土布為望江挑花提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。望江挑花藝術(shù)起源于唐代，距今已1 100 余年。最初的挑花制品用于祭祀、敬神，民

術(shù)相結(jié)合，將川大望江校區(qū)、江安校區(qū)及華西校區(qū)的校門以紅色剪紙藝術(shù)呈現(xiàn)出來，為師生獻(xiàn)上了美好祝福。鶴鳴九皋——華西校區(qū)“鶴鳴于九皋，聲聞于天”祥云至，仙鶴鳴。華西鐘樓鐘聲響，鶴舞九天入云霄。設(shè)計寓意：鶴鳴九皋，中國傳統(tǒng)吉祥圖案之一。鶴被古人認(rèn)為是天上的瑞鳥，寓意著健康長壽。四川大學(xué)華西校區(qū)匯聚了醫(yī)學(xué)界的明日之星，而他們的使命便是為人們消除疾病，帶來健康，因此在此圖中將仙鶴、祥云與華西校區(qū)的代表性建筑——鐘樓相聯(lián)系，寓意著華西學(xué)子們潛心醫(yī)學(xué)，為人們消除病痛，帶

安徽望江中學(xué) 周 霞I had always thought of my dad as a magician.His stylus(觸筆)was his wand,and with it,he would create the wildest of creatures from his mind.He brought my childhood friends to life and drew great heroes from his tablet.It

曹林偉[提要] 望江縣為安徽省安慶市下轄區(qū)縣，近年來經(jīng)濟(jì)高速增長，很快進(jìn)入我國政府促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的試點名單。從望江縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況看，已經(jīng)取得一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，但其三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展過程中仍然存在一些問題，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展基礎(chǔ)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟性環(huán)境仍然存在提升潛力。因此，望江縣應(yīng)當(dāng)加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度、重視人才建設(shè)、簡政提效，實現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展和三次產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展。關(guān)鍵詞：望江;三次產(chǎn)業(yè);協(xié)調(diào)發(fā)展中圖分類號：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A收錄日期：2019年

了！”杭州上城區(qū)望江街道南光坊小區(qū)三幢5個單元樓是杭州首個老舊小區(qū)實現(xiàn)連片成幢加梯的住宅區(qū)，也是全市單元數(shù)最多、完成難度最大的既有住宅加梯工作。在加裝電梯工作中，望江街道緊盯居民最迫切的訴求點和分歧點，積極構(gòu)建“個性化、多層次、寬領(lǐng)域”協(xié)商機(jī)制，通過鄰里親情協(xié)商溝通、參與加梯方案設(shè)計、鼓勵居民代表進(jìn)入加梯實施小組等方式，讓全體業(yè)主參與加梯工作，對加梯涉及到的電梯空間規(guī)劃間距、水電管線遷移、井道設(shè)計等實際情況進(jìn)行動態(tài)監(jiān)管，進(jìn)一步提高居民業(yè)主的參與感和獲得感。

一個分類[1]。望江挑花流傳于安徽省安慶市望江縣境內(nèi)，是當(dāng)?shù)厝嗣裨诠爬系臐O、耕生活環(huán)境下，由最初的“祭祀供品”逐漸演化成集“藝術(shù)與實用裝飾”為一體的文化技藝[2]。本研究通過對望江地區(qū)部分挑花技藝傳承人進(jìn)行實地走訪及現(xiàn)場調(diào)研，致力于探究望江挑花的藝術(shù)特色，旨在引導(dǎo)相關(guān)學(xué)者和藝術(shù)工作者更加了解望江挑花這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)望江挑花藝術(shù)技藝的傳承與創(chuàng)新。1 相關(guān)研究與問題提出望江位于長三角、珠三角的交匯連接地，吳楚文化的長期影響,推動了本區(qū)域的文化融合創(chuàng)新與

梁惠娥，鄔紅芳?望江挑花的藝術(shù)特征及文化內(nèi)涵張曉偉1，梁惠娥2，鄔紅芳3（1. 安徽工程大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，安徽 蕪湖 241000；2. 江南大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，江蘇 無錫 214122； 3.安徽工程大學(xué) 安徽服飾文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心，安徽 蕪湖 241000）望江挑花是中國刺繡藝術(shù)的重要組成部分，其古樸的針法、平面化的紋樣和素雅的色彩特征形成了土、特、奇、古的獨立形式語言，折射出中國傳統(tǒng)中樸素、從容的審美特征。望江挑花裝飾的單純化、理想化特征，表達(dá)

貧曹長結(jié)（安慶市望江縣種植業(yè)管理局，安徽望江 246200）望江縣產(chǎn)茶歷史悠，具備出產(chǎn)好茶的基礎(chǔ)條件，目前雖然茶葉產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上銷量，但茶業(yè)經(jīng)濟(jì)效益居種植業(yè)之首。茶產(chǎn)業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，貧困縣發(fā)展茶葉能帶動大批農(nóng)村勞動力就業(yè)，特別是能解決貧困戶就地就近就業(yè)，以及農(nóng)村最難就業(yè)的中老年群體就業(yè)問題。因此可以確定茶產(chǎn)業(yè)是望江縣脫貧攻堅的新助力望江縣；就業(yè)；茶產(chǎn)業(yè)；脫貧攻堅望江縣產(chǎn)茶歷史悠久，有全國唯一以茶的別名定名的“香茗山”為證，有明朝解縉的“山腰石有千年閑”

00；2.安徽省望江縣種植業(yè)管理局，246280望江縣地處安徽省安慶市西南，西北同懷寧、太湖、宿松接壤，東南與池洲市的東至縣和江西省彭澤縣隔長江相望，古稱“雷池”，成語“不敢越雷池一步”故事典出于此。望江縣年平均氣溫16.6℃，年平均降雨量1 272 mm，年均日照時數(shù)為2 008 h。大別山余脈延伸到大半個縣域鄉(xiāng)鎮(zhèn)，丘陵起伏，植被茂盛，水源豐富，土壤為呈酸性第四紀(jì)紅土，恰處盛產(chǎn)名茶的北緯30°黃金線上，適宜茶樹生長。望江云尖茶是1991年在安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)楊

安徽省安慶市望江二中 (246200) 葉學(xué)華2018年《名校名師》模擬A卷第16題：在銳角三角形ABC中，sinA=4cosBcosC，則tanAtanB+tanBtanC+tanCtanA的最小值為 .解答錯了,錯在哪兒?當(dāng)tanA=1時,又tanB+tanC=4,代入tanA+tanB+tanC=tanAtanBtanC,得5=tanBtanC,把tanB=4-tanC代入得tan2C-4tanC+5=0,(tanC-2)2+1=0,tanC無解,所

3 安徽省安慶市望江二中葉學(xué)華(郵編：246200)2018年《名校名師》模擬A卷第16題在銳角三角形ABC中，sinA=4cosBcosC,則tanAtanB+tanBtanC+tanCtanA的最小值為______.參考答案如下:解答錯了！錯在哪兒?當(dāng)tanA=1時,又tanB+tanC=4,代人tanA+tanB+tanC=tanAtanBtanC,得5=tanBtanC,把tanB=4-tanC代人得tan2C-4tanC+5=0,(tanC-2)

分形圖案設(shè)計及在望江挑花中的應(yīng)用袁惠芬a， 程皖豫b， 王 旭a， b， 劉新華a， b(安徽工程大學(xué) a． 紡織服裝學(xué)院； b． 紡織行業(yè)科技公共服務(wù)平臺， 安徽 蕪湖 241000)為了豐富望江挑花圖案設(shè)計，提出一種基于矩陣Kronecker積的分形圖案生成方法，并將其應(yīng)用于望江挑花圖案設(shè)計．在建立圖案布爾矩陣模型的基礎(chǔ)上，運用Kronecker積實現(xiàn)了基礎(chǔ)圖案矩陣的多級分形處理，結(jié)合基礎(chǔ)圖案矩陣的反矩陣和填充圖案矩陣的多級分形處理，并相互疊加生成分形

河南/余子愚望江的人河南/余子愚【望江的人望江的人形跡可疑一只塑料桶一根長竹竿一兜舊漁網(wǎng)足以望透江水望江的人神色凝重說一口蕪湖方言聽不太懂桶內(nèi)的魚也不識名字望江的人能識破水下的陰謀他揮動竹竿魚蝦脫離水面成為入網(wǎng)之物在長江面前我們是漏網(wǎng)之徒一張看不見的網(wǎng)被面容模糊的望江人張開我們等待被捕獲【舊時光就這樣老下去毫無征兆低下頭，催眠內(nèi)心的雄獅沒有溫度的高樓軀體不及一只飛動的麻雀依靠一根虛幻的拐杖我找回自己走過的路，塵土彌漫干枯的雙手，紋路清晰牙齒想提前告別，舌頭

“雷池”；彭蠡；望江作者簡介：王?。?991-），男，安徽安慶人，湖南師范大學(xué)文學(xué)院中國古典文獻(xiàn)學(xué)2015級在讀碩士，主要研究方向：中國古典文獻(xiàn)學(xué)。[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-26-0-02“不敢越雷池一步”這個家喻戶曉的成語出自《晉書·庾亮傳》，庾亮在寫給時任江州（今九江）刺史溫嶠的信中說道“吾憂西陲過于厲陽，足下無過雷池一步也” 隨著這場戰(zhàn)事的被記錄，雷池這個地名也從此流傳開來?！袄壮亍弊鳛?/div>

青年文學(xué)家 2017年26期2017-09-20

融合”崛起國際化望江新城文｜裘華君弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。前不久閉幕的市十二次黨代會吹響了加快城市國際化、建設(shè)獨特韻味別樣精彩世界名城的“集結(jié)號”，更為上城區(qū)集中全力建設(shè)一流的國際化望江新城鼓足了氣、卯足了勁。加快城市國際化，在錢塘江畔望江新城這個主戰(zhàn)場上，錨定產(chǎn)城融合方向，加快征收改造、發(fā)展平臺經(jīng)濟(jì)，可以說望江嘗到了甜頭，也打下了一定的基礎(chǔ)?？穗y攻堅不收兵 “菜擔(dān)兒”煥發(fā)高顏值推進(jìn)城中村改造是建設(shè)國際化望江新城的基礎(chǔ)一招。長期以來，“望江門外菜擔(dān)

241000)望江挑花針法圖案矩陣模型及計算機(jī)生成王 旭a, b, 袁惠芬a, 方 妍b, 劉新華a, b(安徽工程大學(xué) a. 紡織服裝學(xué)院; b. 紡織行業(yè)科技公共服務(wù)平臺, 安徽 蕪湖 241000)為了加快望江挑花作品的設(shè)計過程, 根據(jù)不同針法的特點, 建立了針法圖案矩陣模型, 并結(jié)合計算機(jī)編程開發(fā)了挑花針法圖案設(shè)計軟件.針法圖案矩陣的行、列分別表示底布緯紗及經(jīng)紗, 3位數(shù)字的矩陣元素從左到右依次表示針法類型、x軸方向和y軸方向跨紗長度.元素0表示

公交站，還在前面望江門立交橋邊?！鞭r(nóng)婦焦急地說?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">望江門立交橋邊沒有公交車站啊。”“有的，我知道的?！薄澳憧隙▎?？你在那里坐過車嗎？”“是的，我曾經(jīng)在那里坐過車?！背抢锊荒茯T車帶人，再說農(nóng)婦也不認(rèn)識我，如果騎車走了，她會誤會我想拐小孩，我只能快步推著車走。“你們從哪里來？要坐什么車？”“我們坐火車剛從江西老家來，要坐300路去蕭山?！薄芭秵?，坐300路你搞反方向了，那是應(yīng)該在北面的清泰門立交橋邊?！薄笆捝皆谀厦?，到南面坐車沒錯?！薄拔也磺宄?span id="j5i0abt0b" class="hl">望江門是否有30

姚明琦，張曉青?望江挑花與黃梅挑花藝術(shù)比較周雅瓊，姚明琦，張曉青（安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）同屬于漢族實用性挑花藝術(shù)的傳統(tǒng)望江挑花與黃梅挑花，在表現(xiàn)內(nèi)容和造型方法上有著一定的共性特征，但又因其所屬的地域文化背景不同，導(dǎo)致兩者在藝術(shù)特色上呈現(xiàn)出明顯的差異，前者秉承了古皖文化樸素內(nèi)斂的風(fēng)格特征，色彩素凈、布局簡淡、情感樸素；后者具有典型的楚風(fēng)楚韻，色彩絢麗、布局滿密、情感熱烈。面對當(dāng)今的社會發(fā)展，要想傳承和發(fā)展這兩種挑花藝術(shù)，需要把握時

?基于分形方法的望江挑花圖案設(shè)計研究程皖豫1，袁惠芬*1，王 旭1,2，劉新華1,2(1.安徽工程大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，安徽 蕪湖 241000; 2.安徽工程大學(xué) 紡織行業(yè)科技公共服務(wù)平臺，安徽 蕪湖 241000)為促進(jìn)分形藝術(shù)在望江挑花圖案上的應(yīng)用，探討了基于L系統(tǒng)和矩陣Kronecker積理論的分形圖形生成原理，并借助計算機(jī)圖形技術(shù)進(jìn)行了針對望江挑花圖案的分形圖案設(shè)計，最后通過手繡的方式驗證了望江挑花圖案的實物效果。研究表明：運用分形方法結(jié)合計算機(jī)輔

　246133）望江挑花的圖案設(shè)計及其藝術(shù)特色①朱勝甲（安慶師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，安徽 安慶246133）望江挑花是地域特征鮮明的手工技藝，是挑花藝術(shù)中的佼佼者。望江挑花在圖案造型藝術(shù)上，在具有吉祥美好、豐富多彩的題材內(nèi)容和變化多樣的組織形式的同時，還有不同于國內(nèi)其他地區(qū)挑花的四個顯著特點：一是圖案造型寫神表意，呈現(xiàn)簡練而有秩序的理性美；二是概括、精巧的圖案造型形態(tài)；三是對稱、均衡的圖案造型結(jié)構(gòu)；四是正反成趣的雙面圖案。安徽望江挑花；圖案設(shè)計；造型；藝術(shù)特色一

000）分形學(xué)在望江挑花圖案設(shè)計中的應(yīng)用程皖豫，袁惠芬，張亮亮（安徽工程大學(xué)紡織服裝學(xué)院，安徽蕪湖241000）簡要介紹了分形圖形幾何特征和生成方法，綜述了分形在紡織領(lǐng)域中應(yīng)用主要集中織物疵點檢測、文理分析、紋樣與圖案設(shè)計等方面.并提出將分形應(yīng)用到望江挑花圖案設(shè)計上，為傳統(tǒng)的挑花圖案設(shè)計提供了新的創(chuàng)作思路，對保護(hù)望江挑花藝術(shù)具有重要意義.望江挑花；分形；圖案設(shè)計分形（fractal）最早是法國數(shù)學(xué)家Mandelbrot提出的，它是以分形幾何為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，研究

湖　24000）望江挑花針法圖案設(shè)計研究方妍1，袁惠芬1?，王旭1，2 （1.安徽工程大學(xué)紡織面料安徽省高校重點實驗室，安徽蕪湖241000；2.安徽工程大學(xué)紡織行業(yè)科技公共服務(wù)平臺，安徽蕪湖241000）為加快望江挑花針法圖案設(shè)計過程，探討了望江挑花針法圖案設(shè)計軟件的開發(fā)過程.根據(jù)針法圖案特征建立了相應(yīng)的矩陣模型，以Visual Basic 6.0為開發(fā)工具，分別針對望江挑花的幾種常用針法所形成的線跡圖案，開發(fā)了相應(yīng)交互式繪圖軟件.研究表明：運用望江挑花

湖 24000）望江挑花針法形成規(guī)律研究袁惠芬1，方 妍1，王 旭1,2，劉新華1,2 （1. 安徽工程大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，安徽 蕪湖 241000; 2. 安徽工程大學(xué) 紡織行業(yè)科技公共服務(wù)平臺，安徽 蕪湖 241000）以安徽望江挑花針法為研究對象，結(jié)合實例從正、反兩面探討挑、鉆、游針的起針、行針路徑、收針等規(guī)律。研究發(fā)現(xiàn)，挑針和鉆針于圖案的最左上側(cè)反面起針，依次向下向右推移，完成圖案。單面和雙面挑針行針路徑分別采用兩個階段和四個階段完成。鉆針行針路徑

遇分析中?？紤]到望江瀝作為無資料小流域地區(qū)，洪水歷時一般在1天內(nèi)且降雨與洪水是同頻的，本文采用望江瀝(惠陽站為代表站)年最大24 h降雨作為年最大洪水作為望江瀝暴雨洪水計算依據(jù)，采用Von Mises分布擬合博羅站年最大洪水和惠陽站年最大24 h降雨出現(xiàn)時間分布規(guī)律，通過Copula函數(shù)構(gòu)建東江干流與支流望江瀝年最大洪水發(fā)生時間及其量級聯(lián)合分布，探討東江干支流洪水遭遇風(fēng)險特征，為望江瀝流域防洪排澇設(shè)計和風(fēng)險管理提供的理論支撐。1 研究區(qū)域概況東江是珠江流域

織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級暨望江紡織發(fā)展研討會”在安徽望江召開。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會顧問楊東輝，工信部消費品工業(yè)司紡織處處長曹學(xué)軍，中國紡織工業(yè)聯(lián)合會副秘書長、紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移辦公室常務(wù)副主任楊峻，東華大學(xué)教授顧慶良等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家以及紡織企業(yè)負(fù)責(zé)人出席會議。與會代表一致認(rèn)為，伴隨著新常態(tài)的到來，紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接地要重點發(fā)展具有獨特特色的產(chǎn)品，走特色的發(fā)展之路。望江紡織“挑大梁”安徽望江是我國紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移一個重要的承接地區(qū)?！笆濉逼陂g，望江縣充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，搶抓皖江城

4)一、研究背景望江校區(qū)是原四川大學(xué)與原成都科技大學(xué)的所在地，占地3000 多畝，是四川大學(xué)的“總部”。望江校區(qū)位于武侯區(qū)一環(huán)與二環(huán)之間，分設(shè)東西南北四個門，交通便利，地理位置優(yōu)越。優(yōu)美的校園環(huán)境，美輪美奐的校園建筑，完善的基礎(chǔ)設(shè)施，便捷的交通，開放包容的校園文化，被大型社區(qū)環(huán)繞等特點，使望江校區(qū)成為人們休閑放松的絕佳之地。人們垂釣、散步、拍照、下棋，在荷花池邊的長椅上看書，在鐘亭外打太極，在操場上跳廣場舞，各種各樣的休閑活動呈現(xiàn)于校園的每個角落，從春天到

輝（前左二）參觀望江紡織企業(yè)。5月6日，“新常態(tài)下紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級暨望江紡織發(fā)展研討會”在安徽望江召開。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會顧問楊東輝，工信部消費品工業(yè)司紡織處處長曹學(xué)軍，中國紡織工業(yè)聯(lián)合會副秘書長、紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移辦公室常務(wù)副主任楊峻，東華大學(xué)教授顧慶良，安徽省紡織協(xié)會會長嚴(yán)立鳴，安慶市副市長李彪，望江縣委書記李躍云等國家、省、市、縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家以及紡織企業(yè)負(fù)責(zé)人出席會議。與會代表一致認(rèn)為，伴隨著新常態(tài)的到來，紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接地要重點發(fā)展具有獨特特色的產(chǎn)品，

凈素含蓄 ——望江挑花美學(xué)價值品析周雅瓊1，鄔紅芳2（1.安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，安徽蕪湖 241000；2.安徽工程大學(xué)紡織服裝學(xué)院，安徽蕪湖 241000）土生土長的望江挑花藝術(shù)，扎根于民間、世代相傳，具有很強的地方代表性和美學(xué)價值特征。其造型技法精雅細(xì)致、情感內(nèi)容樸素鄉(xiāng)俗、色彩風(fēng)格凈素妍雅、意境營造含蓄生動。分析望江挑花的美學(xué)價值，目的就是將它融入到當(dāng)下的社會環(huán)境中，使其與當(dāng)今文化發(fā)展和審美標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)，傳承藝術(shù)精髓、再現(xiàn)藝術(shù)魅力。望江挑花；美學(xué)價值；

編制的《大唐廣元望江坪風(fēng)電場工程可行性研究報告》進(jìn)行評審。參會專家和代表聽取了成都院的匯報，經(jīng)過充分討論和認(rèn)真研究，同意《大唐廣元望江坪風(fēng)電場工程可行性研究報告》通過審查。并提出了一些修改建議和意見。成都院正按照專家意見修改并形成審定稿，確保項目年底核準(zhǔn)不受影響。望江坪風(fēng)電場位于廣元市以北嘉陵江左岸的山脊上，擬安裝33臺單擊容量為1.5MW的風(fēng)電機(jī)組，裝機(jī)規(guī)模為49.5MW。設(shè)計年發(fā)電量9788.8萬kW·h，年等效利用小時為1 978，容量系數(shù)為0.22

36；2.安徽省望江縣博物館，安徽 望江 246200)望江挑花藝術(shù)的特征分析高 山1，王世福2(1.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 輕紡工程與藝術(shù)學(xué)院，合肥 230036；2.安徽省望江縣博物館，安徽 望江 246200)望江挑花是安徽省民間一種歷史悠久的手工藝術(shù)，在圖案造型、布局構(gòu)成、色彩形式及針法工藝等方面顯示出其獨特的地域特征。面對21世紀(jì)世界多元文化的格局，重視和保護(hù)、傳承和發(fā)展這一國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的價值和意義。望江挑花；藝術(shù)特征；地域性挑花是一種民間手

望江寨酒店依山傍水，周圍果樹成林，四季瓜果不斷。專營農(nóng)家菜，招牌菜是“望江鍋巴雞”、“山寨土麻鴨”。由于緊鄰柳江，漁民打來的野生魚都馬上運到望江寨，所以這里的魚地道、新鮮。由于用的是山泉水，所以做出的雞、魚味道清甜。陳媽泡菜也是寨中一寶，是陳家祖?zhèn)魇炙?，用蘿卜、頭菜腌制，許多客人吃完還要特意買點帶走，當(dāng)?shù)胤教厣Y品送人，甚至送到澳大利亞、加拿大、東南亞。酸辣野生魚、涼拌香葉、燒蔗、酸肉、酸魚等20多款原生態(tài)柳州菜，也很受歡迎。極品烤全羊宴，由烤羊肉、炒羊肝

春歸來。而今的“望江”，是“十里望江，十里畫廊”。當(dāng)全球金融危機(jī)廣泛蔓延之時，作為中國兵器裝備集團(tuán)公司旗下的大型企業(yè)——望江公司，卻以其令人矚目的驕人戰(zhàn)績，提前一年實現(xiàn)了集團(tuán)公司制定的“六年兩步走翻兩番”的“622”戰(zhàn)略目標(biāo)，駕駛這輛企業(yè)戰(zhàn)車前進(jìn)的公司領(lǐng)導(dǎo)班子被集團(tuán)公司評為“優(yōu)秀四好班子”；公司以“中國機(jī)械500強”、“重慶工業(yè)企業(yè)50強”和重慶市“高新技術(shù)企業(yè)”的實力躍入集團(tuán)公司的先進(jìn)行列。曾幾何時，這個有著近80年滄桑歷史的老軍工企業(yè)，在30年改革開放