葉雷

“九二派”，一個(gè)充滿(mǎn)了時(shí)代的誘惑與神奇的詞語(yǔ)。它的發(fā)明者是泰康人壽董事長(zhǎng)兼CEO陳東升，特指在鄧小平1992年南方談話(huà)精神激勵(lì)下，大批戴著政府機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位、科研院所“紅帽”主動(dòng)下海創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家?！毒哦桑骸靶率看蠓颉逼髽I(yè)家的商道和理想》一書(shū)，詳細(xì)介紹了“九二派”代表人物的人生經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)故事和思想觀(guān)念，在改革、企業(yè)家精神再次成為最強(qiáng)音的今天，給人們帶來(lái)很多深刻的啟發(fā)。

據(jù)《中華工商時(shí)報(bào)》的統(tǒng)計(jì)，1992年這一年，全國(guó)至少有10萬(wàn)名黨政干部“下海”經(jīng)商?！熬哦伞睘槭裁匆潞＃渴裁词球?qū)動(dòng)力？有的是追求人性的平等，追求自由與創(chuàng)造，蘭世立直言“當(dāng)看到自己寫(xiě)的發(fā)言稿被別人拿去一本正經(jīng)地念時(shí)，我感到很不爽”；有的是處于仕途的邊緣，博一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，毛振華說(shuō)“哪怕讓我去西藏當(dāng)個(gè)縣委書(shū)記，我也許都不會(huì)下?！?；有的完全是出于“紅帽”的紐帶，做“官倒”，賺一把錢(qián)就跑的投機(jī)。因此，“九二派”的發(fā)展也就結(jié)局紛異，有的已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡，有的已經(jīng)成為“教父”級(jí)的企業(yè)家，有的已經(jīng)身陷囹圄?！俺烧咄?，敗者寇”，陳東升、田源、毛振華、郭凡生、馮侖、王功權(quán)、潘石屹、易小迪等，在今天被作為了“九二派”企業(yè)家的代表。

雖然“九二派”企業(yè)家都主動(dòng)回避“紅帽”的話(huà)題，但他們的身上始終打著“紅帽”的烙印。一是他們的觸覺(jué)有限，所從事的主業(yè)多以貿(mào)易、金融等服務(wù)業(yè)為主，夾著房地產(chǎn)、醫(yī)藥等的多元化，原始的發(fā)展都離不開(kāi)“紅帽”帶來(lái)的資源與人脈；二是雖然“九二派”成功企業(yè)家都有了自己的理念，如SOHO中國(guó)董事長(zhǎng)潘石屹?gòu)?qiáng)調(diào)“信任、簡(jiǎn)單、透明”，泰康人壽董事長(zhǎng)兼CEO陳東升強(qiáng)調(diào)“一定要專(zhuān)業(yè)”，新東方董事長(zhǎng)兼總裁俞敏洪強(qiáng)調(diào)“努力做好一件事”，等，都還只能稱(chēng)為“成功秘訣”，與完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)家精神還有很大差距。三是“九二派”企業(yè)家的機(jī)遇意識(shí)主要來(lái)源于體制內(nèi)，陳東升依然覺(jué)得“北京是紅太陽(yáng)的中心”，“美國(guó)今天最火的，就是中國(guó)明天將要紅火的”，所以他們既缺乏“78派工業(yè)英雄”草根的冒險(xiǎn)精神，也缺乏“2000派互聯(lián)網(wǎng)弄潮兒”的創(chuàng)新精神。

人類(lèi)總是健忘的，但歷史將記錄這一切?！熬哦伞逼髽I(yè)家在中國(guó)的商業(yè)舞臺(tái)上，出場(chǎng)、串場(chǎng)、退場(chǎng)都是不可避免的。我們未必記得住企業(yè)家的名字，但未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間里，我們還會(huì)拿中期、萬(wàn)通、泰康、華誼兄弟、新東方、匯源果汁、零點(diǎn)咨詢(xún)等作為商業(yè)經(jīng)典案例來(lái)分析；但那些“倒在了體制的懷里”的失意者，發(fā)出的“千萬(wàn)不要試圖用金錢(qián)與政府角力”的慘痛教訓(xùn)，可能更能夠讓我們反思?！毒哦桑骸靶率看蠓颉逼髽I(yè)家的商道和理想》花了很大篇幅講蘭世立的故事，特別是2009年3月13日，蘭世立以合作條件不平等回絕了中航集團(tuán)的收購(gòu)，甚至對(duì)前來(lái)斡旋的政府官員說(shuō)，即使砍了他的手，他也不會(huì)簽字。這是何等地悲壯。

巫術(shù)文化中有一個(gè)重要的概念，就是“克里斯瑪”，意指神授的能力，是追隨者用來(lái)形容諸如摩西、耶穌之類(lèi)具有非凡號(hào)召力的天才人物的用語(yǔ)。《新教倫理與資本主義精神》的作者馬克斯?韋伯認(rèn)為“克里斯瑪”人格是歷史中富有創(chuàng)造性的革命力量，有著這種人格的人物以傳統(tǒng)的名義出現(xiàn)，卻是傳統(tǒng)大刀闊斧的改造者。任何“克里斯瑪”都是有時(shí)效的，它所能賦予社會(huì)進(jìn)步的合法性也同樣會(huì)隨著時(shí)間的流逝而遞減。鄧小平毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)改革開(kāi)放時(shí)代的“克里斯瑪”。但在《九二派：“新士大夫”企業(yè)家的商道和理想》一書(shū)中，“九二派”企業(yè)家最感念的不是鄧小平的“南巡講話(huà)”，而是《有限責(zé)任公司暫行條例》和《股份有限公司暫行條例》兩個(gè)文件。改革開(kāi)放三十年，蛋糕空前地大了，但質(zhì)疑或阻力也正在重重疊加，人們呼吁進(jìn)一步深化改革，理性的聲音是告別“克里斯瑪”，進(jìn)化到法理型權(quán)威，要依靠法律與制度的改善，要依靠每個(gè)公民的努力推動(dòng)，而不是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的睿智。

企業(yè)家精神不僅是投資創(chuàng)業(yè)、提高市場(chǎng)活力的首要條件，也是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和聯(lián)結(jié)各種生產(chǎn)要素的一種稀缺無(wú)形資源，是企業(yè)健康長(zhǎng)壽的基因和根本，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的唯一真實(shí)來(lái)源，對(duì)企業(yè)的成功發(fā)展至關(guān)重要。北京大學(xué)張維迎教授說(shuō)：“把中國(guó)的市場(chǎng)潛力發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，靠什么？我們現(xiàn)在是靠政府，是靠產(chǎn)業(yè)政策，這是有問(wèn)題的。我覺(jué)得，要靠企業(yè)家，不能靠政府；要靠私營(yíng)企業(yè)，不能靠國(guó)有企業(yè)。企業(yè)家精神必須通過(guò)市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)，政府干預(yù)抑制了真正的企業(yè)家精神?！薄熬哦伞逼髽I(yè)家最大的貢獻(xiàn)是以自身的實(shí)踐挑戰(zhàn)了“輕商主義”的傳統(tǒng)，以自身的故事呼喚真正的企業(yè)家精神?？上驳氖?，“九二派”企業(yè)家對(duì)企業(yè)家精神已經(jīng)開(kāi)始了新的思考，黃怒波認(rèn)為“企業(yè)家精神就是毀滅性創(chuàng)新”，朱新禮認(rèn)為“企業(yè)家精神是讓窮人變成富人，讓富人變成有責(zé)任感的人”……

《九二派：“新士大夫”企業(yè)家的商道和理想》通過(guò)“九二派”企業(yè)家的群像，發(fā)出呼吁：“一些國(guó)家之所以不發(fā)達(dá)，不是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ζ髽I(yè)家稟賦，而是因?yàn)樗麄兊钠髽I(yè)家人才被不當(dāng)配置于政府或非生產(chǎn)性部門(mén)中去?！?“重振企業(yè)家精神就是要求政府退出經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)，讓市場(chǎng)發(fā)揮配置資源的基礎(chǔ)性作用，讓企業(yè)和民眾回到舞臺(tái)的中心；重振企業(yè)家精神，就是要求政府放松和解除管制，強(qiáng)化市場(chǎng)功能，弱化官員造租和尋租的能力；重振企業(yè)家精神，就是要求民眾理解企業(yè)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用。”如此觀(guān)來(lái)，“九二派”企業(yè)家譜寫(xiě)了歷史，但他們的歷史使命還正在繼續(xù)。

書(shū)訊

戰(zhàn)略歷程：穿越戰(zhàn)略管理曠野的指南(原書(shū)第2版）

亨利?明茨伯格 布魯斯?阿爾斯特蘭德 約夫?蘭佩爾

幾十年間，戰(zhàn)略管理的研究成果可謂“汗牛充棟”，《戰(zhàn)略歷程》作為戰(zhàn)略管理研究者的必讀書(shū)籍，對(duì)一大批世界級(jí)戰(zhàn)略管理學(xué)家的成果進(jìn)行了全方位的梳理和提煉。不僅展示了橫跨半個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)略管理發(fā)展的旅程圖，引領(lǐng)我們?nèi)ンw味和感悟全方位的、啟人智慧的、多姿多彩的戰(zhàn)略思想精髓，更重要的是，讓我們這些“睜眼瞎”能看到戰(zhàn)略管理這頭大象的全貌。本書(shū)作為該經(jīng)典作品的第2版，包括大量局部細(xì)微的修改和增補(bǔ)，對(duì)某些議題增加了一些新的內(nèi)容，如動(dòng)態(tài)能力、認(rèn)知和競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系、實(shí)物期權(quán)理論、高層和中層管理者對(duì)戰(zhàn)略決策的影響以及戰(zhàn)略實(shí)踐運(yùn)動(dòng)等。

跨越——中國(guó)企業(yè)下一個(gè)十年

謝祖墀

本書(shū)是謝祖墀博士多年管理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶之作。書(shū)中從市場(chǎng)、戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)、組織、企業(yè)反思等各個(gè)角度行文，針對(duì)企業(yè)面臨的各種問(wèn)題提出了360°的應(yīng)對(duì)之道。國(guó)際化的視野和精英智囊?guī)斓乃季S，使該書(shū)對(duì)中國(guó)商業(yè)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀(guān)察透視既有高度，也有深度，既具操作的實(shí)戰(zhàn)性也具理論的深刻性。而眾多實(shí)例的分析引用具備嚴(yán)密的邏輯性，更是強(qiáng)化了作者觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)服力，真正的企業(yè)人和財(cái)經(jīng)人不可不讀。

CEO說(shuō)：像企業(yè)家一樣思考

拉姆?查蘭

此書(shū)中，拉姆?查蘭這樣告訴你——一個(gè)擺攤賣(mài)水果的小販和一個(gè)經(jīng)營(yíng)一家世界500強(qiáng)企業(yè)的CEO并無(wú)二致。他們用著同樣的商業(yè)語(yǔ)言，實(shí)踐著同樣的商業(yè)運(yùn)作規(guī)律。由此，拉姆引出了他的驚世觀(guān)點(diǎn)——無(wú)論從事哪個(gè)行當(dāng)，只要你擁有與成功CEO同樣出色的商業(yè)才干和智慧，你就可以同他們一樣踏上職業(yè)的顛峰之路！《CEO說(shuō)》一書(shū)首次披露了公司運(yùn)作的內(nèi)部秘密，揭示了商業(yè)成功的普遍法則。在本書(shū)中，拉姆將引領(lǐng)你共同分享全球頂級(jí)CEO的智慧與成功秘訣，使你能夠在商業(yè)世界中順利地找到自己的上升通途。書(shū)中，拉姆?查蘭的經(jīng)營(yíng)智慧俯仰皆拾，隨處可見(jiàn)。他的觀(guān)點(diǎn)新鮮有趣，視角與常人有異。比如“每個(gè)生意的本質(zhì)都是一樣的”，“財(cái)富不僅是賺錢(qián)”，“商業(yè)世界是復(fù)雜的，領(lǐng)導(dǎo)者使其清晰”等等。他將那些看似復(fù)雜的商業(yè)現(xiàn)象和艱深復(fù)雜的、令人畏懼的術(shù)語(yǔ)象剝洋蔥一樣層層剝開(kāi)，抽絲剝繭般地掰開(kāi)揉碎，展現(xiàn)在你的面前，然后不徐不緩地娓娓道來(lái)。讓我們不得不驚嘆于他的犀利獨(dú)特的語(yǔ)言功力和精辟深刻的視角。