陳飛

在教學(xué)中怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?什么是創(chuàng)造性思維呢?“創(chuàng)造性思維是解決創(chuàng)造性問(wèn)題所進(jìn)行的創(chuàng)造活動(dòng)的思維”。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,旨在讓學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)、技能、方法,通過(guò)主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn),學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析、判斷,從而提高思考力和創(chuàng)造力。下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐介紹一些方法。

一、營(yíng)造良好的課堂氛圍,激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生求異思維

求異是創(chuàng)造的先驅(qū)。教學(xué)中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,促進(jìn)學(xué)生思維的多向性發(fā)展。教師要突破常規(guī),允許學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生尋求多種解決問(wèn)題的方案。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！边@說(shuō)明了興趣在學(xué)習(xí)中的重要性。因此,教師在教學(xué)中激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是教學(xué)達(dá)到效果的關(guān)鍵。興趣是最好的老師,激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)造興趣和創(chuàng)造欲望,引導(dǎo)學(xué)生多思多問(wèn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的首要工作。德國(guó)教育家斯第多惠曾說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”當(dāng)學(xué)生能依據(jù)語(yǔ)言環(huán)境,并結(jié)合自己的生活感受,言之成理地理解課文時(shí),教師就該給予肯定。這種做法,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的精神,使學(xué)生不迷信、敢創(chuàng)新。

二、要樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向,貧瘠的土壤是生長(zhǎng)不出茁壯的禾苗的。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要注重以下幾個(gè)方面:首先,培養(yǎng)求知欲。學(xué)而創(chuàng),創(chuàng)而學(xué)這是創(chuàng)新的根本途徑。青年具備勤奮求知精神,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用。其次,培養(yǎng)好奇心。將蒙昧?xí)r期的好奇心向求知時(shí)期的好奇心轉(zhuǎn)化,這是堅(jiān)持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節(jié)。要對(duì)自己接觸的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心,要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提出問(wèn)題,不要怕問(wèn)題簡(jiǎn)單,不要怕被人恥笑。再次,培養(yǎng)創(chuàng)造欲。不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點(diǎn)、方法及物體的質(zhì)量、功用,要經(jīng)常思考如何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新,大腦里經(jīng)常有“能否換個(gè)角度看問(wèn)題?有沒(méi)有更簡(jiǎn)捷有效的方法和途徑”等問(wèn)題盤旋。最后,培養(yǎng)質(zhì)疑欲?！皩W(xué)起于思,思源于疑”。有疑問(wèn)才能促使學(xué)生去思考,去探索,去創(chuàng)新。因此,要鼓勵(lì)青年大膽質(zhì)疑,提出多種解決問(wèn)題的方案及最佳方法,從多角度培養(yǎng)青年的思維能力,激勵(lì)青年創(chuàng)新。鼓勵(lì)青年提問(wèn),大膽質(zhì)疑,是培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。提出問(wèn)題是獲得知識(shí)的先導(dǎo),只有提出問(wèn)題,才能解決問(wèn)題,從而認(rèn)識(shí)才能發(fā)展。一定要以銳不可當(dāng)?shù)拈_(kāi)拓精神,樹(shù)立和提高自己的自信心,既要尊重名人和權(quán)威,虛心學(xué)習(xí)他們的豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn),又要敢于超過(guò)他們,在他們已進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行新的創(chuàng)造。

三、要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣

興趣是創(chuàng)新的源泉,思維的動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力,解決學(xué)生創(chuàng)新思維的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。教師應(yīng)抓住小學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲的這些心理特征,加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如孔子所說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！币虼?教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的探索動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生刨根問(wèn)底,凡接觸同類事物,就主動(dòng)地選擇新方法和途徑來(lái)解決問(wèn)題。教師在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造活潑、樂(lè)觀、愉快的氣氛,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的好奇心和求知欲具有重要意義。

這樣的閱讀教學(xué),拓寬了學(xué)生的思路,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生閱讀、分析、鑒賞的能力,更有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

四、要努力的創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性思維

(一)拓展讀物內(nèi)容的想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

教師要善于激發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)世界的憧憬和想象,挖掘創(chuàng)造想象的潛能,以此拓展讀物內(nèi)容的想象空間?！霸谌魏蝿?chuàng)造活動(dòng)中,創(chuàng)造想象都起著重要的作用。創(chuàng)造想象是一切創(chuàng)造活動(dòng)的必要重要條件”。創(chuàng)造想象,是創(chuàng)造性思維閃爍著耀眼的火花。人類的想象力很大程度是指向未來(lái)的。這種面向未來(lái)的思維品質(zhì)也是學(xué)生形成堅(jiān)持探索、追求趕上目真理品格的必備因素。

(二)喚醒參悟生活的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

由于滿足提供應(yīng)試直觀需要,語(yǔ)文閱讀教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離生活,成為象牙寶塔。脫離了生活的閱讀必然成為空談,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力自然只能是奢望。所以,參悟生活的情感體驗(yàn)的缺失正是當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)缺乏創(chuàng)造性思維培養(yǎng)功能的病根。

五、要發(fā)展良好健康的創(chuàng)造個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。而在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式中,學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題和事物的認(rèn)識(shí),表述卻驚人地相似,采用的盡是人云亦云的復(fù)制型思維。冷靜地反思,不難發(fā)現(xiàn),正是應(yīng)試的閱讀教學(xué)模式丟失了“我”,壓抑了“我”,扼殺了“我”,才造成學(xué)生思維的缺席,個(gè)性的凋零。所以,語(yǔ)文閱讀教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是呼喚“我”的回歸,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

總而言之,閱讀教學(xué)不僅是一個(gè)復(fù)雜教學(xué)過(guò)程,而且是一個(gè)非常靈活、廣闊無(wú)限的創(chuàng)新天地。在具體的閱讀教學(xué)實(shí)踐中,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù)。我們應(yīng)始終以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),大膽鼓勵(lì)、正確引導(dǎo),讓他們?cè)陂喿x學(xué)習(xí)的過(guò)程中,充分展示自己的個(gè)性、發(fā)展創(chuàng)造性思維。