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      2012-04-29 15:30:19
      理論與當代 2012年7期
      關鍵詞:底線

      莫讓優(yōu)秀人才“官僚化”

      李仁平在5月16日的《中華工商時報》上報道,各地公務員報考大軍動輒就是十幾萬,畢業(yè)生有業(yè)不就,寧愿苦等事業(yè)單位的聘書。每到畢業(yè)季,這樣的事情就會一再發(fā)生在身邊。對此,中國人民大學經濟學教授李義平接受采訪時直言:于個體而言,是一理性的選擇;于社會整體而言,是人力資源的極大浪費。“如果大學生本來是學經濟、學技術的,不管適合不適合都擠著去當官,本來的才能就會大打折扣,難以發(fā)揮?!崩盍x平說,對“官本位”的推崇導致人才都集中到了上層建筑,極不利于生產力的發(fā)展。“都往機關事業(yè)單位擠,還會暗藏嚴重的社會不穩(wěn)定因素,“官本位”的上升途徑太窄,一旦升不上去,就會產生一大批失意的官員。目前,中國各個單位的副職都特別多,原因就是需要安置的公職人員太多,這也直接導致了辦事效率低下,尋租基數(shù)增大?!痹诶盍x平看來,市場經濟下應該是“小政府、大社會”,市場經濟,就是每個人發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢?!爸袊乱徊降母母飸撌歉母铩肮俦疚弧?,否則最優(yōu)秀的人才都去官僚體系了,就沒有人會去搞經濟,社會的效率就會特別落后?!?/p>

      底線是最重要的

      易中天在5月21日的《廣州日報》上撰文指出:你問當下缺什么,我看最缺底線。一個人,沒了底線,就什么都敢干;一個社會,沒了底線,就什么都會發(fā)生。比方說,腐敗變質的食品,敢賣;還沒咽氣的病人,敢埋;自己喝得五迷三道,那車也敢開;明明里面住著人,那房也敢拆。奇怪并不奇怪,不奇怪才怪。因為突破的都是底線,比如“惻隱之心”,比如“敬畏之心”,比如“己所不欲,勿施于人”,比如“殺人償命,欠債還錢”,這些原本都是常識,卻被丟到九霄云外。可見,底線是最重要的。沒有了底線,企業(yè)就會弄虛作假,學者就會指鹿為馬,裁判就會大吹黑哨。從這個角度說,底線就是生命線。希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存放棄自己的利益,這是“境界”。至少不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會的環(huán)境,這是“底線”。其中,通過立法程序明文規(guī)定下來的,是“法律底線”;在社會生活中約定俗成,大家都共同遵守的,是“道德底線”;各行各業(yè)必須堅守的原則,是“行業(yè)底線”和“職業(yè)底線”。境界不一定人人都有或要有,底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎,是根本,是不能再退的最后一道防線。中國人從來就有底線。做生意,明碼實價,童叟無欺;做學問,言之有據(jù),持之有故;做官,不奪民財,不傷無辜;做人,不賣朋友,不喪天良。正是靠著底線的堅守,中華民族雖歷盡苦難,中華文明卻得以延續(xù)。

      假司長與官員任職信息公開

      據(jù)5月21日的《新快報》報道,39歲的騙子鄒斌勇自稱是國家發(fā)改委的副司長,多年來以此身份結交一些官場及商場上的朋友。多名受騙人稱,他們剛開始與鄒接觸都是通過熟悉信任的人。不少人把他捧為上賓,不時送錢送禮。梁江濤在5月23日的《工人日報》上撰文指出:自2004年后,鄒斌勇就冒充發(fā)改委官員行騙,那么,何以7年后才露出馬腳?受騙人從懷疑其行騙到最終證實,其間找朋友打聽,通過律師、公安等方面調查,竟花了近一個月時間。核實一個“有名有姓”的國家機關公務員何以這么費勁?關鍵是沒有公開的平臺可供查詢。如果發(fā)改委的官員,從領導到中層再到處室的辦事人員,將他們與任職的內設機構職責、辦事程序等對號入座,一并在自家網站公之于眾,辦事者便可按圖索驥,既方便又廣而告之,那么,“山寨副司長”種種掩人耳目的劣跡早可不攻自破。按照“政府信息公開條例”的原則,行政機關工作人員姓名及其任職基本信息是涉及公民、法人或其他組織切身利益的信息,不應拒絕公開。期待“山寨副司長”的原形畢露能推一把政府信息公開。

      醫(yī)學博士為何放棄醫(yī)治絕癥父親

      惠銘生在5月22日的《新民晚報》上撰文指出:得知父親身惠晚期惡性腫瘤的陳作兵,把父親送回了浙江諸暨老家。他是浙江大學醫(yī)學院附屬第一醫(yī)院毒理專家、醫(yī)學博士,他沒有選擇放療化療,而是讓父親安享最后的人生,還向母親交代,萬一父親出現(xiàn)昏迷或者呼吸心跳停止,不要采取積極的搶救措施,如果可能,就適當作鎮(zhèn)靜催眠,讓父親安詳?shù)仉x開人世。病人臨終該不該救治?在我國,這似乎是一個不敢深入探討的“雷區(qū)”、禁區(qū)。而醫(yī)學博士陳作兵卻用事實挑戰(zhàn)了社會傳統(tǒng)的倫理,給世人上了一課——可醫(yī)的應該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應該讓他死得沒有痛苦,有尊嚴?!懂敶】祱蟆犯笨偩庉嫃埦S曾說:“對那些病重、無藥可治的病人,尤其是家境一般的病人,醫(yī)生就要對病人說實話,勸誡他們放棄治療,這樣的醫(yī)生才是有良心的。”在他看來,醫(yī)學能解決一些病,也確實解決不了很多病。多少人錢沒花完,生命已經終結;多少人錢花完了,病情依舊;多少家庭為給一人治病,花光了積蓄籌借款,病人一走了之,全家人的吃飯都成了問題。但愿醫(yī)學博士放棄醫(yī)治臨終父親這個“特例”能引發(fā)我們的思考,讓更多的醫(yī)療資源不再浪費,讓回天乏術的重病患者能安然離去,讓活著的人好好生活。

      不靠拼命靠長命

      流沙在5月18日《雜文報》上撰文指出:微博上盛傳一張照片,湖北孝感市桌中學高三學生集體掛吊瓶復習迎考。學生們掛的是氨基酸,校方稱,學生們壓力大,一些學生身體有些吃不消,這樣做是給學生補充“能量”。集體掛吊瓶上課,實在是應試教育的又一大奇觀。已魂歸故土、素有“一代梅師”之稱的陸九疇先生,與我祖父就讀于杭州同一所學堂,他經常和我說起與我祖父少時讀書的時光,“每日不過兩個時辰,其余時間便看閑書,你祖父喜歡古詩,便找古書來看;我愛畫畫,便看繪本……”在他95歲高齡時還題寫了“學問不靠拼命靠長命”的字幅。我們這一代人很少接受生命教育,從跨入校門的那一刻起,往往就過于單一地接受“只爭朝夕”、“刻苦學習”等理念,而很少考慮生命的長度和承受力。學問不是拼命拼出來的,而是靠大量的知識積累和持之以恒的努力得到的?!芭W習”是個好典型,但“拼命學習”就不是了。恐怕“出師未捷身先死”才是最大的人生悲劇。

      最后的幸福

      安然在第10期的《中外文摘》上介紹:一份新創(chuàng)刊的雜志,推出一項“征畫活動”,要求應征作品必須以《世界的最后時刻》為題。在限定的日期內,來自世界各地的應征作品堆積如山。為了獲取高額獎金,所有的應征作者都將想像力發(fā)揮到了極致:有的畫在世界的最后時刻情侶深情地擁抱在一起,一邊喝酒一邊接吻;有的畫在世界的最后時刻將鈔票堆在大街上燃燒;還有的畫在世界的最后時刻坐上宇宙飛船逃離地球……但最后獲得20萬美元一等獎的,卻是一位家庭主婦用鉛筆在一張包裝紙上畫的漫畫:她在廚房刷洗完碗筷后,正伸手關緊水龍頭,丈夫則正坐在餐桌邊啜飲著一杯咖啡,一邊還有一杯冒著一縷熱氣的咖啡在等著她。在餐桌旁的地板上,有兩個小男孩,正在玩著積木游戲……評委們對這幅看似平常的作品的評價是:我們震驚于這一家人的平靜。因為他們理解了世界存在的意義和人對幸福的最高追求。

      “窮人政治學”就是公平公正

      5月22日的《第一財經日報》刊登評論說,“一個領導人不懂得農民,不懂得占全國大多數(shù)的窮人,就不懂得政治,不懂得經濟”,這是國務院總理溫家寶5月19日晚在其母?!袊刭|大學(武漢)看望師生并發(fā)表即席演講中的一句話。這句話表達出了“窮人政治學”的內涵。所謂“窮人政治學”,就是溫總理一再強調的公平公正,在今天講“窮人政治學”,也就是必須在財富分配環(huán)節(jié),實現(xiàn)必要的糾偏,向民生傾斜、向窮人傾斜。收入分配改革的本質,是社會財富的分配能夠更為公正。其核心,就是要解決公平問題,調整國家、企業(yè)、居民三者的收入結構,重點受益人群應是一線產業(yè)工人以及廣大的農村人口。如果偏離這樣的政策目標,則收入分配改革本身也會失去方向。而這樣的改革,也恰是體現(xiàn)了“窮人政治學”。今天講“窮人政治學”,還需要在促進基本公共服務均等化方面發(fā)力。公共服務均等化,是城鄉(xiāng)平權的關鍵,是較發(fā)達地區(qū)與落后地區(qū)平權的關鍵,也是不同階層間平權的關鍵。促進公共服務均等化,處于弱勢階層的子輩,或將因此擺脫能力的貧困,在一個暢通的向上流動通道上實現(xiàn)自己的夢想。說到底,一個可以做夢,并且有機會將夢想實現(xiàn)的社會,才能算是健康的社會。所謂公平與正義,所謂權利的平等,所謂“窮人政治學”,道理也都在這里。

      一些腐敗分子同時有多種違紀行為

      賀國強在5月21日的《人民日報》上撰文指出:腐敗行為在一些領域仍然易發(fā)多發(fā)。主要表現(xiàn)在:權力集中部門和崗位腐敗案件依然多發(fā),資金密集領域和行業(yè)商業(yè)賄賂、內幕交易等現(xiàn)象嚴重,土地、礦產資源和工程建設領域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),監(jiān)管薄弱領域違紀違法問題突出,教育科研、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等領域腐敗案件逐漸增多,一些社會中介組織違紀違規(guī)問題時有發(fā)生。一些腐敗分子同時具有多種違紀違法行為,集政治上蛻變、經濟上貪婪、生活上腐化于一身;一些領導干部作風簡單粗暴,在土地征用、城鎮(zhèn)拆遷、城市管理等過程中違規(guī)操作、粗暴執(zhí)法,甚至濫用強制手段,引發(fā)群體性事件和個人極端事件;一些領導干部貪圖安逸,奢侈浪費,享樂主義嚴重;一些領導干部在廉潔自律方面要求不嚴,違規(guī)收送紅包禮金、超標準住房、從事營利性活動等問題屢禁不止,等等。另外,從這些年查處的一些群體性事件和重大責任事故看,背后往往隱藏著官商勾結、以權謀私等問題。

      “全假”局長何以步步升遷

      據(jù)《法制日報》5月23日報道,為了入黨、升遷,小學畢業(yè)卻謊稱中專畢業(yè),后又偽造??茖W籍檔案,謊報本科學歷;篡改檔案,11次填報不同的出生日期,為此受到“黨內嚴重警告”處分的山西河津市某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記薛新民不降反升,最近還升任該市住建局局長。就此修仰峰在5月24日的《濟南日報》上撰文指出:縱觀薛新民這些年的造假歷程,

      稱之為大膽妄為一點不為過——需要年齡大時就改大,需要年齡小時就改?。恍枰g提前時就提前;需要學歷高時就改高……總之,除了姓名和性別是真的,其他諸如年齡、學歷、工作履歷等等統(tǒng)統(tǒng)都是可以隨時炮制的。讓人匪夷所思的是,造假造到極致的薛新民,居然一邊背著“黨內嚴重警告”的處分,一邊還能逆勢升遷?;奶频墓賵龉譅畋澈螅傆泄终Q的官場潛規(guī)則在發(fā)揮作用。薛新民如果不是“上面有人”。他怎么可能如此恣意造假,瞞天過海?一個顯而易見的事實是,薛新民頻繁篡改的年齡、學歷、工作履歷等,需要經過公安戶籍、組織等部門的審核,其中哪怕有一個部門依法依規(guī)辦事,這些年來薛新民的怪異升遷也不可能一再得逞?!斑@個人”是誰?這個問題應該由河津市主政官員來回答。

      打破貪官心理防線的三句話

      據(jù)5月24日的《新華每日電訊》報道,由中國心理學會法律分會等單位主辦的職務犯罪心理防治研究成果發(fā)布會,前不久在南京召開,研究者發(fā)現(xiàn),官員并不是生來就貪,墮落有一個過程。其實這的確是“正確的廢話”,但讓官員失去防備的區(qū)區(qū)三句話,卻頗讓人“跌眼鏡”。這三句神奇的話就是:“小意思,不會有事的?!薄澳衬愁I導收的錢更多,這點錢不算什么。”“我并不需要你做什么違法或者超越職權的事,只是想請你多照顧一下?!笨蓜e小看這簡單的三句話,其實威力很大,它有意無地擊中了人人都會存在的僥幸心理,包括官員?!靶∫馑?,不會有事的?!毖韵轮?,這點小意思根本無足掛齒,就好比吃頓飯喝次茶誰又能說什么?“某某領導收的錢更多,這點錢不算什么?!边@句話進一步迷惑了受賄者——還有比“我”更厲害的?那就無所謂了!“并不需要你做什么違法或者超越職權的事,只是想請你多照顧一下?!边@可能是壓垮官員防線的最后一根稻草——既然又不違法還不超越權限,舉手之勞何不成人之美?既退一步,必退第二步;退了二步,離徹底退步也就不遠了。不是說官員沒有心理防線,但在一而再、再而三退讓的情況下,防線必破。

      必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的認識

      據(jù)5月9日的《南方日報》報道,廣東省委書記汪洋近日指出,人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體,也是建設和享有幸福廣東的主體。追求幸福,是人民的權利;造福人民,是黨和政府的責任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認識,切實維護并發(fā)揮好人民群眾建設幸福廣東的主動性和創(chuàng)造性,尊重人民首創(chuàng),讓人民群眾大膽探索自己的幸福道路。汪洋說,建設幸福廣東,必須強化制度保障。要以規(guī)則公平、機會公平、底線公平為導向,加強社會領域基礎性制度建設。弘揚勞動光榮的理念,讓勞動者得到全社會的尊重,使之享有與其貢獻相適應的榮譽、地位、福利,拓寬工農群眾參與日常經濟社會事務管理的制度通道。破除潛規(guī)陋習,創(chuàng)造公平公正、活力有序的社會環(huán)境,讓守規(guī)矩的人不吃虧,讓有本事的人有奔頭,各盡其能地追求和創(chuàng)造屬于自己的幸福生活。遵循市場經濟規(guī)律和社會發(fā)展要求,進一步破除地域、戶籍等限制,調整完善經濟、社會、文化政策,促進社會階層之間的良性流動,防止社會階層固化和“代際傳遞”。完善異地務工人員積分入戶城鎮(zhèn)、考錄公務員、參加社會管理等制度:促進他們逐步融入所在城鎮(zhèn)。進一步完善幸福廣東指標體系,把人民群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為評價幸福廣東建設的根本標準,使之成為引導領導干部改進工作的“指揮棒”,從制度上保證幸福廣東建設的正確方向。

      “渾圓”引領不了理想

      胡印斌在5月4日的《中國青年報》上撰文指出:北京大學錢理群教授日前在武漢大學老校長劉道玉召集的“《理想大學》專題研討會”上語驚四座,他說,“我們的一些大學,包括北京大學,正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者,他們高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用體制達到自己目的。這種人一旦掌握權力,比一般的貪官污吏危害更大。”在我看來,所謂“精致的利己主義者”,指的應該是這樣一個群體,他們在目標追求上過于實用主義,在手段方法上缺乏底線意識,在表達方式上則可以使用自己并不相信的說辭。“精致”云云,不過是一種存在策略,一種紋飾,抑或是一種遮蔽其利己目的的保護色。在這樣的人群里,很難找到那些與理想共生共存的真誠、熱情、堅持等等品質。大學的理想是在大量日常的損耗、細節(jié)的潰敗、以及習焉不察的妥協(xié)中,一點點淪喪的。武大老校長劉道玉疾呼,“教育需要烏托邦”,這樣的呼吁并非虛文。世人每每提及西南聯(lián)大,而這所大學最值得珍視的價值,正是雖九死其猶未悔的堅守。詩人刀爾登在《不讀<左傳>》一文中寫道,“我們看《左傳》里的平民,也沉著得很,仿佛他的生活,在許多方面都有些余裕,這不禁令人想到,春秋時雖有嚴重的壓迫,方向卻單一,并不是從四面八方擠過來,使人成為渾圓的國民?!贝髮W里一旦充斥著“渾圓”的師生,則大學的理想、理想的大學又怎么可能凌空而來,引領著我們走向美好的理想?

      青年人的正氣經不起減法誘導

      畢詩成在5月11日的《東方早報》上撰文指出:我不知道,當南開大學本科生楊超在核心學術期刊上發(fā)表了論文之后,會有怎樣的感悟,自己獨立完成的高質量論文,因為本科生身份而必須找個導師做第一作者,這樣的“歧視性看法”會播撒怎樣的種子。以后信奉職稱名氣還是科研成果?我不知道,湖南省重點中學、湘潭市一中的學生們在110周年校慶之后,會有怎樣的感悟,在老師口頭動員每人50元捐款之下募集170萬元搞校慶,被舉報后教育局偏袒稱“完全是自愿”。中學生的心頭,種下的是我愛我校的捐款高尚,還是“被捐款”的無奈?我不知道,剛走出校門沒多久的27歲學子黃紅,在經歷一次公務員考試之后,會有怎樣的感悟,辛辛苦苦4個月趕考,終于以面試成績和總成績第一的身份進入候崗席,卻被擋在大門外,留下早在體檢環(huán)節(jié)就開始存在的蹊蹺懸疑。自今以后,她會信仰公平公開的社會規(guī)則,還是拼錢拼爹的江湖潛規(guī)則?上面的疑問一次次浮現(xiàn)心頭。青年學子被視為“未來”,對于他們的精神與道德,從校園到校外,從課本到課堂,這些年付出多多。但我們如若不去擺正規(guī)則,不去鏟平條條大道,又怎么期待青年學子都“出淤泥而不染”,不在溝溝岔岔前迷茫地令青春正氣夭折?價值建構要做加法,更關鍵的是警惕過多的減法。

      市場經濟與道德進步不兼容嗎

      蘭文飛在5月14日的《北京日報》上撰文指出:從計劃經濟到市場經濟的大轉型是一場深刻的變革,在此過程中產生的秩序失范、壟斷尋租、貪腐奢侈、過度逐利等轉型期的亂象,影響了社會整體的道德氛圍。如果只看表面,很容易得出市場經濟與道德進步不兼容的結論,以至于很多人開始懷念計劃經濟時代,認為那個時候雖然貧窮落后,至少各安其位,沒有這么多貪腐自利的行為。尤其是近年來引起廣泛關注的一些社會事件,更是讓有些同志對市場經濟能否帶來道德進步表示懷疑。然而,深入分析這些問題的產生,就會發(fā)現(xiàn)根本的原因在于我們采取的是一條漸進的改革路線,即改革是從舊體制薄弱環(huán)節(jié)入手,改革越到后來,剩下的舊體制部分就越堅固,改革也因而越困難。這個時候,新舊體制的膠著反復狀態(tài)就會產生很多違背公平正義的事情。因此,說道德進步與市場經濟不兼容,以致認為計劃經濟條件下的人更高尚,無疑是打錯了板子,開錯了藥方。這些年來,地震、泥石流、水旱災害等大小自然災難不斷,但我們已經有充裕的力量開展救援和災后建設,這都是改革開放后市場經濟帶來的社會財富極大增長的結果。面對災難,上至國家領導人下至普通民眾更是以各種方式傾力救助,感人事跡,所在多是。這充分說明,市場經濟為民眾提供了向善的自由選擇權利和物質條件。

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