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      收藏“未來”

      2012-04-29 18:35:45鄭美雅
      收藏·拍賣 2012年7期
      關(guān)鍵詞:未來收藏家藏家

      鄭美雅

      “未采事件交易所”(Trading Futures)的展名,取自期貨交易的英文(future trade)。藝術(shù)投資在某種程度上,與金融衍生商品、股票、期貨市場有許多相似性。一些藝術(shù)投資分析的常見語句——新興市場、潛力新星、前景看好、歷史漲幅、泡沫化……藝術(shù)投資是一個(gè)與“時(shí)間”相關(guān)的交易,作品當(dāng)下價(jià)格的高低不一定是優(yōu)先考慮,更重要的是“未來價(jià)格”與買進(jìn)價(jià)格之間的差距。甚至,許多藝術(shù)投資的分析論述逐漸脫離了作品本身,而更著墨于藝術(shù)生產(chǎn)區(qū)域的未來整體經(jīng)濟(jì)情勢分析,這意味著,藝術(shù)品成為一種“未來幣”,它的價(jià)值會依未來潛存買家的購買力高低而異。

      這里,我們必須要將“藝術(shù)收藏”與“藝術(shù)投資”稍作區(qū)分。藝術(shù)收藏如若作為一種投資工具,其風(fēng)險(xiǎn)與股票、金融衍生商品有過之而無不及。當(dāng)代藝術(shù)是一種無用生產(chǎn)、沒有具體功能,難以評比客觀價(jià)值,并且大部分的時(shí)候沒有展示機(jī)會。它的未來價(jià)格預(yù)測,仰賴許多數(shù)據(jù)、分析、論述。然而,金融市場中大量的分析與統(tǒng)計(jì),也造就了大量的賠錢散戶。平心而論,是否今日藝術(shù)市場中的投資者,也可能如同股市中的非專業(yè)投資者,80%最后成為短線操作的“失敗投資者”?今日市場上追捧的爆紅股,下一個(gè)十年,或許已然下市。藝術(shù)投資者,是否真的了解自己投資了什么?

      收藏,收藏什么?

      藝術(shù)創(chuàng)作的生產(chǎn)、販賣、收藏,無疑是所有生產(chǎn)系統(tǒng)最吊詭的一環(huán)——它無法從生產(chǎn)的成本反映其售價(jià),一張油畫的生產(chǎn)成本(顏料、畫筆、畫布,或是體液),與其售價(jià)的關(guān)系幾乎無從分析。藝術(shù)家的勞動(dòng)(心智、體力與時(shí)間),而非藝術(shù)對象本身,決定了藝術(shù)作品真正的價(jià)值。

      當(dāng)代藝術(shù)的作品形式逐步由獨(dú)一無二的對象(繪畫、雕塑)轉(zhuǎn)換成可復(fù)制影像,無法再現(xiàn)的現(xiàn)地制作,難以記錄的計(jì)劃作品、行為、表演、各種難以預(yù)料、無從命名的藝術(shù)形式,一再地挑戰(zhàn)藝術(shù)收藏中對于對象與獨(dú)特性的迷戀,甚至是對收藏作為一種私有財(cái)產(chǎn)的質(zhì)疑。舉個(gè)例子:Tino Sehgal(提諾?西格),他一系列儀式性的行動(dòng)藝術(shù)不允許任何攝影或影像記錄,作品結(jié)束也沒有遺留仔何可擁有的對象,那么收藏家如何能“擁有”、收藏這件作品?當(dāng)代藝術(shù)早已跨過了實(shí)質(zhì)對象生產(chǎn)的界域,成為一組概念、一個(gè)象征,一組關(guān)系,一個(gè)事件,或甚罕是一系列可復(fù)制的符號。年僅36歲名列藝術(shù)世界百大最有影響力的人物——提諾,這位堅(jiān)決“反對象生產(chǎn)”的藝術(shù)家,或許未曾想過,他的作品依舊是可被收藏的——并且是以一紙契約文書的形式在畫廊中熱賣。

      中國藝術(shù)家孫原彭禹在“未來事件交易所”的參展作品《芝麻開門》,也是一個(gè)例子。藝術(shù)家本身是槍支的收藏者,但礙于大陸的法令限制,任何公民都不能持有槍支,包括玩具槍。在臺灣停留期間,他們購買了收藏等級的BB槍,交由藏家永久保管他們的“收藏品”,并且負(fù)有展示一年的義務(wù)。他們與藏家訂立了契約,載明如大陸開放槍支管制,他們可以取回其藏品,藝術(shù)家并寫了一封信,對收藏家陳述他們對這件收藏品的深深熱愛。

      這里,藝術(shù)家已然反轉(zhuǎn)了藝術(shù)家與收藏家之間的關(guān)系,收藏家從所有權(quán)的擁有者,成為藏品的保管者。但更重要的是,他們傳遞了一個(gè)概念——任何收藏,都是基于熱愛,因?yàn)闊釔?,所以無法轉(zhuǎn)讓,并且悉心保藏。藝術(shù)家將其熱愛的收藏(BB槍)交給這位藏家,是因?yàn)橄嘈潘渤钟型瑯拥臒釔?對藝術(shù)品),而在這個(gè)計(jì)劃中,兩者恰好是同一批對象。對象本身只是一個(gè)象征,一個(gè)載體,任何由現(xiàn)成物所構(gòu)成的作品都可被替代、或再取得,但附著其上的概念才是使現(xiàn)成物產(chǎn)生價(jià)值的元素。借著這件作品,孫原彭禹向這位藏家傳遞了一個(gè)藏家與藏家司獨(dú)一無二的親密信息——全然的信任、相同的價(jià)值、與彼此理解的熱愛(passion)。這個(gè)“非你不可”的保管與展示責(zé)任,標(biāo)志了這件作品的獨(dú)一性,以及不可能再次發(fā)生的絕對性,在此,“這位藏家”(契約明載不能是他人)已然成為計(jì)劃中參與的一員,并且也必須是“這位藏家”執(zhí)行了這個(gè)保管與展示的義務(wù),這件作品才終能完成。當(dāng)然——對象仍是屬于藝術(shù)家的,但,對于真正的藝術(shù)收藏者而言,他早已得到了“作品”,是否擁有槍支這個(gè)對象,不會改變他擁有了一個(gè)只屬于他的信息,以及信任。

      我們確然活在資本社會里,但有些字詞,熱愛、信任、信仰,難以用資本衡量,只能共享,無法獨(dú)占,無法轉(zhuǎn)讓,也沒有所有權(quán)。而這些價(jià)值概念,也跟“未來”息息相關(guān),資本的未來增值是獨(dú)占的,但藝術(shù)社群的未來,則是所有身處其中的人并須共同投資(無論是勞動(dòng)、時(shí)間或資本),而終將共同獲益的。投資無用生產(chǎn),收藏一個(gè)藝術(shù)環(huán)境的未來

      如果藝術(shù)無用,產(chǎn)品價(jià)格不可預(yù)期,風(fēng)險(xiǎn)極大。那么誰愿意投資這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極高的生產(chǎn)過程?除了非做不可、將藝術(shù)勞動(dòng)作為生命價(jià)值的藝術(shù)工作者外。今日,臺灣(或擴(kuò)至全球)的政府公部門逐步放棄、限縮藝術(shù)生產(chǎn)中的成本投資——包括創(chuàng)作補(bǔ)助、非營利藝術(shù)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)助……而轉(zhuǎn)向文化商品在銷售與市場的投資。而在私部門——藝術(shù)市場的資本循環(huán)過程——從畫廊、拍賣公司、收藏家、第二市場之間巨額資金流動(dòng),對于藝術(shù)的實(shí)質(zhì)生產(chǎn)的幫助不高,反而更接近于資本的自我循環(huán)、積累與流動(dòng)。這個(gè)生產(chǎn)與銷售體系之間不均的關(guān)系,除了導(dǎo)致生產(chǎn)端的萎縮(包括預(yù)算困窘的藝術(shù)機(jī)構(gòu)無法自制展覽、實(shí)驗(yàn)性作品無從生產(chǎn)、展示),也可能導(dǎo)致市場“客制作品”的大量制造。如果作品的產(chǎn)出只是為了現(xiàn)下交易的快速與可見利潤,那么它的“未來性”將趨近于現(xiàn)下,它只能響應(yīng)一個(gè)“眾所皆知”的需求,而不是指出未來的可能。

      這次由臺北當(dāng)代藝術(shù)中心(TCAC)主辦的“未來事件交易所”,試圖討論藝術(shù)與市場、生產(chǎn)條件、藝術(shù)勞動(dòng)、機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。我與姚嘉善(PaulineJ.Yao)作為共同策展人,是藝術(shù)生產(chǎn)體系中的一員,關(guān)注生產(chǎn)端的議題,面對的也是生產(chǎn)端的現(xiàn)實(shí)。因此,我們決定讓這個(gè)展覽采取一個(gè)相當(dāng)不尋常的經(jīng)濟(jì)模式邀請臺灣持續(xù)收藏觀念藝術(shù)的收藏家陳泊文醫(yī)師,同時(shí)也是TCAC長期的支持者,在展覽尚未展出、委任制作的參展作品尚未完成之前,預(yù)先將整個(gè)展出的作品全數(shù)收藏。收藏經(jīng)費(fèi)則用于展覽制作(含行政支出)及作品制作費(fèi)。

      這個(gè)游戲規(guī)則試圖將處于消費(fèi)端的收藏家,拉進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn)的過程。這里,收藏家不只是在畫廊或拍賣場中挑選已經(jīng)完成的藝術(shù)作品,而是進(jìn)一步參與、贊助了藝術(shù)的生產(chǎn)過程,這意味著,收藏家必須與藝術(shù)家、策展人、藝術(shù)機(jī)構(gòu)一同承擔(dān)藝術(shù)生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn),并接受藝術(shù)生產(chǎn)原本就是充滿了未知、冒險(xiǎn)、失控、不可預(yù)期,以及一再失敗的過程。

      這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)無疑是難以估計(jì)的,收藏家既不能干涉作品制作,也無從得知作品的形式,版次并且是由藝術(shù)家決定。這筆“未來交易”看起來似乎與期貨市場大同小異,是+期待未來價(jià)格差異的買賣,但期貨市場交易的是既定對象,買家可以依不同條件的設(shè)定來分析其未來價(jià)格的漲跌,而此處,收藏家買進(jìn)的是一個(gè)未知、甚至是不確定是否發(fā)生的對象(或組概念),這意味著,無從分析的風(fēng)險(xiǎn)。這個(gè)交易的主要成分是信任,支持,以及“社群感”。藝術(shù)生產(chǎn)從來就不需要密集資本——在這個(gè)交易中,收藏者以全然的信任,來交換藝術(shù)實(shí)驗(yàn)里最昂貴的成本——藝術(shù)家、策展人、藝術(shù)工作者的勞動(dòng)與時(shí)間。這里,我們看見了一個(gè)社群的形成,一個(gè)愿意共同投資未來的社群,收藏家與生產(chǎn)者站在一起,共享的不只是展覽或作品的成就與榮耀,同時(shí)是或然失敗的風(fēng)險(xiǎn)。

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