【美】奧里森.斯威特.馬登

約瑟夫·佩里·格林曾在紐約做過一次演講，演講中他引用了下列一則故事：

一只普通的雜交貓常常在巷子里碰到一只波斯貓。這只普通的小貓注意到，人們似乎都很喜歡波斯貓，她總是受到人們的寵愛，得到人們的食物，人們見了她總喜歡喊她的名字，對(duì)她那么好。但是對(duì)于這只雜交貓而言，情形卻完全相反，沒有人前來撫摸她，而且每個(gè)人似乎都在躲著她。喜歡追著她到處跑的，除了調(diào)皮的男孩子和狗之外，還有附近的其他野貓，這些貓總是不停地和她發(fā)生戰(zhàn)斗，不停地辱罵她。

有一天，她問波斯貓，到底是什么讓她們兩個(gè)之間的命運(yùn)有如此大的差別，為什么受到良好待遇的總是波斯貓，而她，這只可憐的流浪貓，卻遭受著如此不公正的待遇？波斯貓回答道，那是因?yàn)槲铱偸前翚馐?，因?yàn)槲抑雷约菏且恢回堖?。你得到這樣的待遇，是因?yàn)槊總€(gè)人都能看到，你認(rèn)為自己只不過是一只可憐的、卑賤的雜交貓而已。

這只可憐的雜交貓感到十分難過，十分苦惱，就問她如何才能改變這一切。波斯貓告訴她，她應(yīng)該反復(fù)對(duì)自己說，我是一只漂亮的貓，每個(gè)人都喜歡我，每個(gè)人都對(duì)我很好。于是，這只流浪貓就開始這樣做，很快她就發(fā)現(xiàn)自己受到的待遇開始發(fā)生了本質(zhì)上的改變，這種變化鼓勵(lì)著她不斷向著更好的方面去想，她不停地堅(jiān)信，自己就是一只高貴的貓咪，漸漸地，這種想法得到了大家的認(rèn)可，雖然她并不具有波斯貓的血統(tǒng)。然而，她卻接受了波斯貓的思想和意識(shí)。這種波斯貓意識(shí)通過她所接受的更強(qiáng)烈、更豐富的思想傳達(dá)了出去。

這則寓言故事可以應(yīng)用到我們每個(gè)人身上，我們腦海中的自我形象強(qiáng)烈地反映了我們當(dāng)前的生活情形，表現(xiàn)著我們的快樂與不快樂，反映著我們的進(jìn)步與退化。不論我們對(duì)自己是一個(gè)什么樣的看法，它都會(huì)被我們創(chuàng)造性的思維融入在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們最終將會(huì)成為自己想象中的那個(gè)人。

這種流浪貓意識(shí)，也就是說總認(rèn)為自己不行的想法，讓許多本來能得到更大成就的人過著凄慘的日子，平凡得不能再平凡。

只要我們抱有這種思想，我們就會(huì)成為它的犧牲品。只要我們不停地想，我們很貧窮、沒有吸引力、不成功，只要我們將自己想象成無能的、缺乏創(chuàng)意的、沒有管理能力的、不具備合理的判斷能力、優(yōu)柔寡斷、沒有魄力、沒有了別人的建議和意見就永遠(yuǎn)也拿不定主意的人，我們就無法超越自己為自己設(shè)下的限度。時(shí)間長(zhǎng)了，這些想法和想象就會(huì)讓那些我們?cè)鞠胍コ臇|西永久地留在我們的生活中。我們對(duì)自己的缺點(diǎn)和不好的一面或者想要竭力擺脫的事情想得越多，這種不幸的情形就會(huì)對(duì)我們影響越大，它就像一根繩索，緊緊地捆綁著我們。

說孩子遲鈍、傻、不如同齡的其他孩子聰明、永遠(yuǎn)也成不了氣候，讓孩子產(chǎn)生自卑心理、在其他人面前感到自慚形穢的老師和家長(zhǎng)簡(jiǎn)直就是在犯罪。我們應(yīng)該教育每一個(gè)孩子，讓他們渴望成功，讓他們對(duì)上帝賦予自己的、能夠?yàn)檫@個(gè)世界上做出有意義的事情的能力堅(jiān)信不疑。他應(yīng)該時(shí)刻牢記，他的遠(yuǎn)大目標(biāo)就是要將自己的內(nèi)在潛力充分發(fā)揮出來，為人類做出貢獻(xiàn)。應(yīng)該不斷地告訴他：他的潛能是無限的。我們不僅要讓每一個(gè)孩子都明白，他們有望做成大事情；而且還要讓他們相信，自己生來就應(yīng)該得到全面的發(fā)展，成為一個(gè)綜合素質(zhì)高的人，就好比一個(gè)橡果注定會(huì)長(zhǎng)成一棵高大的橡樹一樣。

不要忘了，“你的看法預(yù)示著你自己最終的狀態(tài)”。

如果你想要向上攀登，到達(dá)一個(gè)更優(yōu)越的自我存在的高度，你就必須將自己內(nèi)在最好的東西、最正確的方法、最高的境界展示出來。若要做到這一點(diǎn)，你必須從身體上到思想上都以高于自我的形象和態(tài)度示人，你不能帶有半點(diǎn)流浪貓的意識(shí)，你必須將自己的自卑心態(tài)清理出去。你的一舉一動(dòng)直接反映著你的思想狀態(tài)，那么，如果你自認(rèn)為低人一等，你的行為絕不可能證明你優(yōu)越于他人；如果你的思想里認(rèn)為自己能力差，那么，你就不可能表現(xiàn)出很強(qiáng)的能力來；如果你認(rèn)為自己缺乏系統(tǒng)和條理，那么，你在工作和生活中也絕對(duì)不可能表現(xiàn)出井井有條的樣子來。換句話說，是你用思想中的缺點(diǎn)和自卑打造了自己的生活模式和結(jié)構(gòu)。

我們內(nèi)在的創(chuàng)造天分是我們生活的最大推動(dòng)力，是我們成功的促進(jìn)劑，是我們幸福的決定因素。不論我們向這種創(chuàng)造力傳遞了什么信息，好的、壞的、漠然的，這些信息都將滲透到我們的生活當(dāng)中，根據(jù)我們提供的模式，這些創(chuàng)造性因素既可能將我們打造成為平庸之輩，也可能將我們?cè)炀统梢淮澜?。這些創(chuàng)造性因素會(huì)根據(jù)我們提供的素材為我們帶來成功或失敗、效率或無能、幸福或不幸，我們只不過是提供了打造一切的素材，創(chuàng)造力才是起到作用的決定因素。

圣保羅格外強(qiáng)調(diào)積極樂觀的思維，他認(rèn)為我們應(yīng)該想一些對(duì)自己有好處事情，以及能夠歷練我們的個(gè)性、提升我們的品質(zhì)的事情。他說，“我們要去想那些純潔、真諦、口碑良好的事情。”圣保羅的教學(xué)中涵蓋了大量現(xiàn)代心理學(xué)的內(nèi)容，這種看問題的方式對(duì)我們很有幫助，他要求我們?nèi)ハ肽切┙】档?、有益的、積極向上的事情。他認(rèn)為科學(xué)的事情通常都是有益的，我們只有抱著這種積極的、富有建設(shè)性的心態(tài)才能獲得合理的成功，才能得到幸福和健康，才能獲得最高的成就，才能將自己的男子氣概或女性美德發(fā)揮到極致。反過來說，如果你持有正好相反的心態(tài)，看待事情總是那么消極、那么悲觀，總是抱有懷疑、沮喪的想法，總是帶著憤憤不平或嫉妒、仇恨的態(tài)度對(duì)待一切，那么，你將會(huì)趕跑所有你渴望已久的，能帶給你快樂、滿足和成功的東西。

新的生活哲學(xué)認(rèn)為，如果我們想要有所成就，我們就必須扭轉(zhuǎn)這種消極的思想態(tài)度，它告訴我們，我們的思想必須永遠(yuǎn)保持建設(shè)性，我們必須抵制一切跌入消極狀態(tài)或屈服于消沉、懷疑的可能性。我們不能一味地停留在那個(gè)令我們感到失望的、成就渺小的自己身上，我們應(yīng)該向著那個(gè)更高的自我看齊，他是我們渴望的、讓我們獲得更大成就的、完全可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)自我。

一定要記住，不論你如何看待自己，如何認(rèn)為自己，它都會(huì)通過你的行為舉止、你的外表形象和談吐表露出來，我們總能將內(nèi)在的東西通過外在的形式表現(xiàn)出來。我們的一舉一動(dòng)如同一個(gè)公告牌，向每個(gè)人傳遞著自己內(nèi)部的訊息。

一切在你潛意識(shí)當(dāng)中留有深刻、鮮明印象的事物，終將在你的生活中不辨自明。如果你想要自信，那你就必須昂首挺胸，用自信的思想武裝自己，你必須在自己的同伴面前表現(xiàn)得從容淡定，你必須散發(fā)出勇氣、決心和意志力。你的談吐、你的外表、你的禮儀，你一切的一切必須證明你意識(shí)的力量。

你想獲得成功嗎？那就要以一個(gè)成功者的姿態(tài)走在同伴面前。你的思想、話題、行為就必須以成功的形式表現(xiàn)出來。要對(duì)生活報(bào)以勝利的態(tài)度，要讓每個(gè)人都知道你的志向，在生活中處處表現(xiàn)出你將會(huì)獲得成功的樣子，這樣，你的夢(mèng)想就會(huì)成真，你的想象將會(huì)同現(xiàn)實(shí)達(dá)成一致。

所以我的朋友們，一定要當(dāng)心你自己的意識(shí)，因?yàn)槟愕拿\(yùn)就決定于自己的意識(shí)當(dāng)中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你的職業(yè)生涯過程中，你所獲的成就大小、成功與否、幸?；虿恍腋！⒔】祷虿唤】?、發(fā)達(dá)或落魄，所有這一切均取決于你的習(xí)慣性意識(shí)。

我們的思想可以將我們高高舉起，我們的視野也隨之而開闊。如果你想要擴(kuò)大自己的生活面，你首先要擴(kuò)大自己的思維面，包括對(duì)自己和對(duì)生活的思維。不論走到哪里，一直要保持自己理想中的狀態(tài)，一直想著你渴望得到的東西——健康、能力、成功。