殷惠娟

摘 要：本文主要闡述了筋紋器的特點(diǎn)，以及筋紋器裝飾的特點(diǎn)。筋紋技巧實(shí)際上是陶瓷形體設(shè)計(jì)中的凹、凸、軟、硬線角在紫砂藝術(shù)中的運(yùn)用。紫砂藝術(shù)也必然能在點(diǎn)、線、面、體等形態(tài)神奇的變化組合下，產(chǎn)生出更加美輪美奐的雅逸之品，以陶冶性靈、造福人類，而筋紋藝術(shù)也將在紫砂藝術(shù)的發(fā)展中同步精深。

關(guān)鍵詞：紫砂壺；筋紋器

1 前言

紫砂壺的分類大概可以分為四大類：圓器、方器、筋紋器和花塑器，每一種類型都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，圓器與方器完美運(yùn)用幾何形體，而花塑器則是將自然搬進(jìn)了紫砂藝術(shù)，讓紫砂壺充滿生活氣息，同時(shí)感受到藝術(shù)的美感。筋紋器的工藝難度不輸花塑器，其制作要求更高，更有其特殊的藝術(shù)美感。

陶瓷成形和裝飾中，筋紋效果的出現(xiàn)可以追溯至唐代。人們?nèi)》ㄓ诿?、蓮、海棠、菱花、蔬果等自然物態(tài)和青銅、玉器的造型來仿制陶瓷器皿，這種源于自然的優(yōu)美點(diǎn)線結(jié)合、面體切割在紫砂創(chuàng)始階段就得到人們的青睞和贊賞。數(shù)百年來，對(duì)它的追求和推崇引起了藝人和壺友間強(qiáng)烈的共鳴，制作者刻意求新，欣賞者推敲玩味，促進(jìn)了筋紋效果與制作技巧的日臻完美。縱觀紫砂藝術(shù)的古秀新葩，筋紋效果確以那壁立千仞的整肅、行云流水的從容、花枝搖窕的和順、恰如其分的均等和吞吐自如的變化為紫砂藝術(shù)的發(fā)展和開拓起到了承上啟下、推波助瀾的作用。

2 筋紋器的認(rèn)識(shí)

所謂紫砂陶有得天獨(dú)厚之優(yōu)，應(yīng)是指其原料細(xì)膩、可塑性強(qiáng)，器皿表面無(wú)釉、胎骨裸露。這些都為造型時(shí)線面明暗、轉(zhuǎn)折、過渡提供了有利條件，同時(shí)也為筋紋效果在砂器中得到充分發(fā)揮和運(yùn)用的機(jī)會(huì)。于是，歷代人就順乎自然地利用這美妙的線條及和諧的切割手法把砂器整體的俯視面對(duì)稱、均勻地分成若干等分，做到造型紋理清晰流暢、口蓋準(zhǔn)逢嚴(yán)密且四周“通轉(zhuǎn)”，這樣使筋紋器一開始就以它那不同凡響的表現(xiàn)形式獨(dú)立于紫砂藝海之中。從明代董翰的“菱花式壺”，時(shí)大彬的“十八瓣瓜棱壺”；清代陳鳴遠(yuǎn)的“南瓜壺”，到近代王寅春的“半菊壺”、“圓條壺”、乃至當(dāng)代藝人通過孜孜不倦的追求所創(chuàng)作出來的一件件更豐富、更精美的筋紋器，無(wú)不體現(xiàn)出其藝術(shù)魅力。此外，由于紫砂筋紋器在處理線角和銳鈍時(shí)所產(chǎn)生出來的光影效果，以及強(qiáng)烈的韻律和節(jié)奏感，可使欣賞者在觸覺上得出一種有節(jié)有序、有緩有急的獨(dú)特手感，這種有利于健康的生理上的舒適，必然導(dǎo)致欣賞者精神愉快，從而得到雖難言傳，實(shí)能意會(huì)的享受。

3 筋紋器裝飾的認(rèn)識(shí)

如果說，筋紋器是紫砂藝術(shù)長(zhǎng)河中的一泓清泉，那么筋紋裝飾就是這一長(zhǎng)河中隨處可現(xiàn)的漪漣。因?yàn)?，筋紋裝飾這一藝術(shù)手法作為紫砂器造型中的細(xì)部處理，它廣泛地出現(xiàn)在壺、盤、鼎等之中。就壺而言，它也出現(xiàn)在圓器、方器、塑器之中。若裝飾圓、方器時(shí)筋紋的表現(xiàn)可以是變化萬(wàn)端的幾何曲線，它的存在有利于幾何形態(tài)的有機(jī)結(jié)合，即方、圓、梯形、三角形的形體變換、過渡、切割和堆砌，避免僵化、呆板。若與塑器結(jié)合，筋紋就表現(xiàn)為自由曲線，個(gè)性相對(duì)強(qiáng)烈。它伸曲起伏、抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、松馳急緩、富有韻律。它與自然界的許多生動(dòng)事物結(jié)合，淋漓盡致地刻劃和表現(xiàn)行云流水、風(fēng)松雨竹、走獸飛禽，使它們物化為無(wú)聲的詩(shī)、無(wú)彩的畫。如“風(fēng)卷葵壺”的委婉曲折、流暢自然，無(wú)不體現(xiàn)筋紋裝飾的神韻所在。

筋紋技巧實(shí)際上是陶瓷形體設(shè)計(jì)中的凹、凸、軟、硬線角在紫砂藝術(shù)中的運(yùn)用，而紫砂陶的特異功能為這些線用的超常發(fā)揮提供了場(chǎng)所。它被整體運(yùn)用而成“器”，被局部應(yīng)用便成“飾”。為器者，整體設(shè)計(jì)要求線條寬窄得體，線面轉(zhuǎn)折明確，動(dòng)態(tài)形象生動(dòng)；制作時(shí)對(duì)“角”、“線”的處理要清晰，凹凸要相稱，才會(huì)起到一種實(shí)體與空間互補(bǔ)的作用。如作壺，則要求口蓋準(zhǔn)縫，既嚴(yán)密又“通轉(zhuǎn)”，筋紋器的通轉(zhuǎn)是指按外型的等分，任意轉(zhuǎn)換方向都能合縫，且與整體協(xié)調(diào)。為“飾”者則要求服從作品的主調(diào)，線角處理的明、暗、寬、窄、凹、凸、收、放、動(dòng)、靜無(wú)不為襯托主題、表現(xiàn)主題服務(wù)。通過嚴(yán)謹(jǐn)合理的裝飾，使作品飽滿者顯得豐腴、挺拔中露雄健，“光而不?！薄ⅰ盎ǘ凰住笔顾囆g(shù)的感染效果更為強(qiáng)烈。

4 總結(jié)

紫砂藝術(shù)從開始至今，數(shù)百年歷程是一部在制作技藝上不斷提高，造型藝術(shù)上逐漸完美的交響曲。正如數(shù)個(gè)音符通過微妙的不同排列會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)美妙的樂章一樣，紫砂藝術(shù)也必然能在點(diǎn)、線、面、體等形態(tài)神奇的變化組合下，產(chǎn)生出更加美輪美奐的雅逸之品，以陶冶性靈、造福人類，而筋紋藝術(shù)也將在紫砂藝術(shù)的發(fā)展中同步精深。