林松 韋志清

[摘 要]當(dāng)前，各種社會思潮風(fēng)起云涌，對高校黨的基本知識教育全程化工作產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響，具體表現(xiàn)為：新自由主義迷亂大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的認(rèn)同感；歷史虛無主義質(zhì)疑大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的必要性；拜金主義詰難大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的價(jià)值性；享樂主義消解大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的積極性。為克服以上錯(cuò)誤思潮產(chǎn)生的消極影響，文章從理念、載體、方法等三個(gè)方面提出應(yīng)對思路，以有效地推進(jìn)大學(xué)生黨的基本知識教育全程化工作。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；黨的基本知識；全程化；社會思潮；應(yīng)對思路

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）06 — 0122 — 02

一、大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的意義

大學(xué)生黨的基本知識教育全程化，即把馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)說的基本原理、黨內(nèi)生活的基本制度、規(guī)范以及黨史、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史的基本知識、馬克思主義中國化理論成果知識，貫穿于從大學(xué)生入學(xué)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)，直到把組織關(guān)系遷移的整個(gè)教育過程。其整個(gè)過程的教育有重要意義。

首先，黨的基本知識教育全程化是在新的歷史條件下加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)的一項(xiàng)重要工作，是貫徹落實(shí)中央關(guān)于做好新時(shí)期學(xué)生黨建工作的一項(xiàng)重要舉措，是讓大學(xué)生永葆黨的政治本色、不斷發(fā)揮先鋒模范作用的基本方法，也是高校培育合格的社會主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。

其次，黨的基本知識教育全程化是高校大學(xué)生成長的需要。胡錦濤同志指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量。大學(xué)生是青年的重要組成部分，他們是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人，他們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命?！薄?〕在高校開展全程黨的基本知識廣泛的教育、宣傳，有利讓大學(xué)生了解黨，緊跟黨走，樹立共產(chǎn)主義理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對于高校學(xué)生成長是非常重要的。一方面可以使大學(xué)生對黨的基本知識有更深入全面的理解和掌握。另一方面可以更好地影響學(xué)生、凝聚學(xué)生，促進(jìn)他們理論素養(yǎng)和思想認(rèn)識的提高，從而樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，切實(shí)成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

最后，黨的基本知識教育全程化是提高高校黨建實(shí)效性的需要。提高高校黨建實(shí)效性不僅有利于黨的事業(yè)發(fā)展，更為國家培養(yǎng)高素質(zhì)建設(shè)者和合格接班人奠定基礎(chǔ)。黨的基本知識教育并不局限于一朝一夕，而要實(shí)現(xiàn)全程化，貫穿于大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的整個(gè)階段，一直到“流動(dòng)黨員”最后把黨組織關(guān)系轉(zhuǎn)走，讓學(xué)生在記憶中形成長時(shí)的定固，黨的基本知識如果被廣大學(xué)生認(rèn)知并運(yùn)用，那就是高校黨建工作的最大成效。

二、錯(cuò)誤社會思潮對大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的影響

當(dāng)代中國社會思潮的主旋律是科學(xué)發(fā)展和社會和諧，主流是愛國主義、集體主義和社會主義思想。但同時(shí)，也存在一些錯(cuò)誤的、腐朽的思想傾向?！?〕這些“錯(cuò)誤的、腐朽的思想傾向”與我們的主流思潮攪和在一起，尤其是新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、享樂主義等形形色色的反馬克思主義思潮，對高校黨的基本知識教育全程化產(chǎn)生了消極影響。

1.新自由主義迷亂大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的認(rèn)同感

新自由主義是相對于以亞當(dāng)·斯密的自由放任的市場經(jīng)濟(jì)主要思想為代表的古典自由主義而言的，它是經(jīng)過凱恩斯革命和幾次經(jīng)濟(jì)危機(jī)后自由主義的重新抬頭，主張自由放任的市場經(jīng)濟(jì)，推崇市場“原教旨主義”，倡導(dǎo)市場自由的競爭和個(gè)人主義、主張經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和金融自由化與私有化，反對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)?！?〕新自由主義在全球范圍廣泛延伸，影響越來越大，它會淡化我國的主流意識形態(tài)，淡化主流價(jià)值觀，淡化政治，鼓吹政治領(lǐng)域極端自由化，否定國家干預(yù)。因此，它會迷亂我國青年學(xué)生對黨的基本知識的認(rèn)同感。高校學(xué)生歷來都是各種意識形態(tài)爭奪的對象，新自由主義打著“自由、民主”的大旗，似乎冠冕堂皇，加上社會主義在發(fā)展中遇到的一些問題，新自由主義似乎更能讓學(xué)生接受。其實(shí)，新自由主義無非是推行全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體化，實(shí)則是全球資本主義化，美國化。如果認(rèn)識不到位，我們黨的基本知識教育全程化就很易受到新自由主義的迷亂。

2.歷史虛無主義質(zhì)疑大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的必要性

在中國，歷史虛無主義濫觴于上世紀(jì)20-30年代，90年代又沉渣泛起。歷史虛無主義作為一種思潮在我國不同程度的存在，它會造成“顛倒歷史真相”，誘使廣大群眾對馬克思主義的科學(xué)性、社會主義的必然性、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性產(chǎn)生懷疑，動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，危害社會主義國家政權(quán)的穩(wěn)固。它通過否定社會主義革命和建設(shè)的歷史，使現(xiàn)實(shí)社會主義制度失去基本的歷史依據(jù)。

大學(xué)生黨的基本知識教育全程化是建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上對大學(xué)生進(jìn)行黨的基本知識全面全程式地教育學(xué)習(xí)，科學(xué)、客觀地認(rèn)識我國經(jīng)濟(jì)社會狀況。如受到歷史虛無主義的影響，或者持歷史虛無主義的態(tài)度，質(zhì)疑黨的基本知識教育全程化的必要性，質(zhì)疑中國共產(chǎn)黨光輝歷史對現(xiàn)實(shí)的重大作用，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)毫無意義其主要表現(xiàn)是不愿參與，工作乏力，甚至渙散。

3.拜金主義詰難大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的價(jià)值性

“所謂拜金主義，就是盲目崇拜金錢、把金錢價(jià)值看作最高價(jià)值、一切價(jià)值都要服從于金錢價(jià)值的思想觀念和行為?！薄?〕在現(xiàn)實(shí)生活中，拜金主義者為了金錢不惜違德、違法、違心，不擇手段，他們用金錢衡量一切，凡事能帶來經(jīng)濟(jì)利益的就趨之若鶩，凡是不能帶來經(jīng)濟(jì)利益的就盡量逃避。拜金主義沖擊了人的崇高信仰，出現(xiàn)了“理想、理想，有利就想”、“前途、前途，就錢就圖”，這樣使得一些人走向墮落。因而，對于高校黨的基本知識教育全程化，拜金主義會在心理上或行為上百般詰難它的價(jià)值性，致使它不能很有效地實(shí)施。

4.享樂主義消解大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的積極性

享樂主義是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。享樂主義作為一種人生觀、價(jià)值觀，它追求的是一種超常需要，一種非倫理、非理性的享受與滿足。在我國，生產(chǎn)的發(fā)展為享樂主義的傳播準(zhǔn)備了樂土。感官的刺激，肉體的享受，非倫理、非理性的消費(fèi)，“如果覺得好---就干（fitiefeslgood---doti.）”?！?〕不想勞動(dòng)或不想付出太多就有美好的現(xiàn)實(shí)，成為了享樂主義者的人生態(tài)度和人生目的，并且他們有一套支撐自我觀點(diǎn)成立的理論。市場經(jīng)濟(jì)的多面性也有讓人們更加注重消費(fèi)與享樂欲望的滿足一面，市場經(jīng)濟(jì)并不必然導(dǎo)致享樂主義，但本身所存在的眾多誘惑因素的確使它成為滋生享樂主義的沃野。享樂主義思潮已經(jīng)從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等各個(gè)方面開始影響著社會前進(jìn)的方向。它會弱化人們的理想信念，消解精神文明成果，遲滯政治文明建設(shè)，進(jìn)而極大地削弱人們政治參與的積極性，嚴(yán)重地說，在政治冷漠的背后往往孕育著民族的危機(jī)。〔6〕因此，在推進(jìn)高校黨的基本知識教育全程化過程中，享樂主義不但會消解大學(xué)生參與的積極性和內(nèi)化的積極性，還會消解施教育者的積極性和形式、內(nèi)容的積極性，影響黨的基本知識教育全程化的實(shí)效。

三、錯(cuò)誤社會思潮影響大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的應(yīng)對思路

為有效克服錯(cuò)誤社會思潮對大學(xué)生黨的基本知識教育全程化的影響，筆者提出以下應(yīng)對思路。

（一）從理念上實(shí)現(xiàn)以理論教育為主向以實(shí)踐教育為主轉(zhuǎn)化

首先，應(yīng)重視高校黨校的實(shí)踐教育工作。發(fā)揮高校黨校的作用有利于做到以點(diǎn)帶面拓展黨的基本知識教育的范圍，推進(jìn)黨的基本知識教育工作者全程化。一是高度重視大學(xué)生黨員的發(fā)展工作，充分明析辨質(zhì)量互辨內(nèi)涵，通過各種生動(dòng)有趣的活動(dòng)，開展與時(shí)俱進(jìn)的教育學(xué)習(xí)方式，開展一場運(yùn)動(dòng)，掀起一股熱潮。二是要轉(zhuǎn)黨的基本知識體系為實(shí)踐教育體系，要對黨的基本知識進(jìn)行梳理，形成一套具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的教學(xué)體系，切忌照本宣科。三是改變黨校傳統(tǒng)教育模式，多采取活動(dòng)式教學(xué)、目標(biāo)式教學(xué)、解決問題式的教學(xué)模式等，讓課堂變得生動(dòng)活潑，靈活多樣。這樣學(xué)生才能很好地吸收黨的基本知識。

其次，應(yīng)努力創(chuàng)建思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)實(shí)訓(xùn)室。高校應(yīng)創(chuàng)建思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)實(shí)訓(xùn)室，因地制宜、就近實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)。創(chuàng)建思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)實(shí)訓(xùn)室，一方面采用的是現(xiàn)代科技手段表現(xiàn)出思想政治理論課最需要讓學(xué)生掌握的部分；二是讓學(xué)置于在特定的場域中，只要走進(jìn)實(shí)訓(xùn)室，身心都會得到洗禮，受到強(qiáng)烈的感染，走出實(shí)訓(xùn)室就會感到自己明白了很多道理，多次進(jìn)入實(shí)訓(xùn)室訓(xùn)練就能把黨的基本知識深入理解。

最后，應(yīng)把黨的基本知識教育貫穿于輔導(dǎo)員隊(duì)伍工作的全過程。輔導(dǎo)員隊(duì)伍工作的實(shí)踐性很強(qiáng)，但輔導(dǎo)員隊(duì)伍工作事務(wù)繁雜，往往因繁雜的事務(wù)而使思想政治教育的針對性變得不強(qiáng)。突出輔導(dǎo)員隊(duì)伍工作思想政治性并把黨的基本知識貫穿于其全過程，對推進(jìn)黨的基本知識教育全程化有重要作用。

（二）從載體上實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)媒介教育向現(xiàn)代媒介教育轉(zhuǎn)化

高校有著社會中最活躍的人群，他們緊跟時(shí)代步伐，與社會最前沿、最流行的現(xiàn)象結(jié)合在一起，因此，在高校實(shí)現(xiàn)黨的基本知識教育全程化，就要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)媒介教育向現(xiàn)代媒介教育轉(zhuǎn)化。

大學(xué)生對一條橫幅、一個(gè)課件、一堂大課，甚至一個(gè)電影、一個(gè)網(wǎng)頁都不那么感興趣，而他們對最現(xiàn)代、最流行的網(wǎng)絡(luò)工具感興趣，而且還隨著這些網(wǎng)絡(luò)工具的更新?lián)Q代而改變興趣。當(dāng)前微博成為了人們的新籠兒，它憑借其信息傳播速度快、時(shí)效性強(qiáng)、開放性和交互性等優(yōu)勢已呈現(xiàn)出全程化的發(fā)展趨勢。黨的基本知識教育需要更為廣闊的傳播空間，需要占領(lǐng)一個(gè)個(gè)思想領(lǐng)域陣地。

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》明確指出：“思想領(lǐng)域的陣地馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義、反馬克思主義的東西必然去占領(lǐng)?！薄?〕因此推進(jìn)黨的基本知識教育要善于運(yùn)用現(xiàn)代媒介，必須占領(lǐng)現(xiàn)代媒介陣地，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)媒介教育向現(xiàn)代媒介教育轉(zhuǎn)化，以達(dá)到教育全程化的目的。

（三）從方法上實(shí)現(xiàn)黨的基本知識的灌輸式教育向指導(dǎo)式教育轉(zhuǎn)化

隨著我國社會的發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的向前推進(jìn)，人們的主體意識不斷加強(qiáng)，受教育者的知識和經(jīng)驗(yàn)日益增多，人們對于灌輸式教育逐漸產(chǎn)生不和諧的心理。這種心理在思想政治教育中反映尤為突出。為了提高黨的基本知識教育的效果，我們應(yīng)多運(yùn)用指導(dǎo)式教育方法。

指導(dǎo)式教育是指直接運(yùn)用相關(guān)知識內(nèi)涵、意向、價(jià)值觀等去指導(dǎo)受教育者思想、行為，讓受教育者在學(xué)習(xí)過程中就直接感到受益和其中巨大價(jià)值。它體現(xiàn)出隱蔽性、滲透性、價(jià)值性的特點(diǎn)，易于讓受教育者接受。采用指導(dǎo)式教育方式，對教育者要求具備較高的綜合能力。首先，要求教育者對知識能夠熟練駕馭，信手拈來；其次，要求教育者具有現(xiàn)代化教育教學(xué)理念；最后，教育者應(yīng)具備心理疏導(dǎo)能力。

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，人們在權(quán)衡選擇中產(chǎn)生得失苦樂，再加之錯(cuò)誤社會思潮從中影響，黨的知識基本教育全程化的重要性及對其手段探索會進(jìn)一步深化。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕十六大以來重要文獻(xiàn)選編（上）〔C〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005：385.

〔2〕朱士群.當(dāng)代中國社會思潮：回應(yīng)與引領(lǐng)〔J〕.安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)， 2008， （04）： 391.

〔3〕李啟華.論新自由主義及其對我國政治的影響〔J〕.呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（04）：30.

〔4〕史少博. 論市場經(jīng)濟(jì)條件下的拜金主義〔J〕. 蘭 州 學(xué) 刊，2010，（11）：7-11.

〔5〕[美〕柏忠言.西方社會病〔M〕.張蕙蘭，譯.北京：三聯(lián)書店，1983：584.

〔6〕劉永海.當(dāng)代中國享樂主義思潮研究〔D〕.清華大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，（05）：42.

〔7〕十五大以來重要文獻(xiàn)選編（中）〔C〕.北京：人民出版社，2001：1037.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>