摘要:具有中國(guó)古老文明的中原戲曲文化藝術(shù)是中原民族文化的優(yōu)秀代表,在世界上享有極高的聲譽(yù),戲曲引導(dǎo)著人們的價(jià)值觀念,完成了幾千年古老文明的傳承。二十世紀(jì)末,隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,河南地方戲曲沒(méi)能趕上時(shí)代進(jìn)步的步伐而逐步走向衰落。《梨園春》的出現(xiàn)給河南的戲曲的繁榮和發(fā)展帶來(lái)了新的希望。十多年來(lái)《梨園春》順應(yīng)歷史潮流,適應(yīng)了廣大觀眾的審美趣味和欣賞水平,使河南地方戲曲贏得了觀眾,逐步擺脫危機(jī)。
中國(guó)古老的戲曲藝術(shù)與廣大老百姓的生活連為一體,是中國(guó)人民尤其是中原人民最普遍的精神娛樂(lè)方式。自八十年代以來(lái),中國(guó)人民逐漸接受了現(xiàn)代文化的洗禮,傳統(tǒng)戲曲這種具有強(qiáng)烈藝術(shù)特色的單一精神娛樂(lè)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民大眾的娛樂(lè)需求。1994年,河南電視臺(tái)勇于面對(duì)挑戰(zhàn),開(kāi)辦了面向普通觀眾的民俗化大眾性電視戲曲欄目,1999年又增加了“戲迷擂臺(tái)賽”板塊,這一舉措立即引起了廣大戲迷的積極響應(yīng)。《梨園春》從河南的三大地方劇種豫劇、曲劇、越調(diào)開(kāi)賽,從河南的少數(shù)劇種到全國(guó)其他省份劇種;參賽者從河南漸漸延伸到全國(guó)甚至海外;從三四歲孩童到八十歲老人。十幾年來(lái),《梨園春》堅(jiān)持以獨(dú)特的節(jié)目創(chuàng)意、走平民化道路的宗旨和現(xiàn)代化管理手段,做到了傳統(tǒng)戲曲社會(huì)效益、文化效益和經(jīng)濟(jì)效益供應(yīng)的創(chuàng)舉。
戲曲在發(fā)展過(guò)程中逐步形成了舞臺(tái)性、完整性、規(guī)范性、寫(xiě)意性、綜合性幾種鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)。二十世紀(jì)末,大眾文化生活內(nèi)容及方式所發(fā)生的重大變對(duì)戲曲的傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,國(guó)人娛樂(lè)的戲曲成了戲曲工作著和老年人無(wú)奈的自?shī)首詷?lè)。戲曲劇目的創(chuàng)作導(dǎo)向背離了廣大觀眾的欣賞需求;戲曲演出市場(chǎng)蕭條也是戲劇團(tuán)體生存難以為繼;觀眾層次的老化更使戲曲失去了觀眾的生力軍;國(guó)營(yíng)戲曲團(tuán)體生存境況窘迫導(dǎo)致戲曲人才嚴(yán)重流;少數(shù)劇種的瀕臨滅絕更使河南地方戲曲的劇種急劇減少。
1994年10月開(kāi)播的《梨園春》戲曲欄目的雛形有些稚嫩,形式比較單一,收視率也不高。自1999年欄目創(chuàng)新性改版之后,無(wú)論從播放時(shí)間上還是節(jié)目的內(nèi)容上都爭(zhēng)取到了盡可能多的觀眾。受其他娛樂(lè)節(jié)目的啟發(fā),欄目制作者推出了“戲迷擂臺(tái)賽”這一環(huán)節(jié),即可引起了觀眾的巨大反響,大大提高了《梨園春》欄目的受歡迎程度。自2000年以來(lái),《梨園春》欄目創(chuàng)下了高收視率的驕人成績(jī),成為河南衛(wèi)視收視率最高、觀眾最喜愛(ài)的欄目?!独鎴@春》欄目主要有欣賞類節(jié)目、參與類節(jié)目和其他內(nèi)容構(gòu)成,隨著欄目的不斷創(chuàng)新,節(jié)目?jī)?nèi)容時(shí)有小幅變動(dòng),這都體現(xiàn)了其求新、求美的欄目制作宗旨。
《梨園春》欄目以傳統(tǒng)戲曲為內(nèi)容依托,運(yùn)用電視手段制作節(jié)目,又把大眾傳媒手段發(fā)揮到極致,走上了發(fā)展輝煌的道路?!独鎴@春》不僅立足河南,還走向全國(guó)、走向海外,連續(xù)舉辦了一系列重大活動(dòng)。在《梨園春》的帶動(dòng)下,河南省內(nèi)的十多家電視臺(tái)也相繼開(kāi)辦了類似的電視戲曲欄目,形成戲曲在河南遍地開(kāi)花的繁榮景象?!独鎴@春》在戲曲傳播上的貢獻(xiàn)也是它連獲殊榮。同時(shí)“梨園春現(xiàn)象”也引起了理論界和學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。
《梨園春》欄目歷經(jīng)十幾年不衰,堪稱為中國(guó)電視文化的一個(gè)神話和奇跡。走平民化道路的宗旨奠基了欄目的成功;欄目的創(chuàng)意有河南戲曲底蘊(yùn)的大力支持;欄目成功運(yùn)用了電視語(yǔ)言重塑傳統(tǒng)戲曲的制作手法;新穎的節(jié)目制作手段更是《梨園春》欄目制勝的法寶。隨著媒體對(duì)人們文化生活影響的日益深入,使得媒體本來(lái)作為一種社會(huì)效益的同時(shí)帶來(lái)了更大的經(jīng)濟(jì)效益。《梨園春》欄目的企業(yè)化運(yùn)作方式實(shí)現(xiàn)了文化效益和經(jīng)濟(jì)效益的共贏,《梨園春》欄目的品牌知名度保證了它生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),做到了藝術(shù)與商業(yè)的和諧共進(jìn)。
《梨園春》欄目的成功也給河南地方戲曲的繁榮與發(fā)展帶來(lái)了機(jī)會(huì)。地方戲曲有著扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),《梨園春》欄目才能吸引省內(nèi)各地的戲曲愛(ài)好者爭(zhēng)相參與。戲曲的大眾通俗性和娛樂(lè)性得以恢復(fù),原來(lái)隱性的戲曲觀眾群得到了集體的顯露。河南人要實(shí)現(xiàn)戲曲的再次繁榮與發(fā)展,就必須要求戲曲從業(yè)人員提升自己的表演水平,改變職業(yè)觀念,認(rèn)識(shí)到戲曲的生命力在基層、在最廣大的人民群眾特別是農(nóng)村觀眾中。河南地方戲曲的創(chuàng)作也應(yīng)該遵循地方戲曲的大眾娛樂(lè)性,多創(chuàng)作一些老百姓喜歡看、愿意唱的好作品。新時(shí)期戲曲團(tuán)體也應(yīng)該認(rèn)真借鑒《梨園春》的其他劇團(tuán)一現(xiàn)代模式來(lái)運(yùn)作、管理傳統(tǒng)戲曲的成功經(jīng)驗(yàn),尋求適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)模式和生存方式。
博大精深的中原文化賦予《梨園春》欄目無(wú)限生命力,給予它取之不盡的文化寶藏?!独鎴@春》欄目對(duì)河南地方戲曲產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的,它使原來(lái)隱藏在民間的戲迷們?cè)诙虝r(shí)間得到顯現(xiàn),培養(yǎng)了大量的少年和幼年戲迷,激活了河南的演出市場(chǎng),使河南的戲劇團(tuán)體和地方劇種迎來(lái)了發(fā)展振興的新時(shí)機(jī)。我期待著河南戲曲能從《梨園春》的成功中找到自己繁榮和發(fā)展的道路,使我們民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)繼續(xù)大方光彩。
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(作者簡(jiǎn)介:程瑞雪(1979.4-),女,河南淮濱人,碩士研究生,講師,河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,研究方向:聲樂(lè)。)