觀白華 王曉冬

當(dāng)今社會(huì)日新月異，學(xué)習(xí)成了貫穿人們終身的主題，然而學(xué)了數(shù)十年的大學(xué)生們卻對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了迷茫，不知道自己該學(xué)習(xí)什么，如何學(xué)習(xí)。該文從五個(gè)方面介紹了大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)什么，并簡(jiǎn)單介紹了應(yīng)如何學(xué)習(xí)，力圖將迷茫的大學(xué)生帶出困境，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

學(xué)習(xí)觀；專業(yè)知識(shí)；科學(xué)精神；人文素質(zhì)；綜合能力

【作者簡(jiǎn)介】白華（1981—）女，山東聊城人，濱州醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)學(xué)院，講師，碩士研究生。

王曉冬（1981—）女，安徽界首人，濱州醫(yī)學(xué)院學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心，講師，碩士研究生。

學(xué)習(xí)觀是關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想，回答學(xué)生為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和如何學(xué)習(xí)等方面的問題。無疑，有什么樣的學(xué)習(xí)觀，就會(huì)有什么樣的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果。然而當(dāng)代的大學(xué)生不明白自己為什么學(xué)習(xí)，不了解自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，更不清楚自己應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，心情煩躁，把無聊、郁悶、大學(xué)畢業(yè)等于失業(yè)常掛嘴邊，整天無所事事，盲目跟風(fēng)，臨近畢業(yè)卻又后悔荒廢了美好的大學(xué)時(shí)光。本文針對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性；學(xué)習(xí)過程的自主性；學(xué)習(xí)目的的探索性、實(shí)用性，淺談一下我認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)具備的學(xué)習(xí)觀。

1.重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)

大學(xué)生是按國(guó)家需要培養(yǎng)的高級(jí)專門人才，從一入學(xué)就有一個(gè)專業(yè)定向的問題，因此大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)不同，是專業(yè)學(xué)習(xí)，是很多人未來幾十年工作深造的基礎(chǔ)，需要具體系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。對(duì)專業(yè)知識(shí)的熟悉程度，將影響大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智力結(jié)構(gòu)，以及他們將來對(duì)工作的適用性。課堂聽課依然是大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的主要途徑、最簡(jiǎn)捷途徑。除此之外，大學(xué)生要在此基礎(chǔ)上博覽本專業(yè)所涉及的群書，了解本專業(yè)的最新進(jìn)展，更要對(duì)本專業(yè)的某一方面有深入的研究和了解，在學(xué)期結(jié)束的時(shí)候?qū)Ρ緦I(yè)寫一篇綜述報(bào)告，充分意識(shí)到本專業(yè)的社會(huì)價(jià)值和重要性，激發(fā)對(duì)本專業(yè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。

2.注重科學(xué)精神的培養(yǎng)

科學(xué)精神是指從科學(xué)中凝練和提升出來的文化精髓和價(jià)值觀念體系，是人類認(rèn)識(shí)自然活動(dòng)及其成果的升華。簡(jiǎn)單地說就是求真求實(shí)創(chuàng)新求疑，大學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的不是學(xué)會(huì)而是會(huì)學(xué)，是開啟智慧，領(lǐng)悟與掌握思考問題與解決問題的方法，使學(xué)生有思辨的能力，可以分析問題。如果大學(xué)生到畢業(yè)的時(shí)候腦袋里只有具體的理論知識(shí)，那么他的大學(xué)學(xué)習(xí)是失敗的。美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德·萊文評(píng)價(jià)中國(guó)大學(xué)生缺乏評(píng)判性思維，認(rèn)為中國(guó)學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地傾聽接受，習(xí)慣把注意力放在知識(shí)要點(diǎn)的掌握，不去開發(fā)獨(dú)立和評(píng)判性思維的能力；牛津大學(xué)校長(zhǎng)安德魯·漢密爾頓認(rèn)為，中國(guó)學(xué)生缺乏自主的思維和創(chuàng)造性的思維，缺乏挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)權(quán)威的勇氣，鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生成為主動(dòng)的研究者、挑戰(zhàn)著，而不是被動(dòng)的接受者和傾聽著；從兩位世界名校校長(zhǎng)的言辭里可以看出科學(xué)精神的重要，因此大學(xué)生要重視求真求實(shí)創(chuàng)新求疑科學(xué)精神的培養(yǎng)。

3.側(cè)重人文素質(zhì)的提升

沒有人文影響的教育只是傳授知識(shí)而不是教育，專業(yè)教育僅僅為大學(xué)生提供了未來生活和發(fā)展的一方面基礎(chǔ)，另一方面基礎(chǔ)就是非專業(yè)方面的人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。教育本質(zhì)上是人的靈魂的教育，做人的教育。而人文教育的最終目的就是教人做人。只有人文素質(zhì)高的人，才會(huì)思考人類社會(huì)、自然、他人、自身的問題，才能真正懂得做人的真諦。隨著現(xiàn)代社會(huì)的日益復(fù)雜和高速變化，一個(gè)人的成功并不完全取決于他的知識(shí)，而取決于非智力系統(tǒng)。因此當(dāng)代大學(xué)生要從知識(shí)、精神、行為三個(gè)方面培養(yǎng)自己的人文素質(zhì)，要具備文、史、哲的基本教養(yǎng)，有道德、有人格，有社會(huì)責(zé)任感，有同情心，有寬容精神，嚴(yán)于律己，寬以待人。

4.培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和處理人際關(guān)系的能力

如今社會(huì)人才濟(jì)濟(jì)，社會(huì)根本沒有功夫和耐心慢慢培養(yǎng)我們，社會(huì)不會(huì)等待我們成長(zhǎng)，在社會(huì)中如果我們成長(zhǎng)得太慢，很可能就會(huì)在某一領(lǐng)域被淘汰。只有當(dāng)我們成長(zhǎng)到了一定程度，社會(huì)才會(huì)接納我們，因此在學(xué)校我們要學(xué)會(huì)如何去面對(duì)社會(huì)，如何快速地適應(yīng)社會(huì)。德、智、體全面發(fā)展是我國(guó)教育方針對(duì)學(xué)生提出的基本要求。個(gè)人勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，不僅要有良好的科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，而且還要有能妥善處理人際關(guān)系和適應(yīng)社會(huì)變化的能力；個(gè)人的才能獲得充分的多方面的發(fā)展，做到人盡其才，各顯其能。能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大學(xué)教育提出的一個(gè)重大任務(wù)，知識(shí)再多，不會(huì)運(yùn)用，也只能是一個(gè)知識(shí)庫、“書呆子”。獲取知識(shí)和培養(yǎng)能力是人才成長(zhǎng)的兩個(gè)基本方面，它們的關(guān)系是相輔相成對(duì)立統(tǒng)一的。廣博的知識(shí)積累，是培養(yǎng)和發(fā)揮能力的基礎(chǔ)。而良好的能力又可以促進(jìn)知識(shí)的掌握。人才的根本標(biāo)志不在于積累了多少知識(shí)，而是看其是否具有利用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造的能力，創(chuàng)造能力體現(xiàn)了識(shí)、才、學(xué)等智能結(jié)構(gòu)中諸要素的綜合運(yùn)用。大學(xué)生要想學(xué)有所成，將來在工作中有所發(fā)明、有所刨造，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步有所貢獻(xiàn)，就必須注意各種能力的培養(yǎng)。

5.樹立終身學(xué)習(xí)的理念

社會(huì)的發(fā)展加快了知識(shí)更新的頻率和新技術(shù)的應(yīng)用，新知識(shí)層出不窮，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。人類近30年來創(chuàng)造的知識(shí)大概等于過去2000年的總和。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)五年以后，就有一半知識(shí)陳舊。在高新技術(shù)領(lǐng)域，知識(shí)衰減的速度達(dá)到每年15~20%。在人的一生中，大學(xué)階段只能獲得需用知識(shí)的10%，其余90%的知識(shí)都要在工作中不斷學(xué)習(xí)才能取得。社會(huì)越進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，職業(yè)和崗位的變動(dòng)越頻繁。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)人平均一生要換12次崗位，即使在主張“終身雇傭”的日本，人均流動(dòng)率也達(dá)到10.2次。據(jù)預(yù)測(cè)，我國(guó)將來平均每個(gè)人一生也要更換5~6次崗位。因此，學(xué)校的一次性教育已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，從小學(xué)到大學(xué)一次性獲取知識(shí)以后，不可能一勞永逸，大學(xué)階段所學(xué)的知識(shí)也不能包打天下?！耙淮涡詫W(xué)習(xí)管用一輩子”的時(shí)代已成為歷史，“終身職業(yè)”也成為“明日黃花”，只有終身不停地吸收新信息、獲取新知識(shí)、增長(zhǎng)新本領(lǐng)，才能迎接日新月異、飛速發(fā)展的學(xué)習(xí)型社會(huì)的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，終身學(xué)習(xí)與自身的生活質(zhì)量和生存地位息息相關(guān)，也是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提高和全面發(fā)展的必要條件。終身學(xué)習(xí)使人們能夠多次的“從頭再來”、“重新開始”，有足夠的機(jī)會(huì)發(fā)展自我、完善自我，最大限度地發(fā)揮潛能。

總之，作為一名大學(xué)生，不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、掌握先進(jìn)的技術(shù)，也要學(xué)習(xí)如何做人，如何去做一個(gè)高素質(zhì)的人，去做—個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有益的人。要學(xué)習(xí)如何去認(rèn)識(shí)社會(huì)、接觸社會(huì)、融入社會(huì)、造福社會(huì)，要學(xué)習(xí)如何與他人溝通、如何與他人相處、如何與他人協(xié)作。只有樹立了正確的學(xué)習(xí)觀，才能使大學(xué)生真正體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，并不斷完善自我，滿足社會(huì)發(fā)展的需求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。

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