張新剛

［摘要］建國初期，中國新民主主義經(jīng)濟、政治制度決定了意識形態(tài)領(lǐng)域的“多元并存”局面，中國共產(chǎn)黨通過加強黨員干部的意識形態(tài)教育，對舊社會意識形態(tài)的改造，在群眾中宣傳和學(xué)習(xí)馬列主義，對知識分子舊有思想意識的教育改造、批判和構(gòu)建馬列主義指導(dǎo)的藝術(shù)新形式五種途徑，最終確立了馬列主義毛澤東思想在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的“一元指導(dǎo)”地位，客觀上也推動了中國新民主主義經(jīng)濟的發(fā)展與人民民主政權(quán)的鞏固。

［關(guān)鍵詞］建國初期；意識形態(tài)；思想

［中圖分類號］D2３1 ［文獻標(biāo)識碼］ Ａ ［文章編號］ １００９ — ２２３４（２０１２）０４ — ０100 — ０３

新中國的成立，不僅標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在國家政治社會生活中領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，同時也意味著黨的指導(dǎo)思想即將擴大為國家主流意識形態(tài)。但是建國初期中國新民主主義經(jīng)濟、政治制度決定了這一時期在意識形態(tài)領(lǐng)域，除了屬于社會主義意識形態(tài)范疇的馬列主義思想以外，各種非馬克思主義思想以及帝國主義思想和封建主義思想殘余同時共存。為了確立馬列主義、毛澤東思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的“一元指導(dǎo)”地位，建國初期中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的混亂狀態(tài)采取了一系列強有力的措施，并且取得了很大成效。

一、建國初期中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)建設(shè)途徑

（一）加強黨員干部的意識形態(tài)教育

在長期的革命和建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨就已經(jīng)非常重視加強對自身隊伍的意識形態(tài)教育，建國初期中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)首先指向了對廣大黨員干部進行馬列主義教育和改造。

1.對黨員干部進行意識形態(tài)教育的主要內(nèi)容

建國初期，中國共產(chǎn)黨對黨員干部進行意識形態(tài)教育的主要內(nèi)容就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想及其基本理論。1951年2月,中共中央發(fā)出《關(guān)于加強理論教育的決定（草案）》,指出：“全黨的馬克思列寧主義——毛澤東思想的教育，必須極大地加強起來?！薄叭w黨員在統(tǒng)一的制度下無例外地和不間斷地進行馬克思列寧主義——毛澤東思想的有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)?！薄?〕

2.建國初期的整風(fēng)整黨運動

建國后，中國共產(chǎn)黨及時抓住黨員干部思想上已經(jīng)暴露出來的驕傲自滿，貪圖享樂，官僚主義作風(fēng)等問題，決定在黨內(nèi)進行一場整風(fēng)整黨運動。1950年5月，中共中央發(fā)出《中共中央關(guān)于在全黨全軍進行大規(guī)模整風(fēng)運動的指示》，要求對全黨“進行一次大規(guī)模的整風(fēng)運動，嚴(yán)格地整頓全黨作風(fēng)，首先是整頓干部作風(fēng)?！薄?〕這次整風(fēng)運動主要通過自上而下逐級開展整風(fēng)會議，閱讀指定文件，總結(jié)工作，分析情況，開展批評與自我批評的方式，來提高黨的干部和一般黨員的思想覺悟和政治素養(yǎng)，克服建國后以功臣自居的驕傲思想，克服官僚主義和命令主義作風(fēng)，密切黨群關(guān)系。

為進一步提高全黨政治素質(zhì)，純潔黨員隊伍，1951年2月中共中央召開政治局?jǐn)U大會議決定：從1951年下半年起用三年時間，對黨的基層組織有計劃、有準(zhǔn)備、有領(lǐng)導(dǎo)地進行一次普遍的整頓。根據(jù)這一決定，中共中央于1953年3月28日召開第一次全國組織工作會議，會議通過了《關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》，《決議》指出：“為了領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國人民完成新的歷史任務(wù)，……對黨的基層組織進行一次普遍的整頓，克服黨在某種程度上的組織不純和思想不純。”〔3〕1952年中共中央又進一步發(fā)出《關(guān)于“三反”運動應(yīng)和整黨運動結(jié)合進行的指示》和《在“三反”運動的基礎(chǔ)上進行整黨建黨工作的指示》決定將“三反”運動和整黨運動相結(jié)合而進行。

建國初期的整風(fēng)整黨運動是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以后在黨內(nèi)開展的第一次系統(tǒng)的思想整頓。通過這次全面整頓，挽救和教育了一批黨員干部，提高了黨員干部的政治思想覺悟，也純潔了黨員干部隊伍。

（二）對舊社會意識形態(tài)的改造

1.肅清帝國主義意識形態(tài)

新中國成立后，為了徹底肅清帝國主義在對中國進行文化侵略時根植在國人思想中反動的思想意識形態(tài)的影響，北京、上海等各主要城市的軍制管事委員會先對帝國主義在華主辦的報刊、通訊社和電臺進行合法管制；隨后中央人民政府政務(wù)院公布了《接受外國津貼及外資經(jīng)營之文化教育機關(guān)和宗教團體的條例》對不服從《共同綱領(lǐng)》及教育方針與中國政府法令的文化教育機關(guān)和宗教團體進行了接管。

中共中央還結(jié)合抗美援朝運動進行全國性的思想宣傳與動員，1950年 11月1日，《人民日報》發(fā)表《開展抗美援朝的政治教育》的社論，要求現(xiàn)階段黨的思想宣傳工作要圍繞反對美帝國主義的法西斯思想而進行。隨后中共中央發(fā)出指示要求黨的思想宣傳工作要有計劃，有系統(tǒng)地對人民進行以抗美援朝為具體內(nèi)容的宣傳和教育，這在一定程度上對肅清帝國主義思想影響，起了巨大作用。

2.批判封建主義意識形態(tài)

（1）結(jié)合土地改革，沉重打擊封建主義殘余思想。在土地改革運動中，黨和人民政府首先派出大批工作隊下鄉(xiāng)進行廣泛宣傳，他們通過舉辦積極分子培訓(xùn)班，召開農(nóng)民代表會議，宣傳黨的政策等形式來開啟農(nóng)民反封建思想覺悟。在此基礎(chǔ)上又對農(nóng)民進行“誰養(yǎng)活誰”的教育，進一步提高農(nóng)民反封建的思想政治覺悟，蕩滌存在了幾千年的封建主義的思想影響。

（2）在文化教育領(lǐng)域?qū)εf的落后的文化教育事業(yè)進行了全面而徹底的改造。建國后，中國共產(chǎn)黨首先取締了國民黨曾在各級學(xué)校及教育機關(guān)成立的黨團及特務(wù)組織，清除了師生員工隊伍中的反動分子。其次是廢除了國民黨的“黨義”、“萬民”等政治課程，改造舊的思想教育體系，確立“為人民服務(wù)”的思想教育體系。通過改造徹底結(jié)束了舊社會意識形態(tài)在文化教育領(lǐng)域的統(tǒng)治地位，逐步樹立了新民主主義及以后的社會主義意識形態(tài)在文化教育戰(zhàn)線的統(tǒng)治地位〔4〕P19。

（3）結(jié)合婚姻制度改革，沉重打擊了封建宗法思想意識。新中國成立后，通過一系列運動逐漸打碎了封建主義留給婦女在政治、經(jīng)濟、思想文化方面所留下的沉重枷鎖，廣大婦女的社會地位和思想政治覺悟也在逐步提高。1950年4月23日中共中央頒布了《中華人民共和國婚姻法》，吹響了最終廢除封建婚姻制度的號角。

此外，結(jié)合婚制改革，中國共產(chǎn)黨還著重清除了旨在宣傳色情以及封建迷信等內(nèi)容的報刊、影片等，將舊中國沒落的反動的社會輿論工具和腐朽的大眾文化逐步改造成為新生政權(quán)和新生活所服務(wù)的輿論工具和先進文化，這一舉措極大地打擊了封建主義殘余意識及其沒落文化，進而倡導(dǎo)了新民主主義的新意識、新文化。

3.慎重對待資產(chǎn)階級意識形態(tài)

建國初期，中共中央在意識形態(tài)戰(zhàn)線的主要方針，是肅清現(xiàn)存的反動意識形態(tài)，對于資產(chǎn)階級所提倡和主張的意識形態(tài)，只要不是反動的，是允許其合法存在的。1951年5月劉少奇在《黨在宣傳戰(zhàn)線上的任務(wù)》講話中指出“用馬列主義的觀點教育人民，首先就要肅清帝國主義思想和封建主義的思想。對于資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、農(nóng)民階級的思想體系，即非馬列主義、非無產(chǎn)階級的思想體系，要批評，但不能肅清，也肅不清?！薄?〕P82 1952年3月27日，毛澤東在一個文件的修改稿中也同樣指出：“在允許資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級存在的時期內(nèi)，不允許資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級有自己的立場和思想，這種提法是脫離馬克思主義的，是一種幼稚可笑的思想。”〔6〕1952年9月5日，毛澤東又在《致黃炎培》的信中指出：“要求資產(chǎn)階級接受工人階級的基本思想，……這些對于少數(shù)進步分子說來是可能的，當(dāng)作一個階級，則不宜這樣要求，至少在第一個五年計劃時期不宜如此宣傳。”〔7〕

(三)對知識分子舊有意識形態(tài)的教育改造和批判

1951年10月23日，毛澤東在全國政協(xié)一屆三次會議上指出:“思想改造，首先是各種知識分子的思想改造，是我國在各方面徹底實現(xiàn)民主改革和逐步實行工業(yè)化的重要條件之一?！薄?〕從1951年秋到1952年底，中國共產(chǎn)黨全面展開對知識分子的思想改造運動。這次思想改造運動主要是通過學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想的基本理論與黨的方針政策，肅清落后的反動的思想影響，進而樹立為人民服務(wù)的思想。

1951年11月30日，中共中央發(fā)出《關(guān)于在學(xué)校中進行思想改造和組織清理工作的指示》，要求在所有大中小學(xué)教職員工和高中以上學(xué)生中普遍進行一場思想改造運動。1952年10月，教育部發(fā)出《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》,要求各類高等院校和專修科自1953年起開設(shè)“馬克思列寧主義基礎(chǔ)”課。

在對知識分子進行思想改造同時，中共中央還專門針對知識分子的創(chuàng)作展開了一系列思想批判運動。比如，對電影《武訓(xùn)傳》的批判，對俞平伯《紅樓夢》研究唯心論思想的批判和對胡適派唯心論的批判等。

這場知識分子思想改造和批判運動是新中國成立以后在知識分子中進行的一次較為系統(tǒng)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)和自我教育運動。通過學(xué)習(xí)改造和對知識分子唯心論思想的批判，擴大了馬列主義、毛澤東思想在知識分子陣營中的影響。

（四）在文化藝術(shù)領(lǐng)域進行社會主義意識形態(tài)改造

文藝活動是進行馬列主義、毛澤東思想宣傳教育的有力武器，為了使文藝能夠更好地為提高人民思想覺悟、為新中國建設(shè)服務(wù)，中共中央對文學(xué)藝術(shù)進行了馬克思主義改造。

1.加強黨對文藝工作的直接領(lǐng)導(dǎo)

1953年2月27日在《中共中央宣傳部關(guān)于改組文藝團體和加強對文藝創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)的報告》中明確指出：“各級黨委宣傳部必須加強對于文藝創(chuàng)作的直接的和正確的領(lǐng)導(dǎo)?！薄?〕隨后，中宣部成立了文學(xué)藝術(shù)處和電影處直接領(lǐng)導(dǎo)文藝工作，各地各級黨委也先后成立專門機構(gòu)加強對文藝工作的直接領(lǐng)導(dǎo)。與此同時，中共中央宣傳部還成立了專門的學(xué)習(xí)委員會，來加強對文藝工作者進行馬列主義、毛澤東思想教育。

2.發(fā)展多種文藝形式，加強主流意識形態(tài)宣傳

為了對廣大民眾進行有效的馬列主義、毛澤東思想的教育，建國初期從中央到地方，不同程度地建立了各種規(guī)模不等的文工團和劇團，相繼拍攝了許多反映馬列主義、愛國主義的電影作品，并不斷涌現(xiàn)出大批符合當(dāng)時中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)建設(shè)的文學(xué)作品，對當(dāng)時群眾思想意識的發(fā)展起到很好的引導(dǎo)。

3.“雙百”方針的提出

建國初期，為了鼓勵文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展，1951年4月3日，中國戲曲研究院在北京成立時，毛澤東親筆題詞：“百花齊放，推陳出新”。1956年4月28日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上正式提出在科學(xué)文化工作中，實行“百花齊放，百家爭鳴”的方針。 1956年5月2日，毛澤東在最高國務(wù)會議上正式宣布將“百花齊放，百家爭鳴”作為黨發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的指導(dǎo)方針，更加明確的向全社會推廣?！半p百”方針是在馬列主義毛澤東思想的指導(dǎo)下進行的，它的提出在很大程度上，促進馬列主義毛澤東思想的傳播與發(fā)展，也促進了這一時期中國共產(chǎn)黨主流意識形態(tài)在全國的構(gòu)建。

(五)加強宣傳主流意識形態(tài)

新中國剛成立，中國共產(chǎn)黨就開始在群眾和民主人士中組織發(fā)動了學(xué)習(xí)、宣傳馬列主義、毛澤東思想的全國性運動，為真正確立馬列主義、毛澤東思想在國家生活中的指導(dǎo)地位進行了巨大而成功的努力〔4〕P24。1951年5月，劉少奇在全國宣傳會議上指出：“用馬列主義的思想原則在全國范圍內(nèi)和全體規(guī)模上教育人民”“用馬列主義的觀點和方法去教育人民”。

1.創(chuàng)辦出版機構(gòu)、報紙雜志，大量出版馬列著作和毛澤東著作

1949年《光明日報》創(chuàng)刊，該報成了宣傳馬列主義毛澤東思想的重要陣地。1950年5月，《人民教育》雜志創(chuàng)刊，它主要是以對非馬克思主義的教育思想的批判和對公民進行馬克思主義教育為主。1951年5月，旨在宣傳馬列主義毛澤東思想的《文史哲》創(chuàng)刊。1950年12月，人民出版社成立，主要負(fù)責(zé)出版馬恩經(jīng)典著作以及黨和國家重要文獻。在創(chuàng)辦出版機構(gòu)和刊物的同時，出版系統(tǒng)還有計劃地向全國再版和出版大量馬恩著作。1953年到1956年，《斯大林全集》、《列寧全集》、《馬克思恩格斯全集》的中文版在國內(nèi)相繼出版。同時，人民出版社還出版發(fā)行了許多單行本，如《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達綱領(lǐng)批判》等。通過出版發(fā)行報紙，雜志以及馬列著作來達到對群眾的馬列主義教育。

2.對民主人士的引導(dǎo)和教育

中國共產(chǎn)黨逐步引導(dǎo)民主黨派中的一些代表在學(xué)習(xí)《共同綱領(lǐng)》同時，學(xué)習(xí)一些馬克思主義。根據(jù)中央精神，全國政協(xié)常務(wù)委員會于1952年1月9日通過了“開展各界人士思想改造的學(xué)習(xí)運動的決定”，并成立了相關(guān)的學(xué)習(xí)委員會，來學(xué)習(xí)馬列主義基本理論與毛澤東思想。

3.“兩論”的重新發(fā)表

1950年12月29日和1952年4月1日，《人民日報》相繼重新發(fā)表了毛澤東的哲學(xué)名篇《實踐論》和《矛盾論》，并就其基本思想在人民群眾中進行了大力宣傳，這是建國以后一次全國范圍的哲學(xué)普及運動。兩篇文章的發(fā)表對學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，對提高中國人民的思想理論水平產(chǎn)生了深遠而重大影響。這次運動進一步擴大了馬列主義、毛澤東思想的陣地。

二、建國初期中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)建設(shè)取得的成效

(一)確立了馬列主義毛澤東思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位

建國初期，中國共產(chǎn)黨通過在意識形態(tài)領(lǐng)域針對黨員干部、知識分子、普通群眾利用豐富多彩的形式所開展的一系列教育改造運動，批判運動和學(xué)習(xí)活動，以達到使馬列主義毛澤東思想深深扎根于人們的頭腦中，并且將原本作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，擴大上升為整個國家的主導(dǎo)意識形態(tài)。通過對新時期意識形態(tài)的建設(shè)，最終確立了馬克思主義在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

（二）推動了經(jīng)濟發(fā)展，鞏固了人民民主政權(quán)

意識形態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)和政權(quán)建設(shè)是互為前提，互相促進的。意識形態(tài)建設(shè)順利開展在一定程度上促進了經(jīng)濟建設(shè)和政權(quán)建設(shè)。建國初期意識形態(tài)建設(shè)，使廣大人民普遍受到了一次馬列主義毛澤東思想的洗禮，肅清了他們頭腦中存在的落后反動思想，樹立了社會主義新思想。中國共產(chǎn)黨通過意識形態(tài)建設(shè)的一系列活動，充分調(diào)動起了民眾參與政治的積極性，而且也最大限度地調(diào)動了他們進行工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)社會主義的積極性。所以建國初期意識形態(tài)的建設(shè)客觀上推動了這一時期國民經(jīng)濟的恢復(fù)和正常發(fā)展，同樣也進一步鞏固和加強了人民民主專政的國家政權(quán)。

（三）奠定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各級人民政府，在理論宣傳和文化教育部門運用不同的手段和多樣的形式對人民大眾普遍開展了實實在在的馬列主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)與教育運動，進而加深了民眾對馬列主義的信仰和對共產(chǎn)黨的擁護。通過建國初期意識形態(tài)的宣傳教育和改造，中共政權(quán)逐步得到了社會各階級、階層的支持和認(rèn)同。據(jù)統(tǒng)計，在高級知識分子中間，積極擁護共產(chǎn)黨和人民政府的進步分子約40%左右；擁護共產(chǎn)黨和人民政府，一般能夠完成任務(wù)，但在政治上不夠積極的中間分子也約40%左右；這兩部分占80%?！?0〕到1956年，人民群眾已發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o和支持中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府，從而奠定了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

建國初期中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域進行的一系列改造和建設(shè)活動，對于發(fā)展新民主主義經(jīng)濟和鞏固新生的人民政權(quán)具有極為重要的作用，雖然在其實施過程中出現(xiàn)過一些錯誤，但是總體以上來說，由于中國共產(chǎn)黨采取了正確的、積極的和靈活的意識形態(tài)建設(shè)策略，所以這一時期改造舊社會意識形態(tài)的工作，在以馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)的前提下，既肅清了帝國主義、封建主義、官僚買辦階級思想等敵對的意識形態(tài)，也為新民主主義和以后的社會主義意識形態(tài)的確立奠定了良好的基礎(chǔ)，同時也促進了新民主主義社會的政治經(jīng)濟文化發(fā)展，并為新生的人民民主政權(quán)提供了牢固的意識形態(tài)認(rèn)同基礎(chǔ)。

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〔責(zé)任編輯：馮延臣〕