人類自古至今對(duì)自身生存環(huán)境的營(yíng)造，始終緊緊地圍繞著對(duì)“物質(zhì)與精神”兩大主要功能進(jìn)行不懈地探索。每個(gè)歷史時(shí)期都有精品傳于后世。

隨著人類文明的發(fā)展，人居環(huán)境營(yíng)造分工越來越細(xì)。像米開朗基羅那樣集建筑、雕塑、繪畫等多學(xué)科于一身的藝術(shù)大師已不復(fù)存在。為此，需要建筑師、規(guī)劃師、室內(nèi)建筑師、雕塑家、畫家、工藝美術(shù)家攜起手來，為實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)高質(zhì)量的人居環(huán)境的崇高使命而共同奮斗。

城市雕塑、建筑壁畫是人居環(huán)境整體工作內(nèi)容的重要組成部分。是精神文化的最直接、最通俗、最有效的傳遞表達(dá)方式。

于美成先生不僅是一位美術(shù)理論家，同時(shí)也是環(huán)境藝術(shù)積極熱情的實(shí)踐者。在筆者曾經(jīng)主持設(shè)計(jì)的多項(xiàng)建筑工程的壁畫創(chuàng)作中，都得到過由于先生領(lǐng)銜的誠(chéng)摯協(xié)作。如大興安嶺北山賓館壁畫《興安大地》；鏡泊湖元首樓壁畫《冊(cè)封圖》；北京人民大會(huì)堂黑龍江議事廳壁畫《北國(guó)風(fēng)情》；黑龍江省政府接待中心浮雕《龍江印象》等作品，都凝聚著于先生的智慧。在合作過程中我深深感受到于先生不僅在思想理論中積極推崇“大美術(shù)”，并在實(shí)踐中身體力行。

以于美成先生為首撰寫的《當(dāng)代中國(guó)城市雕塑·建筑壁畫》經(jīng)過七年的辛勤耕耘，終于面世了。本書是對(duì)中國(guó)改革開放二十多年來城市雕塑、建筑壁畫發(fā)展歷程的概括總結(jié)及對(duì)未來發(fā)展前景的精辟論述，是專業(yè)人員的一部可供參考的工具資料，對(duì)非專業(yè)人它則是一部精美的藝術(shù)畫冊(cè)。

當(dāng)前世界正處于高速發(fā)展的非常時(shí)期。建筑形式的趨同化、建筑文化的失落，則是對(duì)人類本質(zhì)精 神的嚴(yán)重摧殘。如何在人居環(huán)境中同步提高物質(zhì)與精神功能的質(zhì)量，同樣是新時(shí)期業(yè)內(nèi)人士的重大課題。

《當(dāng)代中國(guó)城市雕塑·建筑壁畫》一書的問世，可以說是于美成等各位先生在另一個(gè)側(cè)面發(fā)出的一聲呼喚，吹起的一聲號(hào)角。希望在外來強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)沖擊下的文化迷茫中，能夠振奮民族精神，重塑中國(guó)在人居環(huán)境上的本土文化的世界地位。我想這并非是多余的話。

原載《藝術(shù)》2008年第4期

作者簡(jiǎn)介：趙興斌，高級(jí)建筑師，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師，黑龍江省建筑裝飾協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。