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      吳良鏞:畢生筑夢為民居

      2012-04-29 00:44:03田雅婷
      大眾科學 2012年3期
      關鍵詞:吳良鏞吳老人居

      田雅婷

      2月14日,全國科技獎勵大會召開,代表著國家科技領域最高獎勵的“五大獎”揭曉。設立于2000年的國家最高科學技術獎,當天迎來了第十二屆獲獎者——謝家麟和吳良鏞院士,他們成為該獎項設立以來的第19位和第20位得主。

      其中,吳良鏞院士是著名城鄉(xiāng)規(guī)劃學家,新中國建筑教育的奠基人之一。

      “從事建筑行業(yè),立志修整城鄉(xiāng)”,是吳良鏞少年時立下的志向。

      1922年,吳良鏞出生在江蘇南京一個普通家庭。1937年日寇入侵,讓他深刻體會了國破家亡、流離失所。

      “那是(高中)一個畢業(yè)統(tǒng)考,考完最后一門科目的午后,日本飛機轟炸了合川,整個城市幾乎一半都給燒了?!?0歲的吳老至今記憶猶新。

      1940年,吳良鏞進入重慶中央大學建筑系學習,開始了建筑規(guī)劃生涯。

      操刀菊兒胡同改造獲“世界人居獎”

      吳良鏞參與過北京、北海、三亞、張家港、深圳、無錫、蘇州等城市的規(guī)劃設計,主持了山東曲阜孔子研究院和中央美術學院校園的設計。

      他操刀的北京菊兒胡同改造,探索出一條舊城有機更新之路,得到了國內(nèi)外建筑學界的充分肯定,更憑此獲得了聯(lián)合國授予的“世界人居獎”。

      菊兒胡同,一個詩情畫意的名字。

      1989年以前,這里卻與詩意無關:以41號院為例,建筑密度83%,許多家庭無日照,近80人居住的院落只有一個水龍頭、一個下水道,廁所在院外100米處,是一個典型的“危積漏”(危房、積水、漏雨)地區(qū)。

      吳良鏞受邀來操刀“動手術”。他和學生出了上百張施工圖,經(jīng)過長時間地摸索,“有機更新”的原則得以確立。

      在吳良鏞看來,城市永遠處于新陳代謝之中,基本原則應該是保留相對完好者,逐步剔除其破爛不適宜者。新的建設要自覺地順其肌理,用插入法以新替舊。

      北京菊兒胡同四合院工程,推動了從“大拆大建”到“有機更新”的政策轉(zhuǎn)變,為達成“個體保護”到“整體保護”的社會共識,做出了重要貢獻。

      當時媒體關于菊兒胡同危房改造的報道,引發(fā)了錢學森的思考。1990年7月31日,他致信吳良鏞,提出設想:“我近年來一直在想一個問題:能不能把中國的山水詩詞、中國古典園林和中國的山水畫融合在一起,創(chuàng)立‘山水城市的概念?人離開自然又返回自然?!?/p>

      吳良鏞曾說,菊兒胡同實現(xiàn)了自己多年的一個夢想,“北京的舊城不能讓它毀壞下去。從太和殿前面的廣場到小胡同里的四合院,都反映著古老的中華文明?!?/p>

      提出“人居環(huán)境學”受到國際認可

      吳良鏞在規(guī)劃設計上卓越,理論構(gòu)建也非凡。

      1993年,他領銜公開提出“人居環(huán)境學”的設想。

      1999年,在北京舉行的世界建筑師大會上,吳良鏞負責起草的《北京憲章》,引導建筑師全方位地認識人居環(huán)境的方法論,受到國際建筑界的普遍認可。

      進入新世紀,他發(fā)表著述《人居環(huán)境科學導論》,提出以建筑、園林、城市規(guī)劃為核心學科,把人類聚居作為一個整體,從社會、經(jīng)濟、工程技術等角度,較為全面、系統(tǒng)、綜合地加以研究,集中體現(xiàn)了整體、統(tǒng)籌的思想。

      他反對不少地方片面追求特色,使得一幢幢不講究工程、不講究結(jié)構(gòu)、不講究文化的“標志性”建筑拔地而起;也反對一些人盲目追隨西方,不來個國際招標就凸顯不出所謂的“規(guī)格”,殊不知西方國家已經(jīng)在為曾犯下的錯誤埋單,美國人早就喊出了要“將我們的城市從埋葬在墓碑群式的天際線下拯救出來”。

      他曾以北京王府井大街北口為例。中國美術館的形態(tài)是“立正”,路口東北側(cè)的民航信息大廈的形態(tài)是“稍息”,這兩幢建筑都是坐北朝南,可是路口東南角的華僑大廈卻是坐東朝西,來了個“向左轉(zhuǎn)”,把美術館和民航大樓撇在一旁,顯得很不禮貌。

      他提醒北京有可能成為“二手貨城市”,他痛惜北京舊城以剃光頭的速度和方式進行改造,“已經(jīng)像一個瘌痢頭”,“出現(xiàn)一片片‘平庸的建筑和‘平庸的街區(qū)”。

      吳良鏞認為出現(xiàn)城市建設的危機,實際上是地方意志、部門意志、長官意志在作祟,是文化靈魂失落的表現(xiàn)。

      吳良鏞說,他畢生追求的,就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環(huán)境,讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上。

      大師不凡精神比年輕人都好

      90歲吳良鏞仍堅持在一線工作。有7個博士生,每位學生博士論文從開題到寫作再到修改,都是親自指導。

      “還給研究生帶一門課,每堂課他都堅持親自去講授。”清華大學左川教授說,總叮囑吳老坐著講課,可他講著講著就會不由自主地站起來。

      吳老笑著說:“他們還給我定了‘八大注意,我總是遵守不了?!?/p>

      吳老總是笑瞇瞇的,笑得敦厚、誠懇。

      清華大學建筑學院院長朱文一說,吳老喜歡用“童心未泯”來形容自己。因為上年齡的原因,有一段時間,吳老開始裝假牙了。裝完假牙不久,一只耳朵也不大好使了。有一次開會,來了一屋子人,吳老耳朵聽不清楚,就拿出那個小助聽器,自己戴上了。

      他還解嘲,“一般都說,武裝到牙齒,我都武裝到耳朵了”。

      吳老給人的印象總是“儒雅”,平時,他衣著整潔。

      朱文說,但只要工作起來,吳老就不大注重穿著。

      工作投入時,吳老斜挎著書包,衣服扣眼都不對稱,一邊長一邊短。

      “精力旺盛”是清華大學建筑學院教師們對吳老的評價。他們都經(jīng)常感嘆:吳老早上7點鐘就去參加會議,“精神比年輕人都好!”(摘編自《新京報》)

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