何克

健康的行為習(xí)慣是什么？

請用心完成下列心理實(shí)驗(yàn)：

【實(shí)驗(yàn)】人的行為習(xí)慣可以分為四類：損人利己；損己損人；損己利人；利己利人利天下。把這四類行為習(xí)慣放在人類歷史、現(xiàn)實(shí)生活、群體行為和個(gè)體行為中進(jìn)行比較：哪一類行為習(xí)慣能夠帶來長久的內(nèi)心安寧？哪一類行為習(xí)慣能夠營造相親相愛的人際關(guān)系？哪一類行為習(xí)慣能夠避免相互仇恨、相互攻擊、生死相搏？哪一類行為習(xí)慣能夠讓我們安身立命？哪一類行為習(xí)慣能夠奠定千秋功業(yè)？哪一類行為習(xí)慣能夠讓人類賴于生存的地球延緩毀滅？

【管窺之見】己所欲，施于人，也能夠施于人；己所不欲，勿施于人，也能于施于人。

歸納上述實(shí)驗(yàn)，我們可得出一個(gè)結(jié)論：利己利人利天下的行為習(xí)慣，能夠帶來長久的內(nèi)心安寧；能夠營造相親相愛的人際關(guān)系；能夠避免相互仇恨、相互攻擊、生死相搏；能夠讓我們安身立命；能夠奠定千秋功業(yè)；能夠讓人類賴以生存的地球延緩衰老，延緩毀滅。

如何修養(yǎng)行為習(xí)慣？

【實(shí)驗(yàn)】橫向比較看人的異同，縱向比較看人生起伏：在嬰幼兒；在青少年；在中老年。

【管窺之見】修養(yǎng)之道：人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。人生百態(tài)，不在起點(diǎn)，在方向；世間萬象，不在起點(diǎn)，在過程；蓋棺定論，不在起點(diǎn)，在結(jié)局。

【實(shí)驗(yàn)】在白紙上畫畫，在污紙上畫畫；用幼苗塑造園藝，用老枝塑造園藝。

【管窺之見】修養(yǎng)之道：宜早不宜遲；宜堅(jiān)持不懈。

【實(shí)驗(yàn)】用一支筷子吃飯，用一雙筷子吃飯；用一條腿走路，用兩條腿走路。

【管窺之見】修養(yǎng)之道：一陰一陽之為道，做人做事兩不誤。

【實(shí)驗(yàn)】尋找沒有蘊(yùn)含哲理的事物：仰觀天文；俯察地理；中取人事；旁通萬物。

【管窺之見】修養(yǎng)之道：有物有哲，道不遠(yuǎn)人；生活處處有哲理，舉手投足皆學(xué)問。

【實(shí)驗(yàn)】定性定量分析你聽到的和你說過的話語：有多少是道法自然、順應(yīng)客觀規(guī)律的？有多少是隨心所欲、違反客觀規(guī)律的？有多少是蒙以養(yǎng)正、利己利人的？有多少是戕人慧根，誤己誤人的？有多少是多一字有余、少一字不足的？

【管窺之見】修養(yǎng)之道，難離言傳；言傳之道，在道法自然，在蒙以養(yǎng)正，在言簡意賅。

【實(shí)驗(yàn)】不怕不識人，就怕人比人：見人之長，學(xué)人之長；見人之短，避人之短。

【管窺之見】修養(yǎng)之道，難離身教：身教之道，在見賢思齊，在見不賢內(nèi)自省。

【實(shí)驗(yàn)】買各種食物，買衣帽鞋襪，買各種服務(wù)，面對口若懸河的吆喝，如何辨別？

【實(shí)驗(yàn)】讀“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識誠臣”，思考知行關(guān)系。

【管窺之見】修養(yǎng)之道，難離體驗(yàn)：體驗(yàn)之道，在“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在“要知道梨的滋味，最好親口嘗一嘗”。

【實(shí)驗(yàn)】讀“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”再讀“坐議立談，無人可及；臨機(jī)應(yīng)變，百無一能?！毕胂螽?dāng)時(shí)的場景和結(jié)局；思考知行關(guān)系。

【實(shí)驗(yàn)】反省自己的做人做事：有多少是知行不一的？有多少是知行合一？

【實(shí)驗(yàn)】思考自己的做人做事：如何改進(jìn)自己的知和行？

【實(shí)驗(yàn)】尋找事物之間的異同：仰觀天文；俯察地理；中取人事；旁通萬物。

【實(shí)驗(yàn)】尋找事物之間的異同：不同文化；不同行業(yè)；不同職業(yè)；不同崗位。

【實(shí)驗(yàn)】尋找知行合一的證據(jù)：不同文化；不同行業(yè)；不同職業(yè)；不同崗位。

【管窺之見】修養(yǎng)之道，難離運(yùn)用：運(yùn)用之道，在知行合一，在觸類旁通。