有些藏品，天生就有王者氣質(zhì)。“入市”是一種氣派，“出市”是另一種榮耀。一入一出之間，總能牽一發(fā)而動全身。清乾隆·御制金桃皮鞘“天字十七號”“寶騰”腰刀就是如此。

它的入市，總伴著一番喧嘩、一陣騷動：2005年德國慕尼黑赫爾曼歷史公司拍賣會，它第一次亮相，就引發(fā)真?zhèn)未笥懻摚?006年香港蘇富比春拍，它第二次亮相，便以4604萬港元的高價，創(chuàng)造中國御制工藝品的拍賣紀(jì)錄；2012年嘉德秋拍，它第三次亮相，以4830萬元人民幣落槌，又引發(fā)古刀劍收藏話題。

它的出市，亦常?！暗恫辉诮廊挥兴膫髡f”：2005年它花落歐洲，國內(nèi)市場是遺憾連連；2006年，它創(chuàng)造紀(jì)錄、衣錦還鄉(xiāng)，國內(nèi)刀劍收藏忽逢“小陽春”；2012年，它載譽(yù)又至、熱議而歸，乍暖還寒的刀劍市場終柳暗花明。

王者歸來，誰與爭霸。藉著這股“勢氣”，人們不僅再一次嘆服乾隆的文治武功，津津樂道于拍場的“乾隆熱”，并對清宮武備生發(fā)興趣，就連在收藏市場偏安一隅的古刀劍，或也能“不拘一格重抖擻”，逐鹿天下，打出一番天地。

拔劍揚(yáng)眉終有時——古刀劍收藏杏子

“我劍何去何從，愛與恨情難獨(dú)鐘，我刀劃破長空，是與非懂也不懂……”以往醉心于武俠世界的刀劍迷，只能爬梳在文字、熒幕里，幻想刀劍神話、古腸俠風(fēng)，今秋嘉德奉送的清乾隆-御制金桃皮鞘“天字十七號”“寶騰”腰刀，載譽(yù)而至，恰似“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，倒真讓“當(dāng)代的俠客們”飽了眼福、動了心腸。那顆被鼓蕩的英雄男兒心，太需要一把專屬刀劍“闖蕩江湖”，這個當(dāng)，且聽刀劍收藏江湖的風(fēng)聲，成為不得不聽的必修課。動若脫兔殺倭寇，靜若處子備儀容

“兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也?！薄秾O子兵法》里的一席話，似偈語道破5000年人類史分分合合的歷史邏輯：誰掌握兵器，誰就掌握了天下。中華民族似乎早就深諳此道，從上古開始，就憑借著聰明才智，舉幾一國最優(yōu)人才、先進(jìn)科技、巨大財(cái)資，發(fā)明了許多殺傷力很大的冷兵器。幾千年來，中國冷兵器經(jīng)歷石器、青銅器、鋼鐵、最后到合金的質(zhì)變，在火藥發(fā)明之前，一直走在世界前列。

中國冷兵器，形制多樣，矛、錘、弓、弩、銃、鞭、锏、劍……人們常用“十八般武器”極言其多。在冷兵器中，刀劍出現(xiàn)最早而消失最晚，配備最普遍且作用極大，可謂百兵之首。刀，主砍劈，可攻可守，靈活犀利，無論是戰(zhàn)場廝殺、習(xí)武格斗還是行旅防身，皆能以其威猛彪悍震懾四野，有“百兵之膽”的美譽(yù)。劍，細(xì)長尖峰，兩邊開刀，可刺剪撩挑，功能萬千，外型卻又鐵細(xì)斯文，有“百刃之君”的雅稱。正如好鞍配好馬，利器也當(dāng)配良將。鋒利威猛的刀劍在上至君主達(dá)官、下至英雄俠客手中，驅(qū)除韃虜、鎮(zhèn)壓妖魔、行俠仗義，于殺人如麻的森寒之外，增添了刀魂、劍心，也成就了一段段佳話。

黃帝采首山之銅鑄軒轅劍，逐鹿中原平定天下，是當(dāng)為天下先的責(zé)任；歐冶子鑄龍泉劍，劍身刻日月星辰亦刻山川草木，劍柄書農(nóng)耕畜養(yǎng)亦書四海一統(tǒng)，是敬畏天地的天人合一；干將莫邪，以身造劍，劍永不分，是鑄劍英魂的視死如歸；燕國刺客荊柯攜寒月刀刺殺秦王，是不畏強(qiáng)權(quán)的俠義精神；吳國壯士專諸攜魚腸劍行刺吳王僚，是士為知己者死的肝膽相照；項(xiàng)羽垓下?lián)]別虞姬、拔劍自刎，是“有情未必不丈夫”的真豪情；劉邦高揮赤霄劍，斬蛇起義，是亂世英雄出的少年氣象；關(guān)羽手提青龍偃月刀，只身赴會，是大丈夫的英雄俠膽；張飛手持新亭侯，怒目退百兵，是驍驍武士的勇敢善戰(zhàn)；西漢大將李廣之子李敢執(zhí)短刀，躍馬陷戰(zhàn)擊匈奴，是好男兒當(dāng)建功立業(yè)的保家衛(wèi)國；上古三刀龍牙、虎翼、犬神化身開封府尹包拯的“開封三鍘”，是守衛(wèi)一方百姓的除暴安良；明朝將領(lǐng)戚繼光用腰刀大戰(zhàn)海賊，是守衛(wèi)國之大門的有勇有謀……

勇士配刀劍，讓原本冷冰冰的刀劍，變得古道熱腸、正義凜然。春秋戰(zhàn)國至秦漢，刀劍還出現(xiàn)了佩刀、佩劍的形式，其懸掛于帝王百官、禮士文人的腰間，成為身份、地位、尊貴的象征。漢董仲舒《春秋繁露》：“禮之所興也，劍之在左，青龍象也；刀之在右，白虎象也?！睗h劉熙《釋名·釋兵》：“佩刀，在佩旁之刀也，或日容刀，有刀形而無刀，備儀容而已。”也有記載。腰間錚叮作響，禮儀之容欲出，其重要作用絕不亞于“君子無故玉不離身”。佩刀、佩劍在禮教的儒化下，沒有了刃間的森森寒光，變得禮讓、仁愛。秦漢以降，此風(fēng)漸弱，刀劍多以俠義的化身影響著后來的熱血男兒，許多文人墨客也與刀劍結(jié)下了不解之緣：司馬遷祖上趙地就是以傳授劍術(shù)而馳名；東方朔15歲就學(xué)習(xí)擊劍；杜甫從20歲挾劍浪跡天涯，“拔劍欲與龍虎斗”；李白入蜀出蜀皆仗劍去國，“十步殺一人，千里不留行”（《俠客行》）；李賀豪情書寫“男兒何不帶吳鉤”；辛棄疾往往醉后“醉里挑燈看劍，夢里吹角連營”……

中國的古刀劍，實(shí)戰(zhàn)與佩戴功能兼有，動若脫兔殺倭寇，靜若處子備儀容，幾乎成為中國理想人格的寫照。當(dāng)我們遠(yuǎn)離了古戰(zhàn)場的刀光劍影、血火交兵，也遠(yuǎn)離了持劍佩刀、立身立國的年代，該以何種心情遙想它們呢？

好風(fēng)憑借力，送爾上青云

古刀劍在古代深得寵愛，在現(xiàn)代亦逐步得到今人的賞識。伴隨著上世紀(jì)90年代發(fā)端的拍賣熱，其收藏市場也逐步成長，雖不能“一日直去三千里”，但也藉著拍場新銳、武俠想象促成的東風(fēng)，贏來了小陽春。

最早為當(dāng)代人所知的古刀劍是于40多年前在湖北江陵出土的青銅越王劍，它歷2000年水浸，仍鋒利不減當(dāng)年，考古學(xué)家認(rèn)定其復(fù)合金屬工藝比其他國家領(lǐng)先2000年，而越王“臥薪嘗膽”的故事更賦予它傳奇色彩。在藝術(shù)品市場上，刀劍最初引起關(guān)注也是因?yàn)樗?995年，一把距今2400余年的勾踐劍在香港露面，幾經(jīng)周折最終以120萬元成功回購，這在拍賣市場剛啟動一年的內(nèi)地可謂天價，引起不小轟動；之后，在2002年香港佳土得拍賣會上，清乾隆御制痕都斯坦式儀仗佩刀又以35萬港元成交，買家撿了大漏，頗引人一番咂摸；2005年蘇富比拍賣會上，內(nèi)地皇浦江購得乾隆大閱佩刀，由此奠定了他后來“刀劍之父”的地位；2007年6月，法國一場藝術(shù)品拍賣會上，拿破侖曾在1800年意大利馬倫戈戰(zhàn)役中使用過的一把鍍金寶劍，以高出底價3倍的481萬歐元（近5000萬人民幣）成交，刷新了冷兵器的世界拍賣紀(jì)錄。此前，這把劍被定為法國國家文物，拍行對外稱，如果外國人拍得此劍，買家必須在法國擁有固定居所，并保證每年將此刀留在法國5到6個月，這個要求曾令人不勝唏噓，而拿破侖寶劍的成交價格紀(jì)錄至今無能打破。

而在拿破侖寶刀記錄之前，一直領(lǐng)跑古兵器價格記錄的，則是清乾隆-御制金桃皮鞘“天字十七號”“寶騰”腰刀，它在今秋之前，已經(jīng)兩顧拍場。第一次是在2005年10月20日，德國慕尼黑赫爾曼歷史公司拍賣會上，起拍價才6000歐元。因國內(nèi)買家未看到實(shí)物，雖有心購回，但有些保守，終被一歐洲買家以13萬歐元買走。隨后在英國倫敦的皇家藝術(shù)學(xué)院中國宮廷藝術(shù)展證明其皇家出身，國內(nèi)藏家無不遺憾連連；第二次是在2006年4月10日的香港蘇富比春拍上，因無參照價，只保守起價800萬～1200萬港元，最終以4604萬港元的高價被內(nèi)地一位實(shí)業(yè)家買走，這個價格破了中國御制工藝品的拍賣紀(jì)錄。

武俠片亦是刀劍熱的推動者。中國武俠大片以刀光劍影的特殊呈現(xiàn)方式，喚醒了人們心中的江湖夢和刀劍情。李安囊括奧斯卡4項(xiàng)大獎的影片《臥虎藏龍》，片中的主線“清溟劍”及精彩的中國劍術(shù)讓所有觀者如癡如醉。在紐約、倫敦、巴黎等地的世界古董兵器拍賣市場中，中國刀劍的價格迅速飆升近50％；徐克影片《七劍》中由龍、青干、舍神、天瀑、日月等幾把傳奇寶劍讓人看直了眼，特別是一些對古兵器情有獨(dú)鐘的人，艷羨之余暗想：“要是能有這么一把寶劍該多好??！”刀劍賦予武俠片的特殊意義，讓以前不甚注重刀劍文化的影片開始邀請現(xiàn)代刀劍師做顧問，為影片量身打造還原只能在文字中出現(xiàn)的刀劍。比如導(dǎo)演高希希用一把現(xiàn)代復(fù)原的龍泉漢劍拍攝影片，效果甚好，拍攝完畢龍泉漢劍放到市場拍賣，竟也拍了28萬。

拍場上的新熱點(diǎn)、武俠世界的江湖夢，喚醒了國人血液里的蕩蕩古風(fēng)。一時間，研究、討論、收藏古兵器興盛。國內(nèi)出現(xiàn)了很多討論中國古代兵器的論壇，而為首者當(dāng)屬“拔刀齋——中國刀劍論壇”，其最輝煌時有5萬多會員，且90％以上是收藏愛好者，該論壇也成為世界最大、最專業(yè)的中國古兵器研究論壇。研究古刀劍的學(xué)者中，數(shù)一數(shù)二的便是皇浦江，其個人收藏的古刀劍可達(dá)4000多件，是古刀劍收藏第一人；皇于2007年出版了《中國刀劍》，這是第一本系統(tǒng)介紹中國古刀劍的圖書；2009年，國家級的中國刀剪劍博物館也在杭州成立……迅速興起的古刀劍收藏逐漸在書畫、瓷器占據(jù)大半江山的收藏板塊中，尋得了自己的位置。這十幾年來，古刀劍的價格翻了近十番，曾有藏家稱：

“將近荒蕪的門類變成部分人的專注，現(xiàn)在再去收劍，鄉(xiāng)下老農(nóng)都能開出跟蘇富比同樣的價錢?！?/p>

乍暖還寒時候，最難將息

發(fā)展若能一如既往，也能落得個盆豐缽滿，怕就怕乍暖乍冷、中途斷絕、不可續(xù)力。果不其然，就在2006年寶騰腰刀賣出天價，古刀劍收藏迅速火起來，甚至在2010年到達(dá)高峰后，近兩年又被傳統(tǒng)藏品頻頻的天價記錄淹沒，短時間內(nèi)又囿于制造不出新的刺激點(diǎn)，市場便慢慢有了停滯之勢。

“拔刀齋”刀劍論壇，作為最專業(yè)的中國古兵器研究網(wǎng)站，之后出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，一度關(guān)閉：熱衷分享刀劍的“拔刀齋——皇甫江博客”，在2010年8月之后，話題從刀劍變成了紅酒；第一個刀劍博物館在浙江杭州建立起來，又拉動浙江龍泉建起第二個龍泉寶劍博物館后，基本上偃旗息鼓了，博物館并不沒有像人們期待那樣如雨后春筍般出現(xiàn)。而這種乍暖還寒在1995年勾踐劍創(chuàng)造了120萬元的記錄之也曾出現(xiàn)，這一在內(nèi)地拍賣市場剛啟動—年的天價，很快就淹沒在中國書畫、瓷器的汪洋大海中。用量甫江的話來說，比較失望，不太樂觀?！耙郧?，為了讓人們了解古刀劍的價值，我會促進(jìn)古刀劍交易，但現(xiàn)在，也沒什么好促進(jìn)的了，市場很難形成?！备钏麣鈶嵉氖?，拍賣會上頻現(xiàn)仿冒古刀劍，最厲害的一次，拍場上竟然出現(xiàn)了早在2005年已被他拍下的乾隆大閱佩刀，拍方還信誓旦旦地對外亮出國家鑒定證書。

市場上其他藏品也并非都是一帆風(fēng)順，但是像古刀劍收藏已分明走進(jìn)小陽春，卻又乍暖還寒的門類則不多，這是怎么一回事呢？

首先是國內(nèi)具有收藏價值的刀劍非常少。刀劍收藏專家陳順芳說，究其原因：一是上世紀(jì)50年代的“大煉鋼鐵”，很多有收藏價值的古代刀劍、近現(xiàn)代刀劍被毀，有些“幸存”下來的刀劍在文革中又被一掃而光；二是目前留存下來的古刀劍，以清代以后的居多，很多人誤以為殘缺度和銹蝕度才是古董的標(biāo)志，以致有些商販為了獲取更大利益，在本已磨損的刀劍上加工，畫花紋，以此瞞天過海，使得古董刀劍得不到妥善保護(hù)，國內(nèi)古董刀劍乏善可陳?；势纸舱J(rèn)為“存世量，能交流的，值得交流的，甚至把標(biāo)準(zhǔn)放得很松，即使很破爛的，那也不超過10萬把。這個數(shù)據(jù)，和其他藏品相比太小了?！眹壹夎T劍師周正武統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)沒有皇浦江樂觀，他指出，目前所有收藏者手中加起來的中國古刀劍數(shù)目有3萬多件，且大多集中在大藏家手里。收藏流通的途徑多是在藏友間的轉(zhuǎn)讓或上拍賣會，交流不甚廣泛。

其次，刀劍因其具有實(shí)戰(zhàn)功能，一般被視為不吉之器，在國人傳統(tǒng)的觀念中，并不是一種值得下工夫收藏或研究的對象，不入收藏主流使得古刀劍的收藏歷史并不能與書畫、古籍等比肩；而在現(xiàn)代，熱衷購買藝術(shù)品的生意人，其求富求貴的心愿，遠(yuǎn)能在瓷器、雅玩等藏品上實(shí)現(xiàn)，刀劍的寒光，倒是避之不及的。

再有市面上以明清時期冷兵器居多，贗品、半仿品也開始出現(xiàn)，其市場的成熟性及穩(wěn)定性都不及其他收藏品?！半m然大概價格能夠定下來，但其中還是有很多漏洞?！标愴樂颊f，“畢竟賣方和買方都比較少，有一些不規(guī)范的交易。價格的定位只取決于雙方的供求情況，這就打亂了市場行情。”陳順芳指出，全國的刀劍收藏市場主要集中在京津地區(qū)和西北地區(qū)，又由于大批的贗品、半仿品壟斷了市場，讓本就不繁榮的刀劍收藏市場災(zāi)難重重。

最后一點(diǎn)，隨著相關(guān)部門對刀具監(jiān)管的加強(qiáng)，一些殺傷力強(qiáng)的兇器基本在市場上銷聲匿跡，連收藏也要實(shí)名備案，引發(fā)很多不便和誤會。因此，從古玩收藏的大類別論，包括書畫、玉器、青銅器、瓷器、古家具、雜項(xiàng)等等，都已經(jīng)被收藏愛好者和市場認(rèn)可并形成了收藏?zé)岢?，但冷兵器就算是在雜項(xiàng)，也是一個比較小眾的門類。

同時，我們發(fā)現(xiàn)，古刀劍收藏早前的小陽春，多依憑于特定事件、特定器件的出現(xiàn)。這種依附眭，令人歡喜令人憂。歡喜的是，好風(fēng)憑借力，送爾上青云；憂的是，在失卻推動力時，或者推動力失卻時效性后，會有后勁乏力的虛空。藝術(shù)品市場上的常青樹，卻大多經(jīng)得起長久常新，有很強(qiáng)的自我生長性。刀劍的依附眭，或者偶發(fā)性的增長模式，對于收藏界那些擁有歷史文化底蘊(yùn)，但在投資性社會中偏隅冷門、有過幾許熱點(diǎn)卻也終是星星之火的藝術(shù)品同樣適用，但終究不是長久之計(jì)。

說到底，古刀劍的歷史文化價值在當(dāng)下還未曾完全呈現(xiàn)。在國內(nèi)的幾家國家級博物館中，除極少的漢以前和清之后的鋼鐵刀劍外，幾乎無法找到其他朝代具有代表性的藏品。相形之下，國外博物館收藏的中國鋼鐵刀劍則來源清晰、傳承有序、品相完好、價值珍貴。如英國倫敦大英博物館的漢檑具劍；美國紐約大都會博物館的隋劍和清皇室寶刀；巴黎法國軍事博物館的康熙、乾隆御用刀劍等，都被視為鎮(zhèn)館之寶，而英國利茲皇家軍械局珍藏的明永樂劍，更被推舉為其館藏世界十大古董兵器及盔甲之首。國人對古刀劍的重視程度則不可同日而語，如北京中國國家軍事博物館的刀劍藏品，無論在數(shù)量、種類方面，還是在資料、說明方面，甚至在陳設(shè)、保養(yǎng)方面都非常不盡人意。在沈陽和北京的故宮博物院仍藏有部分清朝皇室刀劍，但其中的大部分并未對公眾開放，展出的只是一小部分，介紹資料也過于簡單。囿于這些條件的限制，至今還未有專家學(xué)者認(rèn)真總結(jié)出這些碩果僅存刀劍的系統(tǒng)資料供歷史、考古、軍事和古兵器研究愛好者學(xué)習(xí)。

山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村

古刀劍收藏，經(jīng)過熱熱鬧鬧的小陽春，終究乍暖還寒，在拍場逐漸遇冷的當(dāng)下，更是有點(diǎn)雪上加霜的意味。而就在這當(dāng)兒，清乾隆·制金桃皮鞘“天字十七號”“寶騰”腰刀載譽(yù)又至，真可謂“平地一聲春雷”。

寶刀出鞘揮佳績，乾隆寶刀在2012年10月29日舉行的嘉德秋拍專場中，以3500萬起拍，最終以4830萬元（合傭金）高價成交，給當(dāng)下逐漸平淡的古刀劍收藏來了狠狠“一擊”。

乾隆寶刀是乾隆年間御制重器，國家一級文物，從今秋預(yù)展到正式上拍，它都吸引了諸多關(guān)注，不論是它穿越歷史風(fēng)塵、依然錚錚待發(fā)的容顏，還是歷幾十年時間打造、汲取古代帝王兵器精華的歷史價值，都吸引著人們爭相拜閱。

此腰刀，有著精鋼質(zhì)地，白玉手柄，祥龍飛騰的刀身，金、銀、紅銅絲相間的圖案，珠飾流蘇的黃色絲絳，鐵印鋄金鏤空紋的首尾飾件，一面鐫刻“天字十七號”和“寶騰”刀名，一面標(biāo)識“乾隆年制”款識，伴有祥龍飛云，并標(biāo)有名稱、編號、年款，展現(xiàn)了當(dāng)時工藝的極致，裝具非常華麗。寶刀當(dāng)配以良匣，其刀鞘和箱匣的精良也堪為人稱道。木質(zhì)刀鞘，外蒙產(chǎn)于我國南方、顏色如金漆的金桃皮，拼組成“人”字圖案，有避惡驅(qū)邪的功用，既作裝飾，又有永葆江山穩(wěn)固之意。盛裝腰刀的箱匣為楠木所制，左右兩端置銅提手，承以四足雕花座。雖隔著歷史的光陰，出鞘的寶刀仍透著錚錚寒光，似在兀自清冽作響。

腰刀的制作過程、歷史價值也惹得人們議論紛紛。這把皇家御制編號為“天字十七號”、刀名為“寶騰”的腰刀是乾隆帝親自監(jiān)督，造辦處耗時47年傾力打造的90把御制腰刀之一，這90把腰刀以“天、地、人”三字編號，每字號各30把。這些腰刀伴隨乾隆大閱慶典、木蘭秋獵、巡幸省方、命將領(lǐng)出征及接見外國使臣等各項(xiàng)重要活動，是清中期藝術(shù)收藏品中的重要代表作，也是當(dāng)時全國武器裝備最精華的部分。這些皇家兵器不僅對整個軍備起規(guī)范和指導(dǎo)作用，也體現(xiàn)出皇帝本人對國家防務(wù)的重視與否，以及策略的智愚，也在一定意義上影響了中國古代兵器最后階段的基本走向和命運(yùn)。除少量的外撥和流失海外，這些腰刀絕大多數(shù)藏于北京故宮博物院，而此天字系列十七號腰刀則是目前所知惟一在市場上流通的乾隆御制腰刀，其價值自不必多言。

乾隆腰刀的高價成交，在整個藝術(shù)品市場，對于從沒有涉獵過古刀劍收藏的人士，它是傳統(tǒng)收藏逐漸疲軟后的新的生長點(diǎn)；在熱衷中國冷兵器收藏的藏家，對于降至冰點(diǎn)的刀劍收藏現(xiàn)狀，也不失為一種回溫的希望，2006年此刀成交曾推動的刀劍熱也證明其有這個能力。有專家據(jù)此稱，“刀劍的價格總有一天會‘破億的?！币?yàn)榕c其他藝術(shù)品品類對比，刀劍有其特殊意義，而瓷器、字畫的價格近年紛紛“破億”，很快可能就會輪到刀劍了。雖然不敢保證，此次的刀劍收藏?zé)崮軌虺掷m(xù)多久，甚至?xí)粫俣瘸霈F(xiàn)2010年高峰之后又跌低谷，但最起碼，逐漸冷淡的古刀劍市場，太需要某種刺激。

并且，樂觀來看，也許藉著乾隆寶刀推動刀劍熱的時效期，人們對古刀劍的文化價值、歷史價值生發(fā)興趣，又在興趣之上形成理性的收藏價值觀，或能一改刀劍收藏的偶發(fā)性增長模式，也未可知。畢竟，乾隆寶刀的珍貴性，非一般所比；畢竟，刀劍收藏的長穩(wěn)之計(jì)，終是要靠文化說話。

魯迅曾形容社會的前進(jìn)類似煤的形成，用大量的木材才能形成一小塊，對于收藏界那些擁有歷史文化底蘊(yùn)，但在投資性社會中偏隅冷門、有過幾許熱點(diǎn)卻也終是星星之火的藝術(shù)品，其價值的被發(fā)現(xiàn)、市場的被認(rèn)可，也常常需要假以時日的積累、不辭反復(fù)的印證，以及木材之于煤的耐心。

刀劍收藏三部曲：鑒別、保養(yǎng)、典藏

所謂，慧眼識英才是“始”，使才盡其用為“終”。對于刀劍收藏來說，鑒別真?zhèn)魏丸b定是第一步；如何保養(yǎng)，使刀劍歷經(jīng)時光磨練，猶能鋒利如初，才是經(jīng)得起考驗(yàn)的大學(xué)問；這之上，恰又能以適宜的方式盡其才：或?yàn)橛^瞻、或?yàn)橘p玩，才終算“圓滿收刀”吧。

●識別

收藏刀劍先要學(xué)習(xí)刀劍文化?！巴瑯拥囊话褎Γ庑锌雌饋矶家粯?，但實(shí)質(zhì)相差是很大的。就像一塊玉，表面看起來這個也是玉，那個也是玉，價值相差千百倍，就是因?yàn)槠焚|(zhì)不同。”國家級刀劍鑄造師周正武如是說?！氨热纾龅秳Φ娜珖袔装偌?。但大部分人都是以仿制別人的為主，真正能做好的也就是有限幾家。刀劍是非常深的科學(xué)，真正能懂的沒幾個?，F(xiàn)在的情況是，會研究的不會做，會做的不會研究，既能研究又能做的沒有幾家。”而一把刀劍千錘百煉，不僅是時間上，更是技術(shù)水準(zhǔn)上的問題，要求都非常高。

說到底，藏家要收藏刀劍，首先要對刀劍的文化有所了解，才能真正辨別出刀劍的好壞。而在辨別時，最簡單的方法就是，一看是否是大師出品，二看其材料。

寶刀利劍四標(biāo)準(zhǔn)：

1.剛?cè)嵯酀?jì)。刀劍不是光有硬度、光鋒利就可以了，里面也需要很大的韌性，才算是

一把好刀劍。

2.寒光逼人。俗話說十年磨一劍。刀劍是很講究研磨的，而慢慢地磨是非常大的一個工序。好的刀劍，最后磨到就像一灣湖水，有一種很深的亮光。這種亮光是一種青光，與電鍍出來的白光是不一樣的，才能體現(xiàn)刀劍的英氣。

3.鋒利無比。從功能來說，刀劍在古代是兵器，鋒利必定是一個重要技術(shù)指標(biāo)。一把好刀劍肯定會做得比較鋒利，只有很好的研磨技術(shù)，做出來的刀劍才能是很鋒利的。

4.紋飾巧致。每一把好刀劍都有歷史文化的沉淀，同時代表那個歷史時期的主流文化。文化和歷史留在器身上，形成了特定的花紋、形狀、器型，是很有底蘊(yùn)的。

對于一把好刀劍來說，這四個條件缺一不可。

價格上，在目前的市場中，5000—6000元／把是收藏的“起步價”，較好的為2萬元一3萬元／把，而好的刀劍價格約為10萬元一20萬元／把；如果能出到幾十萬元甚至近百萬元的價格，就可以買到刀劍家族中頂級的藏品。

●保養(yǎng)

刀劍需要定期保養(yǎng)，養(yǎng)一把好刀劍要四、五年。

古董刀劍一般都是會生銹的碳素鋼，不管怎么樣，放置在刀鞘內(nèi)久了，終究會慢慢出現(xiàn)一層薄薄的氧化層，這層氧化膜若是不除去，將會日漸惡化為深層的銹蝕。因此包括日本刀在內(nèi)的碳素鋼刀，幾乎每隔一段時間就得保養(yǎng)，用兔毛刷沾上滑石粉，并以棉紙擦拭除銹。這種程序日文稱為“打粉”，打粉之后，還要涂上一層稀薄的樁油（茶籽油）防銹。

對于采用不銹鋼或是不易生銹高合金的現(xiàn)代刀劍，防銹的工作就毋需那樣頻繁了，但是由于目前酸雨、鹽霧和空氣污染的蔓延，即使是不銹鋼在經(jīng)歷長久的時間之后，有時還是難免出現(xiàn)若干銹斑，因此，類似打粉除銹、上油防銹的例行工作還是不能免除?？偠灾?，刀劍的正確使用和保養(yǎng)尤為重要。特別是鍛煉過程中使用了刀劍。如果使用保養(yǎng)不恰當(dāng)，刀劍最容易生銹，因?yàn)樵阱憻挄r難免沾上些汗水。如果不慎沾上汗水或其他容易腐蝕的物質(zhì)，應(yīng)立即用干凈的棉質(zhì)軟布或紙巾擦干凈，并且上防繡油。

必要時清洗刀劍身可選用汽油，清洗干凈后再上防銹油。新鑄造完成的刀劍，最好每周都進(jìn)行保養(yǎng)。隨著時間推移，次數(shù)可以漸漸減少。刀劍經(jīng)過古法養(yǎng)護(hù)，刀面上將會漸漸浮現(xiàn)紫色及綠色光芒。業(yè)內(nèi)專家表示，養(yǎng)劍四、五年后，刀面上將密布古色古香的白色斑紋f或斑點(diǎn)），此時應(yīng)再繼續(xù)保養(yǎng)約半年，劍身自然覆蓋一層類碳質(zhì)，據(jù)說可以“永不生銹”。

具體步驟為：

1.清洗

以純棉毛巾布、絨布或鹿皮擦去刀劍身上灰塵，再以棉紗沾少許試劍油涂抹器身。三分鐘后以原棉布用力擦拭，持續(xù)約2—3刻鐘，去除刃面雜質(zhì)所起化學(xué)變化。這一步務(wù)必專心，以避免被割傷或戳傷。

2.盤劍

在桌上墊長條毛巾，將刀劍身平放其上，以布或皮包裹一小木塊在刃面上用力來回盤擦使其微微發(fā)熱。

3.打粉

隨后再加少許拭劍粉繼續(xù)盤擦，可以去除刮痕及增加劍身毛細(xì)孔的收縮速度。

4.上防銹油

如果不是每天保養(yǎng)，刀劍歸鞘前需涂上一層薄防銹油，以避免與空氣接觸。如果是每日保養(yǎng)，則不需上油。

●典藏

1.存放一般刀劍多以“合鞘”存放，但若鞘身為皮革等經(jīng)化學(xué)處理過的質(zhì)材，就最好與劍身分開。存放在控溫、除濕的金屬柜是最好的，一般的鐵柜也可以，而木柜合有水分比較多，容易讓刀劍生銹?？傊?，濕度一般以65度為佳，溫度則以25℃－28℃之間為合適。

刀劍若無暇經(jīng)常玩賞或保養(yǎng)，亦應(yīng)隨時翻動，以免刃身與鞘粘連。

2.掛飾

如果刀劍以佩帶掛在墻上，也是別致典雅的裝飾。怎么掛沒有標(biāo)準(zhǔn)，但在臥房、廚房、廁所就不妥，因?yàn)槿菀鬃尩秳匣?/p>

3.擺飾

很多藏家會將刀劍擺在刀劍架上，一則可供觀瞻，二則方便取出玩賞，三則可擺之于相關(guān)位置，以為避邪、鎮(zhèn)宅之用。所謂“臥刀立劍”，指刀要橫臥于刀架上，劍則需立于劍架中。