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      養(yǎng)成大拙方為巧學(xué)到如愚才是純

      2012-04-29 00:59:23劉恒
      藝術(shù)品鑒 2012年12期
      關(guān)鍵詞:筆勢書體書壇

      劉恒

      黃衍增先生是廣東中山人,生長於書香家庭,自幼在父親傳授下學(xué)習(xí)書法,對篆、棣、楷、行、草諸體都下過功夫,同時又擅長繪畫,涉覽既廣,積學(xué)益深。今將舉辦個人書法展覽,寄來作品照片囑我為其書法作序,展讀之余,獲益良多。

      清末以來,廣東書壇盛行碑派書風(fēng),這大概與康有為《廣藝舟雙楫》的倡導(dǎo)影響有很大關(guān)系。中山文化氣氛濃厚,書法名家也不少,生長在這里的黃衍增先生自然也受到熏陶,所以他的書法不論是哪一種書體,在整體風(fēng)格的取向上,都表現(xiàn)出明顯的粗獷、厚重意趣,具有碑刻書風(fēng)的典型特征。這種審美取向與追求,一方面反映出作者對前輩傳統(tǒng)的尊崇和繼承,另一方面也作為自己的選擇而堅持下來,盡管當代書壇風(fēng)格變化多樣,新奇面目繁多,但黃衍增先生始終按照自己的道路向前走,由此形成了獨具個性的書法風(fēng)格。

      黃衍增先生的篆書以金文為根基,同時又吸取了甲骨文的某些特點,書寫時下筆沉實肯定,雖然不刻意摹仿甲骨、金文原作的尖銳和斑駁,但卻增加筆勢流動中的自然粗細變化以及方圓輕重的節(jié)奏,所以看上去顯得生動而有虛實效果。他的棣書用筆簡直,點畫質(zhì)樸,省去了蠶頭雁尾的頓按與波挑動作,呈現(xiàn)出一種樸實無華的面貌,看上去與晉代高麗《好大王碑》的風(fēng)格十分接近。他的楷書取法於北朝“四山摩崖”一路,注重體勢的寬博方整,不刻意於點畫的細致精嚴。在這一點上,他的楷書與棣書趣味一致,具有異曲同工的特征,在他的整個書法實踐中,顯得非常突出和成熟。同樣,他在寫行、草書時也是追求筆勢的流動與氣韻的充沛,并且常常利用墨色的濃枯干濕對比來造成虛實效果,富有節(jié)奏變化。而在點畫的厚重樸實方面,則與其他書體風(fēng)格相同,體現(xiàn)了作者對書法藝術(shù)的獨到理解及一貫追求。

      曾經(jīng)有評論者撰文將黃衍增先生書法的特點概括為“簡約”、“簡靜”、“簡樸”,這的確道出了他在藝術(shù)上的追求目標。黃衍增先生寫過一副對聯(lián):“養(yǎng)成大拙方為巧,學(xué)到如愚才是純?!边@可以看作是作者的自我解說,同時也是經(jīng)驗心得。他在各種書體上表現(xiàn)出來的統(tǒng)一追求,在省略技巧細節(jié)基礎(chǔ)上的氣勢把握,正是其對“大巧若拙”、“大智若愚”的意境不懈努力的結(jié)果。

      黃衍增先生長期擔(dān)任中山市書法家協(xié)會主席,對家鄉(xiāng)的書法事業(yè)感情深厚。他曾編輯出版了《香山翰墨》一書,收入了一百多位中山籍古代和近代名家的書法作品,對於保存鄉(xiāng)邦文獻、宣傳文化遺產(chǎn)做出了十分積極的貢獻。除了書法之外,他還擅長繪畫、創(chuàng)作詩詞聯(lián)語,他的書法作品中許多都是書寫自撰內(nèi)容。應(yīng)該說,多方面的藝術(shù)修養(yǎng),是一個書法家走向成功的重要條件,而黃衍增先生在書法上取得的成就,正是得益於此。他的成功經(jīng)驗,對於廣大同道朋友來說也是很有借鑒價值的。

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