熊奎

現(xiàn)代學(xué)習(xí)化社會(huì)要培養(yǎng)適應(yīng)具有國(guó)際性競(jìng)爭(zhēng)力的新型人才，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教育觀念和人才的培養(yǎng)模式，以課堂教學(xué)改革為突破口，堅(jiān)持“以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本.”使現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)既要為學(xué)生今天的學(xué)習(xí)服務(wù)，又要為學(xué)生明天的可持續(xù)發(fā)展奠基.“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)作為教師教學(xué)的起點(diǎn)，要把傳授書本知識(shí)服務(wù)于學(xué)生有個(gè)性、可持續(xù)、全面和諧的發(fā)展.因此“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教學(xué)基本理念要求我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：

1、課堂教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變包括教師的角色轉(zhuǎn)變和學(xué)生地位轉(zhuǎn)變.傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是教師主導(dǎo)下的教學(xué)，而新課標(biāo)提倡的教學(xué)觀念是教師指導(dǎo)下的教學(xué)，教師角色的轉(zhuǎn)變應(yīng)從原來(lái)以自己為中心的“講解者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、指導(dǎo)者.學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變是將學(xué)生由原來(lái)單純聽(tīng)課、被動(dòng)接收的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、合作學(xué)習(xí)、探究發(fā)現(xiàn)的主體地位.兩方面轉(zhuǎn)變所引起的是一種新型的師生關(guān)系的建立，體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程”的教學(xué)新理念.

2、課堂教學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的更新

傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)涵對(duì)學(xué)生而言只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程提供了模仿的對(duì)象；對(duì)教師而言只是一種預(yù)計(jì)的、最為理想化的學(xué)習(xí)結(jié)果。教師是將其中一個(gè)個(gè)精確的概念，一個(gè)個(gè)深刻的定理；一道道難題的精妙解法和一串串抽象的證明一絲不差的傳授給學(xué)生，使本來(lái)充滿生機(jī)的數(shù)學(xué)變得枯燥、乏味、抽象，使學(xué)生望而生畏。而新課標(biāo)所持有的數(shù)學(xué)教學(xué)理念是促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)方面達(dá)到不同的發(fā)展而不是人人成為數(shù)學(xué)家。在這一教學(xué)理念的指導(dǎo)下，應(yīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)提供基本線索、基本內(nèi)容和主要的數(shù)學(xué)活動(dòng)機(jī)會(huì)。因此學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，應(yīng)有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，這就需要教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)盡量來(lái)源于實(shí)際生活，源于自然、社會(huì)和科學(xué)中具有一定的數(shù)學(xué)價(jià)值的現(xiàn)象和問(wèn)題。例如：“圖的認(rèn)識(shí)”可以借用學(xué)生喜歡的彩球、彩棒、動(dòng)物模型；對(duì)“圓的認(rèn)識(shí)”可以從“車輪為什么都是圓的”做為教學(xué)的起點(diǎn)。

3、課堂教學(xué)策略的改變

適應(yīng)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)策略是：著力引導(dǎo)一主動(dòng)參與一有效建構(gòu)。柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：教育的根本目的就是使心靈達(dá)到完善的境地。這就是說(shuō)真正的教育應(yīng)當(dāng)是用知識(shí)的陶冶與智慧的激發(fā)來(lái)“照亮人的心靈”。由此可見(jiàn)教師的作用主要在于與學(xué)生的交往過(guò)程中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而只是一種解釋和假設(shè)，學(xué)習(xí)者應(yīng)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，以自己的方式建構(gòu)知識(shí)的理解，學(xué)習(xí)活動(dòng)也不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)，同時(shí)把社會(huì)性的互動(dòng)作用看作促進(jìn)學(xué)習(xí)的源泉。因此，教師的著力引導(dǎo)，是為了使學(xué)生積極主動(dòng)地參與，從而形成有效的建構(gòu)性學(xué)習(xí)。

4、課堂教學(xué)模式的變革

“復(fù)舊、講新、練習(xí)、作業(yè)”是傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，

形式單一，只重知識(shí)的傳遞，忽視了學(xué)生的心理過(guò)程是一個(gè)統(tǒng)一的整體，忽視了知、情、意、行的相互關(guān)聯(lián)和相互滲透。這種只強(qiáng)調(diào)“感知一理解一固一應(yīng)用”的單一模式，只能使學(xué)生處于機(jī)械訓(xùn)練，被動(dòng)參與之中。新課標(biāo)下課堂教學(xué)應(yīng)由傳統(tǒng)的教授學(xué)生記誦什么，思考什么，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何思考，如何交往，如何發(fā)現(xiàn)，變“信息源泉”和“知識(shí)傳播者”為一個(gè)合作者和一個(gè)咨詢者，讓學(xué)生以生活中“找”數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)生活化；從實(shí)踐中“做”數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)活動(dòng)化；在游戲中“玩”數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)趣味化；在情境中“問(wèn)”數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)問(wèn)題化。例：有一對(duì)統(tǒng)計(jì)圖的認(rèn)識(shí)的教學(xué)案例：“在《中國(guó)日?qǐng)?bào)》1999年10月1日的國(guó)慶刊上，刊登了有關(guān)中國(guó)城市在建國(guó)50年的發(fā)展情況，下面是一則中國(guó)城市數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖.你從這個(gè)統(tǒng)計(jì)圖中獲得了哪些信息？并和同學(xué)交流”。實(shí)際教學(xué)中，教師可以根據(jù)具體情況，讓學(xué)生搜集有關(guān)的報(bào)紙、電視等媒體中有關(guān)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的報(bào)道。然后組織學(xué)生討論報(bào)道中的具體內(nèi)容，提出自己的想法。學(xué)生在搜集有關(guān)的數(shù)據(jù)或統(tǒng)計(jì)圖表時(shí)，會(huì)親自感受統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)在日常生活中應(yīng)用，切實(shí)了解統(tǒng)計(jì)表的真實(shí)意義。同時(shí)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)或圖表的過(guò)程，也是一種經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。以這樣的事例為背景組織的教學(xué)不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生知道什么是統(tǒng)計(jì)圖，了解統(tǒng)計(jì)圖表，而是讓每一個(gè)學(xué)生都參與討論，從圖表中了解更多的信息，通過(guò)比較分析，提出進(jìn)一步研究的問(wèn)題。

5、課堂教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程是邏輯分析一講解說(shuō)明式的進(jìn)程，它抑制了學(xué)生的思維，導(dǎo)致課堂氣氛窒息，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間，喪失了自己自主學(xué)習(xí)的積極性。而新課標(biāo)提倡的教學(xué)過(guò)程是在建構(gòu)理論指導(dǎo)下的教學(xué)過(guò)程，即利用教學(xué)資源，建立教學(xué)情景，通過(guò)師生之間、生生之間的交流與合作學(xué)習(xí)，理解知識(shí)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)，并通過(guò)有意義建構(gòu)形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)從而獲得新知，新課標(biāo)下的現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程主要有以下幾種形式：

（1）自主性學(xué)習(xí)：讓學(xué)生明確知識(shí)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，知識(shí)就在我們身邊。給學(xué)生提供自主思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自動(dòng)地思考、概括、提煉、消化知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探索問(wèn)題的能力。

（2）合作性學(xué)習(xí)：子日“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。教師和學(xué)生不應(yīng)是被動(dòng)的服從關(guān)系，應(yīng)是和諧、互助的合作關(guān)系，讓學(xué)生提出問(wèn)題，通過(guò)師生合作、生生合作達(dá)到互教互學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)之目的。

（3）探究性學(xué)習(xí)：探究性學(xué)習(xí)首先要轉(zhuǎn)變教師觀念，由“傳道、授業(yè)、解惑、”向迷惑、激勵(lì)、求知轉(zhuǎn)換”。教師的作用不僅僅是為學(xué)生“解惑”，有時(shí)甚至需要“迷惑”學(xué)生，把學(xué)生引入“歧途”，然后讓他們自己去尋找出路。其次要用好用活現(xiàn)行教材，著眼于創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃运夭?。第三要更新?xí)題配置觀念，根據(jù)“躍而可獲”的原則，配置具有梯度性的習(xí)題，適合不同程度學(xué)生的需要，變“知識(shí)鞏固”為“知識(shí)發(fā)現(xiàn)”。

（4）趣味性學(xué)習(xí)：數(shù)學(xué)家王元曾說(shuō)“興趣是成功的第一步”?！巴妗笔乔嗌倌陜和奶煨?，教師應(yīng)抓住這個(gè)特性，讓他們?cè)凇巴妗敝袑W(xué)到知識(shí)，如把做智力游戲、小發(fā)明、小制作、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等融入第二課堂，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

6、課堂教學(xué)手段的轉(zhuǎn)移

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是教師利用和操作教學(xué)媒體（教具、學(xué)具、現(xiàn)代化教學(xué)媒體）向?qū)W生呈現(xiàn)和講述知識(shí)，而新課標(biāo)下應(yīng)把教學(xué)媒體，從教師手中轉(zhuǎn)移到學(xué)生手中，讓學(xué)生親自操作，使媒體由作為教師的講解工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知工具.

7、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的改變

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)側(cè)重于終結(jié)性評(píng)價(jià)，以學(xué)生是否能正確回答課堂教學(xué)提問(wèn)；是否解決書本上的練習(xí)題；是否達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)為測(cè)量指標(biāo)，目的是選拔和管理.而新課標(biāo)下的教學(xué)評(píng)價(jià)更側(cè)重于形成性評(píng)價(jià)，目的是為了全面了解學(xué)生的課堂數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí).新課標(biāo)下課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)和技能的理解和掌握程度，又要關(guān)注他們?cè)谡n堂教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度；既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，又要關(guān)注他們?cè)谡n堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的變化和發(fā)展。

總之，我們要準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)新課標(biāo)的本質(zhì)和內(nèi)涵，堅(jiān)持貫徹“以學(xué)生為本”和“實(shí)踐第一”的原則，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，以學(xué)生思維活動(dòng)為中心，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái).通過(guò)反復(fù)歷煉，循序漸進(jìn)，學(xué)生的素質(zhì)定會(huì)有實(shí)質(zhì)性的提高.新課程理念下，數(shù)學(xué)課程應(yīng)力求使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)在解決實(shí)際問(wèn)題中的作用，促進(jìn)學(xué)生逐步形成和發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)；幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中的作用和數(shù)學(xué)文化價(jià)值，培養(yǎng)其人文精神；同時(shí)應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)與信息技術(shù)的有機(jī)整合，引導(dǎo)學(xué)生借助信息技術(shù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。