鐘洲

“許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)都還清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里?！边@是中國(guó)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)在一篇散文中對(duì)于行道樹(shù)的描寫(xiě)。行道樹(shù)，這個(gè)聽(tīng)起來(lái)有些生疏的名詞，通俗點(diǎn)說(shuō)就是每天都會(huì)出現(xiàn)在人們眼前的馬路旁的樹(shù)木。除非是有毒辣的陽(yáng)光，否則大多數(shù)時(shí)候你不會(huì)特別注意到這些樹(shù)木。但它們卻為一座都市提供了很多必不可少的東西，例如遮擋陽(yáng)光、凈化空氣、降低噪音等等。

據(jù)記載，武漢三鎮(zhèn)從明朝萬(wàn)歷年間就開(kāi)始成規(guī)模的進(jìn)行行道樹(shù)種植。到了2009年，根據(jù)武漢市官方提供的一組數(shù)據(jù)，武漢市有行道樹(shù)29萬(wàn)株，其中近三分之二為樟樹(shù)和法桐，兩樹(shù)種合計(jì)近20萬(wàn)株。

仔細(xì)體味行道樹(shù)的選擇，也別有一番涵義藏在其中。早期武漢市的行道樹(shù)選擇以“生長(zhǎng)速度快”、“造價(jià)便宜”為主要標(biāo)準(zhǔn)，而當(dāng)下的行道樹(shù)則遵循“快慢結(jié)合”的原則，并適當(dāng)增加了一些裝飾作用較大的樹(shù)種。

唯一沒(méi)有更改的是法國(guó)梧桐始終是主要行道樹(shù)木，雖然它曾在武漢市內(nèi)引起過(guò)一些人的反對(duì)，但被業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為是難得的優(yōu)秀行道樹(shù)。

或許就像湖北民俗大師何祚歡在一次采訪中說(shuō)的那樣：難道我們因?yàn)榉▏?guó)梧桐的飄絮問(wèn)題，就否定它的貢獻(xiàn)嗎？這些“憂傷而快樂(lè)的樹(shù)”，在和城市共同成長(zhǎng)的同時(shí)，也逐漸成為了許多人記憶中難以抹去的場(chǎng)景。我們每個(gè)生活在它身邊的人，特別是城市的管理者，因此更需要對(duì)它保持一份尊重之意。