穿越季節(jié)萌發(fā)春意

君羊

趙康琪是一位扎根于現(xiàn)實生活土壤的詩人。他的詩往往取材于現(xiàn)實生活、工作經(jīng)歷，讀來卻詩意盎然、令人回味無窮。發(fā)表于《鎮(zhèn)江日報》2012年2月17日《芙蓉樓》副刊的詩作《團圓》便是這樣一首好詩。

作者首先將生活中的客觀，經(jīng)主觀采擷、醞釀、比較、選擇，再以詩的形式和主觀化作詩的元素，形成客觀詩篇。這中間主要是通過意象、語言的詩化和音韻節(jié)奏來實現(xiàn)的：

桃花塢，沒有桃花的燦爛

溫暖我三十年，是老小區(qū)中

一個簡樸的小院，親情深厚

的

土壤，穿越季節(jié)萌發(fā)春意

“沒有桃花的燦爛”雖屬景外意象，但它依然向讀者展示了絢美，散發(fā)著芬芳，構(gòu)成了詩的意境美。

這就不能不說到情感的作用。白居易在《與元九書》中，將情感比作詩歌之樹的“根”，這是很深刻的見解。現(xiàn)在一些令人不知所云的現(xiàn)代派詩，構(gòu)架一些語言的枯枝，當然談不上情感，這就從根本上砍伐了詩歌本身。

作者對詩的語言、韻律把握也較為得當。新詩不強調(diào)押韻，但也離不開流暢的現(xiàn)代語感。

作者見長于朗誦詩的寫作，深知韻律、節(jié)奏對傳達詩美的重要作用。所以，全詩無論讀或看，都具有較強的藝術(shù)感染力。

趙康琪的詩歌理念與創(chuàng)作實踐，深受其同鄉(xiāng)著名詩人聞捷的影響。聞捷創(chuàng)作的柔美的《夜鶯飛去了》折射了少數(shù)民族解放后的幸福生活；《伐木燒炭歌》，我以為是反映延安時期大生產(chǎn)運動的不可多得的格律體組詩。

稍后發(fā)表的紀念陸小波先生誕辰130周年的詩，同樣體現(xiàn)了趙康琪秉承白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的古典傳統(tǒng)，遵循毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》精神，以詩的形式，為謳歌時代、謳歌多彩生活作出的努力。■

附：

團 圓

□趙康琪

沒有你的除夕，是團圓嗎？

新春的腳步依然走來

卻踩痛我的心弦

岳母啊，龍年到了

你距離我們又遠了一程

桃花塢，沒有桃花的燦爛

溫暖我三十年，是老小區(qū)中

一個簡樸的小院，親情深厚的

土壤，穿越季節(jié)萌發(fā)春意

你守護幾代人的幸福時光

因為你匆匆遠行，突然流逝

算好時差，你的外孫、孫子

在地球的那一端，祝福

堅信天地間有你的回音

血脈里，任你的深情和希望奔流

相距再遠，你的微笑和白發(fā)

是朗照他們一生的故鄉(xiāng)明月

窗外的爆竹傳遞人間歡樂

你一定焦急，想更新自己的博客

鍵盤上的春風，絲絲縷縷

曾是你八十歲時，發(fā)送給

所有訪客的最后禮物

好在那樹梅花，你植下的

在夜色中吐露芬芳。是你

在寒冷中，仍以美麗的方式

傾訴，并且以溫暖的氣息

執(zhí)著地與親人和朋友，團圓