馬蒞驪
“我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn),而我的存在卻如此真實(shí)?!薄冻摗返拈_始,是法國作家加繆的這句名言。
亨利的故事看上去也像是加繆的那個(gè)“局外人”的故事。面對(duì)同樣荒誕的世界,他努力站在一個(gè)“局外人”的立場:他小心翼翼地選擇自己的職業(yè)——代課教師。這個(gè)職業(yè)本身就充滿了悖論。作為教師,就像亨利在接受那看似虛擬的采訪里說的:人們自然而然地指望你來改變一些東西,讓學(xué)生有力量面對(duì)生存的復(fù)雜性;然而,作為代課教師,卻體現(xiàn)了一種有意為之的疏遠(yuǎn),這一身份確保他在每個(gè)地方僅僅停留了一段時(shí)間,從而避免了進(jìn)入別人的生活……
然而與《局外人》里的莫爾索不同,亨利既做不到麻木,更感受不到“幸福”。他對(duì)于苦難與痛苦有著超人的感知天分(亨利的扮演者阿德里安·布洛迪也有表現(xiàn)憂郁氣質(zhì)的天分),所以他會(huì)因?yàn)榭吹诫r妓Erica為中年猥瑣男口交而落淚,他對(duì)那些漠視他人需要的人發(fā)怒(第一次是對(duì)那個(gè)疏忽職守的護(hù)工,第二次是對(duì)他那位滿腹狐疑的女同事),這是他無法完全置身局外的原因。他的表情總是出賣他,胖胖的女學(xué)生Meredith偷偷拍下了她暗戀的老師的照片,對(duì)他說:在所有的照片里你都那么悲傷。
影片里有限的幾個(gè)溫馨畫面,幾乎都關(guān)于亨利充當(dāng)Erica和Meredith的靈魂導(dǎo)師和保護(hù)者的角色。但是在大部分時(shí)間里,走不出自我的亨利,所擅長的角色還是做一個(gè)飽含熱情與熱淚的旁觀者。其實(shí),早在故事一開始的時(shí)候,亨利就道出了自己的癥結(jié):“我記下的往事足以結(jié)集成書,而我把寫出的眼淚都給了自己。這是所有不幸的發(fā)端。”他會(huì)為旁人落下偉大同情的眼淚,卻始終沒有空間容納別人。活在母親自殺陰影里的亨利,從小承受被親人遺棄的痛苦;但在面對(duì)Erica的眼淚時(shí),他卻硬著心腸說:我不能做你的親人,我給不了你需要的。
劉玉玲扮演的輔導(dǎo)教師,像是站在故事另一面的亨利。在亨利與自我做斗爭時(shí),她選擇了與世界和人心摔跤。然而,在每天不得不面對(duì)許多自暴自棄、前程灰暗卻毫無所謂的小孩的壓力下,她也終于忍不住在辦公室里歇斯底里地爆發(fā)。
故事的結(jié)局是灰暗的。Meredith的自殺讓每個(gè)人都直面自己的失敗。面對(duì)前來安慰的同事,亨利說:你看到我,卻看不到我,你看到的只是一具空殼。電影的英文名字detachment有兩層含義,既可被解釋為“分離”(這分離的主旨在亨利最后的醒悟中得到了體現(xiàn),也暗合了片頭加繆的那句“我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn)”);也可以被理解為“超脫”(也就是現(xiàn)在的譯名),只是亨利根本無法超脫。
倘若真的能像莫爾索那樣,以荒誕的情感和行為來回應(yīng)荒誕的世界,倒就容易多了。然而分離感與存在感如此真實(shí),特別是對(duì)于敏感于自我的亨利而言。所以,他為自己的旁觀付上了心靈的代價(jià):“我想行的善偏偏行不出來?!?/p>
亨利的痛感或者是旁人無法切身感受的,但他的困境與悲哀卻讓我們每個(gè)人都熟悉不過。因?yàn)槲覀円餐瑯踊钤诨闹嚭蜔o序里,它們只不過是改頭換面地發(fā)生,在不同層面、不同程度上,敲打著我們脆弱的靈魂和良知。時(shí)而我們硬下心腸,把自己訓(xùn)練成麻木不察、司空見慣的局外人;時(shí)而我們內(nèi)心柔軟,成為兔死狐悲、悲天憫人的旁觀者;時(shí)而我們也會(huì)在不危及自身利益的時(shí)候,施舍別人一些愛心和正義,然而始終無法真正走出自私、驕傲并且缺乏安全感的自我;又時(shí)而,當(dāng)我們意識(shí)到世界與人心的黑暗,既無法自我救贖,更不能救贖他人時(shí),開始把目光投向比我們更偉大的創(chuàng)造者和救贖者時(shí),才明白耶穌關(guān)于“差羊入狼群”的吩咐,是為這個(gè)世界帶來改變的可能,也是福音成為福音的根本。