武新明

2005年，上海掀起了“保衛(wèi)上海話”浪潮，2010年在廣東又有“普粵之爭(zhēng)”。方言是一種獨(dú)特的民族文化，傳承千年，有深厚的文化底蘊(yùn)，保衛(wèi)方言，實(shí)際上是保衛(wèi)一種地方文化。人們一般都清楚，方言既可以拉近人與人之間的距離，結(jié)成同鄉(xiāng)圈子；也可能導(dǎo)致不同方言區(qū)人們的交際困難，疏遠(yuǎn)人際關(guān)系。但人們不一定知道，在中國(guó)近代史上，方言還曾經(jīng)被當(dāng)成簡(jiǎn)單有效的測(cè)謊儀，不少人就因講方言而莫名其妙掉了腦袋。

1911年，辛亥風(fēng)云驟起。當(dāng)時(shí)，南方許多地方的革命黨人只要捉到滿族的旗兵，不是就地殺掉，就是送到革命政府槍斃，很少有幸存下來(lái)的。有的滿族旗兵被捉后，至死不講話。越不講話反而越證明是旗兵。為什么旗兵“至死不講話”呢？因?yàn)闈M族旗兵都是北方人，說(shuō)北方官話，一開(kāi)口就暴露了自己的身份。而當(dāng)時(shí)的革命黨人在“驅(qū)除韃虜”的教條下，對(duì)旗人任意殺戮，婦孺也不能幸免。

辛亥革命初期成立的湖北省咨議局曾遭到不明槍手的射擊，引發(fā)了革命黨人對(duì)武昌幸存的滿族旗人的大清洗。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)革命黨人在大街上任意攔下行人，盤(pán)查他們是不是滿人，方法是“那些頭后部扁平的人都被要求讀‘六百六十六”。按照湖北方言，“六百六十六”要讀成“l(fā)òubèlòushìlòu”，否則就要被砍頭。然而，如果不是土生土長(zhǎng)的武漢人，是不容易學(xué)得一模一樣的。以發(fā)音判斷對(duì)方是否為滿族旗人的方法并不科學(xué)，常常使那些發(fā)音并不怎么標(biāo)準(zhǔn)的人遭受莫名的危險(xiǎn)，即便是本地人，如果在北方停留時(shí)間稍長(zhǎng)，也會(huì)略帶北方口音。何況，說(shuō)北方官話的并不一定都是滿族旗人。還有，當(dāng)時(shí)駐防武漢的旗兵包括旗兵家屬，大多來(lái)自荊州，他們不講滿語(yǔ)，而說(shuō)荊州土話，所以來(lái)自荊州一帶的人，遭受殺戮的危險(xiǎn)程度也很高。

當(dāng)時(shí)，一個(gè)叫萬(wàn)業(yè)才的士兵參加了起義當(dāng)晚搜索滿族旗兵的行動(dòng)。他說(shuō)，“午夜過(guò)后，我們聽(tīng)見(jiàn)一處蘆葦沙沙作響。我們大聲喝叫：‘哪一個(gè)？快出來(lái)！對(duì)方毫無(wú)反應(yīng)。我們又喊：‘再不出來(lái)開(kāi)槍了！接著對(duì)準(zhǔn)草動(dòng)處開(kāi)了一槍。果然草叢里爬出兩個(gè)人來(lái)，遍體泥污，渾身戰(zhàn)抖。我們問(wèn)他：‘做什么的？為什么黑夜躲在這里？一個(gè)不開(kāi)腔，另一個(gè)嚇得結(jié)結(jié)巴巴，好一會(huì)兒說(shuō)不出一句話來(lái)。從語(yǔ)音上判斷，顯然是個(gè)旗兵。原來(lái)三十標(biāo)的旗兵多半是從東北的滿族征調(diào)而來(lái)，語(yǔ)音很容易辨別。天亮之后，將此二人送到軍政府處決了?！?/p>

八旗兵原本并不駐防武昌，只因?yàn)榍迥┬抡?，才被安排到這個(gè)省會(huì)城市的湖北新軍中受訓(xùn)，結(jié)果正好遇上辛亥起義，因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)當(dāng)?shù)胤窖?，把小命給弄丟了。

無(wú)獨(dú)有偶。民國(guó)初年，軍閥胡景翼的國(guó)民革命軍第二軍駐防河南。由于該軍源于陜西哥老會(huì)起義組建的民軍，以陜西人為主，成分復(fù)雜，又缺少政工人員的良好教育，所以《民國(guó)軍事史》中說(shuō)該軍“軍紀(jì)之?dāng)模瑖?guó)內(nèi)罕見(jiàn)”，“倚之為骨干，就必然軍紀(jì)蕩然，成為擾民的害蟲(chóng)”，這就使第二軍成為河南民眾的冤家對(duì)頭。后來(lái)，該軍與紅槍會(huì)在豫南血戰(zhàn)半年后西退時(shí)，河南紅槍會(huì)在邊界設(shè)卡捉拿第二軍的逃兵，方法很簡(jiǎn)單，就是在地上畫(huà)一個(gè)圓圈，問(wèn)他地上畫(huà)的什么，凡是說(shuō)“圈”或者“屈圈”的人，就被認(rèn)為是冀魯豫地方的人，便放過(guò)去，凡是操陜西方言喊“圈圈”的，紅槍會(huì)的人不由分說(shuō)，上去就是一梭鏢，解決其性命。

十里不同音，百里不同俗。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，因語(yǔ)言問(wèn)題而遭殺戮，真是荒誕至極，但這種悲劇卻在中國(guó)近代史上實(shí)實(shí)在在地發(fā)生過(guò)。（責(zé)編：王 容）