風(fēng)寒暑濕煤火邪，拔罐皆可“祛”

孫玉

扎針、拔罐，病好一半

拔罐療法在我國(guó)已有數(shù)千年的歷史，是祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的外治法之一，它以簡(jiǎn)單、方便、廉價(jià)、效驗(yàn)的特質(zhì)，在民間廣為流傳，并有“扎針、拔罐，病好一半”之說(shuō)。拔罐療法的記載最早出現(xiàn)在湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的《五十二病方》中，晉代葛洪《肘后方》中的記載為：以牛角制罐，作外科吸膿血之用。因其用水牛角制罐，故又稱(chēng)“角法”和“吸筒療法”。后傳入歐洲，又稱(chēng)為“瘀血療法”。

拔罐療法在晉唐時(shí)期被眾多醫(yī)家所應(yīng)用，中國(guó)中醫(yī)研究院李經(jīng)緯教授在介紹拔罐療法的歷史中提到：“隋唐的最高醫(yī)療、醫(yī)學(xué)教育部門(mén)——_太醫(yī)署，不僅設(shè)‘角法專(zhuān)科，培養(yǎng)‘角法醫(yī)生，還作為必修課供其他醫(yī)科生學(xué)習(xí)?！倍墨I(xiàn)記述日：拔罐療法具有行氣活血、消腫止痛、除濕祛寒、散風(fēng)止癢、溫經(jīng)通絡(luò)的作用，并指出內(nèi)科、外科、兒科、婦科、五官科，都有它的適應(yīng)證。可見(jiàn)，拔罐療法的歷史淵源久遠(yuǎn)。

而今，拔罐療法仍以其特效靈驗(yàn)流傳于中國(guó)，并外傳于海外。撥罐療法作為家庭醫(yī)學(xué)、百姓醫(yī)學(xué)、走入千家萬(wàn)戶的醫(yī)學(xué)，千百年來(lái)一直為我們的身體“保駕護(hù)航”。小時(shí)候，常聽(tīng)奶奶說(shuō)：“風(fēng)寒暑濕煤火邪，常把罐子拔?！蔽椰F(xiàn)在要對(duì)您說(shuō)：“有病沒(méi)病拔拔罐，不好，再扎針，最后再吃藥?！睂?shí)踐證明：在扎針、拔罐范圍之內(nèi)的病，通過(guò)臟腑功能的改善，相應(yīng)病證也隨之得到改善。扎針、拔罐確實(shí)能使病好一半。

負(fù)壓拔罐，與眾不同

無(wú)論使用何種工具、何種方法調(diào)理，只要是作用于經(jīng)絡(luò)，統(tǒng)稱(chēng)為“經(jīng)絡(luò)療法”，如刮痧、足療、按摩或針灸等。這些療法，就壓力而言，給予的均是由外向內(nèi)的“正壓”。唯拔罐療法是由內(nèi)向外的“負(fù)壓”。

國(guó)內(nèi)外很多研究表明，拔罐時(shí)的負(fù)壓，使皮膚表面有大量氣泡溢出，從而加強(qiáng)局部組織的氣體交換。經(jīng)臨床觀察，負(fù)壓使局部的毛細(xì)血管通透性發(fā)生變化和毛細(xì)血管破裂，少量血液進(jìn)入組織間隙，從而產(chǎn)生瘀血，紅細(xì)胞受到破壞，血紅蛋白釋出，出現(xiàn)自家溶血現(xiàn)象。在機(jī)體自我調(diào)整中產(chǎn)生行氣活血、舒筋活絡(luò)、消腫止痛、祛風(fēng)除濕等功效，通過(guò)這種良性刺激，來(lái)促進(jìn)機(jī)體恢復(fù)正常功能。

罐，非獨(dú)拔風(fēng)祛濕也

名醫(yī)張仲景在《金匱要略》中提到：“客氣邪風(fēng)，中人多死，千般疢難，不越三條：一者，經(jīng)絡(luò)受邪，入臟腑，為內(nèi)所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金刃、蟲(chóng)獸所傷。以此詳之，病由都盡?！?/p>

“罐”對(duì)于拔風(fēng)祛濕只是一般意義的治療，事實(shí)上我們通過(guò)罐療的“基本療法”的拔治，不僅是對(duì)風(fēng)邪、濕邪等有形之邪的拔治，更重要的是對(duì)機(jī)體臟腑功能給予整體的調(diào)整。當(dāng)臟腑失去應(yīng)有的功能或功能發(fā)生障礙時(shí)，人才會(huì)覺(jué)得身體不適，天長(zhǎng)日久失治或誤治才導(dǎo)致器質(zhì)性病變。而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)整臟腑功能是阻止病變的前提。

經(jīng)絡(luò)是人體傳輸信息、能量、物質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，可以簡(jiǎn)單地比喻為交通系統(tǒng)，罐醫(yī)如同交警對(duì)道路疏通，而臟腑如同各職能機(jī)關(guān)，機(jī)關(guān)職能不能發(fā)揮正常作用，或職能低下、微弱，就要進(jìn)行及時(shí)地調(diào)整。調(diào)整的目的是確保平衡、安定，調(diào)整的原則就是扶正祛邪，讓正氣得以固密，邪氣得以消除。開(kāi)泄腠理、扶正祛邪、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)整氣血，這也是罐療的“基本療法”所表現(xiàn)出的“非凡”功力。

罐具的革新與發(fā)展

傳統(tǒng)的罐具有水罐、竹罐、陶瓷罐、藥罐、泥罐、玻璃罐等。家祖用的是陶瓷火罐（也是火罐的一種），而我用的是抽氣罐。其實(shí)無(wú)論是何種材料制罐，只要是用火取壓，統(tǒng)稱(chēng)為“火罐”。

那么，火罐與抽氣罐有什么區(qū)別呢？其一，傳統(tǒng)的火罐是靠燃燒空氣產(chǎn)生負(fù)壓，壓力不易調(diào)節(jié)。而抽氣罐則是利用一個(gè)拉桿似的“槍”，直接將罐內(nèi)的空氣抽出，產(chǎn)生負(fù)壓，且壓力可隨年齡、病情、部位進(jìn)行有限調(diào)節(jié)。其二，玻璃火罐易摔易碎。加之用火取壓，操作不當(dāng)有燙傷的危險(xiǎn)，而抽氣罐相對(duì)更安全。其三，傳統(tǒng)火罐便于阿是穴（疼痛點(diǎn)）或是局部拔治；抽氣罐不僅可拔風(fēng)祛寒，更便于進(jìn)行整體調(diào)理。其四，玻璃火罐只能作用在肌肉豐滿和平坦部位，有些凹凸部位或關(guān)節(jié)部位就受到一定的限制；而抽氣罐除了可循經(jīng)拔治，特殊部位還可選擇異型罐和面墊法。

但值得一提的是火罐由于有“火氣”的作用，治療寒涼病證優(yōu)于抽氣罐。抽氣罐不用火、不用電，操作簡(jiǎn)單方便，更適宜家庭自療、互療使用。我們可根據(jù)身體差異、病證差異，適時(shí)選擇適宜的罐具，并隨季節(jié)、地域的不同使用。一般情況下，夏季使用抽氣罐，冬季使用火罐；南方多數(shù)時(shí)間可用抽氣罐，而北方在寒冷的季節(jié)可以選擇火罐。虛證體質(zhì)者、寒涼體質(zhì)者多用火罐；實(shí)證者。陽(yáng)亢者宜選抽氣罐。