寇研
古代哲學(xué)家都是神??鬃尤グ菀?jiàn)了南子,子路知道后不高興,孔子發(fā)誓:“如果我干了壞事,老天會(huì)懲罰我?!薄墩撜Z(yǔ)》里記載的這則孔子的有點(diǎn)“桃”的逸事,卻也絲毫不影響孔子神的形象。但近代以來(lái),造神傳統(tǒng)逐漸衰落,傳記作者也樂(lè)意把那些思想界的巨匠從神壇搬下來(lái),還原成人。這時(shí),不明就里的人難免會(huì)奇怪,那些久遠(yuǎn)時(shí)代的哲學(xué)家,怎么看怎么偉大,高尚又智慧,還不乏稚趣,而近代以來(lái)的哲學(xué)家的脾氣,卻一個(gè)比一個(gè)臭,一個(gè)比一個(gè)讓人瞠目。
糾纏維特根斯坦終生的一個(gè)命題是,他要不要自殺。他在羅素的辦公室瘋狂地來(lái)回走動(dòng),陷入形而上的焦慮,羅素被他搞得有點(diǎn)煩,他很困惑地寫(xiě)道:“我看不出有什么明顯的理由,為什么他不能再活很長(zhǎng)時(shí)間?!币皇撬嬗姓軐W(xué)天才,難說(shuō)羅素有耐心聽(tīng)他的那些自我分析。維特根斯坦很愿意和自己“唯一的朋友”品生特一起旅行,原因之一或許是,只有品生特才能容忍他隨時(shí)都會(huì)發(fā)作的“絕對(duì)的慍怒和暴躁”,但就連品生特也不得不承認(rèn),老和維特根斯坦待一塊,“避免摩擦的難度無(wú)限大”。
尼采罵人的本領(lǐng)也相當(dāng)高超,他罵蘇格拉底“賤民”,有“畸形人所特有的那種惡意本性”;他說(shuō)所謂教養(yǎng),無(wú)非“在于不讓人看出自己多么卑鄙、下作”。
盧梭,把自己的五個(gè)孩子全都送進(jìn)了孤兒院,最后還說(shuō)“我很清楚沒(méi)有一位父親像我一樣周到溫柔”,但這已不是脾氣臭這么簡(jiǎn)單了……
從粗糙的生活角度看,哲學(xué)家是吹毛求疵的一類人。說(shuō)他們恃才傲物,似乎簡(jiǎn)單了點(diǎn),也不僅僅是“有棱角”,他們性格里的極端或許還包含一種好奇心:把自己狠狠地摔在眾人面前,看看世界有什么反應(yīng)。當(dāng)然,更多的時(shí)候,他們更愿意摔的是別人,而不是自己。脾氣臭的人不少,天才和普通人的區(qū)別是:天才有壞脾氣,也有才氣;普通人,只有壞脾氣。
摘自《三聯(lián)生活周刊》2012年第10期