對唐史的認識上升到更高層次

○吳麗娛

對唐史的認識上升到更高層次

○吳麗娛

前不久盧向前來信，為他的新集索序于我。感慨良久，想到王永興老師生前，弟子書成，多是煩請他老人家作序。曾幾何時，先生駕鶴西歸，而我輩也已逾耳順之年。向前是老師最欣賞關(guān)愛的學(xué)生，如今祭出自己的心血之作，在下何德何能，豈有資格為之作序！然為向前囑托之誠，亦為張大師門之愿，故不揣淺陋，是為序也。

向前與我同在永興師門下研讀隋唐史和敦煌吐魯番文書。20世紀80年代初問學(xué)至今，他的論著源源不斷，已有《敦煌吐魯番文書論稿》和《唐代西州土地關(guān)系述論》二書，后者尤著。國內(nèi)以往經(jīng)濟史論述雖豐，然以唐代土地制度而成一家言者甚少，向前關(guān)于西州土地制度的論著足可與國際同類研究接軌且補其空白，故至今為研究唐朝田制所必讀之作。

《敦煌吐魯番文書論稿》封面

敦煌文書與唐史的結(jié)合乃是永興先生教導(dǎo)弟子做學(xué)問的基本方式，也是今天的唐史研究能夠取得眾多成果的要因之一。向前以自身的實踐踵之行之以成其特色。而如果說前二書已可見向前應(yīng)用文書研究唐史之功底，那么此書則更是全面地展示了他馳騁兩域，深入探索之才能。全書仍由專論組成，分論甘露之變、唐代和糴、驛傳馬政三大問題，并附公文牒式、市估法、葡萄酒法專論及李錦繡《唐代財政史稿（上卷）》讀后感四篇。內(nèi)容涉及唐代政治史、經(jīng)濟史、制度史之重要層面，足見向前唐史基礎(chǔ)知識的扎實和全面。且雖有專取傳統(tǒng)史料獨成其文篇者，然終以敦煌吐魯番文書之廣泛征用為全書底色，和糴以下諸篇無不自文書發(fā)端而歸諸唐史。唐史為綱，文書為用，可以說，若無文書，則唐史諸端固無從發(fā)解；而若無唐史，則文書諸端便如離樹之枝、無根之木，唯有將兩者合一，才能自單一而走向全面，抑空論而趨于具體。從向前的書中，不難發(fā)現(xiàn)二者結(jié)合的妙用，更不難理解如善行其道者，學(xué)問之路便自然寬廣。

《唐代政治經(jīng)濟史綜論——甘露之變研究及其他》，盧向前著，商務(wù)印書館2012年4月版，40.00元

受學(xué)術(shù)大環(huán)境的影響，近年的唐史研究，多千般追求新課題，以未研究開發(fā)之領(lǐng)域和項目為目標。這本是件好事，卻也因此反襯出對傳統(tǒng)課題的冷落，一些政治經(jīng)濟史議題尤問者寥寥。但或許是受先生熏陶，向前所作始終可以算得上是接續(xù)傳統(tǒng)?？v觀全書，所論均為政治經(jīng)濟史的中心議題。如制度史乃唐史研究之基礎(chǔ)，舉凡和糴、驛傳、馬政等無一不為前人所涉獵，故使后學(xué)望而駐足，然向前卻借重敦煌吐魯番文書，將這些最關(guān)乎唐朝國計民生的制度原原本本，一一解析入微。又如甘露之變?yōu)檠芯空呤煜?，多以為此問題早經(jīng)解決，已難再有發(fā)明。然而向前卻從考證事變發(fā)生的準確時間出發(fā)，進而對事變主要人物之矛盾、背景、時人心態(tài)、與宦官及黨派關(guān)系等一一追尋，令人理解到這一事件背后實關(guān)乎唐后半期史的諸多問題和糾結(jié)，不僅老樹開新花，別開生面，也使對唐史的認識上升到更高的層次。

有價值的研究須以問題為出發(fā)點，然學(xué)問最終追求的卻是境界，是對相關(guān)大事大局的理解和關(guān)照，這就是常說的從大節(jié)著眼、細處入手。向前的研究均圍繞問題進行，且長于考據(jù)，善于分析，能夠?qū)鹘y(tǒng)史料及文書信手拈來，將兩者的運用化于無形，同時不惜將每一細節(jié)鑿實論精。然更進一步是在史料的理解之上對于研究對象本身乃至于歷史動向的總體考察。以和糴為例，該書的研究便與前人不同。即并非就和糴而論和糴，而是全面考慮和糴與常平、義倉乃至與漕運的關(guān)系，在相關(guān)和糴的運作過程之外，結(jié)合唐前期的地域政策，唐后期的政治格局，論說和糴從單純的軍用推廣為廣泛的官用，從西北一隅的地方政策變?yōu)橹醒胝?，也即陳寅恪先生所謂河西地方化的質(zhì)的飛躍。作者雖然在這一問題的論述之后做出了“和糴充其量是一種補充，是一種輔助的手段”，不應(yīng)看得太高，也“不能簡單地把它當作一貫性的、連續(xù)性的制度看待，而只能看作是在一定條件下的一定政策”的客觀分析，然我們卻可以從中看到唐朝財政經(jīng)濟史發(fā)展的總體脈絡(luò)。

從全書的研究可以追蹤到向前問學(xué)的歷程，了解到他對學(xué)問的不斷追求和精進。該書收入的內(nèi)容涵蓋了作者從上世紀80年代到2000年以后的創(chuàng)作，我們看到這些內(nèi)容非一次完成而是不斷積累的。每一大問題分若干小問題，如驛傳馬政即關(guān)乎唐代的運輸交通，但它由驛傳關(guān)系、傳馬坊、馬社、敦煌吐魯番地區(qū)的戍與長行坊等多個論題組成，當每一具體問題解決之后，唐代的西北交通之大面貌便呈現(xiàn)于眼前。書中的許多內(nèi)容都曾作為論文先期發(fā)表，但直到收入該書之際仍有新增和修改。正是在這樣的多方考察和不斷修改完善之下，單一性的研究已經(jīng)擴展為品味豐美的綜論合集。也就是說，作者所研究的，其實是一個個自成系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性大問題，而貢獻給讀者的也是其深思熟慮之后的堅實之作了。

學(xué)術(shù)總是要有所繼承有所開拓的。在向前的研究中，常?？梢砸姷綄﹃愐≈鞯囊?，從中可以了解其早年在永興師指導(dǎo)下，認真學(xué)習(xí)陳先生論述及研究方法的過程。然向前并非僅止于此。在他的引證之后，往往會提出進一步的補充和新論。而令人感佩的，正是他的孜孜以求。80年代的學(xué)子有幸受到老一代學(xué)者的親炙，其特點之一便是在研究方式上既有傳承又有創(chuàng)新，大致可以說是承先啟后。向前一路走來，教書育人，不廢根基，扎扎實實，一步一個腳印，所作亦皆有用實學(xué)，相信它的價值將會愈來愈為后人所認同。

向前的學(xué)問也是獨特的，隨著年齡的增長，我們常?？匆娝麑v史的理解融入論述之中，以與古人同一境界的立場體會古人之用心，且近乎詼諧的語言更使他的文章增添了許多生動和人情味，這是向前的著作極有魅力之處。不過，學(xué)問的精妙，就在于多年的培養(yǎng)，其中并無捷徑可走。而向前的著作，除了可見他那一以貫之的努力之外，其實也在給我們提出問題和提供借鑒，即史學(xué)研究如何能使那些關(guān)乎國家制度和社會文化輾轉(zhuǎn)變遷的中心議題重獲關(guān)注，從而使民族的優(yōu)良傳統(tǒng)被繼承且煥發(fā)新意。在浮躁之風(fēng)甚囂塵上的今天，細讀他的著作，難道不能從中獲得一些啟示嗎？

（本文是作者為《唐代政治經(jīng)濟史綜論——甘露之變研究及其他》一書所作序言，本刊略有刪節(jié)。）

中國社科院歷史所

（本文編輯 謝寧）