孟祥云
摘要:園林的歷史發(fā)展可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世界各國園林具體的形式雖有不同,但共同的目的就是利用并改造天然山水地貌進(jìn)行植物栽培與建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩的環(huán)境。本文針對(duì)農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代,后工業(yè)時(shí)代以及現(xiàn)代世界園林的發(fā)展特征作了系統(tǒng)的總結(jié)。
關(guān)鍵詞:園林;發(fā)展;特征
1 農(nóng)業(yè)時(shí)代世界園林的特征
農(nóng)業(yè)時(shí)代的園林特征綜合體現(xiàn)在園林景觀藝術(shù)中,這個(gè)時(shí)候的景觀和風(fēng)景同意,是在視覺審美層面上的,也就是中國古代的“山水”景觀,所以,設(shè)計(jì)園林就是再設(shè)計(jì)美麗的田園和風(fēng)景。這種園林的享受者自然是少部分的貴族,所以,創(chuàng)作地是圍墻中的園和院。園林的大小也自然根據(jù)財(cái)力的厚薄的不同而不同。審美標(biāo)準(zhǔn)差異的出現(xiàn)和把重現(xiàn)景觀美當(dāng)成理念,園林風(fēng)格的空間差異出現(xiàn)的原因是古代農(nóng)業(yè)活動(dòng)對(duì)大自然的適應(yīng)以及地球上自然景觀的空間分異。其中有詩情畫意的中國園林以及形式美的西方園林。但是不管有多大的差異,都以唯美為特點(diǎn)。凡爾賽宮和圓明園的出現(xiàn)幾乎在同一時(shí)代,就具有這一典型的特點(diǎn)。
2 工業(yè)時(shí)代世界園林的特征
工業(yè)革命的爆發(fā)讓社會(huì)在這一時(shí)期發(fā)生了巨大的變化,也就是在這一時(shí)期出現(xiàn)的工人階級(jí),一個(gè)身心再生的空間是在城市里集居的人們的迫切需求。園林專業(yè)的設(shè)計(jì)對(duì)象是休閑綠地以及公園。設(shè)計(jì)不再是僅僅為了美,更是為了讓市民的身心再生而設(shè)計(jì),舒展的牧場(chǎng)式風(fēng)景是可以將這種身心再生功能發(fā)揮的淋漓盡致的園林空間。水、草地、樹叢和起伏的地形召喚著人們身心的溶入與參與,也就是我們所說的公園式景觀。這一時(shí)期職業(yè)園林設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)是工業(yè)時(shí)代在園林專業(yè)發(fā)展歷史上的重大突破,工業(yè)時(shí)代職業(yè)園林設(shè)計(jì)師的代表人物是Olmsted(美國園林之父),從這個(gè)時(shí)期開始,職業(yè)園林設(shè)計(jì)師才真正的具有獨(dú)立的人格和思想,為社會(huì)服務(wù),同時(shí)為生活和事業(yè)而創(chuàng)作設(shè)計(jì),不再是少數(shù)貴族的附庸。自此,園林真正的作為一門學(xué)科在世界最高學(xué)府中出現(xiàn),而且還是美國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的搖籃以及母體。在這個(gè)時(shí)期的美國園林定位,給世界園林專業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),職業(yè)園林設(shè)計(jì)師成為人們居住環(huán)境的創(chuàng)造者和規(guī)劃設(shè)計(jì)師,藝匠和園丁不再是園林師的職業(yè)。
3 后工業(yè)時(shí)代世界園林的特征
在二戰(zhàn)后,尤其是后工業(yè)時(shí)代時(shí)期,西方國家的城市化和工業(yè)化的發(fā)展出現(xiàn)了高潮,城市就像大地機(jī)體上不斷擴(kuò)展漫延的惡性腫瘤,迅速增長(zhǎng)擴(kuò)展。綠地和公園已經(jīng)不能起到改善城市的環(huán)境的作用,對(duì)城市的恐懼又加上工業(yè)生產(chǎn)方式的變化以及通訊和交通的迅速發(fā)展不斷加劇了郊區(qū)化的惡性發(fā)展,嚴(yán)重威脅自然的生態(tài)過程,生物多樣性的不斷消失,大地景觀被破壞的支離破碎,與此同時(shí),也威脅了人類自身的延續(xù)和生存。所以,某一群體的身心再生和健康不再是園林專業(yè)服務(wù)的對(duì)象,園林專業(yè)的服務(wù)對(duì)象的變化為人類作為一個(gè)物種的延續(xù)和生存。對(duì)于水平生態(tài)過程的探究隨著景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展不斷深入,景觀格局和水平生態(tài)過程之間的相互關(guān)系是景觀生態(tài)學(xué)研究的主線,探索幾個(gè)生態(tài)系統(tǒng)相互之間的生態(tài)系統(tǒng)與空間格局,包括物種流,干擾的擴(kuò)散,物質(zhì)流動(dòng)等,而且還用一個(gè)基本的模式來改變和分析景觀,發(fā)展了以這個(gè)模式為基礎(chǔ)的景觀生態(tài)規(guī)劃模式。
因此,在后工業(yè)時(shí)代指揮家和協(xié)調(diào)者是景觀規(guī)劃師的作用,整體人類生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人類發(fā)展與環(huán)境的可持續(xù)以及人類生態(tài)學(xué)是景觀規(guī)劃師的指導(dǎo)思想,景觀綜合體是景觀規(guī)劃師設(shè)計(jì)創(chuàng)作和研究的對(duì)象,其它物種和人類是景觀規(guī)劃師服務(wù)的對(duì)象。格局的完整性、文化多樣性、連續(xù)性和生物多樣性及含意以及景觀生態(tài)過程是其評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),這種可持續(xù)景觀是設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)創(chuàng)作的人居環(huán)境。
4 現(xiàn)代世界園林的特征
人們對(duì)園林和綠地要求不再是以前的亭廊榭舫、詩情畫意、曲徑通幽、小橋流水和以建筑為主要元素的園林,對(duì)園林的欣賞不再是在一個(gè)被封閉的空間里摹仿大自然的園林,變成喜歡用植物造景,萬紫千紅、鳥語花香、綠樹成蔭的人工自然景觀,對(duì)園林的追求變?yōu)樽匀涣鲿?、?jiǎn)潔開闊,有利于人們健康和生存的園林成為人們對(duì)園林的新的要求。時(shí)代和社會(huì)在不斷發(fā)展,現(xiàn)在世界園林發(fā)展的必然趨勢(shì)是視覺美為主的古典園林一定會(huì)被一個(gè)以生態(tài)為主導(dǎo)的生態(tài)園林替代。
利用現(xiàn)代科技創(chuàng)造設(shè)計(jì)的人工的自然是創(chuàng)造設(shè)計(jì)人類健康和生存的生態(tài)環(huán)境最有效和最經(jīng)濟(jì)的手段。重建自然與人有機(jī)、和諧、統(tǒng)一是生態(tài)園林的要求?,F(xiàn)在出現(xiàn)的生態(tài)園林,使人與自然的關(guān)系得到了反應(yīng),園林的發(fā)展經(jīng)歷了從依賴自然到利用自然,后來發(fā)展為破壞自然到意識(shí)到保護(hù)自然,最終人工再現(xiàn)自然如此曲折又漫長(zhǎng)的發(fā)展道路。
5 結(jié)語
總而言之,鄉(xiāng)土氣息以及地方色彩是園林設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中不可缺少的元素,園林綠地有利于使人類生態(tài)環(huán)境得到改善,對(duì)人類的生存和健康有利,象征著人類的文明以及進(jìn)步。確立生態(tài)園林是人類發(fā)展對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍,生態(tài)園林的確立使社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展以及人類環(huán)境世代延續(xù)得到保證,現(xiàn)代世界園林發(fā)展的最根本的發(fā)展出路是生態(tài)園林。
參考文獻(xiàn)
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2 陳自新.城市大園林——現(xiàn)代城市園林發(fā)展的必由之路[J].中國園林,2008(5)
(責(zé)任編輯舒丹丹)