□ 文/朱 群

（作者是中國(guó)傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)博士后）

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)涵豐富，是中華民族悠久文化的精華積淀。但類(lèi)似節(jié)日民俗新聞報(bào)道年年做，家家做，年年歲歲話(huà)相似，媒體家家文雷同，如何從新角度報(bào)道出新意蘊(yùn)？本文通過(guò)分析近一年傳統(tǒng)節(jié)日期間部分主流媒體的報(bào)道，對(duì)這一命題做了一點(diǎn)兒分析和探索。以期對(duì)眼下的節(jié)日?qǐng)?bào)道以及未來(lái)更多節(jié)假日?qǐng)?bào)道有所啟示。

信息為本 服務(wù)民生

關(guān)于節(jié)日民俗文化信息發(fā)布，尤其需要注重信息發(fā)布的準(zhǔn)確性和報(bào)道內(nèi)容的權(quán)威性。

2012年春節(jié)期間，北京市組織舉辦廟會(huì)、燈會(huì)、展覽展示等民俗文化活動(dòng)共計(jì)一百多項(xiàng)。媒體準(zhǔn)確翔實(shí)地提供豐富的民俗文化活動(dòng)信息，滿(mǎn)足了百姓春節(jié)期間最迫切的信息需求?！侗本┩韴?bào)》刊登的《第四屆新春文化廟會(huì)今起免費(fèi)參觀(guān) 持續(xù)到正月十五》是一篇關(guān)于中華民族藝術(shù)珍品館新春文化廟會(huì)開(kāi)幕的報(bào)道，但記者將標(biāo)題落筆的重點(diǎn)落在了廟會(huì)接待市民免費(fèi)參觀(guān)且持續(xù)時(shí)間至正月十五這兩個(gè)信息點(diǎn)上，同時(shí)在文中介紹了廟會(huì)兩大主題活動(dòng)組成：十二項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝現(xiàn)場(chǎng)展示以及以“龍”文化為主題的畫(huà)家現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)活動(dòng)，很好地突出了服務(wù)群眾生活、提供民俗文化信息的目標(biāo)?！侗本┏繄?bào)》刊登的《北京春節(jié)游園活動(dòng)公布 享受“尋龍得寶”樂(lè)》一文則明確提醒市民，大年初三、初四、初五為游客高峰日，游客游園時(shí)間多集中在中午以后，建議市民錯(cuò)峰出行游園，并且專(zhuān)設(shè)“晨報(bào)提醒”，以醒目標(biāo)題提醒市民，天壇公園年月票首次“限時(shí)”，陶然亭公園月票失效只對(duì)廟會(huì)開(kāi)放，維修中的香山索道明天恢復(fù)運(yùn)營(yíng)等。這些溫馨提示圍繞節(jié)日民俗生活的“導(dǎo)游”信息提供，較好地滿(mǎn)足了市民參與節(jié)日民俗活動(dòng)的需求。

除了對(duì)于這類(lèi)正面民俗文化信息提供，還有一些記者獨(dú)辟蹊徑，逆向思維，看到節(jié)日民俗生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題，從另一角度給市民做了提醒。2011年中秋節(jié)，《文匯報(bào)》在綜合新聞版連發(fā)兩篇報(bào)道《網(wǎng)上的月餅何以成騙子的陷阱》《團(tuán)購(gòu)月餅質(zhì)量令人憂(yōu)》，月餅是中秋佳節(jié)團(tuán)圓民俗最重要的物質(zhì)載體，文章給歡度中秋的市民們提了個(gè)醒，注重保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，避免網(wǎng)購(gòu)和團(tuán)購(gòu)陷阱給團(tuán)圓佳節(jié)帶來(lái)不和諧之音，算是節(jié)日民俗報(bào)道中的另類(lèi)信息，更是以平民視角貼近民眾生活的生動(dòng)報(bào)道。

動(dòng)人心者情為先

節(jié)日民俗本身就是富于濃郁人情的主題，賀佳節(jié)，講禮俗，互致問(wèn)候、相贈(zèng)禮品，這是國(guó)人文化中積淀下來(lái)的傳統(tǒng)，是親人朋友之間感情傳遞的基礎(chǔ)背景。所以有關(guān)節(jié)日民俗新聞的報(bào)道，相較于一般的時(shí)政新聞，往往多了一些緣事而發(fā)的人情味和趣味。

2012年春節(jié)，胡錦濤總書(shū)記來(lái)到慕田峪長(zhǎng)城腳下的田仙峪村同基層干部群眾共迎新春、共度佳節(jié)。新華網(wǎng)以《胡錦濤除夕訪(fǎng)基層 和山村孩子放鞭炮》為題報(bào)道了總書(shū)記和退伍軍人同坐一條凳子看戲，接受山村孩子邀請(qǐng)一起放鞭炮的事情。記者通過(guò)對(duì)這樣溫馨而熱鬧畫(huà)面的報(bào)道，把喜悅美好的感情巧妙地傳遞給讀者和觀(guān)眾，使他們受到感染，引起感情共鳴。

同時(shí)，節(jié)日民俗是人際文化的傳承，“人居其地，習(xí)以成性，謂之俗焉”。字里行間需真情，關(guān)于節(jié)日民俗的報(bào)道，其中必然滲透人文情懷，只有訴諸真實(shí)情感才能打動(dòng)人。2011年重陽(yáng)節(jié)，《人民日?qǐng)?bào)》以《九九重陽(yáng)敬老人》為題的報(bào)道，將著筆重點(diǎn)落在“敬老”這一傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵之上，開(kāi)篇即指出“老吾老，以及人之老”的文化傳統(tǒng)，并富于人情味地祝福所有的老年人“平安幸福、健康快樂(lè)”。在分析了“十一五”期間政府老齡化工作的成績(jī)以及“十二五”面臨的挑戰(zhàn)之后，文章將大眾耳熟能詳?shù)脑?shī)句巧妙改寫(xiě)為“夕陽(yáng)無(wú)限好，如同旭日升”，以此寓意政府在新的起點(diǎn)上創(chuàng)新發(fā)展老齡事業(yè)任重道遠(yuǎn)。切實(shí)的生活祝福、素來(lái)有的敬老文化傳統(tǒng)，令整篇報(bào)道站在生活視角，觀(guān)照全社會(huì)共同關(guān)注的老齡化社會(huì)問(wèn)題，富含人文情懷。關(guān)注社會(huì)發(fā)展過(guò)程中人文目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是新聞報(bào)道形成人性化亮點(diǎn)的方式。記者在進(jìn)行報(bào)道時(shí)對(duì)公眾自身感受的體察和關(guān)切，對(duì)公眾所思所感和生存狀態(tài)進(jìn)行關(guān)注，正是人文價(jià)值的體現(xiàn)。

在關(guān)于節(jié)日民俗新聞的報(bào)道中，記者往往打破新聞寫(xiě)作常規(guī)，多采用鮮活的表達(dá)方式，以細(xì)節(jié)的運(yùn)用、對(duì)話(huà)的方式、敘事性的結(jié)構(gòu)進(jìn)行報(bào)道，這也是節(jié)日民俗新聞報(bào)道中以“情”動(dòng)人的方式技巧?！侗本┤?qǐng)?bào)》刊登的《黨員干部端盤(pán)子 村民坐席吃餃子》報(bào)道了2012年北京大興區(qū)留民營(yíng)的第32次全村除夕團(tuán)圓飯的情況。文章貫穿首尾的是村民們鮮活的語(yǔ)言：“端盤(pán)子的”忙著招呼老老少少，介紹剛出鍋的餃子是什么餡的。喜氣洋洋的畫(huà)面呈現(xiàn)，讓人恨不能身臨其境，也去感受一下這不一般的吃餃子民俗。對(duì)場(chǎng)景的描摹和對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉極大地增強(qiáng)了文章感染力。2012年清明節(jié)《新民晚報(bào)》《“你走不動(dòng)，我代你去掃墓”》講述“賣(mài)豬小子”魯傳江作為福利院志愿者，八年來(lái)悉心照料86歲重病孤老杜伯伯，今年清明更是自費(fèi)奔波蘇州為老人的母親掃墓。獻(xiàn)鮮花，點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)……拍下照片和視頻帶回給病榻上的老人，寬慰其念母之心。文章標(biāo)題引用魯傳江說(shuō)給老人家的話(huà)，質(zhì)樸卻極不尋常，因而很容易調(diào)動(dòng)讀者的好奇心，并在通讀報(bào)道之后深受感動(dòng)。

舊節(jié)俗不拘新風(fēng)尚

春節(jié)貼春聯(lián)、端午吃粽子、中秋賞月觀(guān)潮、重陽(yáng)賞菊登高，都是傳承數(shù)千年的節(jié)日民俗。但歲月更迭，社會(huì)變遷，節(jié)日的內(nèi)涵也要與時(shí)俱進(jìn)加以豐富，悄然發(fā)生的變化讓古老的節(jié)日變得年輕和時(shí)尚。作為新聞?dòng)浾?，必然敏感地捕捉到這份變化，對(duì)社會(huì)生活里舊民俗衍生出來(lái)的新意加以采寫(xiě)。

2012年春節(jié)期間，新華網(wǎng)的報(bào)道《武漢“萬(wàn)家宴”年飯成經(jīng)典品牌增加中國(guó)城市“年味”》，農(nóng)歷小年夜，武漢百步亭社區(qū)居民聚集在一起過(guò)小年，吃團(tuán)年飯，一家出一道菜，直至辦成了“中國(guó)之最——最多家庭參加的團(tuán)年飯”?！叭f(wàn)家宴”重建了現(xiàn)代社會(huì)里睦鄰友善、守望相助的鄰里關(guān)系，讓居民生活的社區(qū)成為溫馨的所在。這種本是傳統(tǒng)民俗的力量，卻在“年味”越來(lái)越淡的現(xiàn)代城市煥發(fā)新意?！督夥湃?qǐng)?bào)》的報(bào)道《傳統(tǒng)年味用創(chuàng)意方式留住》，《北京晚報(bào)》的《傳統(tǒng)年俗與時(shí)俱進(jìn) 龍年新“年味”悄然變濃》等，都是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日民俗在時(shí)代變遷里的新風(fēng)尚進(jìn)行的報(bào)道。

“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，是諸多北京媒體近期的高頻詞匯，北京精神不僅是北京的精、氣、神，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的歷史傳承。今年的節(jié)日民俗文化展示中，我們也常常見(jiàn)到北京精神的身影?！侗本┤?qǐng)?bào)》的圖片新聞《北京精神入對(duì)聯(lián)》和《北京精神耀紅燈 青春笑靨迎佳節(jié)》中，“北京精神”被農(nóng)民寫(xiě)入春聯(lián)，也被張貼在頤和園懸掛的大紅宮燈上，文字新聞《廟會(huì)成為弘揚(yáng)北京精神陣地 “圖書(shū)進(jìn)廟會(huì)”活動(dòng)啟動(dòng)》讓北京的廟會(huì)增添了文化賀歲、文化拜年的內(nèi)容。

另外，我們還能看到一些對(duì)采寫(xiě)的節(jié)日民俗內(nèi)容富于爭(zhēng)議的報(bào)道，《煙花零售點(diǎn)今年收攤早》《環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)促市民燃放意愿下降》《中國(guó)傳統(tǒng)年俗成“熱鬧”的煩惱》等，對(duì)于過(guò)年燃放煙花爆竹這傳統(tǒng)眾議紛紜?？此朴袪?zhēng)議的，其實(shí)正是大家普遍關(guān)注的，記者應(yīng)當(dāng)體察民情發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，了解市民在面對(duì)舊節(jié)俗、新風(fēng)尚的困惑與釋然，抓住節(jié)日民俗文化的核心精神也即對(duì)生活的美好期待與祝愿是不變的，才能寫(xiě)出百姓所思所想。

▲ 2012年4月4日，第22屆中國(guó)洪洞大槐樹(shù)文化節(jié)尋根祭祖大典在山西洪洞舉行，當(dāng)日是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”，來(lái)自海內(nèi)外的近萬(wàn)名槐鄉(xiāng)后裔緬懷移民滄桑歷史，共祭移民先祖。（詹彥/攝）

強(qiáng)化深度尋亮點(diǎn)

對(duì)于節(jié)日民俗新聞的深層次報(bào)道以其耐讀性吸引著讀者，畢竟節(jié)日民俗本身是豐厚文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。強(qiáng)化節(jié)日民俗新聞的報(bào)道深度，對(duì)于采寫(xiě)者來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。記者不但需要有敏銳的觀(guān)察力，更需要具備清晰的邏輯分析能力、透徹的思考能力，才能?chē)@節(jié)日民俗熱點(diǎn)，做出有深度、思辨性強(qiáng)的報(bào)道?！侗本┏繄?bào)》《禮尚往來(lái)：年節(jié)生活史的變遷》前半部分回顧了自上世紀(jì)50年代至今每十年里中國(guó)人禮尚往來(lái)中禮物的變遷。行文至此，本已是一篇完整報(bào)道，但記者隨之進(jìn)行了深度剖析，以“禮物變遷的另一面”“誰(shuí)推動(dòng)了禮品市場(chǎng)”“還能夠守望相助嗎？”三個(gè)議題挖掘了“禮尚往來(lái)”在今時(shí)今日的變異，并對(duì)這一文化傳統(tǒng)的起源——“守望相助”進(jìn)行回顧，呼吁現(xiàn)代人遠(yuǎn)離的君子之風(fēng)、禮儀之道。記者的深度反思與對(duì)文化傳統(tǒng)的追本溯源，無(wú)疑增添了這篇報(bào)道發(fā)人深省的厚度。

從文化普及的角度，圍繞節(jié)日民俗文化加以解讀是常見(jiàn)的稿件，卻同樣可以耐讀有深意，同時(shí)更富現(xiàn)實(shí)意義。2012年4月4日的《光明日?qǐng)?bào)》的專(zhuān)版報(bào)道《清明節(jié)的精神文化傳統(tǒng)》概括清明節(jié)的文化蘊(yùn)含“追思先人，勿忘生者”，是哀與樂(lè)的統(tǒng)一，祭奠掃墓、追思先賢、敬重祖先的活動(dòng)屬于前者，而伴隨清明節(jié)日的大眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，拔河、蹴鞠、放風(fēng)箏則屬于后者。報(bào)道最后指出，我們應(yīng)將清明節(jié)中“祭祖拜宗，慎終追遠(yuǎn)”的文化情懷、豁達(dá)的生死觀(guān)等民族特性發(fā)揚(yáng)光大，關(guān)注、保護(hù)和宣揚(yáng)那些強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人和諧相處的文化生態(tài)，保護(hù)與清明節(jié)相關(guān)的游藝、祭祀、飲食習(xí)俗，以及與之相互依存的民間藝術(shù)。報(bào)道在以消費(fèi)作為節(jié)日生活的主題時(shí)代，呼喚從文化的角度理解節(jié)日民俗，具有非凡的深意。

構(gòu)建節(jié)日民俗報(bào)道深度也可以用連續(xù)性的報(bào)道來(lái)呈現(xiàn)。2012年正月初一到正月初六，《北京日?qǐng)?bào)》每日第四版連續(xù)做了《舊京圖說(shuō)·新春特刊》，共同的主題就是“年味兒”，用數(shù)十張老照片展示了“忙年、除夕、禮俗、廟會(huì)、喜興、上元”主題下從籌備到元宵節(jié)之間的各項(xiàng)節(jié)日民俗活動(dòng)。同時(shí)詳細(xì)說(shuō)明舊時(shí)新年每日風(fēng)俗，比如初一有禁忌、初二“借元寶”、初三“小年朝”等。連續(xù)性的報(bào)道，多層次、多側(cè)面展示了節(jié)日民俗，加強(qiáng)了報(bào)道的廣度與深度。