張平

（云南民族大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650500）

民族傳統(tǒng)體育中的瑰寶
——石林彝族花炮隊(duì)延續(xù)的“神話”①

張平

（云南民族大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650500）

石林彝族自治縣有著一支鋼鐵般的“搶花炮”隊(duì)伍，他們不論是在昆明市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)還是全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中都有著驕人的戰(zhàn)績(jī)和不屈不撓的精神，這群勇士在云南省的搶花炮比賽中創(chuàng)造了不敗的“神話”。那么，他們是如何延續(xù)這一歷史的“神話”呢？

石林彝族 搶花炮隊(duì) 創(chuàng)造神話

1 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展現(xiàn)狀和優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目

1.1 云南的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展現(xiàn)狀

云南省是一個(gè)多民族的省份，在這片神奇美麗的土地上，聚居著25個(gè)少數(shù)民族，他們通過(guò)自己勤勞的雙手和高超的智慧，在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造了璀璨的民族文化，其中豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是民族學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)研究的活化石，更是民族文化中不可或缺的重要組成部分。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦不僅有利于挖掘、整理、保護(hù)、搶救和傳承少數(shù)民族文化，而且有利于增進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)互助，使得國(guó)家穩(wěn)定繁榮。云南省作為“民族團(tuán)結(jié)的示范基地”，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)展是它的重要支撐點(diǎn)。

在昆明市的帶領(lǐng)下，云南省的各個(gè)地州也相繼組織和開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，如文山州、楚雄州、曲靖市等都有自己的組織開(kāi)展模式，而四年一度的省民運(yùn)會(huì)也是云南省的一個(gè)傳統(tǒng)。這一經(jīng)典的模式還有一個(gè)科學(xué)合理的時(shí)間順序，昆明市民運(yùn)會(huì)結(jié)束后一年接著舉辦云南省民運(yùn)會(huì)，之后就是全國(guó)民運(yùn)會(huì)，這種時(shí)間串聯(lián)性把運(yùn)動(dòng)員的最好競(jìng)技狀態(tài)和表演激情帶到全國(guó)民運(yùn)會(huì)上，為全國(guó)人民展現(xiàn)民族最優(yōu)秀的民族文化和民族魅力。

1.2 云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目

時(shí)光荏苒，截至2010年，云南省共舉辦了九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，同時(shí)2011年全國(guó)第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)也在貴州落下帷幕。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域，云南省可以說(shuō)是一個(gè)模范，起著重要作用。在云南省第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中，競(jìng)賽項(xiàng)目主要有：板鞋競(jìng)技、吹槍、搶花炮、武術(shù)、高腳競(jìng)速、馬術(shù)、射弩、打陀螺、蹴球、摔跤、龍舟、秋千及表演項(xiàng)目中的競(jìng)賽項(xiàng)目；其中在全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目主要有：搶花炮、射弩、打陀螺、蹴球等，其中最有觀賞價(jià)值，最具魅力的運(yùn)動(dòng)要數(shù)搶花炮運(yùn)動(dòng)，這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在云南省甚至乃至全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上都是十分受重視的項(xiàng)目，而云南的搶花炮運(yùn)動(dòng)隊(duì)在全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上曾經(jīng)獲得兩次冠軍，這也是云南隊(duì)自豪的地方，但是代表云南隊(duì)出征的卻是石林縣代表隊(duì)，這支花炮隊(duì)是一支彝族小伙組成的運(yùn)動(dòng)隊(duì)，他們有著勇敢的精神和精妙的團(tuán)隊(duì)配合。自石林隊(duì)參加搶花炮隊(duì)以來(lái)，無(wú)論是代表石林隊(duì)參加昆明市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)還是代表昆明隊(duì)參加云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，都從未輸過(guò)一場(chǎng)比賽，總是凱旋而歸。

2 石林彝族搶花炮隊(duì)書(shū)寫“不敗神話”的原因

2.1 石林彝族搶花炮隊(duì)隊(duì)員的選材

縱觀這支年輕的隊(duì)伍在綠茵場(chǎng)上所向披靡，不得不使人們產(chǎn)生異議，為什么一個(gè)人口不足24萬(wàn)的彝族地區(qū)，在這片紅色土地上能夠把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得如此之好，而且有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，這是人們意料之外的。但是，當(dāng)你深入了解他們的訓(xùn)練及比賽經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)運(yùn)動(dòng)員的選材做調(diào)查時(shí)，你就會(huì)徹底明白，這絕非意外，而是預(yù)料之中的事情。

石林彝族搶花炮隊(duì)的選材非常獨(dú)特，在16個(gè)隊(duì)員中，其中接觸過(guò)彝族摔跤項(xiàng)目并在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中有一定成績(jī)的將近占90%，其中的10%左右是消防公安武警。這樣的選材模式正好適應(yīng)了花炮運(yùn)動(dòng)中的對(duì)抗激烈、身體接觸頻繁、摟抱繁雜、在摟抱中保持良好的技術(shù)動(dòng)作等特點(diǎn)，這就是他們獨(dú)特的選材方式。他們刻苦的訓(xùn)練以及技戰(zhàn)術(shù)的揉合，是云南省其他搶花炮運(yùn)動(dòng)隊(duì)不可超越的。

2.1 勇敢、堅(jiān)毅的民族性格在訓(xùn)練和比賽中得到了完美的體現(xiàn)

彝族史籍《西南彝志》就是一部記載古代彝族英勇善戰(zhàn)，征戰(zhàn)沙場(chǎng)的歷史。在歷經(jīng)滄桑的彝族戰(zhàn)士中，練就了彝人高超的武藝，培養(yǎng)了彝族人民驍勇強(qiáng)悍的民族心理品質(zhì)。石林彝族是彝族中的一個(gè)支系即撒尼人，撒尼人仍舊延傳著他們祖先崇尚剛強(qiáng)的審美觀，“強(qiáng)悍”、“粗獷”、“勇猛”、“善戰(zhàn)”的心理特征。他們普遍生活在海拔1500米及以上的山地地區(qū)，茂密的叢林生活使他們持有著“火”和“虎”之稱的民族。在時(shí)代流傳至今的撒尼小伙中，這樣的民族性格仍然沒(méi)有改變。體育的追求與愛(ài)好不外乎對(duì)體育的執(zhí)著與刻苦，而彝族人將自己勇猛粗獷的民族性格應(yīng)用到這項(xiàng)原本屬于侗族人民創(chuàng)造的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，并把它與自己的民族性格緊密結(jié)合起來(lái)，在訓(xùn)練和比賽中完美體現(xiàn)出來(lái)，這就是他們成功的第二個(gè)關(guān)鍵因素。

2.3 過(guò)硬的心理素質(zhì)使他們?cè)诟鞣N大賽中過(guò)關(guān)斬將

石林彝族搶花炮隊(duì)除了具有良好的運(yùn)動(dòng)員素材、過(guò)硬的技戰(zhàn)術(shù)配合之外，其中最關(guān)鍵的一個(gè)制勝法寶就是：他們是一支有著過(guò)硬心理素質(zhì)的隊(duì)伍。在很多競(jìng)賽項(xiàng)目中，當(dāng)訓(xùn)練水平相差不多，比賽的關(guān)鍵時(shí)刻就是比運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)，“狹路相逢勇者勝”，這個(gè)勇者是屬于彝族的，屬于他們勇猛、果敢、堅(jiān)毅的民族性格。在云南省眾多的花炮運(yùn)動(dòng)隊(duì)中實(shí)力最強(qiáng)的三個(gè)隊(duì)要數(shù)石林、曲靖、云南民族大學(xué)，其中云南民族大學(xué)是學(xué)生隊(duì)伍，和曲靖、石林有一定差距，值得一提的是在經(jīng)歷了2009年的昆明市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)以后，這支年青的學(xué)生隊(duì)迅速成長(zhǎng)起來(lái)，因?yàn)榻?jīng)歷了大量的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的賽場(chǎng)解讀也比較透徹，所以在一年后的云南省第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中，參賽的隊(duì)伍中，除了楚雄隊(duì)以外，其他的隊(duì)伍水平基本持平，但在處理關(guān)鍵炮的時(shí)候，年青隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)欠缺就表現(xiàn)出來(lái)了，石林和曲靖笑到了最后，他們也毫無(wú)疑問(wèn)是這一項(xiàng)目最后的決賽者，在三屆歷時(shí)12年的云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的決賽中，曲靖隊(duì)都與石林隊(duì)對(duì)決，但是沒(méi)有一次取勝，這都是在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有過(guò)硬的心理素質(zhì)。

就憑著這三個(gè)制勝的關(guān)鍵因素，石林隊(duì)在云南寫下了不敗的神話，甚至在20世紀(jì)90年代還統(tǒng)治著全國(guó)搶花炮運(yùn)動(dòng)這一具有“東方橄欖球”色彩的運(yùn)動(dòng)。

3 對(duì)石林搶花炮隊(duì)走向衰落的思考

隨著搶花炮運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，各個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的訓(xùn)練水平不斷提高以及競(jìng)賽規(guī)則的改進(jìn)，石林搶花炮隊(duì)慢慢走向衰落。經(jīng)過(guò)多方面的調(diào)查研究表明：雖然搶花炮運(yùn)動(dòng)這一項(xiàng)目在訓(xùn)練水平上有了較大的提高，但是最主要的還是在規(guī)則的變化下沒(méi)有相應(yīng)的專業(yè)裁判去適應(yīng)?？v觀云南省，還有其他省份甚至全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上的搶花炮裁判都是足球裁判，足球裁判對(duì)于搶花炮這一運(yùn)動(dòng)中的身體接觸是沒(méi)有體會(huì)的，這樣就拉開(kāi)了規(guī)則與裁判之間的尺度；另外還有一個(gè)因素是：花炮材質(zhì)的改變對(duì)技戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生了較大影響，最明顯的就是花炮由原來(lái)的小炮（直徑大約為5厘米的鐵圈，比賽時(shí)用紅布扎緊）改為現(xiàn)在直徑為14厘米的橡膠餅，這使得最具神秘感的“藏炮”戰(zhàn)術(shù)消逝；第三個(gè)也是最主要一個(gè)使石林隊(duì)走向衰落的原因：對(duì)于摟抱技術(shù)的判罰，這一判罰的嚴(yán)格，這使得有著豐富抱摔技術(shù)的摔跤運(yùn)動(dòng)員（石林隊(duì)）來(lái)說(shuō)是致命的短板，因?yàn)樵诨ㄅ谶\(yùn)動(dòng)比賽中，個(gè)人犯規(guī)就必須在以少打多的情況下（停賽兩分鐘）進(jìn)行比賽，這樣將大大削減石林隊(duì)的戰(zhàn)斗力。另外，后備人員和專項(xiàng)教練員的缺乏也給這個(gè)曾經(jīng)戰(zhàn)果累累的隊(duì)伍增加了幾分壓力，后備人才是一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目繁衍的基礎(chǔ)，教練則是其發(fā)展的保證。巧婦難為無(wú)米之炊，如果沒(méi)有充足的后備人才，再精明能干的教練也不可能帥其取得佳績(jī)，只有伯樂(lè)和千里馬同時(shí)具備，教練才能使那些可塑之才早日成為棟梁。在自身后備人才不斷萎縮的情況下，如何利用現(xiàn)有后備人才和教練來(lái)開(kāi)發(fā)潛在的花炮市場(chǎng)，是花炮發(fā)展前景的重要保障之一?，F(xiàn)如今的石林搶花炮隊(duì)面臨著青黃不接的狀況，很多年輕隊(duì)員沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。這樣一支昔日輝煌的隊(duì)伍，如何在規(guī)則變化及裁判制裁、年輕隊(duì)員實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足的情況下站穩(wěn)自己的腳跟呢？這是我們?cè)颇鲜〉囊粋€(gè)比較有實(shí)力的團(tuán)體項(xiàng)目，為了它的提高，我們不僅需要加強(qiáng)后備人才的儲(chǔ)備，還必須有適應(yīng)裁判和新規(guī)則的能力，在這樣的前提下開(kāi)展我們的訓(xùn)練和比賽磨合，相信做了這樣充分的前期準(zhǔn)備后，我們重回巔峰不會(huì)是一件難事。

4 結(jié)語(yǔ)

云南省作為一個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)省，不僅要保護(hù)、挖掘、整理、搶救和保護(hù)我們的少數(shù)民族文化，同時(shí)對(duì)于我們的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目我們更要投入更多的物質(zhì)與精神，不斷擴(kuò)大與其他省市的差距，這樣既是保護(hù)了自己的民族文化，同時(shí)也保住了自己的優(yōu)勢(shì)。作為這樣的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，我們?nèi)绾螌⑺昝赖卣宫F(xiàn)出來(lái)，更生動(dòng)地傳承下去，這是我們思考的問(wèn)題。據(jù)調(diào)查研究得出：云南省迪慶州少體?；@球運(yùn)動(dòng)隊(duì)為提高籃球運(yùn)動(dòng)員的腳步動(dòng)作，將隊(duì)員送入海埂訓(xùn)練基地參加橄欖球隊(duì)，跟隨訓(xùn)練。對(duì)于這一舉動(dòng)我們是不是應(yīng)該有何回應(yīng)，在我們多姿多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中，搶花炮運(yùn)動(dòng)就是最接近于橄欖球運(yùn)動(dòng)的一個(gè)典型，為什么不將其運(yùn)用到我們的訓(xùn)練當(dāng)中呢？這樣既節(jié)省了訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)的開(kāi)支，同時(shí)也將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的功能價(jià)值淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)，更重要的是將這一少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更好地傳承下去，同時(shí)為這項(xiàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目積累大量的后備人才。所以把這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目納入學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容，是對(duì)這一運(yùn)動(dòng)最好的傳承與保護(hù)，特別是少數(shù)民族地區(qū)，可以彌補(bǔ)運(yùn)動(dòng)設(shè)施不足這一缺陷，同時(shí)也可以增加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師的就業(yè)機(jī)會(huì)，緩解就業(yè)壓力。

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2095-2813(2012)04(b)-0076-02

張平:男,漢族,云南省昆明市石林彝族自治縣人,云南民族大學(xué)體育學(xué)院2011級(jí)研究生,民族傳統(tǒng)體育學(xué)專業(yè)。