張軍平
(湖北工業(yè)大學(xué)體育部,湖北 武漢 430068)
民族民間體育賽事跨區(qū)域文化傳播研究
張軍平
(湖北工業(yè)大學(xué)體育部,湖北 武漢 430068)
民族民間體育賽事文化具有獨(dú)特的地域特點(diǎn)和民族特征,表現(xiàn)為民族文化的多種特質(zhì),具有歷史性、傳承性、區(qū)域性、文化性等特點(diǎn)。研究民族民間體育賽事文化傳播源的形成,跨區(qū)域的傳播途徑、影響因素及傳播策略,可對(duì)民族民間體育賽事的文化跨區(qū)域傳播有進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),從而更好地促進(jìn)我國(guó)民族民間體育賽事文化的傳承和發(fā)展。
民族民間體育 賽事文化 跨區(qū)域 傳播
現(xiàn)代社會(huì),人類(lèi)的生活方式和思想觀(guān)念都在經(jīng)歷著變化,民族民間的體育賽事作為民族民間人民生活的標(biāo)志之一,正在為越來(lái)越多的人們關(guān)注和接受,成為人類(lèi)生活不可或缺的組成部分?,F(xiàn)代傳媒通過(guò)體育轉(zhuǎn)播報(bào)道,使民族民間體育賽事可以深入到了社會(huì)生活的各個(gè)角落,使民族民間體育賽事的社會(huì)影響得到極大的擴(kuò)張,傳媒推廣和普及民族民間體育運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)民族民間體育的各種社會(huì)功能。
人是生活在社會(huì)群體中的動(dòng)物,自從呱呱墜地便與社會(huì)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,不管其是否愿意,都會(huì)成為社會(huì)的一份子,都會(huì)受到種族群體文化潛移默化的熏陶和培養(yǎng)[1]。種族為了生存而在一定血緣關(guān)系基礎(chǔ)上結(jié)成相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系,并聚居在一定區(qū)域從事生產(chǎn)、生活實(shí)踐活動(dòng),而該聚居地也就成為民族文化初創(chuàng)和發(fā)展的源頭[2]。
在一個(gè)理想的部落里,有共同的部落名稱(chēng),領(lǐng)土相鄰;共同從事貿(mào)易、農(nóng)業(yè)、建筑房屋、戰(zhàn)爭(zhēng)以及舉行各種宗教儀式和體育賽事活動(dòng)。長(zhǎng)期的共同生產(chǎn)和生活實(shí)踐,使他們不斷認(rèn)識(shí)和改造著自然界,積累了豐富的文化知識(shí),早期民族民間體育賽事的文化也由此誕生。由此可見(jiàn),原始聚落發(fā)展到部落、民族具有文化形成、積聚和傳播的功能。文化的不斷積累和凝聚,使村落或城鎮(zhèn)成為民族民間體育賽事文化的聚集地和中心傳播源。聚落文化對(duì)其內(nèi)部成員具有同化和熏陶作用,聚落文化傳播也是人類(lèi)最初體育文化傳播的基本形式。作為民族民間體育文化傳播中心,聚落主要通過(guò)跨區(qū)域的人員流動(dòng)相互對(duì)外輻射聚落體育文化。
在民族民間體育文化傳播中,有著自己的形成特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,特別是文化自身又有較強(qiáng)的積累能力和內(nèi)聚力,能夠在長(zhǎng)期實(shí)踐中自然形成核心文化[3]。由于民族民間體育文化經(jīng)常依托某一空間形成特色鮮明的地域文化,因此村落與城市常會(huì)成為文化的內(nèi)聚、積淀的空間載體。其實(shí),并非是村落和城市有文化形成和積累的能力,而是文化借助它們的空間從而得到積聚。精神文化作為人類(lèi)重要的意識(shí)形態(tài)之一,是人們心智的產(chǎn)物,也是人對(duì)自然界和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和感知。因此,有人類(lèi)生存的地方就有文化的存在。而聚集人的村落或城市就成為思想、文化的聚集地,成為主要的文化傳播中心和傳播源[2]。
在民族民間體育賽事核心文化的作用下,對(duì)其范圍內(nèi)的任何人可以產(chǎn)生同化作用。這種同化既是意識(shí)形態(tài)的同化,又是對(duì)人思維或心理習(xí)慣的徹底熏陶,從而潛移默化地實(shí)現(xiàn)有效的傳播目的。
“跨區(qū)域文化傳播”,是指不同地域的文化進(jìn)行空間交流和傳承的過(guò)程,跨區(qū)域傳播主要通過(guò)傳播行為主體來(lái)完成[5]。在民族民間體育賽事文化的傳播中,跨區(qū)域的文化傳播主要通過(guò)兩大傳播體系來(lái)完成:其一是各民族內(nèi)部通過(guò)行政體系實(shí)行內(nèi)部跨區(qū)域傳播,在各國(guó)之間的跨區(qū)域傳播主要是通過(guò)賽事交流,文化活動(dòng)交流等非官方行為實(shí)現(xiàn)。
要想實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域文化傳播,必須具備以下條件:其一是兩個(gè)以上的地域文化之間存在文化差異。這種差異主要是文化內(nèi)容和思想的不同,這是跨區(qū)域傳播的先決條件。因?yàn)橥诨蛲吹奈幕哂泻軓?qiáng)的相似性和雷同,不因地域不同而形成跨地域傳播;其二,接受文化傳播的地域?qū)ν鈦?lái)文化有一種心理上的認(rèn)同,比如外來(lái)文化的先進(jìn)性、實(shí)用性、務(wù)實(shí)性或親近感,強(qiáng)勢(shì)文化往往具有這種文化認(rèn)同特點(diǎn),這也是跨區(qū)域傳播的必要條件;其三就是要具備傳播渠道、橋梁或傳播行為。任何傳播,如果沒(méi)有傳播渠道和傳播橋梁,就很難跨越地域?qū)嵤﹤鞑ィx開(kāi)傳播行為,傳播內(nèi)容就會(huì)失去傳播所憑借的手段。
任何文化都有自己發(fā)生和存在的歷史時(shí)間和社會(huì)空間。特定的時(shí)間、地域和群體會(huì)創(chuàng)造特定的文化形態(tài)[6]。民族民間體育賽事文化經(jīng)過(guò)幾千年的承襲和發(fā)展之后,在體育形式、審美觀(guān)念、價(jià)值判斷、心理結(jié)構(gòu)等方面形成獨(dú)特的象征體系,這正是民族民間體育文化之所以具備民族特征的根本標(biāo)志,整個(gè)體育文化體系是透過(guò)龐大無(wú)比的象征體系深植在人類(lèi)的思維之中的。眾所周知,傳播的過(guò)程由傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、受傳者和傳播效果5個(gè)要素和環(huán)節(jié)組成。民族民間體育賽事文化在傳播者的編碼與受傳者的解碼過(guò)程中,由于獨(dú)具特色的民族性象征符號(hào)而并不具有普適性。因此,對(duì)這套象征符號(hào)體系的解讀往往存在障礙,甚至存在誤解。加上傳播效果容易受到內(nèi)容、渠道等多重因素的影響,往往很難達(dá)到預(yù)期的傳播效果。
文化質(zhì)差是指?jìng)魇茈p方文化質(zhì)態(tài)的差異。文化質(zhì)態(tài)是受眾所持有的、穩(wěn)定的、帶有主導(dǎo)性和排他性的文化屬性,主要體現(xiàn)在受眾對(duì)待不同性質(zhì)的文化所持有的基本觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和立場(chǎng)[7]。在文化質(zhì)差的傳播中,意義或價(jià)值征服的沖動(dòng),總是來(lái)自強(qiáng)勢(shì)文化,意義的流向也總是從強(qiáng)勢(shì)文化流往弱勢(shì)文化。民族民間體育項(xiàng)目多是農(nóng)耕社會(huì)的產(chǎn)物,封閉且極具文化個(gè)性,加上受傳播條件限制,因而,它們一直處于體育文化的邊緣,也是典型的弱勢(shì)文化。當(dāng)弱勢(shì)文化進(jìn)行跨文化傳播時(shí),必然會(huì)遭遇來(lái)自強(qiáng)勢(shì)文化的排他,甚至?xí)粡?qiáng)勢(shì)文化反向滲透[8]。
經(jīng)濟(jì)是支撐文化發(fā)展的重要因素,只有經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)勢(shì),才能保證文化上的強(qiáng)勢(shì)。只有經(jīng)濟(jì)與文化成正比的時(shí)候,才能真正實(shí)現(xiàn)文化的“高勢(shì)能”[9]。在許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,體育已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),無(wú)論在經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目的選擇上,還是在服務(wù)質(zhì)量、營(yíng)銷(xiāo)策略、市場(chǎng)管理等方面,均已形成了系統(tǒng)、成熟的體育文化商業(yè)體系。隨著對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)施,我國(guó)體育行業(yè)的商業(yè)化發(fā)展也已經(jīng)起步。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,當(dāng)商業(yè)利益成為評(píng)判和衡量文化價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),更加注重精神內(nèi)質(zhì)和文化個(gè)性的民族民間體育項(xiàng)目不僅很難形成聚合效應(yīng),甚至面臨著前所未有的生存危機(jī)。
隨著西方體育文化的強(qiáng)勢(shì)推進(jìn),中國(guó)傳統(tǒng)體育表現(xiàn)出以?xún)r(jià)值趨向錯(cuò)位、現(xiàn)實(shí)自信與自我認(rèn)同缺失的文化自卑心理[10]。面對(duì)西方發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,它們失去自我,失去判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),失去正確的價(jià)值取向,因文化身份在全球范圍內(nèi)的邊緣化而顯得焦慮。一些以游勇散兵存在的體育文化形態(tài),常常會(huì)在不自覺(jué)中被西方強(qiáng)勢(shì)文化侵襲和同化;而部分意識(shí)頑強(qiáng)的體育項(xiàng)目,為了獲得更大的生存空間,它們或主動(dòng)或被動(dòng)地進(jìn)行自我改造,通過(guò)對(duì)規(guī)則、技術(shù)、文化品味等的修改,以期獲得體育主流文化的認(rèn)可。而事實(shí)上,這種被迫的文化改造行為使民族民間體育陷入了自我身份迷失的怪圈之中,更無(wú)法得到全世界的身份認(rèn)同和文化嵌合。
在信息化高度發(fā)達(dá)的今天,信息傳播業(yè)成為各國(guó)爭(zhēng)奪比拼的新領(lǐng)域。然而,從世界媒體格局看,發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)達(dá)地區(qū)傳播的信息占據(jù)了世界信息總流量的80%,其中美國(guó)占據(jù)了60%以上。而在無(wú)線(xiàn)電視頻譜和衛(wèi)星運(yùn)行軌道上,發(fā)達(dá)國(guó)家在20世紀(jì)80年代初就已經(jīng)壟斷了總量的90%,而擁有世界1/5人口的中國(guó),體育媒體市場(chǎng)開(kāi)發(fā)才剛剛起步,民族民間體育與大眾傳媒之間并沒(méi)有建立起牢固的聯(lián)姻關(guān)系,在傳播的手段、規(guī)模、技巧和角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代西方體育,加上全球化信息的不平等傳播態(tài)勢(shì),加速了中國(guó)“文化逆差”格局的形成。
跨文化傳播帶給民族民間體育賽事文化發(fā)展的機(jī)遇。體育文化是動(dòng)態(tài)的,有著不同特質(zhì)的體育文化形態(tài)之間因?yàn)椴町愋缘拇嬖诙嗷ツΣ僚鲎膊⑾嗷ソ梃b吸收,從而最終推動(dòng)體育文化不斷向前發(fā)展[11]。民族民間體育賽事文化只有正視這一點(diǎn),積極走出去,才能重塑信心,實(shí)現(xiàn)民族民間體育文化世界性與民族性的統(tǒng)一。
經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)勢(shì)越明顯,對(duì)文化本土化的要求就越強(qiáng)烈,這正是人類(lèi)文化理性的體現(xiàn)[12]。本土化是民族民間體育文化安身立命的根本所在,中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一旦脫離了本土特定的語(yǔ)境,離開(kāi)了對(duì)本土文化的真實(shí)折射,民族民間體育文化的生命力就將大打折扣[13]。因此,在新的形勢(shì)下,民族民間體育文化的傳播必須擔(dān)當(dāng)起復(fù)興傳統(tǒng)體育文化個(gè)性的大義,以本土化應(yīng)對(duì)國(guó)際強(qiáng)勢(shì)體育文化沖擊,并以此形成自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
基于科技的迅猛發(fā)展和全球化趨勢(shì)的加強(qiáng),大眾傳播媒介已成為體育文化跨國(guó)傳播、相互交融的有效載體和推進(jìn)體育文化國(guó)際化進(jìn)程的積極手段[14]。民族民間體育與大眾傳媒聯(lián)姻、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化是其發(fā)展的必由之路。借助現(xiàn)代傳播工具,如電視、廣播、報(bào)紙、雜志等,進(jìn)行文化包裝,這在信息時(shí)代顯得非常必要。拿電視來(lái)說(shuō),從體育產(chǎn)品的前期準(zhǔn)備、宣傳到節(jié)目的策劃制作再到后期的銷(xiāo)售以及相關(guān)衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等這一系列,都應(yīng)該被納入到民族民間體育文化傳播的產(chǎn)業(yè)鏈之中。
市場(chǎng)化是民族民間體育文化產(chǎn)業(yè)生存的必然選擇,這是無(wú)法回避的事實(shí)[15]。事實(shí)上,民族民間體育文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程具備一定優(yōu)勢(shì),如規(guī)模巨大的受眾市場(chǎng)、低廉的智力資源、潛力無(wú)限的廣告市場(chǎng)、獨(dú)具特色的文化等,我們要做的就是要將這些有利條件轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),形成體育品牌,并以此打開(kāi)國(guó)際化市場(chǎng)的大門(mén)。需要指出的是,文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化不等于文化市場(chǎng)化。民族民間體育文化產(chǎn)業(yè)要走市場(chǎng)品牌化道路,要將市場(chǎng)觀(guān)念與文化精髓相結(jié)合[16]。
這是一個(gè)日趨多元的時(shí)代,民族民間體育文化需要開(kāi)放心態(tài),以本土文化為本,客觀(guān)地審視外來(lái)文化,并以空前寬容大度的態(tài)度和海納百川的氣魄來(lái)溶解、吸納不同文化形態(tài)中有益于自身發(fā)展的部分[17],有所取有所舍,有所繼承有所摒棄,方能促進(jìn)自身發(fā)展。當(dāng)然,開(kāi)放心態(tài),需要先建立民族傳統(tǒng)文化的自信心,這樣才更容易接納外來(lái)文化。在多種文化形態(tài)兼容并包的同時(shí),應(yīng)該深入挖掘個(gè)性特征,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合。在全球化背景下,無(wú)論是對(duì)民族內(nèi)部的其他體育文化還是對(duì)外來(lái)文化形態(tài),民族民間體育的發(fā)展需要通過(guò)文化主體的文化自覺(jué)和文化選擇,實(shí)現(xiàn)由文化沖突向文化整合的轉(zhuǎn)換與重塑。當(dāng)多元文化因子在尋求新型個(gè)性特征的彰顯過(guò)程中凝聚為一體時(shí),民族民間體育賽事文化是可以逐漸步入健康發(fā)展軌道的[18]。
[1][2]白晉湘.民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)[M].北京:民族出版社,2004.
[3][4]盧 兵.中華民族傳統(tǒng)體育文化導(dǎo)論[M].北京:民族出版社,2005:17.
[5][6]田雨普.民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代變遷與發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2003(4).
[7]張 檸,張 閎.文化中國(guó)[M].廣州:花城出版社,2005:1.
[8][9][10][11]王 崗.民族傳統(tǒng)體育與文化自尊[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2007:120.
[12][13]周傳良.中華民族傳統(tǒng)體育概論高級(jí)教程[M].北京:高等教育出版社,2003.
[14]王岳川.發(fā)現(xiàn)東方與中國(guó)文化輸出[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2002(3):5-9.
[15]高守清.“人文奧運(yùn)”視角下的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展方向[J].體育與科學(xué),2009(5):44.
[16]姜 熙. 體育全球化中中華武術(shù)的生存危機(jī)和發(fā)展抉擇[J]. 體育學(xué)刊,2009(10):84-88.
[17]劉 欣. 弱勢(shì)狀況下中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的對(duì)外傳播策略[J].體育學(xué)刊,2009(1):88-90.
[18]葉圣陶研究會(huì).傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化[M].合肥:安徽教育出版社,2005:80.
On the Cross-regional Culture Communication of Folk Sports
Zhang Junping
(Physical Education Department of Hubei University of Technology,Wuhan Hubei 430068)
folk sports competitions culture has distinct regional features and ethnic characteristics,performance for the national culture multiple traits,history,inheritance,locality,cultural characteristics.Study the formation of folk sports culture communication source,the means of cross-regional dissemination,influencing factors and communication strategy,will be helpful for the understanding of folk sports culture cross-regional dissemination,better promote Chinese folk sports culture inheritance and development.
folk sports sports culture cross-region dissemination
G85
A
1004—5643(2012)01—0084—03
上海體育學(xué)院體育賽事研究中心項(xiàng)目:中國(guó)民族民間體育賽事研究,編號(hào):Tyss024。
張軍平(1974~),男,碩士,副教授。研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。