孟慶寧
(晉中學(xué)院體育學(xué)院,山西 榆次 030600)
山西省太谷縣形意拳練習(xí)者的人口分布特征研究
孟慶寧
(晉中學(xué)院體育學(xué)院,山西 榆次 030600)
文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、邏輯分析法、數(shù)理統(tǒng)計法等科研方法調(diào)查太谷形意拳練習(xí)者的人口分布特征情況,通過研究發(fā)現(xiàn)太谷形意拳習(xí)練者在年齡、性別、職業(yè)類型、學(xué)歷層次等方面呈現(xiàn)出發(fā)展的不平衡性,旨在推動太極拳在社會中的更好發(fā)展。
形意拳 人口分布 太谷縣
改革開放以來,傳統(tǒng)武術(shù)走出國門的步伐不斷加大,但令人擔(dān)憂的是在熱衷于走出去的同時卻忽略了其在原生地的進(jìn)一步發(fā)展,這一現(xiàn)象必將導(dǎo)致傳統(tǒng)武術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展失去根基。尤其是除少林、太極拳之外的一些傳統(tǒng)拳種,習(xí)練人數(shù)越來越少,精通者就更是鳳毛麟角。這些拳種的原生地是其群眾基礎(chǔ)最為厚實的地方,加強(qiáng)對其在原生地發(fā)展?fàn)顩r的研究無疑是對其進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展使其成為造福一方的健身手段的有力途徑。對傳統(tǒng)武術(shù)在其原生地發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究并其探討其發(fā)展對策有一定的現(xiàn)實意義?!拔湫g(shù)大規(guī)模存在已不可能,因為武術(shù)大規(guī)模存在的基礎(chǔ)已經(jīng)動搖或已經(jīng)不復(fù)存在?!钡@并不排除武術(shù)在一定范圍內(nèi)擁有一定規(guī)模的存在,這應(yīng)該也是“保護(hù)”傳統(tǒng)武術(shù)的有力方式之一。
晉商的崛起和晉商文化的歷史同時也孕育了形意拳的歷史文化,歷史上許多著名的晉商同時也是形意拳的習(xí)練者。商業(yè)的發(fā)展,必然帶動保鏢護(hù)院業(yè)的發(fā)展,心意拳或形意拳武林高手大多被祁縣、太谷等地富商聘任為護(hù)院拳師,因此,習(xí)練形意拳不僅可強(qiáng)身健體,更是眾多習(xí)武之人安生立命的資本,這使得形意拳的發(fā)展有了可靠的社會基礎(chǔ)。晉商的發(fā)展和獨特的晉商文化對形意拳在山西乃至全國的傳播的都起到了至關(guān)重要的影響。在長期互為依托的發(fā)展過程中,形意拳集中地體現(xiàn)了一代晉商勇于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的開拓精神和誠實守信、重義輕利的風(fēng)范,還體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會、熱愛祖國的傳統(tǒng),扶危濟(jì)困、好善樂施的美德以及敢作敢為、百折不撓的膽魄和毅力。
據(jù)調(diào)查,太谷縣習(xí)練形意拳的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于山西省其他同類縣市。而且所建形意拳館、校、形意拳協(xié)會也為全省各縣市之最,以協(xié)會、拳社、研究會、館、校等名稱命名的形意拳組織就有十二個之多。
太谷縣形意拳練習(xí)者。
根據(jù)研究需要,在北京圖書館、山西省圖書館、山西大學(xué)圖書館、太谷縣志辦公室資料室查閱歷史、文化及傳統(tǒng)武術(shù)的相關(guān)文獻(xiàn)資料;通過清華同方CNKI鏡像檢索從1997年以來的體育類核心期刊相關(guān)文章。
為了證實本課題研究的價值及可行性、了解太谷形意拳的發(fā)展情況,訪問了民族傳統(tǒng)體育以及歷史、文化、社會學(xué)方面的專家,聽取了他們的認(rèn)識和建議。訪問了太谷形意拳民間組織負(fù)責(zé)人、形意拳老拳師和當(dāng)?shù)伢w育主管部門負(fù)責(zé)人,了解了他們的愿望和計劃以及形意拳民間組織現(xiàn)狀,獲取了第一手材料,同時參考了專家對發(fā)展形意拳提出的意見和建議。
為全面了解太谷形意拳人口分布特征,根據(jù)有關(guān)傳統(tǒng)武術(shù)和形意拳方面的理論文獻(xiàn)和研究報告,設(shè)計太谷形意拳習(xí)練者問卷;本文調(diào)查對象為山西省太谷縣形意拳習(xí)練者,其中包括太谷當(dāng)?shù)厥畟€以協(xié)會、拳社、研究會、館、校等名稱命名的形意拳組織中的會員、學(xué)員以及分布于太谷縣城鄉(xiāng)的零散形意拳習(xí)練者。
表1 問卷發(fā)放回收數(shù)據(jù)統(tǒng)計
對回收的調(diào)查問卷進(jìn)行整理,運(yùn)用Excel軟件對其中有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計處理。
根據(jù)調(diào)查分析后的數(shù)據(jù)和資料,運(yùn)用邏輯的方法進(jìn)行歸納、推理和總結(jié),得出論文結(jié)論,并以此提供部分建議。
為求數(shù)據(jù)的可比性,樣本的年齡依據(jù)山西省形意拳協(xié)會承辦的歷屆形意拳比賽中年齡組別的劃分方法。
圖1 太谷縣形意拳練習(xí)者的年齡分布(%)(n=123)
根據(jù)圖1分析,太谷縣形意拳習(xí)練者隨著年齡的增長逐漸減少,10-17周歲的青少年占據(jù)明顯多數(shù),達(dá)到了52.1%,18-29周歲者次之,為21.1%,30-39周歲者為15.4%,這樣,10-39周歲的人群所占比例達(dá)到了88.6%,40周歲以上的中老年人群只占11.4%。許多人認(rèn)為,傳統(tǒng)武術(shù)多在中老年人群中流傳。本調(diào)查表明,太谷形意拳習(xí)練者的年齡結(jié)構(gòu)與這一認(rèn)識是大不相同的。形意拳這一有著150余年歷史的傳統(tǒng)拳術(shù),在傳統(tǒng)武術(shù)整體趨于低態(tài)勢,習(xí)武氛圍相對淡化的現(xiàn)代社會,在其發(fā)源地山西太谷,擁有更多的是青少年習(xí)練者。這種年齡結(jié)構(gòu)的形成首先與形意拳的演練特點有關(guān)。與太極拳的柔緩松靜、中正安舒相比,太谷形意拳以“拳勢精巧、勁力剛猛”為其突出特點。若非自幼習(xí)練,中老年人較難選擇形意拳作為健身手段。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),太谷縣城鄉(xiāng)公園、機(jī)關(guān)單位院落以及街道空地的健身人群以中老年人為主,武術(shù)項目以太極類的綿緩運(yùn)動為主。這種年齡結(jié)構(gòu)的另一重要原因是太谷縣知名的形意拳師紛紛開設(shè)武館拳社,教拳授藝,其中的學(xué)員絕大多數(shù)是10至20歲左右的青少年。
表2 太谷縣形意拳習(xí)練者不同年齡組的性別差異(%)(n=123)
圖2 太谷縣形意拳練習(xí)者的性別結(jié)構(gòu)(%)(n=123)
由表2和圖2可知:太谷形意拳習(xí)練者中,男子遠(yuǎn)多于女子。男女習(xí)練者的人數(shù)均是隨年齡的增大而逐漸減少??傮w上,男子習(xí)練者占78.9%,女子為21.1%。在本次調(diào)查所設(shè)的六個年齡組中,每個年齡組男女比例與總體男女比例趨向一致,無顯著差異。由歷史資料可知,歷來武術(shù)習(xí)練者以男性為主,女性習(xí)練者遠(yuǎn)少于男性。本次調(diào)查所得太谷形意拳習(xí)練者的性別比例符合這一規(guī)律,也又一次為這一規(guī)律提供了佐證。
根據(jù)圖3調(diào)查數(shù)據(jù)及直觀圖分析,山西省太谷縣不同職業(yè)類型人群習(xí)練形意拳的比例不等,總體情況依次是:學(xué)生65.9%,其它占8.1%,種植業(yè)占7.3%,個體經(jīng)營占7.3%,工人占4.9%,教師占4.1%,干部占2.4%,由此可知,其中學(xué)生習(xí)練形意拳比例最大,這與上文所述太谷縣形意拳習(xí)練者的年齡結(jié)構(gòu)相符,其余各職業(yè)均在10%以下,分布較均勻??傮w來看,太谷形意拳習(xí)練者的職業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)不平衡性,學(xué)生所占比例偏大,其它各職業(yè)總共所占比例僅有34.1%。
圖3 太谷縣形意拳練習(xí)者的職業(yè)分布(%)(n=123)
圖4 太谷縣形意拳練習(xí)者的文化結(jié)構(gòu)(%)(n=123)
本研究所指的“文化”是人口學(xué)所說的文化,即指:“具有一定年齡的人使用文字和通過文字運(yùn)用知識的能力”。山西省太谷縣形意拳練習(xí)者的文化結(jié)構(gòu)實際上是指練習(xí)者中具有不同文化程度人口之間的比例。如圖4所示,山西省太谷縣形意拳練習(xí)者中按其文化程度所占比例依次為小學(xué)文化程度為27.9%,初中文化程度的為27.1%,高中或中專文化程度為25.5%,大專以上19.5%小學(xué)以下為0%。在所有調(diào)查的對象中無文盲半文盲文化程度者。按照結(jié)構(gòu)學(xué)評價文化結(jié)構(gòu)水平標(biāo)準(zhǔn)來考察太谷縣形意拳習(xí)練者的文化結(jié)構(gòu),太谷縣形意拳習(xí)練者的文化結(jié)構(gòu)為高水平結(jié)構(gòu)。其中接受過高等教育的人為19.5%,高于人口結(jié)構(gòu)學(xué)規(guī)定的高水平標(biāo)準(zhǔn)(15%以上)4.5個百分點。根據(jù)l997年中國統(tǒng)計年鑒公布的數(shù)據(jù),1997年中國人中口受過高等教育的比重為2.8%,受過中等教育的比重為48.8%,受過初等教育的比重為35.3%,文盲半文盲教育比重為13.0%。太谷形意拳習(xí)練者的文化構(gòu)成與此相比,顯然高出許多。在山西文化經(jīng)濟(jì)相對比較落后的歷史條件下,作為一項民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動,這一人口文化結(jié)構(gòu)是頗值得引以為榮的。這與太谷縣歷來重視文化教育,是山西省傳統(tǒng)的文化縣、教育縣密切相關(guān)。
綜上所述,太谷形意拳習(xí)練者在年齡、性別、職業(yè)類型、學(xué)歷層次等方面呈現(xiàn)出發(fā)展的不平衡性。太谷縣形意拳習(xí)練者隨著年齡的增長逐漸減少;太谷形意拳習(xí)練者中,男子遠(yuǎn)多于女子;男女習(xí)練者的人數(shù)均是隨年齡的增大而逐漸減少;太谷形意拳習(xí)練者的職業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)不平衡性,學(xué)生所占比例偏大;太谷縣形意拳習(xí)練者的文化結(jié)構(gòu)為高水平結(jié)構(gòu)。
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On Population Distribution of Shanxi Taigu's Xingyiquan Practicers
Meng Qingning
(Physical Education Institute of Jinzhong University,Yuci Shanxi 030600)
With the methods of documentary,investigation,specialist interview,comparison and statistical analysis,the paper studies and analyses the basic actualities of the population distribution of Taigu's Xingyiquan practicers.The result shows it is imbalanced in many aspects such as genders,ages,occupation and education baskground,etc.The aim of the study is to promote the better development of Xingyi Quan.
Xingyiquan population distribution Taigu county
G85
A
1004—5643(2012)01—0055—03
孟慶寧(1970~),男,碩士研究生,助教。研究方向:武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練,武術(shù)文化。