文/言 志

基辛格曾說過，在與其交往的許多政治家中，鄧小平的預(yù)見是比較準(zhǔn)確的。 20 年前，鄧小平在南方談話中，對馬克思主義作出了兩個預(yù)見：一是針對社會主義“失敗論”和“終結(jié)論”，他旗幟鮮明地說：“不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。 ”二是針對西方鼓吹的馬克思主義“過時論”和“陳舊論”，他斬釘截鐵地說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的， 因為馬克思主義是科學(xué)。 ”（《鄧小平文選》第3 卷382—383 頁）

先看第一個預(yù)見。 20 年過去了，社會主義的命運到底是“終結(jié)了”，還是如鄧小平的預(yù)見那樣出現(xiàn)了積極的變化？ 顯然是后者。

鄧小平的這個準(zhǔn)確的預(yù)見是立足于歷史唯物主義的基礎(chǔ)上的。 社會發(fā)展規(guī)律決定著社會主義必然取代資本主義，個別的曲折和暫時倒退是難以避免的，但總趨勢不會改變。

蘇聯(lián)解體后20 年的形勢證實了他的預(yù)見，社會主義雖尚未走出低谷和困境，但卻出現(xiàn)了回升趨勢。

蘇聯(lián)解體時， 受到最大沖擊的是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家。在二戰(zhàn)后期由蘇聯(lián)解放的東歐國家的共產(chǎn)黨，紛紛更名易幟，相繼解體。 只有中國、古巴等主要依靠自己的力量取得革命勝利的國家，盡管也受到極大的沖擊，但挺住了。 20 年后的今天，他們不僅穩(wěn)住了陣腳，而且在許多方面還有了很大的發(fā)展，特別是中國。

從發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的共產(chǎn)黨看， 在歐洲，1975 年以前，像西班牙、葡萄牙、希臘這樣的老牌資本主義國家的共產(chǎn)黨還處在非法地位。 到了20 世紀(jì)90年代，前蘇聯(lián)東歐地區(qū)的不少國家，還一度將共產(chǎn)黨置于非法地位。然而，經(jīng)過頑強(qiáng)的斗爭，到了21 世紀(jì)的第一個10 年結(jié)束時，所有發(fā)達(dá)國家和大多數(shù)發(fā)展中國家的共產(chǎn)黨都爭得了合法地位。就全世界共產(chǎn)黨員來說，已從6600 萬人發(fā)展到近一億人。

各國共產(chǎn)黨的確是經(jīng)受了鍛煉，吸取了教訓(xùn)，更加健康地發(fā)展著。 各國共產(chǎn)黨紛紛探索本國的社會主義發(fā)展道路，形成了自己的理論和策略。日本共產(chǎn)黨提出了“日本式社會主義”理論；希臘共產(chǎn)黨提出了“反帝反壟斷的社會主義革命”理論；巴西共產(chǎn)黨提出了“具有巴西特色的新型社會主義”理論；俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨提出了“俄羅斯社會主義”理論；等等。有些國家的共產(chǎn)黨雖然沒有對理論冠以“本土化”的名稱，但將馬克思主義與本國實際相結(jié)合則是其遵循的基本指導(dǎo)原則。（資料來源：教育部“當(dāng)代資本主義國家共產(chǎn)黨的理論和實踐研究”課題）

特別值得一提的是美國的“后院”南美。在南美，古巴是社會主義的一面旗幟。委內(nèi)瑞拉最為矚目，查韋斯1999 年就任總統(tǒng)以來，高舉“21 世紀(jì)社會主義”大旗，積極探索委內(nèi)瑞拉的社會主義道路。 拉美33 個國家中，左翼力量在13 個國家中通過選舉執(zhí)政，其人口占南美的70%，面積占80%。

再看第二個預(yù)見。西方反動勢力以為蘇東劇變，就把馬克思主義“掃地出門”了。他們沒有想到的是，在金融危機(jī)和接下來的經(jīng)濟(jì)衰退中，馬克思的“幽靈”又回來了。因為，至今沒有一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家對于當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給予準(zhǔn)確而符合實際的科學(xué)分析， 而人們卻又在馬克思那里找到了某種答案。 韓國最近掀起了學(xué)習(xí)馬克思主義熱潮，有關(guān)《資本論》的講座大受追捧，馬克思主義的各種讀本成為書店暢銷書。 韓國《朝鮮日報》2 月9 日稱， 在看不到盡頭的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，馬克思主義在韓國備受關(guān)注。

在上世紀(jì)末的1999 年， 資本主義故鄉(xiāng)曝出新聞：劍橋大學(xué)發(fā)起評選“千年第一思想家”的活動，結(jié)果是馬克思位居第一， 而似乎早已被習(xí)慣公認(rèn)為第一的大科學(xué)家愛因斯坦卻名列第二。讓人深思的是，就是這位千年第二位的思想家愛因斯坦， 曾經(jīng)說： “馬克思教導(dǎo)我們， ‘如果只顧個人， 而不顧制度和共同體， 社會將走向滅亡’?！?這真是顛撲不破的真理。 那些只顧一己私利的新自由資本主義， 不斷制造戰(zhàn)爭、 紛爭和貪婪， 給這個世界帶來病痛。 馬克思畢其一生， 就是要根治這個病痛， 不根治它， 那么無論是貧窮還是富有， 所有的人都最終將承受這些該詛咒的惡果。 馬克思是正確的。

鄧小平這些睿智的預(yù)見， 既表明他理想信仰之忠貞，立場之堅定，觀點之鮮明，同時還讓我們感悟到，在諸多思潮面前， 他的深邃源于駕馭馬克思主義方法論的高超境界、能力和水平。 這正是我們要學(xué)習(xí)、繼承和弘揚的。