胡旭華

（廣東藥學(xué)院 廣東廣州 510006）

1917年十月革命后，蘇維埃俄國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等諸多方面似乎都透射出一種奇異的吸引力。20世紀(jì)20、30年代，近代中國(guó)自由主義者的代表人物胡適、丁文江、蔣廷黻、張君勱等紛紛前往蘇俄實(shí)地考察，他們對(duì)蘇俄的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨有較為充分的考察與評(píng)論。自由主義者非常關(guān)注蘇俄共產(chǎn)黨的內(nèi)部紛爭(zhēng)，并對(duì)此種現(xiàn)象的發(fā)生進(jìn)行了深入的剖析。

一、蘇俄共產(chǎn)黨的集權(quán)

十月革命爆發(fā)前，俄國(guó)共產(chǎn)黨人亡命海外，關(guān)于組織問(wèn)題黨內(nèi)曾有民主派與集權(quán)派之分，后者以列寧為代表。列寧提出組織秘密的政黨驅(qū)逐沙皇與俄國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)。1902年2月，列寧在《怎么辦？》一書(shū)中闡述了其建黨設(shè)想。他說(shuō)：“既然革命家為了工作，必須使‘所有的人’中的十分之九都不知道他是什么人，那怎么能要求所有的人來(lái)選舉這些秘密革命家中的這個(gè)人或者那個(gè)人呢？”［1］P132顯然，在革命尚未成功的秘密狀態(tài)下，主張實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)的高度民主是不現(xiàn)實(shí)的。同年9月，列寧在《就我們的組織任務(wù)給一位同志的信》中闡述了俄國(guó)共產(chǎn)黨地方組織結(jié)構(gòu)的方案。列寧認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)由兩部分成員組成：一部分是不脫離謀生職業(yè)、與群眾保持密切聯(lián)系的廣大黨員，這是黨的主體；另一部分是主要靠黨費(fèi)維持生活的職業(yè)革命家，雖然人數(shù)較少但卻是黨的骨干。強(qiáng)調(diào)高度的組織紀(jì)律性與集中制，是列寧建黨思想的核心原則。

在《（一九二八至一九三三）史泰林治下之蘇俄》一書(shū)中，張君勱對(duì)蘇俄共產(chǎn)黨的組織結(jié)構(gòu)做了詳細(xì)的描述。他指出，蘇俄共產(chǎn)黨的最小單位是小組，小組以上有鄉(xiāng)會(huì)議、州會(huì)議、省會(huì)議，而全黨大會(huì)為最高一級(jí)。全黨大會(huì)每?jī)赡暾偌淮?，選舉三種委員會(huì)：中央審計(jì)委員會(huì)、中央監(jiān)察委員會(huì)、中央常務(wù)委員會(huì)，并選舉總書(shū)記一人。中央常務(wù)委員會(huì)下設(shè)政治會(huì)議、組織部和秘書(shū)處。張君勱還論述了蘇俄共產(chǎn)黨中央領(lǐng)導(dǎo)層機(jī)構(gòu)的運(yùn)行情況。中央常務(wù)委員會(huì)每?jī)蓚€(gè)月開(kāi)會(huì)一次，閉會(huì)期間由政治會(huì)議代替行使其職權(quán)。秘書(shū)處與組織部都隸屬于總書(shū)記。蘇共中央的常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)管理黨和國(guó)家的各項(xiàng)政策，凡是中央常務(wù)委員會(huì)的決定，很少有被全黨大會(huì)所否決的，干部地位與普通黨員的地位不可同日而語(yǔ)。因此，蘇共的政治方針操縱在政治會(huì)議的九名委員手中，共產(chǎn)黨的組織操縱在組織部和秘書(shū)處的十幾名委員手中。

自由主義者大都認(rèn)為，斯大林是蘇俄共產(chǎn)黨的真正掌權(quán)者。自1922至1953年，斯大林一直擔(dān)任黨的總書(shū)記。從列寧逝世之時(shí)開(kāi)始，他與季諾維也夫、加米涅夫聯(lián)合主持政治會(huì)議。由于中央常務(wù)委員會(huì)與監(jiān)察委員會(huì)的名單在平時(shí)絕少變動(dòng)，因此兩會(huì)中的黨員可以由斯大林獨(dú)自操縱。張君勱指出：“共產(chǎn)黨之組織，既號(hào)集權(quán)，由政治會(huì)議等而更縮小之，則為一人之專制矣?！保?］P127陳之邁也表示，共產(chǎn)黨的組織是金字塔形的組織，并且維持著鐵一般的紀(jì)律，服從上級(jí)命令成為黨員無(wú)上的天職。“這樣共產(chǎn)黨的獨(dú)裁又一變而為共產(chǎn)黨黨魁的獨(dú)裁。 ”［3］

二、蘇俄共產(chǎn)黨的性質(zhì)

早在留學(xué)時(shí)代，胡適就曾專門撰文論述過(guò)政黨的功用。他說(shuō)：“吾緒論政黨，以政見(jiàn)之歧異為政黨之原起，而以政策勢(shì)力之最后根據(jù)地，歸諸投票人之一票，誠(chéng)以國(guó)民者，監(jiān)督政策之最高機(jī)關(guān)也?！保?］20世紀(jì)40年代末，胡適指出了甲、乙兩種不同性質(zhì)的政黨。甲式政黨以英國(guó)、美國(guó)和西歐的政黨為代表，乙式政黨以蘇俄、意大利和德國(guó)為代表。甲式政黨的特色如下：由于人人可以自由登記成為黨員，并且可以自由脫黨，所以黨員沒(méi)有確定的人數(shù)；黨員有言論自由，沒(méi)有黨紀(jì)可以約束黨員的投票；其原則是在兩個(gè)或多個(gè)政黨中爭(zhēng)取多數(shù)黨的地位；國(guó)民的選舉結(jié)束后，勝利的黨從失敗的黨的手中依法接收政權(quán)。

胡適認(rèn)為，乙式政黨與甲式政黨的性質(zhì)完全不同?？梢苑忠韵聨c(diǎn)來(lái)說(shuō)：第一，乙式政黨有確定的人數(shù)，有詳細(xì)精密的黨籍。入黨必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序，入黨之后黨員可以受懲戒或被開(kāi)除，卻不能自由脫黨。第二，乙式政黨的黨員必須服從黨的紀(jì)律。乙式政黨有嚴(yán)密的特務(wù)偵察機(jī)關(guān)，該機(jī)關(guān)不但偵查防范黨外的人，還監(jiān)視黨員的言行。第三，乙式政黨的目的是一黨專政。乙式政黨因?yàn)榻M織嚴(yán)密堅(jiān)強(qiáng)，利用政治的特殊權(quán)威壓服人民，以少數(shù)黨統(tǒng)治全國(guó)。第四，乙式政黨絕對(duì)不承認(rèn)反對(duì)黨的存在?！耙磺蟹磳?duì)力量，都是反動(dòng)，都必須徹底肅清鏟除，才可以鞏固一黨永久專政的權(quán)力?！保?］概括起來(lái)，胡適認(rèn)為，嚴(yán)密的組織、嚴(yán)明的紀(jì)律、一黨專政、不容許反對(duì)黨的存在是乙類政黨的基本特征。胡適毫不猶豫地將蘇俄共產(chǎn)黨劃歸為乙類政黨，表明了其自由主義立場(chǎng)及對(duì)蘇俄共產(chǎn)黨的失望。

有自由主義者指出，在共產(chǎn)黨的組織和紀(jì)律上，個(gè)人這個(gè)東西早已機(jī)械化了?！耙?yàn)槿绱耍怨伯a(chǎn)黨人只是機(jī)械，并不是人；共產(chǎn)黨人的動(dòng)作只是機(jī)械動(dòng)作，不是意志動(dòng)作。”［6］錢端升則認(rèn)為，要號(hào)召并且團(tuán)結(jié)全體黨員，從積極的方面說(shuō)，必須有適時(shí)的主義和偉大的領(lǐng)袖，從消極的方面說(shuō)，必須有紀(jì)律。前者給全體黨員以一種領(lǐng)導(dǎo)，他們有所適從，則意旨自然得到統(tǒng)一；后者給他們以一種限制，他們知所戒飭，則言行自然不容易越軌，因而黨紀(jì)十分重要。但他同時(shí)也指出，“黨紀(jì)太嚴(yán)，牽連太多，黨就不免為少數(shù)人所利用”［7］。

張君勱在比較西歐與蘇俄的政黨狀況時(shí)，似乎也得出了與胡適大略一致的結(jié)論。他認(rèn)為，西歐各國(guó)黨派林立，可以滿足各自主張的要求；各派政見(jiàn)的采用與否，聽(tīng)諸民意；各派都有執(zhí)政的機(jī)會(huì)，因而各人的權(quán)力欲能夠得到滿足。蘇俄方面，“只有一種官許之政見(jiàn)，其他政見(jiàn)之傳布，皆屬犯法；政見(jiàn)決定之權(quán)，雖屬于全黨大會(huì)，而干部指派黨代表，故勝敗之?dāng)?shù)，決之于誰(shuí)為干部；既無(wú)反對(duì)黨，更無(wú)反對(duì)黨立朝之機(jī)會(huì)，故政策決定與責(zé)任觀念不生關(guān)系；反對(duì)派之權(quán)力欲，永不能滿足。”［2］P139-140所以在張君勱看來(lái)，所謂自由與權(quán)力的平衡，只是在西歐實(shí)現(xiàn)了，卻并沒(méi)有在蘇俄實(shí)現(xiàn)。

三、蘇俄共產(chǎn)黨的內(nèi)部紛爭(zhēng)

民主與集權(quán)是西方學(xué)者經(jīng)常使用的政治術(shù)語(yǔ)，在張君勱看來(lái)，即所謂自由與權(quán)力。蘇俄不允許反對(duì)黨的存在，并且蘇共的紀(jì)律嚴(yán)明，黨內(nèi)雖有討論的自由，但最終黨員須服從黨的決定，在行動(dòng)上必須與黨保持一致，所以自由最終為權(quán)力而犧牲。由此，蘇俄共產(chǎn)黨沒(méi)有解決自由與權(quán)力的制衡問(wèn)題，并走向了一黨專政和少數(shù)人專政的道路，黨內(nèi)斗爭(zhēng)自然不能避免。在蘇共黨內(nèi)斗爭(zhēng)的較量中，斯大林先后戰(zhàn)勝了他的多個(gè)對(duì)手，最終確保自己成為黨內(nèi)至高無(wú)上的領(lǐng)袖。

對(duì)于蘇俄共產(chǎn)黨的內(nèi)部紛爭(zhēng)，近代中國(guó)自由主義者予以了高度關(guān)注。20世紀(jì)20年代中后期，《現(xiàn)代評(píng)論》的時(shí)事短評(píng)欄目中有幾篇文章是評(píng)論蘇俄內(nèi)部黨爭(zhēng)的。1926年9月，《布爾希維克黨內(nèi)的風(fēng)潮》的作者將托洛茨基等反對(duì)派的主張分為 “政黨問(wèn)題，政府問(wèn)題，工化問(wèn)題，農(nóng)民問(wèn)題”［8］四項(xiàng)。該作者還在另一篇時(shí)事短評(píng)中記下了反對(duì)派受處分的結(jié)果：季諾維也夫退出中央常務(wù)委員會(huì)的政治會(huì)議，加米涅夫辭去蘇聯(lián)政府的商業(yè)委員長(zhǎng)，托洛茨基卸任蘇聯(lián)最重要經(jīng)濟(jì)會(huì)議的職務(wù)。該作者認(rèn)為，如果托氏、季氏、加氏三人在黨內(nèi)會(huì)議中再有很激烈的辯論，“會(huì)議以后更設(shè)法破壞它們自己的黨規(guī)，那就要被下次的大會(huì)驅(qū)逐出黨了”［9］。1927年7月，一篇關(guān)于蘇共的時(shí)事短評(píng)中提到了托洛茨基和季諾維也夫被黨內(nèi)除名的消息?！八麄兌吮恢鸬睦碛墒钦f(shuō)他們不守黨規(guī)，而宣傳派別主義。 ”［10］1928年 1月，在《俄國(guó)政府放逐叛黨者》的時(shí)事短評(píng)中提到，蘇俄當(dāng)局把反對(duì)派分為不能矯正的、不改悔的、改悔的三類，分別加以放逐的處分。薩普洛諾夫等屬第一類，托洛茨基等屬第二類，季諾維也夫、加米涅夫因有悔過(guò)的表示，則屬于情節(jié)較輕的第三類?！疤K維埃政府雖然成立已經(jīng)有了十年，這樣被放逐的人類，每年平均算起來(lái)，縱令不必多于帝制時(shí)代，恐怕也就未必因之減少。不過(guò)像這次大規(guī)模地放逐，而且被逐的人又大都是布爾什維克黨里的領(lǐng)袖要人，無(wú)論是在大革命以前或是在大革命以后的今日，總不能不算是一種驚人的舉動(dòng)?！保?1］

胡適對(duì)斯大林與托洛茨基之間的論爭(zhēng)也頗為關(guān)注。胡適認(rèn)為，如果托洛茨基在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中獲得勝利，其政策也許更勝于斯大林一派。1928年3月，胡適曾在日記中寫(xiě)道：“所謂‘共產(chǎn)黨中反對(duì)派’可算是完全失敗了。然我們從東方人的眼光里看去，似乎斯大林的一派終不能安然無(wú)事罷——這個(gè)看法，確是我的情感作用；以政策上看，斯大林一派似乎很有計(jì)劃，又有手腕，也許他們站得住是因?yàn)檫m應(yīng)俄國(guó)此時(shí)的需要?！保?2］P141940年8月，胡適在日記中記下了托洛茨基人生的最終結(jié)局：“利昂·托洛茨基昨天在墨西哥城被人用鐵鍬打破頭腦，今天死了。此人在蘇俄開(kāi)國(guó)史上有絕大功勞，自斯大林得勢(shì)后，被貶逐而亡命，死時(shí)不滿六十一歲。 ”［13］P395字里行間，透露出胡適的遺憾。

20世紀(jì)30年代中后期，《獨(dú)立評(píng)論》周刊上也曾發(fā)表過(guò)少量對(duì)蘇共黨爭(zhēng)的評(píng)論。1937年夏，陳之邁撰文分析了斯大林與反對(duì)派之間的斗爭(zhēng)。他指出，雖然這種斗爭(zhēng)的嚴(yán)重程度及其最終結(jié)局外人無(wú)法臆測(cè)，但它表明：“第一，暴力反抗政府及暴力抑壓反抗是任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何主義，任何人物在專制獨(dú)裁下必具的特色；第二，這種反抗的激動(dòng)在馴烈的革命后尤為顯著，因?yàn)楦锩叩囊庾R(shí)形態(tài)總是不能安心于建設(shè)的。 ”［3］在其《“蘇維埃共產(chǎn)主義”》的書(shū)評(píng)中問(wèn)到：“對(duì)于上級(jí)機(jī)關(guān)或上司無(wú)條件的服從，禁絕一切反對(duì)或競(jìng)爭(zhēng)的勢(shì)力，例如近數(shù)年對(duì)所謂‘以打倒共產(chǎn)主義恢復(fù)資本主義為主張的托洛斯基派’的黨獄，表現(xiàn)的是什么呢？”［14］或許蘇聯(lián)黨內(nèi)斗爭(zhēng)帶給人們的殘酷印象，讓人聯(lián)想到中世紀(jì)歐洲宗教法庭對(duì)付異教徒的兇殘。在專制時(shí)代，為了個(gè)人的利益而有“狡兔死、走狗烹”的事情。但在君主專制已經(jīng)絕跡的時(shí)代，這種驚人的黨內(nèi)清洗又發(fā)生在最進(jìn)步的，為人類前途標(biāo)桿的社會(huì)主義國(guó)家之中，實(shí)在讓自由主義者匪夷所思。

蘇俄黨內(nèi)為什么會(huì)發(fā)生類似大清洗這樣的悲??？近代中國(guó)自由主義者對(duì)此進(jìn)行了相應(yīng)的探討?？陀^上來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)黨內(nèi)清洗的發(fā)生有著國(guó)內(nèi)外兩方面的原因。

先看國(guó)外方面的原因。其一，1918至1927年間，世界各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的相繼失敗，使蘇共領(lǐng)導(dǎo)層從策動(dòng)世界革命轉(zhuǎn)向建設(shè)本國(guó)的社會(huì)主義。其二，蘇聯(lián)加入國(guó)際聯(lián)盟，同西方列強(qiáng)恢復(fù)通常的外交關(guān)系，如蘇美邦交的恢復(fù)，法蘇協(xié)定的成立，英蘇的談判，并且在各種協(xié)定中規(guī)定互不干涉內(nèi)政的條文，以去除西方列強(qiáng)的疑慮。其三，托洛茨基被逐出國(guó)外之后，對(duì)蘇俄的國(guó)內(nèi)外政策還是不斷地批評(píng)。尤其在希特勒因社會(huì)民主黨及共產(chǎn)黨無(wú)抵抗的投降而獲得德國(guó)政權(quán)后，他甚至宣告第三國(guó)際的死亡，建立以世界革命為旗幟的第四國(guó)際。這對(duì)蘇俄黨內(nèi)掌權(quán)派有更大的威脅，于是兩派由理論和政策的批評(píng)斗爭(zhēng)演變成了流血的決裂。

再看國(guó)內(nèi)方面的原因。列寧曾在其遺囑中提到，布爾什維克黨依靠于工人和農(nóng)民兩個(gè)階級(jí)，在這兩個(gè)階級(jí)中間如果不能有一種融洽，則黨的統(tǒng)治會(huì)失敗。這一方面說(shuō)明了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部斗爭(zhēng)的根源，另一方面指出了正確調(diào)整工人與農(nóng)民利益對(duì)于維護(hù)布爾什維克黨的政權(quán)的重要性。但調(diào)和兩個(gè)階級(jí)間的矛盾卻不是一件容易的事情，而是極艱難的任務(wù)。此外，黨的組織原則不允許反對(duì)派的存在是導(dǎo)致黨內(nèi)論爭(zhēng)的一個(gè)原因。在黨紀(jì)方面，黨員與黨組織的第一義務(wù)是遵行高級(jí)組織的決議，如果反對(duì)執(zhí)行，黨組織就會(huì)被解散，個(gè)人則被開(kāi)除。1921年俄共（布）第十次代表大會(huì)通過(guò)的《關(guān)于黨的統(tǒng)一》的決議指出：黨的統(tǒng)一，黨員在思想上和組織上團(tuán)結(jié)一致，是黨內(nèi)生活不可違背的準(zhǔn)則。列寧死后，斯大林為了鞏固自己在黨內(nèi)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，用黨紀(jì)高于一切的手段清除異己。在政治方面，蘇聯(lián)的國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)也沒(méi)有批評(píng)的自由，“所有的只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層的一切政策歌頌，一有批評(píng)，就有各種反對(duì)黨的嫌疑，就被開(kāi)除出黨，撤銷工作”［15］P23。 上述現(xiàn)象是不滿的根源，當(dāng)這種不滿情緒日益擴(kuò)大時(shí)，必然會(huì)引起蘇聯(lián)黨內(nèi)高層的反擊。

以今天的眼光來(lái)看蘇俄的黨爭(zhēng)，不難發(fā)現(xiàn)，假如黨內(nèi)及國(guó)內(nèi)有發(fā)表意見(jiàn)的自由，那么錯(cuò)誤的政策可以因?yàn)槿嗣耠S時(shí)反映而得到修正。但是1923年之后，隨著黨政官僚主義的發(fā)展，官僚制度窒殺了一切生機(jī)。雖然歷史選擇了斯大林，但是更多地吸收反對(duì)派的合理意見(jiàn)，而不是簡(jiǎn)單地拋棄它，也并非不可能。斯大林不僅沒(méi)有這樣做，反而利用手中的權(quán)力把異己全部清除掉，對(duì)他們的思想也全盤否定?！爸匾氖侨藗兡懿荒芙⑵鹨环N機(jī)制來(lái)保證及時(shí)地、不斷地校正自己的選擇?！保?6］P387或許重病中的列寧要求把斯大林從黨的總書(shū)記的位子上撤換下來(lái)，并要求對(duì)政治體制進(jìn)行一系列變革的更深層意義正在于此?！?/p>

［1］列寧全集（第 6 卷）［M］.北京:人民出版社,1986.

［2］張君勱.（一九二八至一九三三）史泰林治下之蘇俄［M］.北平:再生雜志社,1933.

［3］陳之邁.論蘇聯(lián)的黨獄［N］.獨(dú)立評(píng)論,1937-7-4.

［4］胡適.政黨概論［N］.留美學(xué)生年報(bào)(第 3 年本),1914-1.

［5］胡適.兩種根本不同的政黨［C］.獨(dú)立時(shí)論(第 1 集),1948-4.

［6］無(wú)文.名詞與事實(shí)［N］.現(xiàn)代評(píng)論,1927-5-21.

［7］錢端升.黨紀(jì)問(wèn)題［N］.現(xiàn)代評(píng)論,1927-10-29.

［8］翰.布爾希維克黨內(nèi)的風(fēng)潮［N］.現(xiàn)代評(píng)論,1926-9-25.

［9］翰.布爾希維克的會(huì)議［N］.現(xiàn)代評(píng)論,1926-10-30.

［10］召.蘇俄的兩大首領(lǐng)將被除名［N］.現(xiàn)代評(píng)論,1927-7-9.

［11］文.俄國(guó)政府放逐叛黨者［N］.現(xiàn)代評(píng)論,1928-1-28.

［12］胡適全集(第 31 卷)［M］.合肥:安徽教育出版社,2003.

［13］胡適全集(第 33 卷)［M］.合肥:安徽教育出版社,2003.

［14］陳之邁.“蘇維埃共產(chǎn)主義”（書(shū)評(píng)）［N］.獨(dú)立評(píng)論,1937-6-20.

［15］張家駒.蘇聯(lián)黨獄之真相［M］.上海:亞?wèn)|圖書(shū)館,1937.

［16］陸南泉,姜長(zhǎng)斌,徐葵,李靜杰.蘇聯(lián)興亡史論［M］.北京:人民出版社,2002.