侯遠長

（鄭州華信學院，河南鄭州451100）

實現(xiàn)文化“軟實力”與“硬實力”的有機結(jié)合

侯遠長

（鄭州華信學院，河南鄭州451100）

從文化的形態(tài)來講，社會主義文化由“軟實力”與“硬實力”兩部分組成。深化文化體制改革，推動文化大發(fā)展大繁榮，必須處理好“三個關系”：發(fā)揮文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩輪驅(qū)動的作用，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，處理好文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關系；建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，積極倡導發(fā)展社會主義先進文化，處理好傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)揚社會主義先進文化的關系；推進文化由人民共建共享的進程，加強文化人才隊伍建設，發(fā)揮人民群眾參與文化建設的積極性和創(chuàng)造性，處理好文化由人民共建與共享的關系。

文化；軟實力；硬實力；文化事業(yè)；文化產(chǎn)業(yè)

文化“軟實力”決定著文化的社會主義性質(zhì)和方向，是中華民族的精神家園，它引領社會風尚、教育人民、服務社會，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的力量源泉。文化“硬實力”有多種形式，諸如國民教育體系、公共文化服務體系、文化產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系及其形式多樣、形態(tài)各異的文化產(chǎn)品和服務，諸如小說、戲曲、電影、電視、動漫和博物館、圖書館等。這些體系作為文化的物質(zhì)基礎和傳播形式，都是承載傳播文化精神價值的重要載體和平臺，都承載著建設社會主義核心價值體系的重要功能。文化“軟實力”與“硬實力”是文化建設的兩個輪子，是“魂”與“體”的關系，在實踐中相互依存、相輔相成、相得益彰，辯證地統(tǒng)一于社會主義文化建設和精神生產(chǎn)過程中。離開了文化“軟實力”這個“魂”，文化“硬實力”這個“體”就失去了精神價值的強力支撐，就會空洞無物、蒼白無力，失去思想指導和生命力，甚至會偏離為社會主義服務、為人民服務的正確方向；文化“軟實力”這個“魂”，離開了文化“硬實力”這個“體”，“魂”就成為游魂，無依無靠，魂就無體可附，文化思想道德就難以傳播，文化精神價值就難以實現(xiàn)，教育引領作用就難以發(fā)揮，從而也就不可能真正實現(xiàn)以文化育人的目的，社會主義文化就成為虛體與實體兩張皮。綜上所述，文化“軟實力”與“硬實力”是不可分割的統(tǒng)一體，這個統(tǒng)一體要求，“魂”強“體”必健，“體”健“魂”必強，在文化建設實踐中，發(fā)揮著各自的作用，共同擔當致力于文化大發(fā)展大繁榮的歷史責任。

一、處理好文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關系，是文化“軟實力”與“硬實力”有機結(jié)合的關鍵

黨的十七屆六中全會指出，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，滿足人民基本文化需求，是文化建設的基本任務；發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神需求的重要途徑。社會主義文化建設包括文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩部分。文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是相互聯(lián)系、并行不悖、相輔相成的統(tǒng)一體，兩者之間相互依存、不可分割，共同為人民創(chuàng)造更多更好的文化產(chǎn)品。文化事業(yè)為文化產(chǎn)業(yè)提供先進文化理論指導，給予科技智力支持；文化產(chǎn)業(yè)為文化事業(yè)發(fā)展提供載體和平臺，給文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮提供物質(zhì)基礎。文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，統(tǒng)一于社會主義文化建設實踐中。文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點是以人為本。以人為本貫穿文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的始終，并作為文化建設的立足點和落腳點，使文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)面向基層，共同致力于城鄉(xiāng)文化大發(fā)展，攜手把文化發(fā)展成果奉獻給人民。依據(jù)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合關系的基本要求，社會主義文化建設要把著力點放在以下三個方面：

（一）發(fā)揮文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩輪驅(qū)動的作用

以政府為主導繁榮文化事業(yè)，以市場為主導發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是社會主義文化建設的兩個輪子，兩個輪子步調(diào)一致、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成合力，推動文化大發(fā)展大繁榮，形成社會主義文化建設“補血”和“造血”相結(jié)合的機制，改善和發(fā)展文化民生，推動文化惠民。在文化事業(yè)建設方面，要發(fā)揮政府的主導作用。在加大文化投資基礎上，要積極發(fā)展新聞出版、社會科學研究、廣播影視、文學藝術事業(yè)，重點扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準的重大文化項目、藝術院團建設，扶持重要文化遺產(chǎn)保護和老少邊窮地區(qū)文化發(fā)展。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，要發(fā)揮市場的作用，在堅持社會主義先進文化發(fā)展方向的前提下，通過市場調(diào)節(jié)，把社會效益放在首位，堅持社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一；按照文化事業(yè)發(fā)展要求，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟增長點。

（二）大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益

發(fā)展公益性文化事業(yè)，滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的中心任務，必須堅持以政府為主導，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，發(fā)展公益性文化事業(yè)，建立覆蓋全社會比較完善的公共文化服務體系，其重點在農(nóng)村、在基層，要極大地滿足人民群眾不斷增長的文化需要。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，是社會主義文化建設的本質(zhì)要求，是精神文明建設的重要組成部分。近年來，我國在文化建設尤其是公益性文化建設方面，力度不斷加大，基本實現(xiàn)了公共文化服務體系全覆蓋。這些文化公共設施全部向公眾免費開放，所提供的服務項目全部免費。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，必須堅持政府主導作用，加強文化基礎設施建設、完善公共文化服務網(wǎng)絡，使人民群眾廣泛享受免費或優(yōu)惠的基本公共服務。近年來，黨和國家十分重視文化事業(yè)的發(fā)展，為文化事業(yè)繁榮作出了不懈努力。據(jù)統(tǒng)計，2007年至2010年，全國文化事業(yè)費總計達1 062.37億元，年均增長19.6%，是改革開放以來增長速度最快的一個時期。2010年，全國文化事業(yè)費投入323.06億元，其中農(nóng)村投入116.41億元，占36%，全國人均文化事業(yè)費投入24.11元。2010年年底，全國共有圖書館2 884個，文化館（含群眾藝術館）3 264個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站40 118個，基本實現(xiàn)了公共文化服務體系全覆蓋；文化信息資源中數(shù)字資源量達到108TB（萬億字節(jié)），基本實現(xiàn)了“村村通”。

（三）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化事業(yè)的快速發(fā)展

首先，構(gòu)建社會主義文化產(chǎn)業(yè)體系。社會主義文化產(chǎn)業(yè)體系是結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競爭力強的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，包括的內(nèi)容主要有：實施傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的重大項目，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平；發(fā)展文化創(chuàng)意園區(qū)及旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈。其次，形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。要培育一批核心競爭力強的國有或國有控股大型文化企業(yè)集團，發(fā)揮其在繁榮市場、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的主導作用；積極引導社會資本以多種形式投資文化產(chǎn)業(yè)，加強和改進對非公有制文化企業(yè)的服務和管理，引導其健康發(fā)展，自覺履行社會責任。最后，推動文化科技創(chuàng)新。要發(fā)揮科學技術在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的引擎作用，使文化與科技有機結(jié)合；提高文化的自主創(chuàng)新能力，提高出版、印刷、傳媒、影視、網(wǎng)絡、動漫等領域的技術裝備水平，增強文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力?？傊幕a(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，可以為文化事業(yè)發(fā)展提供更多的資金，奠定更雄厚的物質(zhì)基礎，更好地為社會主義服務、為人民服務。據(jù)統(tǒng)計，2010年，全國文化產(chǎn)業(yè)的增加值突破1.1億元，占國內(nèi)總產(chǎn)值的比重為2.785，一些省市文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值超過5%，北京、廣東、江蘇、山東4省市文化產(chǎn)業(yè)增加值均已突破千億元，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。

二、處理好傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展社會主義先進文化的關系，是堅持文化“軟實力”與“硬實力”有機結(jié)合的基礎

文化是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的集體記憶和精神家園，體現(xiàn)著民族的認同感、歸屬感，反映了民族的生命力和凝聚力。中華民族具有五千年的悠久文化歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是團結(jié)全國各族人民的重要紐帶和橋梁，是凝聚中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎。社會主義先進文化是在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上經(jīng)過創(chuàng)新形成的，傳承是基礎，創(chuàng)新是生命。社會主義先進文化是健康科學向上的文化，是人類文明進步的結(jié)晶，滲透于社會各個方面，代表著先進文化的前進方向，決定著國家、民族的素質(zhì)，影響著政黨的執(zhí)政能力。處理好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展社會主義先進文化辯證統(tǒng)一的關系，要正確把握好以下兩個方面的問題：

（一）建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，為弘揚社會主義先進文化奠定基礎

中華文化歷史悠久，內(nèi)容十分豐富，包括儒教文化、佛教文化、道教文化和民俗文化四大支柱。在傳統(tǒng)文化中，有精華也有糟粕，社會主義文化建設的任務是揚棄傳統(tǒng)文化，把其中優(yōu)秀的文化思想傳承下來，諸如以人為本、誠信和諧、天人和一、倡德治、重教育、尊老愛幼等；還要學習中華民族高尚的精神追求和寶貴的思想遺產(chǎn)，諸如篳路藍縷、以啟山林的開拓精神，艱難困苦、玉汝于成的頑強精神，舍生取義、視死如歸的英雄氣概，海納百川、虛懷若谷的博大胸懷，革故鼎新、自強不息的執(zhí)著追求，等等。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承過程中，要取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，用現(xiàn)代化手段，加強規(guī)劃，加大投入，做好文化典籍整理工作，切實保護我們的文化瑰寶；堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)；讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進社區(qū)、占領村鎮(zhèn)，改造和發(fā)展具有民族特色的民間風俗禮儀，開展形式各異、健康向上的民間民俗文化活動，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量；讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進學校、進課堂，成為小學、中學及大學的重要課程；把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與網(wǎng)絡技術結(jié)合起來，使網(wǎng)絡虛擬世界成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺和載體，使更多的人尤其是年輕人都成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者；把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮儀廉恥作為日常生活規(guī)范，形成團結(jié)友愛、禮儀和諧，與人為善、樂于助人，人人為我、我為人人的良好社會風尚，為弘揚社會主義先進文化奠定堅實的基礎。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能照抄照搬，要具體情況具體分析，使之與現(xiàn)代社會相適應，與社會主義精神文明相協(xié)調(diào)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與社會主義先進文化相結(jié)合，保持民族性，體現(xiàn)時代性，富于創(chuàng)新性。

（二）在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上，積極發(fā)展社會主義先進文化

在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上發(fā)展社會主義先進文化，關鍵是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國特色社會主義制度體系，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，加強社會主義核心價值體系建設，統(tǒng)領社會主義文化建設，引領社會思潮；深化文化體制改革，推動社會主義精神文明與物質(zhì)文明全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，開創(chuàng)人民文化生活豐富多彩、人民基本文化權(quán)益有保障、人民思想道德和科學文化素質(zhì)全面提高的新局面；在以經(jīng)濟建設為中心的同時，把發(fā)展社會主義先進文化作為硬任務，推動文化建設與經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設相協(xié)調(diào)，為中國特色社會主義偉大事業(yè)提供精神動力、智力支持和思想保證；以建設社會主義核心價值體系為根本任務，發(fā)揮社會主義先進文化的作用，沿著中國特色社會主義發(fā)展方向，把社會主義核心價值觀融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，滲透到改革開放和現(xiàn)代化建設各個領域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面；堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和基本的道德規(guī)范；以改革創(chuàng)新為動力，在改革創(chuàng)新中發(fā)展社會主義先進文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷滿足人民的精神文化需求。

在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上，積極發(fā)展社會主義先進文化，為文化“軟實力”與“硬實力”有機結(jié)合打下堅實基礎，還要全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針。要在實踐中堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發(fā)展先進文化、建設和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的巨大作用；堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，熱情謳歌改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐，生動展示我國人民奮發(fā)有為的精神風貌和人民創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績；堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，在堅持正確文化立場基礎上，弘揚真善美，貶斥假惡丑，把學術探索和藝術創(chuàng)作融入建設中國特色社會主義文化事業(yè)中。在這個探索過程中，要堅持學術民主、藝術民主，營造積極健康、寬松和諧的氛圍，允許不同學派充分討論，推動不同觀念、內(nèi)容、風格、流派的積極創(chuàng)新，增強文化發(fā)展的時代感和文化產(chǎn)品的吸引力。

三、處理好文化由人民共建與共享的關系，是堅持文化“軟實力”與“硬實力”有機結(jié)合的目的

文化建設的主體是人民群眾，人民群眾又是文化成果共享的主體，處理好兩個“主體”的關系意義重大，它是文化“軟實力”與“硬實力”有機結(jié)合的目的。文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展為了人民、文化成果由人民共享，這是建設社會主義文化事業(yè)的根本要求，也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的應有之義。因此，文化由人民共建共享，兩者是互相依存、互相聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體，是馬克思主義歷史唯物主義的重要觀點。人民共建是前提是基礎，人民共享是方向是目的；沒有人民共建就沒有人民共享，失去人民共享，人民共建就會失去正確方向，兩者統(tǒng)一于社會主義文化建設實踐中。按照文化由人民共建共享關系的基本要求，要做好如下三個方面的工作：

（一）加強和改進黨對文化建設的領導，推進文化由人民共建共享的進程

加強和改進黨對文化工作的領導，是推進文化改革發(fā)展的根本保證，也是加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的內(nèi)在要求。因此，各級黨委和政府要把文化建設擺在重要位置，把文化由人民共建共享作為抓手，圍繞這個抓手掌握文化改革發(fā)展的領導權(quán)，把握意識形態(tài)工作的主導權(quán)，使全黨都成為踐行社會主義核心價值體系的模范，成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，成為文化由人民共建共享責任的承擔者、堅定支持者和推動者。當前，要建立健全黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關部門分工負責、社會力量積極參與的文化工作體制和工作格局，形成文化建設的強大組合力，推進文化由人民共建共享的進程。

（二）加強文化人才隊伍建設，為文化由人民共建共享提供有力保障

推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。要造就一批高層次領軍人物和高素質(zhì)文化人才隊伍，發(fā)揮他們在文化建設中的中堅力量作用；同時要加強基層文化人才隊伍建設，發(fā)揮他們在文化改革發(fā)展中的基礎力量作用。這兩股力量的結(jié)合，就形成了巨大的推動文化由人民共建共享的保障。要使這兩股力量健康成長，首要的是加強文化隊伍職業(yè)道德建設和作風修養(yǎng)。作為文化工作者，擔當著優(yōu)秀文化生產(chǎn)和傳播的崇高責任，必須加強自身修養(yǎng)，成為道德品質(zhì)和人格操守的示范者；自覺踐行社會主義核心價值體系，帶頭弘揚科學精神和職業(yè)道德，嚴謹治學，潛心鉆研創(chuàng)新，淡泊名利，自尊自律，成為追求德藝雙馨的模范，成為自覺抵制學術不端、情趣低俗等不正之風的精英；經(jīng)常深入生活，貼近實際，深入群眾，貼近人民，拜人民群眾為師，做文化由人民共建共享的支持者。

（三）發(fā)揮人民群眾參與文化建設的積極性和創(chuàng)造性

人民群眾是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者，是先進文化的建設者，這是馬克思主義的歷史唯物主義思想。人民群眾作為文化共建共享者，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的主體和力量源泉。發(fā)揮人民群眾參與文化建設的積極性和創(chuàng)造性，一方面，各級領導干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，自覺堅持黨的群眾路線，為廣大人民群眾成為文化建設者和共享者提供平等的機遇和發(fā)揮作用的舞臺。要領導人民群眾廣泛開展文化活動，不斷提高基層社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)和校院文化建設水平，引領人民群眾在文化建設中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務；積極為人民群眾搭建公益性文化活動平臺，依托形式多樣的節(jié)日慶典和民族文化資源，組織開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動；積極支持群眾依法建立文化團體，開展形式各異的根植群眾、生動鮮活的文化活動，使人民群眾真正成為文化建設和文化共享的主力軍。另一方面，人民群眾要自覺提升文化素質(zhì)，擔當起文化創(chuàng)作生產(chǎn)的歷史責任。人民群眾在自我學習、自我教育基礎上，要自覺認識文化在歷史進步和社會發(fā)展中的地位和作用，自覺把握社會主義先進文化前進方向，自覺在文化建設中發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，為文化由人民共建共享作出應有的貢獻。

〔1〕中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定〔N〕.人民日報，2011-10-20.

〔2〕郝潞霞，韓建新.新中國成立以來文化建設的基本經(jīng)驗〔J〕.理論探索，2011（5）.

〔3〕韓麗彥.近年來我國文化軟實力研究述評〔J〕.中共山西省委黨校學報，2011（3）.

D616

A

1009-1203（2012）01-0097-04

2011-12-18

侯遠長（1945-），男，河南濮陽人，鄭州華信學院、中共河南省委黨校教授，鄭州大學碩士生導師，中國科學社會主義學會常務理事，河南省科學社會主義學會常務副會長。

責任編輯 周榮