文丨丁 江
“如何能成為一名節(jié)目主持人?”,“如何成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人?”這是很多喜愛節(jié)目主持這項(xiàng)工作的人最常問的兩個(gè)問題。第一個(gè)問題很好回答,其實(shí)主持人的門檻并不高,簡(jiǎn)單說只要你能正常的與人用語言交流,你就具備了成為節(jié)目主持人的基本條件;接下來最直接、最簡(jiǎn)單的方式就是好好學(xué)習(xí)天天向上,考上相關(guān)的院校,取得播音主持專業(yè)的文憑和各種上崗證,這也是目前這一行業(yè)絕大多數(shù)從業(yè)者共同的經(jīng)歷。至于第二個(gè)問題,則很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,但是也許可以用這樣一個(gè)最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)來判別,那就是:一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人應(yīng)是“在最短的時(shí)間里讓觀眾能記住你并喜歡你、進(jìn)而喜歡你所主持的節(jié)目的人?!?/p>
如果這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成立,做到在最短的時(shí)間里讓觀眾能記住你的前提是:你一定要有特色,這個(gè)特色的核心就是你的個(gè)性化,即優(yōu)秀的節(jié)目主持人最重要的一個(gè)素質(zhì)就是具有有別于他人的、強(qiáng)烈的個(gè)性化。
被記住只是第一步,重要的是不但讓人記住還要喜歡,這就要求你的個(gè)性化符合大多數(shù)人的審美需求、或者說符合社會(huì)主流價(jià)值觀。而受到社會(huì)大眾喜歡的個(gè)性化是經(jīng)過加工和改良的。有句老話叫“江山易改,本性難移”,但并沒有說本性難“改”,其實(shí)每個(gè)人的一生都是在適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)的過程中不斷的修正和改進(jìn)自己個(gè)性中度過的,這個(gè)過程應(yīng)是盡可能壓制性格中的“劣質(zhì)基因”,弘揚(yáng)“優(yōu)勢(shì)品種”的過程。
個(gè)性化是每個(gè)人與生具來的、原始的、生理性的;共性化是后天的、社會(huì)性的、必然的。不管你愿不愿意,隨著歲月的流逝,每一個(gè)人的個(gè)性都會(huì)越來越少,共性越來越多,這是一種自然規(guī)律,誰也無法抗拒。但遺憾的是,很多人在后天的生活、工作乃至社會(huì)大環(huán)境的磨礪下,最終把自己的所有個(gè)性——不管是好的還是壞的都磨圓了,就象江河湖海中的石頭,經(jīng)過億萬年的打磨之后,雖然體量有大有小,但形狀無一例外都是圓滾滾、肉呼呼的,這是一種悲哀。
盡管現(xiàn)在國(guó)內(nèi)各大院校中開設(shè)了越來越多的播音主持專業(yè),但放眼望去,目前活躍在熒屏前有個(gè)性化、有靈氣、有創(chuàng)造性的優(yōu)秀主持人隊(duì)伍中,還是“家養(yǎng)的少,野生的多”。一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人肯定可以培養(yǎng),但目前好象還沒有看到行之有效的方法和機(jī)制,所以當(dāng)前情況下,優(yōu)秀的節(jié)目主持人更應(yīng)該靠自己磨出來。
主持人的共性是字正腔圓,口齒伶俐,儀表端莊,這些是可控的,可流水線批量生產(chǎn)的,也就是說這些通過正規(guī)院校的培訓(xùn)是可完成的;而個(gè)性則是幽默感、知識(shí)面、臨場(chǎng)應(yīng)變能力、親和力、良好的時(shí)尚感以及洞察力的綜合,這是因人而異需要平時(shí)慢慢培養(yǎng)的。
接下來,結(jié)合筆者十九年的從業(yè)經(jīng)歷就一些粗淺的體會(huì)和各位同仁一同分享探討,有偏頗之處,望各位同行包涵。與任何一個(gè)行業(yè)相同,主持人個(gè)性化的打造也是從外在和內(nèi)在兩個(gè)方面進(jìn)行的。
今天的電視作為視聽工業(yè)和媒介文化的載體,它的長(zhǎng)處是畫面。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn):在人的視聽和聽覺比例中,視覺大約占三分之二,也就是說視覺印象大于聽覺印象,甚至聽覺的成功在某種意義上也是借助視覺想象來完成的。由此可見電視影響力的產(chǎn)生具有強(qiáng)大的生理基礎(chǔ)。所以作為一名電視節(jié)目主持人觀眾對(duì)你的關(guān)注首先來源于你的形象,當(dāng)然,總體上說每個(gè)主持人都比其他人更加注重自己的外在形象,但是依然會(huì)有兩種常見的誤區(qū)出現(xiàn)。
這種情況大多出現(xiàn)在剛?cè)胄械闹鞒秩松砩?,想來也很正常,畢竟剛?cè)胄?,心里沒里,所以把更多的寶壓在對(duì)自己的包裝上。但由于經(jīng)驗(yàn)不足、自信不夠或是對(duì)主持人這一角色的理解有限,這時(shí)候往往出現(xiàn)矯枉過正的情況:妝過濃、衣過艷、飾過多,猛一看是很漂亮,但更適合T臺(tái)而非主持臺(tái)。因?yàn)橹鞒肿罱K是說的藝術(shù),一張嘴,相對(duì)稚嫩的語言與隆重的外包裝反而形成反差,就像夏利的底盤裝一大奔的車身,自己累,別人看著也累。
經(jīng)過一段時(shí)間的歷練,經(jīng)驗(yàn)足了、自信有了、心里有貨了、言之有物了、可以挑大梁了、不需要靠服飾提氣了之后,又會(huì)出現(xiàn)另一種偏差,即多多少少會(huì)對(duì)對(duì)外在包裝松懈下來,最常見的就是以不變應(yīng)萬變,以男主持人為例:冬夏兩套裝,領(lǐng)帶二三條,外加一件襯衫四季套。雖然這時(shí)候主持功力已漸入佳境,可做到縱橫捭闔、揮灑自如,但或單調(diào)或過時(shí)的裝扮會(huì)使你和你的欄目在不知不覺之中悄悄的在觀眾心目中白白失分。
其實(shí)任何人個(gè)人形象的設(shè)計(jì)和包裝,其目的都是為了掩飾缺點(diǎn)、突出優(yōu)點(diǎn),增加關(guān)注度,主持人也不例外,首先就是要揚(yáng)長(zhǎng)避短、完善自身形象。每個(gè)人的五官外貌、身材體形都不是百分百完美的,或多或少有些許的缺憾,所以無論是服裝、化妝、發(fā)型還是配飾都應(yīng)先滿足“揚(yáng)長(zhǎng)避短”或者說“完善”這一功能。每個(gè)人都有適合自己的包裝類型,萬不可隨意模仿,說的更簡(jiǎn)單一點(diǎn),主持人個(gè)人形象包裝的首要目的是遮丑,丑先遮掉了,美感度才有增加的可能。
接下來才是流行元素的融入,不管你愿不愿意,承不承認(rèn),電視節(jié)目主持人在很多觀眾的心目中還是與演藝明星劃等號(hào)的,觀眾會(huì)非常在意自己喜歡的主持人的服飾造型是否流行,他們不能接受自己喜歡的主持人穿一件過時(shí)的衣服出鏡,雖然具有這種鑒別力的觀眾永遠(yuǎn)是少數(shù),但往往是這些少數(shù)人影響著大多數(shù)人在時(shí)尚流行方向上的判斷。
按理說主持人的形象設(shè)計(jì)包裝應(yīng)由專業(yè)人士負(fù)責(zé),但現(xiàn)實(shí)情況是:為數(shù)不少的的國(guó)營(yíng)媒體依然還是靠主持人個(gè)人“自立更生借服裝,艱苦奮斗搞化妝”,因此每個(gè)主持人、尤其是入行不久的新人,在這方面得有充分的心理準(zhǔn)備。
雖然在絕大多數(shù)受眾的心目中電視節(jié)目主持人是與明星劃等號(hào)的,但作為主持人自己心里得有譜,這是善良的觀眾心目中對(duì)主持人一種善良的想象,你可以暗爽,但不可以當(dāng)真,你絕對(duì)不能按明星的標(biāo)準(zhǔn)裝扮自己,否則無論對(duì)于你的職業(yè)生涯還是觀眾來說,都不啻是一場(chǎng)災(zāi)難。
每一年、每一季的流行符號(hào)眾多,涉及的領(lǐng)域眾多,有發(fā)型方面、妝容方面、色彩方面、面料方面、做工方面、版型方面、佩飾方面等等,不一而足,具體在你的包裝定型上除非你想成為一顆“圣誕樹”,否則這些符號(hào)或因素不可能全部都涉及,重要的就是度的掌握,就個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而言,至少應(yīng)考慮以下幾個(gè)因素:1)自身的氣質(zhì)、容貌、身材:高矮胖瘦,身形比例、五官比例、臉大臉小、膚色深淺;2)你所主持的節(jié)目類型:新聞、訪談、娛樂、綜藝、少兒、生活服務(wù)等等,不同類型的節(jié)目有不同著裝規(guī)矩,雖然在邊緣部分可以有部分的交叉,但主體部分是涇渭分明的,不可以犯原則性的錯(cuò)誤;3)你所主持的節(jié)目的目標(biāo)收視群的喜好:需要對(duì)目標(biāo)收視群的性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷、收入等多個(gè)因素進(jìn)行系統(tǒng)綜合的分析之后,才能得出一個(gè)科學(xué)的判斷;4)你所就職媒體覆蓋區(qū)域的觀眾的觀念開放程度:這是很容易被忽略的一個(gè)因素,以廈門為例:有的主持人,尤其是外地來廈的年輕主持人,在主持節(jié)目時(shí),個(gè)人的形象包裝可以說完美,但觀眾就是不買賬,橫挑鼻子數(shù)挑眼,讓當(dāng)事人百思不得其解。其實(shí)還是對(duì)這座城市不甚了解所致,廈門雖然在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)方面全國(guó)聞名,但廈門人的觀念還是相對(duì)傳統(tǒng),廈門人的性格總體上比較溫,同時(shí)又很敏感,你不是不可以前衛(wèi),但需要有節(jié)制的前衛(wèi),你不是不可以性感,但需要有技巧的性感。
綜合考慮以上幾個(gè)因素之后,取一個(gè)最大公約數(shù),這就是屬于你個(gè)性化包裝的底線。剛開始的時(shí)候,最穩(wěn)妥的選擇是每次二八分,也就是二分流行、前衛(wèi)、甚至另類,八分傳統(tǒng)、經(jīng)典、甚至保守,既保持主持人應(yīng)有的莊重又對(duì)大多數(shù)的觀眾起到一定的潮流引導(dǎo)作用。這樣慢慢的經(jīng)過一段時(shí)間的歷練,在培養(yǎng)出敏銳的感覺之后,再逐漸加碼,但要記住一個(gè)原則,那就是:忌多不忌少,忌繁不忌簡(jiǎn)。
所以作為一個(gè)主持人,除了自己的專業(yè)之外,必須對(duì)時(shí)尚流行有所了解,好在現(xiàn)在資訊高度發(fā)達(dá),各大門戶網(wǎng)站每天、每時(shí)、每刻都提供了充分的相關(guān)資訊,各個(gè)書攤上也充斥著看不完的時(shí)尚雜志,而在街頭匆匆而過的行人就是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的流行樣板,只要你有心,這些訊息可以說信手拈來。
電視主持人個(gè)性化是當(dāng)今信息海量化傳播的必然結(jié)果、文化多元化發(fā)展的必然結(jié)果、社會(huì)包容性增加的必然結(jié)果、個(gè)性意識(shí)不斷覺醒和自我實(shí)現(xiàn)心理需求的必然結(jié)果、更是媒體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的必然結(jié)果。但是在我們高舉個(gè)性化大旗幟之前,或者說揮舞它之前,必須首先對(duì)“電視主持人的個(gè)性化”這個(gè)概念有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
1)個(gè)性化并非傳播的目的,而僅僅是優(yōu)化傳播質(zhì)量的手段;個(gè)性化決不能等同于個(gè)人化。主持人的個(gè)性化傳播,首先必須符合社會(huì)主流價(jià)值取向;同時(shí)要符合你所就職欄目的個(gè)性化風(fēng)格的需求;只有與欄目的風(fēng)格融為一體、為觀眾認(rèn)可接受的個(gè)性化才能真正發(fā)揮節(jié)目主持人個(gè)性化傳播的特色。2)主持人的個(gè)性化是首先應(yīng)是從人格出發(fā)所表現(xiàn)出來的創(chuàng)作個(gè)性,所謂先做人后做事,如果沒有一個(gè)健全且高尚的人格作為其后盾,而只是為了吸引眼球和關(guān)注度,這樣的個(gè)性化,很容易滑入到嘩眾取寵、尖酸刻薄、甚至墮落低俗的范疇中。3)個(gè)性化還與與主持人的文化素養(yǎng),知識(shí)儲(chǔ)備,閱歷經(jīng)驗(yàn)密不可分,所謂厚基薄發(fā),這些都需要后天的功夫,只有臺(tái)下能平心靜氣的“沉下去”,臺(tái)上才能光彩照人的“浮上來?!?/p>
2.1.1 要無時(shí)無刻的鍛煉你的幽默感
即便在世界這樣一個(gè)大范疇來說,幽默感都是一名主持人最不可或缺的素質(zhì),更是一種最高境界的人生態(tài)度,我們經(jīng)常說:“人的一生不過就是喜、怒、哀、樂”,在這用“喜”打頭,用“樂”收尾不是沒有原因的,它暗示人生的本質(zhì)是追求快樂的,而追求是一種欲望,但恰恰就是這種追求快樂的欲望本身又滋生了“怒”和“哀”,這不僅是一種可悲的悖論,更是人生中最大的一個(gè)幽默。
從生理學(xué)的角度來看快樂帶給人的最大感受就身心的放松,我們知道主持的最佳狀態(tài)就是松弛,而松弛的狀態(tài)本身就是幽默爆發(fā)的先決條件。幽默感的形成有先天的因素,但更多的靠后天的有意識(shí)的培養(yǎng),它是一門學(xué)問。
既然是學(xué)問就自然有學(xué)習(xí)的方法,最簡(jiǎn)單的辦法,隨時(shí)隨地記下所有你聽到看到的笑話、段子,沒事的時(shí)候拿出來分析它的笑料規(guī)律所在,并有意在日常生活的對(duì)話聊天當(dāng)中加以運(yùn)用,并認(rèn)真留意聽者的反應(yīng),久而久之,幽默感就會(huì)融入到你的血液當(dāng)中。
2.1.2 要無時(shí)無刻的鍛煉你的聯(lián)想能力,這是提升臨場(chǎng)反應(yīng)力的有效途徑
臨場(chǎng)反應(yīng)能力是主持人另一個(gè)不可或缺的素質(zhì),如果我們把幽默感作為主持技巧中的一個(gè)個(gè)點(diǎn)的話,臨場(chǎng)反應(yīng)能力就是有效串起這些點(diǎn)并讓其閃光的線。只有二者的有機(jī)結(jié)合才能使你的主持妙語如珠,收放自如。一個(gè)有效的方法是每次節(jié)目后的“反芻”,剛下節(jié)目,卸妝的時(shí)候,主持的興奮感還沒有消除,想一想剛才的某句話換一個(gè)角度、換一個(gè)說法、或者調(diào)整一下句子的結(jié)構(gòu)是否可以有更好的效果,接下來一定回看要自己的節(jié)目。這個(gè)過程可以邀請(qǐng)同事朋友一同參與,有好的想法和建議最好紀(jì)錄下來,當(dāng)這種行為形成一種習(xí)慣之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)習(xí)慣將帶給你意想不到的驚喜。
2.1.3 要逼著自己對(duì)所有領(lǐng)域、所有人都保持孩子般的好奇心
人的好奇心是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷衰減的,作為主持人我們能做的是盡可能減少衰減的速度,為好奇不僅是求知的前提,更是絕大多數(shù)觀眾看節(jié)目時(shí)的一種共有的心理狀態(tài),想了解受眾心理,先得和他們保持同步。主持人可以不是專家,但必須是雜家,所有你看到聽到的東西都有可能在日后的節(jié)目中用得到,所以不要放過任何一個(gè)你可能汲取知識(shí)的機(jī)會(huì),越是感覺偏門的越要敏感,因?yàn)檫^了這個(gè)村就沒這個(gè)店,以后想查都沒機(jī)會(huì)。
要廣交朋友,這是了解不同社會(huì)層面的最直接的方法。至少在當(dāng)下的中國(guó),主持人的身份使你在結(jié)交朋友方面擁有別人所不具備的極大便利,結(jié)交朋友的目的是“攫取”,而“攫取”的對(duì)象就是他(或她)所具有的你所不知道的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、閱歷和感悟。退一步講,即便你沒學(xué)到什么東西,閱人無數(shù)這個(gè)經(jīng)歷本身對(duì)你的職業(yè)來講就是一筆寶貴財(cái)富。
2.1.4 一定要了解、參與并最終熟悉包括前期、后期在內(nèi)的所有電視工種的運(yùn)做
這對(duì)你主持時(shí)的鏡頭感,肢體語言的運(yùn)用,主持節(jié)奏的把握都將大有益處,更關(guān)鍵的是這個(gè)過程的最大收獲就是真正理解團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作精神對(duì)電視節(jié)目的重要性。
2.1.5 不要過早的確定自己的主持風(fēng)格
因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)需要一個(gè)過程,有機(jī)會(huì)的話嘗試主持不同類型的節(jié)目,雖然主持人不是萬金油,但萬金油的歷練能讓你對(duì)自己有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),有助于真正找到自己的準(zhǔn)確定位。
傳播學(xué)專家經(jīng)過研究之后將主持人職業(yè)角色特點(diǎn)總結(jié)為“四結(jié)合”,即:①傳媒機(jī)構(gòu)的視野;②專家的深度;③主持人獨(dú)特的個(gè)性化的角度;④受眾樂于接受的方式這四個(gè)方面的結(jié)合?!皞髅綑C(jī)構(gòu)的視野”和“專家的深度”是指主持人語言內(nèi)容方面所應(yīng)具備的信息的“量”和“質(zhì)”;“主持人獨(dú)特的個(gè)性化的角度”和“受眾樂于接受的方式”則指主持人語言表述方面的特色和技巧。
2.2.1 盡量不要說過于專業(yè)、過于有深度、理論性過強(qiáng)的話
體現(xiàn)“傳媒機(jī)構(gòu)的視野”和“專家的深度”的內(nèi)容盡可能安排由畫面配音的方式傳播,或者現(xiàn)場(chǎng)采訪借用專家的口說出來。盡管每次節(jié)目,作為主持人都會(huì)惡補(bǔ)一番相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),但這樣做的目的是預(yù)防犯錯(cuò)的不時(shí)之需,說白了是為了防守而不是進(jìn)攻,所以除非你正好真的是這方面的專家,否則專業(yè)的人做專業(yè)的事,專業(yè)的話還是由專業(yè)的人去說。
你所要做的只要比普通觀眾“略高一籌”就可以了,因?yàn)閭鞑W(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)有兩類傳播者最容易被受眾接受:一是“在他談?wù)摰念I(lǐng)域中有威望的人”;二是“與他們自己相似的人”,你可能是某一領(lǐng)域或某幾個(gè)領(lǐng)域的專家,可是你從事的是有可能接觸所有領(lǐng)域的工作,所以要想成為最容易被受眾接受的主持人,最好還是做后者,即一個(gè) “與他們自己相似的人”比較保險(xiǎn)。
不要以為“略高一籌”很容易,說深了,觀眾聽不懂,感覺你在賣弄;說淺了,觀眾不滿意,懷疑你的智商。度的把握是最需要技巧的,這不但但是主持、更是做人的一種藝術(shù)。
2.2.2 要學(xué)會(huì)“換個(gè)說法”的技巧
善于利用比喻的手法,這不僅體現(xiàn)“主持人獨(dú)特的個(gè)性化的角度”,也是非常保險(xiǎn)的“受眾樂于接受的方式”,在觸及很多還沒有定數(shù)、結(jié)論或不好直接評(píng)論的話題時(shí),一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔髂軌蚱鸬揭庀氩坏降男Ч?,禪宗大師在布道講經(jīng)時(shí)最常用的也是這一手法,深入淺出、通俗易懂。
舉一個(gè)例子:在我主持的《廈視直播室》節(jié)目中曾播出過這樣一條新聞:廈門某個(gè)區(qū)舊城改造,采用的是原址回遷的辦法,但臨時(shí)安置房還沒落實(shí),心急的某些部門就勒令拆遷戶限期搬遷,此舉引起了群眾的很大反彈,在點(diǎn)評(píng)這條新聞的時(shí)候,我用這樣的表述方式:“如果我問您個(gè)問題:如何給為魚缸里的魚換水?我想即便是一個(gè)小學(xué)生,都會(huì)知道有這么幾個(gè)步驟:1)準(zhǔn)備另一個(gè)魚缸,或至少也要有一個(gè)臉盆;2)裝好水;3)把魚放進(jìn)去;4)再把原來魚缸里的水倒掉并換新水;5)把魚移回來。我想誰都不會(huì)把魚撈出來直接仍地板上再去換水??蔀槭裁窗选棒~”換成了“人”就不這樣做了呢?”
2.2.3 學(xué)會(huì)口語化的表達(dá)方式
我們傳播的目的是內(nèi)容而非形式,口語化這種形式更容易拉近與觀眾距離,更容易為觀眾所接受,這已經(jīng)一種傳播上的大趨勢(shì)。一般受過教育的人,在其寫作的時(shí)候,往往習(xí)慣使用的是文學(xué)語言或者說是書面語言,也可稱之為視覺文字或視覺語言,它是通過視覺神經(jīng)傳導(dǎo)到大腦轉(zhuǎn)化為可理解的信息。而主持人說的話是聽覺文字或者說聽覺語言,它是通過聽覺神經(jīng)傳導(dǎo)到到大腦從而轉(zhuǎn)化為可理解的信息。傳導(dǎo)機(jī)理的不同導(dǎo)致二者在遣詞造句、邏輯關(guān)系等諸多細(xì)節(jié)的構(gòu)成上有著很微妙的差別,這足可以再寫一篇論文進(jìn)行論述,在此就不展開細(xì)說了,簡(jiǎn)單講就是口語和書面語的差別。
最后想說的是,其實(shí)衡量一位主持人是否優(yōu)秀的最重要的標(biāo)準(zhǔn)還是節(jié)目,拋開節(jié)目來單純的考評(píng)一個(gè)主持人的優(yōu)秀與否是不科學(xué)的,換句話說,主持人沒有優(yōu)秀與否,只有適合與否,演員有演技派和本色派之分,而主持人只有本色派,所以你只能選擇適合你本色個(gè)性的舞臺(tái)——節(jié)目。
[1] 羅莉.電視播音與主持藝術(shù).2009(4).