◆劉愛紅
(河北省盧龍縣劉家營鄉(xiāng)中學(xué))
淺析初中英語文化教學(xué)的意義
◆劉愛紅
(河北省盧龍縣劉家營鄉(xiāng)中學(xué))
本文通過探討滲透文化背景知識的原因和列舉相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,充分展示了背景文化教學(xué)在初中英語教學(xué)中的必要性和重要地位,并對如何開展背景文化教學(xué)做了初步的探索和實(shí)踐。
初中英語 背景文化 教學(xué)內(nèi)容
文化教學(xué)對語言教學(xué)的影響一直是外語界普遍關(guān)心的一個問題。筆者長期從事初中英語教學(xué),經(jīng)過為期20周的教學(xué)實(shí)驗(yàn),根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和其他調(diào)研,認(rèn)為系統(tǒng)有效的文化教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化意識,提高學(xué)生文化的敏感性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
人類用語言創(chuàng)造了文化,文化反過來又促進(jìn)人類社會的發(fā)展,同時也豐富了語言的表達(dá)方式。20世紀(jì)60年代中期,隨著國外社會語言學(xué)研究成果在國內(nèi)的介紹,加上中國哲學(xué)界對中西文化內(nèi)涵和交匯等問題的討論,文化語言學(xué)在我國興起。外語界關(guān)于文化教學(xué)問題的研究已有近20年的歷史,人們達(dá)成的共識是:語言教學(xué)在很大程度上應(yīng)是文化教育。所以在初中英語教學(xué)中,必須同時重視語言教學(xué)和文化教學(xué),二者是相輔相成的。
語言教學(xué)中的文化教學(xué)不是深不可測的難點(diǎn)。日??谡Z交際中就存在文化因素,各類教材也提供了大量真實(shí)的語言素材,教師可以充分加以利用和發(fā)掘。有些教師可能由于自身語言水平不夠,文化知識較少,語用能力不強(qiáng),因而對文化教學(xué)有畏難情緒。這種情緒雖可以理解,但應(yīng)幫助克服。
初中英語教學(xué)中的跨文化教學(xué)首先應(yīng)體現(xiàn)實(shí)用性原則,突出主流文化。這就要求教師在英語教學(xué)中所選取的文化內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生的日常生活,與初中學(xué)生所學(xué)的語言內(nèi)容、日常生活交流中所涉及的主要方面密切相關(guān)。如:英語中的稱謂語、問候語和告別語、道謝和答謝、英語國家中最常見的飲料和食品、世界上主要國家的重要標(biāo)志物以及英語國家中重要的節(jié)假日等。
初中英語教學(xué)中的英語文化意識的培養(yǎng)應(yīng)遵循漸進(jìn)性原則,突出跨文化教學(xué)的階段性。一方面,學(xué)生的接受能力有限,需要不斷重復(fù)以達(dá)到掌握知識的目的;另一方面,文化本身的教學(xué)難度很大,加上初中生的社會認(rèn)知能力不夠,更應(yīng)加強(qiáng)這一方面的培養(yǎng)。
最重要的原則就是實(shí)踐性原則。單純的英語知識傳授必然是被動灌輸,單純的跨文化交際意識培養(yǎng)必然是空洞說教。參與、體驗(yàn)就是讓學(xué)生在外語教學(xué)中直接參與跨文化交往,在親身參與的跨文化體驗(yàn)中感知外來文化,獲得跨文化的知識,形成跨文化意識。
在初中英語教學(xué)中介紹中西方文化差異,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不同文化的信息差能激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高其學(xué)習(xí)的主觀能動性。文化意識的培養(yǎng)可鼓勵學(xué)生大膽地探索、思考和發(fā)現(xiàn),可促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維能力的發(fā)展,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)的最終目標(biāo)——培養(yǎng)語言應(yīng)用能力,從而達(dá)到成功交際的目的。根據(jù)初中生的英語水平,將教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個方面:
目標(biāo)語文化知識、目標(biāo)語文化理解能力、對目標(biāo)語形成一定的觀點(diǎn)、對目標(biāo)語形成探究的能力、對目標(biāo)語文化的情感態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo):知道英語中最簡單的稱謂語、問候語和告別語;對一般的贊揚(yáng)、請求等做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng);知道國際上最重要的文娛或體育活動;知道英語國家最常見的飲料和食品的名稱;知道主要英語國家的首都和國旗;了解世界上主要國家的重要標(biāo)志物;了解英語國家中重要的節(jié)假日。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力,教師在課前、課中和課后向?qū)W生適時介紹英美文化背景知識、風(fēng)俗習(xí)慣等,拓寬滲透的渠道。引導(dǎo)學(xué)生在不同的語境中使用得體的語言,通過兩種不同文化的對比,有意識地展示兩種文化的共性和差異性,培養(yǎng)其對中西文化差異的敏感性和鑒別能力。比如:稱呼的不同、交談內(nèi)容的不同、餐桌禮儀的不同、表示關(guān)心的方式不同、表示謙虛的方式不同、打電話的方式不同等。
教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者,要不斷地努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)水平,把各種文化差異運(yùn)用到課堂中,使得學(xué)生從對不同的文化對比中不斷提高對文化差異的敏感性,提高學(xué)生的跨文化交際能力。在詞匯教學(xué)時教師應(yīng)做到讓學(xué)生在掌握詞語概念意義的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生準(zhǔn)確地了解、恰當(dāng)?shù)厥褂迷~語。因社會文化背景不同而產(chǎn)生的具有不同褒貶意義的詞匯,對這些具有文化背景意義的詞匯,除了給學(xué)生講清楚其概念意義外,還要介紹它們所包含的文化背景知識,有時還可適當(dāng)擴(kuò)展知識內(nèi)容,講一些相關(guān)的外國風(fēng)俗習(xí)慣等。
以“dog”一詞為例,在語言意義上,中國的狗與英美國家的狗沒有區(qū)別,但兩個文化群體里的“狗”的文化意義又相差甚遠(yuǎn)?!肮贰币辉~在中國人看來總是貶義的,漢語中常用的“走狗”、“喪家犬”、“狗仗人勢”等來形容厭惡的人。但是英美國家的人對狗的看法與我們截然不同,他們認(rèn)為“狗”是人類最好的朋友,忠誠可靠。所以“dog”在英美國家中往往含有褒義,如“l(fā)ove me,love my dog”(愛屋及烏)、“you are a lucky dog”(你真是個幸運(yùn)兒)。
培養(yǎng)學(xué)生的聽力理解能力和口語表達(dá)能力是英語語言教學(xué)的重點(diǎn)之一,而且這兩種技能通常都是結(jié)伴而行。要提高聽、說這兩種語言技能,教師和學(xué)生都應(yīng)該重視文化背景因素和思維方式因素,擴(kuò)大英美文化背景知識面,增強(qiáng)用英語思維的能力,做到用英語思考和理解英語。但在初中階段,大多數(shù)的普通學(xué)校因?yàn)檎n時限制等原因一般不會專門設(shè)置聽力課和口語課,所以教師應(yīng)該利用課堂教學(xué)這個主陣地適時適宜地進(jìn)行跨文化聽力和口語教學(xué)。
語言是文化的載體,了解文化的前提是學(xué)習(xí)語言。因此外語教學(xué)必須遵循語言教學(xué)的基本模式。語言教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是交際和語言的應(yīng)用,這就要求我們在課堂上除了完成基本的語言學(xué)習(xí),包括單詞、句法、語法外,還應(yīng)充分為交際提供時間、環(huán)境和實(shí)踐的機(jī)會。在模擬語言環(huán)境、創(chuàng)設(shè)語言氛圍方面,如何有機(jī)地與課堂結(jié)合,如何選擇和語言材料相關(guān)的背景文化知識,調(diào)動學(xué)生理解文化背景知識,是提高課堂教學(xué)的關(guān)鍵。
總之,在新課改背景下,文化背景知識和語言教學(xué)的交融,不僅讓學(xué)生了解、區(qū)別中西方文化的差異,使用得體的語言進(jìn)行交際,同時也提高了他們的文化修養(yǎng),加深了他們的文化底蘊(yùn),拓寬了他們的文化視野,從而使學(xué)生更準(zhǔn)確深刻地理解語言,運(yùn)用語言。