李鳳堂

（天津市教育科學(xué)研究院，天津 300191）

青少年是人生由幼年向成年轉(zhuǎn)變的特殊時期，他們的年齡大多處在12、13歲至25歲之間，也是世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵期。認(rèn)識自我，關(guān)注和尋找自我生命的價值和意義是青少年成長中普遍面臨并努力探尋的一個重要的問題。當(dāng)前，大多數(shù)青少年的生命價值觀總體上是好的，呈現(xiàn)出積極、向上的態(tài)勢，他們懂得珍惜生命，擁有正確的人生奮斗目標(biāo)，在關(guān)愛自己生命的同時，能夠主動地關(guān)愛他人生命，如不少青少年在他人生命受到威脅時挺身而出，不惜犧牲自己的生命救人于危難之處，表現(xiàn)出對生命的尊重和敬畏之心，關(guān)愛之舉，令人敬佩。然而，也有一些青少年因價值觀的偏頗而導(dǎo)致各種不法行為的發(fā)生，造成的后果令人遺憾。一些青少年對生命價值的認(rèn)識上存在著一些問題，值得關(guān)注。

一、青少年生命價值觀存在的主要問題

（一）個人主義價值觀傾向明顯

一些青少年從自我出發(fā)，關(guān)注個人利益，缺乏全局意識和奉獻(xiàn)精神。在日常的學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)為只關(guān)心自己學(xué)習(xí)、興趣愛好、就業(yè)，強(qiáng)調(diào)個人、依靠自己，注重競爭；在不涉及自己利益的事情上表現(xiàn)出“事不關(guān)己高高掛起”的漠視態(tài)度，缺乏團(tuán)隊合作意識與應(yīng)有的責(zé)任意識。在涉及自己利益時或威脅到自己利益時，利己主義思想較為突出。當(dāng)前，一些青少年人際關(guān)系緊張，極端個人主義、拜金主義等思想嚴(yán)重，缺乏對生命的敬畏之心和與人合作的精神。在激烈的競爭面前，有些青少年表現(xiàn)為自私心理嚴(yán)重，為了一己之利，往往不顧他人生命，采取反社會的極端方式殺人，最終導(dǎo)致自我的毀滅。2011年發(fā)生的藥家鑫殺人事件，就是一個典型的個案。藥家鑫由于過于自私，開車將人撞傷后不但不及時施救，反而因擔(dān)心受害者向他索賠巨款，索性對受重傷的受害者連刺8刀，致受害人當(dāng)場死亡，之后自己駕車逃逸。藥家鑫殺人事件雖屬極端的個案，但它反映了青少年生命價值觀教育中金錢至上或特權(quán)至上的極端錯誤思想的存在，值得我們深思。

（二）功利主義價值觀傾向較為突出

一些青少年追求實際，表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利思想，忽視對人格修養(yǎng)的提煉。其特點是在學(xué)習(xí)上缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，只注重把精力集中在應(yīng)用性或使用性強(qiáng)的課程上，而對人文課程缺乏興趣；在人際交往方面，帶有明顯的功利主義思想，表現(xiàn)為樂于和家庭出身好的或?qū)W習(xí)好的同學(xué)交往，以期從中得到“好處”；在工作上則拈輕怕重，好逸惡勞。［1］這種價值觀表現(xiàn)出的傾向往往導(dǎo)致其在行為上的投機(jī)心理，影響其自我修養(yǎng)的不斷提升和對真理的追求，一旦遭遇到困難和挫折時，容易使個人陷入孤立、孤獨的境地，嚴(yán)重的就會出現(xiàn)行為失范，甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙或人格分裂。

（三）生命意識欠缺，責(zé)任意識淡薄

一些青少年缺乏人生的目標(biāo)、理想，終日渾渾噩噩，或好逸惡勞，或沉迷于網(wǎng)絡(luò)抑或懶于鍛煉，不懂得利用閑暇；生活貪圖享受，只求索取不懂付出，沒有家庭責(zé)任感；人生目標(biāo)上則胸?zé)o大志，得過且過，不關(guān)心國家大事，沒有社會責(zé)任感；對待感情是“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”，沒有道義責(zé)任。不愿承擔(dān)責(zé)任的人，一定是缺乏良知的人；良知泯滅的人，不但不會擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，還容易給社會或他人造成傷害。當(dāng)面臨著心理、學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、人際交往、就業(yè)等方面的多重壓力時，他們難以承受挫折，易陷入對生命價值的困惑之中，看不到生命的價值和意義，甚至做出種種踐踏生命的事情。

青少年在生命價值觀及行為上存在的上述問題，一是緣于青少年生存的環(huán)境日趨復(fù)雜。當(dāng)前隨著網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，社會多元文化和多元價值觀并存，使青少年在成長過程中對生命價值觀的認(rèn)識和選擇產(chǎn)生迷茫和困惑，易受外界影響。二是與青少年自身成長的特點直接相關(guān)。這是因為，一方面，處于青春期的青少年隨著年齡的增長，獨立參與社會活動的范圍和頻率逐漸增多，生活閱歷的豐富，自我獨立意識和自主能力逐漸增強(qiáng)，在行為上難免會出現(xiàn)以自我為中心的行為取向。另一方面，青少年由于獨立參與社會活動機(jī)會的增多，所面臨的問題和矛盾也日漸增多并趨向復(fù)雜，加上社會上多元價值觀的影響，對自我生命的價值缺乏全面的認(rèn)識和了解，一旦遇到挫折或困難，容易對自我生命的價值和意義產(chǎn)生困惑，進(jìn)而導(dǎo)致行為上出現(xiàn)一系列問題，嚴(yán)重的出現(xiàn)自殺或殺人的惡性事件。近年來，青少年自殺和殺人的事件不斷發(fā)生，且呈現(xiàn)低齡化趨勢，如轟動全國的大學(xué)生馬加爵、藥家鑫惡性殺人事件等。基于此，關(guān)注青少年生命價值觀教育的問題不容回避，尤其是教育工作者必須認(rèn)真加以思考和研究。北京四中劉長銘校長曾說：“我們的學(xué)生不缺少聰明、機(jī)敏和解決問題的技巧……缺少的是積極樂觀的生活態(tài)度，缺少的是對美好事物的感知能力，缺少的是對崇高精神的體悟，缺少的是對生命價值的理性判斷與選擇以及在此基礎(chǔ)上的不為功利的執(zhí)著追求的精神?！睆膭㈤L銘校長的這一番話中，我們也可以看出當(dāng)今不少青少年存在著對生命價值的迷茫、困惑或缺失現(xiàn)象。

青少年成長的特殊時期以及他們渴望了解自我生命的意義和生命價值的愿望，迫切需要正確的生命價值觀的引導(dǎo)，只有擁有了正確的生命價值觀，青少年才能夠盡快地縮短迷茫期，走出困惑期，學(xué)會正確認(rèn)識自我，確立正確的人生理想，把握其生命的正確方向，從容地應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境，并自覺地有效控制自己的行為，最大限度地實現(xiàn)其生命的價值和意義。

二、加強(qiáng)青少年生命價值觀教育的基本內(nèi)容

生命的發(fā)展是一個自主的、創(chuàng)造的和生成的過程。每一個青少年都是自身生命發(fā)展的主體，擁有自主發(fā)展的潛能。開展生命價值觀教育應(yīng)從全面關(guān)懷青少年生命成長入手，關(guān)愛個性發(fā)展，引導(dǎo)青少年逐步樹立積極的、健康的生命價值觀，掌握自我發(fā)展的主動權(quán)，不斷使道德品質(zhì)、內(nèi)在潛力和認(rèn)知思維能力等獲得全面的發(fā)展。具體來說，開展青少年生命價值觀教育應(yīng)該涉及以下基本的內(nèi)容：

（一）關(guān)注人格教育，培養(yǎng)青少年的健康心靈

健全人格是形成積極的生命價值觀的基礎(chǔ)，如果青少年人格不健全，很難形成積極的、正確的生命價值觀。人格是決定青少年個性心理特征和行為傾向的內(nèi)部機(jī)制，既是精神健康的基礎(chǔ)，也是影響智力活動效能的關(guān)鍵因素。［2］青少年的人格品質(zhì)，不僅影響其生命價值觀的形成，而且有時會直接決定青少年未來的發(fā)展。生命價值教育需要注重對青少年心靈世界的關(guān)懷和精神品質(zhì)的培育，需要引導(dǎo)學(xué)生懂得人性、理性、善良、崇高、博愛、正義、尊嚴(yán)、責(zé)任、使命等這些人類共有的價值靈魂的作用，就是驅(qū)使一個人去追求崇高，而不僅僅是追求動物本能的對衣食飽暖的滿足。如果一個人隨著年齡的增長，僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適，那其實是人性向動物性的退化。因此，關(guān)注青少年的人格培養(yǎng)，是生命價值觀教育的一項重要內(nèi)容。

青少年人格形成離不開其自身的內(nèi)在因素和成長的外在環(huán)境。當(dāng)前對社會上所流行的金錢至上、享樂主義價值觀，我們一方面要予以批判，同時又要剖析其存在的根源和危害性，引導(dǎo)青少年在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會中感受生命的價值，樹立遠(yuǎn)大的人生理想，自覺抵制社會不良價值觀的影響，學(xué)會尊重他人，善待他人；加強(qiáng)人格教育，引導(dǎo)青少年正視現(xiàn)實中的各種磨難、痛苦、失意和挫折，增強(qiáng)他們的耐挫力，使青少年在感受生命的無限魅力中發(fā)現(xiàn)生活的真諦，幫助青少年學(xué)會如何應(yīng)對困難和挫折的一些方法和樂觀的人生態(tài)度，從而使他們保持旺盛的生命意識和積極的生命價值觀。開展人格教育，應(yīng)培養(yǎng)青少年具有正確的民族意識與國際視野，合理的競爭觀念和協(xié)作精神，強(qiáng)烈的民主法制觀念和誠實守信原則，從而擁有堅定的共產(chǎn)主義理想信念。

（二）注重人文教育，促進(jìn)人文關(guān)懷，提升青少年的道德境界

隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在給人們帶來巨大財富和提供越來越多的發(fā)展空間的同時也給人們帶來了嚴(yán)重的生存危機(jī)，“單面人的發(fā)展”使人們越來越意識到人文精神的缺失。因此，對青少年進(jìn)行人文關(guān)懷和人文精神教育也是生命價值教育的重要內(nèi)容。

人文關(guān)懷是指尊重青少年的主體地位和個性差異，關(guān)心青少年豐富多樣的個體需求，激發(fā)人的主動性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)人的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育的一個共同的弊端就是對人性缺乏關(guān)懷，把人的生命價值片面地理解為工具性價值，過多地考慮滿足社會的需要，而忽視對個人生命的發(fā)展需要。生命價值觀教育主張把個體的生命納入教育的范疇，真正從現(xiàn)實的人的層面出發(fā)來考慮問題，防范一切將人物化和工具化的可能。

從學(xué)校角度看，開展生命價值觀教育應(yīng)對青少年進(jìn)行人文關(guān)懷，體現(xiàn)人性化管理理念。從青少年自身發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，要貼近生活、貼近實際、貼近青少年的發(fā)展，面向全體學(xué)生，兼顧學(xué)生發(fā)展的層次性和差異性，實施有針對性的教育。要注重青少年的全面發(fā)展，相信每一位青少年都具有發(fā)展的巨大潛力，都能夠創(chuàng)造奇跡，成為出色的人才；要創(chuàng)設(shè)各種渠道，采取各種方式以極大的熱情做好青少年的生活服務(wù)，讓青少年珍愛和維護(hù)自己生命的同時學(xué)會與他人和諧相處，學(xué)會欣賞他人、接納他人，尊重和愛護(hù)他人的生命，從而不斷地創(chuàng)造、擴(kuò)展、弘揚(yáng)其生命的價值，提升其道德境界。

（三）加強(qiáng)生命關(guān)愛意識教育，提升青少年生命責(zé)任意識

人的生命是寶貴的，生命屬于人只有一次，看似孤立的生命個體，其實并不孤立，他時刻處在由諸多社會關(guān)系交織形成的社會網(wǎng)絡(luò)之中，每一個生命個體都是這個社會網(wǎng)絡(luò)中的一個接點。處在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的青少年時刻享受著來自親人、社會的關(guān)愛和呵護(hù)。青少年生命的成長，一方面凝結(jié)了父母及親人、社會、國家等諸多方面的關(guān)愛和教育，正是在他們無微不至的照顧和教育下，青少年才能一天天的長大；另一方面青少年代表著未來，是家庭、國家發(fā)展的希望，在他們成長的過程中寄托了家庭、社會和國家的期望，承擔(dān)著自身發(fā)展、家庭、社會和國家發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。開展生命價值教育引導(dǎo)青少年在學(xué)習(xí)生活中認(rèn)識和體驗生命成長的樂趣和價值，了解和掌握生命發(fā)展的規(guī)律，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、珍惜生命和關(guān)愛生命的自覺性。要讓青少年感受到生命的寶貴、生命的偉大、生命的脆弱、生命的堅強(qiáng)，逐步養(yǎng)成關(guān)愛生命的意識，培養(yǎng)對自我、家庭、社會等方面的責(zé)任意識和能力。

（四）加強(qiáng)心理健康教育，形成積極樂觀的人生態(tài)度

心理健康教育也是生命價值觀教育的重要內(nèi)容。在當(dāng)今競爭激烈的社會中，因競爭所帶來的心理問題越來越成為影響青少年生命價值觀形成的一個重要因素。青少年在成長過程中，不時受到來自家庭、學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)和人際交往等各種壓力的影響，加上自我認(rèn)識、自我調(diào)控和社會適應(yīng)能力不強(qiáng)，其心理問題日益嚴(yán)重并呈明顯上升的趨勢，狀況令人憂慮。加強(qiáng)心理健康教育日益成為人們的共識。我國的《教育法》明確規(guī)定要“保護(hù)學(xué)生的身心健康”?！吨袊逃母锱c發(fā)展綱要》把心理素質(zhì)培養(yǎng)作為受教育者全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。有目的地對青少年進(jìn)行心理健康教育，培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì)，提高其心理機(jī)能，激發(fā)其心理潛能，可以有效地促進(jìn)其整體素質(zhì)的提高和個性發(fā)展。目前加強(qiáng)心理健康教育也成為世界各國教育的共識，尤其對青少年進(jìn)行心理健康教育更為迫切。

對青少年進(jìn)行心理健康教育，應(yīng)把握以下方面：

1.關(guān)注青少年心理發(fā)展的動態(tài)，了解其思想的變化，牢牢把握青少年身心發(fā)展規(guī)律和外界環(huán)境的變化，加強(qiáng)心理健康教育活動，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，對個別心理問題明顯的青少年要適時地采取有效措施進(jìn)行預(yù)防性干預(yù)，使他們盡快擺脫障礙，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，引導(dǎo)青少年樹立正確的生命價值觀和積極樂觀的人生態(tài)度。

2.要善于發(fā)現(xiàn)和調(diào)動青少年身上的積極因素并給予支持、鼓勵和信任，幫助青少年確立人生的奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)其正確對待和解決所面臨困難和挫折的勇氣、信心、方法和能力，使其學(xué)會自己成長。

3.要努力營造健康的外在環(huán)境。健康的外在環(huán)境對青少年的生命價值觀的形成非常重要，這是因為，青少年生命價值觀尚未形成，可塑性強(qiáng)，容易受外界的影響。在積極的、健康的社會環(huán)境下，容易形成正確的積極的生命價值觀，否則，則容易形成消極的負(fù)面的生命價值觀。

三、加強(qiáng)青少年生命價值觀教育的途徑及方法

（一）引導(dǎo)青少年掌握正確評價生命價值的基本原則

衡量人的生命價值正確與否的基本原則是什么，這對于青少年形成正確的生命價值觀非常重要。青少年只有明白了什么是正確的、高尚的生命價值觀，什么是錯誤的、低下的生命價值觀，才能夠在思想和行為上選擇和確立自己正確的生命價值觀，并自覺地指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為，確保人生沿著正確的方向發(fā)展。

衡量生命價值觀正確與否應(yīng)堅持以下原則：一是堅持責(zé)任和貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。由于社會分工不同，人們的能力不同，因此，人們對社會所承擔(dān)的責(zé)任以及所做的貢獻(xiàn)有差別。但是，一個人只要為社會為他人盡心、盡職、盡力，做出了應(yīng)盡的貢獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)受到社會的肯定和尊重。二要堅持動機(jī)與效果的統(tǒng)一。衡量生命價值時，應(yīng)將生命主體的動機(jī)和效果聯(lián)系起來衡量，不能只看效果而忽視行為動機(jī)，也不能只看動機(jī)而不看行為效果，只有堅持動機(jī)和效果的統(tǒng)一，才能對生命價值做出全面、客觀的評價。三要堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一。生命價值不僅包括滿足人類和他人需要的物質(zhì)價值，還包括滿足人類和他人需要的精神價值。因此，判斷一個人生命價值的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該包括物質(zhì)價值和精神價值。不能一味強(qiáng)調(diào)物質(zhì)價值而忽視精神價值，有時精神價值所產(chǎn)生的社會影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)價值的影響力。

青少年只有從多方面掌握衡量生命價值的標(biāo)準(zhǔn)，方能夠?qū)ι鼉r值有一個全面的認(rèn)識和了解，才能夠形成正確的生命價值觀。

（二）以學(xué)校教育為主導(dǎo)，課堂教學(xué)為主渠道實施價值觀教育

加強(qiáng)青少年生命價值觀教育應(yīng)以學(xué)校教育為主導(dǎo)，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道，以專題和學(xué)科滲透的形式，貼近青少年的生活實際，激發(fā)青少年生命發(fā)展的內(nèi)在潛能，從讓青少年學(xué)會關(guān)愛自己生命開始展開生命價值教育。

關(guān)愛生命是生命價值觀教育的出發(fā)點和基礎(chǔ)。學(xué)會關(guān)愛生命應(yīng)包含以下幾層含義：第一，讓青少年真正學(xué)會關(guān)愛自己，學(xué)會獨立地處理自己的事情。一些獨生子女家庭由于對孩子過度的溺愛導(dǎo)致孩子對他人的依賴性非常強(qiáng)，缺乏自理能力，自己不會關(guān)愛自己，一切希望依托于別人。由于不懂得關(guān)愛自己，自然也就談不上愛別人。第二，讓青少年學(xué)會關(guān)愛家人，關(guān)愛父母和老人及周圍的親人。這樣，就從關(guān)愛自己擴(kuò)展到關(guān)愛他人。第三，讓青少年學(xué)會關(guān)愛同學(xué)和老師。同學(xué)之間不僅存在競爭，更重要的是合作，青少年學(xué)生在合作中更容易感受到同學(xué)、老師的關(guān)心和愛護(hù)，進(jìn)而形成一種關(guān)心和愛護(hù)的關(guān)系。第四，讓青少年學(xué)會關(guān)愛生活的環(huán)境。環(huán)境與我們的生活密切相關(guān)，要想生命健康就應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境。第五，學(xué)會對社會、對人類的關(guān)愛，彰顯人性的大愛精神。上述有五個層次的關(guān)愛：關(guān)愛自己，關(guān)愛家人，關(guān)愛老師、同學(xué)，關(guān)愛環(huán)境，關(guān)愛社會和整個人類。這種關(guān)愛體現(xiàn)出了一種由小及大、由近及遠(yuǎn)的生命價值觀的教育方式，這種教育方式適合青少年學(xué)生的成長特點，符合教育的規(guī)律。這種關(guān)愛如果從孩子小的時候就注意培養(yǎng)，孩子的發(fā)展才會完整，他才有較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，同時，又有道德責(zé)任感，才能在社會上找到發(fā)展自己的人生舞臺，從而在更高層次上實現(xiàn)人生的價值。因此，引導(dǎo)青少年學(xué)會關(guān)愛自我、他人和生存的環(huán)境，不斷增強(qiáng)其責(zé)任心，應(yīng)成為對青少年開展生命價值觀教育的起點。

（三）開展各種實踐活動，讓青少年在參與和體驗中感悟生命的價值，提升人生的境界

家庭、學(xué)校和社會應(yīng)密切配合，積極創(chuàng)設(shè)各種各樣的實踐活動，引導(dǎo)青少年在參與和體驗中感悟生命的價值，提升人生的境界。當(dāng)前，青少年生命價值觀教育的一個亟須重視的問題是理論和生活實踐的嚴(yán)重脫節(jié)。實踐活動是青少年體驗和創(chuàng)造人生價值的最直觀、最有效的教育形式，也是青少年樂于參加的活動。

開展實踐活動的教育，應(yīng)做好下列工作：（1）加強(qiáng)對實踐活動的精心設(shè)計和指導(dǎo)，明確活動的目標(biāo)、意義，認(rèn)真組織好各項活動。（2）活動的開展應(yīng)因地制宜、豐富多彩、有吸引力，力求形式多樣，富有特色。（3）活動應(yīng)分階段、分步驟實施，切不可一哄而上，注意各項活動開展的連續(xù)性和銜接性。（4）活動的選擇應(yīng)結(jié)合青少年的年齡特點和身心發(fā)展需要，有目的、有計劃地實施。比如通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)展示人體內(nèi)部構(gòu)造及特征，讓青少年了解生命的產(chǎn)生及成長過程，更好地關(guān)愛生命、善待生命；通過集體活動培養(yǎng)其富有愛心、寬容、豁達(dá)等個性品質(zhì)。如中學(xué)生走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”的宣傳教育，走進(jìn)養(yǎng)老院開展敬老愛老教育等；通過藝術(shù)審美活動讓青少年體驗生命的神奇和美好，培養(yǎng)他們對美好生活的向往與追求；通過探險、露營等野外活動增進(jìn)青少年個體對苦難的體驗，磨礪其意志品質(zhì)。豐富多彩的實踐活動，可以激發(fā)青少年對生活的熱情和對生命的熱愛，在實踐活動中將所學(xué)知識自覺內(nèi)化為各種能力，熟練技能，陶冶情操，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提升生命的境界。

總之，每一位教育者應(yīng)當(dāng)深信有一種與生俱來的東西永遠(yuǎn)會深藏在每一個青少年的心中，并應(yīng)當(dāng)努力去挖掘，去喚醒，讓它發(fā)光，讓它照耀。這也是作為今天的教育者最重要的責(zé)任和使命。因為這個東西對于我們每個人都很重要，對于每個家庭都很重要，對于未來的整個社會和整個世界都很重要，這就是每個人內(nèi)心深處的善良的人性，它也是形成青少年生命價值觀的核心。

［1］余翠軍.論當(dāng)代大學(xué)生生命質(zhì)量及其提升［J］.思想政治教育研究，2011（6).

［2］柯云路.讓孩子學(xué)會關(guān)心［N］.今晚報，2012-7-17.