張步躍
(興化市新垛中心校 初中部,江蘇 興化 225747)
義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣?!鼻楦惺侨藗儗?duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本,當(dāng)然,情感的注入對(duì)理解知識(shí)、培養(yǎng)能力有不可估量的作用。
下面,我從三個(gè)方面談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的情感注入問題。
1.教師的情感注入。生活是豐富多彩的:云走霞飛,潮起潮落,給人以流動(dòng)的壯美;長(zhǎng)河落日,大漠孤煙,給人以遼闊蒼茫;青山碧水,花紅柳綠,給人以絢麗多彩;秋燕南飛,花開花落,昭示生命的輪回。魯迅曾說:我是蘸著血來寫作的。任何一篇文章都是作者有感而發(fā),包含作者濃厚的思想感情,甚至凝聚著作者的心血和生命。教師要“深入”課文,進(jìn)行情感體驗(yàn),挖掘課文豐富的情感因素,如有的詩文激昂慷慨、巖漿噴發(fā),有的詩文潺潺流水、叮叮咚咚。屈原的恣肆、李白的瀟灑、杜甫的沉郁、但丁的深邃、托翁的浩瀚、雨果的雄奇都是洋溢在課文中的情感因素。在語文課堂教學(xué)中,學(xué)生對(duì)文本的情感體驗(yàn)源于教師的體驗(yàn),要學(xué)生動(dòng)情,教師首先要?jiǎng)忧?。特?jí)教師于漪在上《周總理,你在哪里》時(shí),課堂上出現(xiàn)了一片啜泣之聲。她說她那份教案是用淚水寫成的,在備《周總理,你在哪里》這一課時(shí),便想到周總理日夜操勞,想到總理關(guān)心人民疾苦,到臨終時(shí)還關(guān)照要把骨灰撒到大江南北。想到這一切,于漪心都碎了,情不自禁地哭了起來。把這樣真摯的感情帶到課堂上,學(xué)生怎么能不受感動(dòng)呢?因此,教師在備課時(shí),一定要深入教材,廣采博覽,深刻透徹地了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景,挖掘作品中的情感因素,以作者之情化為自己之情,以自己之情點(diǎn)燃學(xué)生之情。只有這樣才能深入剖析作品,進(jìn)入角色,挖掘出創(chuàng)作時(shí)的匠心,力爭(zhēng)把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉。
2.學(xué)生的情感注入。情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,情境中的各種因素往往對(duì)情感產(chǎn)生綜合的作用,此即“情感的情境觸發(fā)規(guī)律”?!跋笙惨嘞玻髴n亦憂”,在心理上產(chǎn)生感受,在情感上產(chǎn)生“移情”和共鳴,在性情上得到陶冶。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提到“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”,新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動(dòng)。這其中,教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用,就需要老師用情感把學(xué)生帶入情境。心理情境大體屬于非智力因素,它能使學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)情緒,形成學(xué)習(xí)動(dòng)力。情感互動(dòng)作用于學(xué)生的心理情境,通過師生情感互動(dòng),形成 “情境—認(rèn)知—互動(dòng)—提高”的模式。
1.教師自身的情感注入。白居易曰:“感人心者,莫先乎情。”著名教育家夏丏尊曾說:“教育不能沒有情感?!崩蠋煹木衩婷玻苯佑绊懙綄W(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果,努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒,思維積極敏捷,樂于投入到教學(xué)活動(dòng)中去,教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)互增互長(zhǎng)的預(yù)期效果;反之,如果老師一進(jìn)教室就萎靡不振,冷若冰霜,甚至疾言厲色,就會(huì)使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒,壓力過大,導(dǎo)致思維滯緩,別說陶冶情操了,就連灌輸知識(shí)都成了問題,直接影響了教學(xué)效果。語文老師不能把生活中的不良情緒帶入課堂,上課要全身心投入,還要以身作則,努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。2011年,我八十多歲的母親無疾而終,突然辭世,我悲痛欲絕,只要一靜下心來總是涌動(dòng)許多莫名的可怕念頭,可是在走進(jìn)課堂之前的每一刻我都努力提醒自己,我不再是為自己活著,也不再是為母親活著,我的眼前還有這么多活蹦亂跳的孩子,他們是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。每當(dāng)走進(jìn)課堂,我都努力保持自己一貫的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生也很感動(dòng),那一段時(shí)間都特別聽話,沒有一個(gè)人讓我操心。很多學(xué)生還寫信與我交流,既有對(duì)我工作責(zé)任心的贊許,又有對(duì)我生活的關(guān)心,使我鼓起了生活的勇氣。
2.對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)。法國(guó)啟蒙思想家狄德羅說:“沒有情感這個(gè)因素,任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?!闭Z文教材中的每一篇作品都是特定寫作背景和寫作目的影響下的特定情感的表達(dá)。情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,情境中的各種因素往往對(duì)情感產(chǎn)生綜合的作用,此即“情感的情境觸發(fā)規(guī)律”?!跋笙惨嘞?,象憂亦憂”,在心理上產(chǎn)生感受,在情感上產(chǎn)生“移情”和共鳴,在性情上得到陶冶。因此,在學(xué)生正要接觸作品時(shí),教師就抓住教材的情感個(gè)性,巧設(shè)導(dǎo)語,引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,以情擊情,才能叩擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動(dòng)作,會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,激活學(xué)生思維,讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)情感被調(diào)動(dòng)起來時(shí),學(xué)生就會(huì)沿著這條情感軌道,走進(jìn)課文,走近作者。
3.在教學(xué)過程中注入情感。語文課本編排了大量文質(zhì)兼美的典范作品,這些作品生動(dòng)地反映了自然美、生活美、精神美,有豐富的審美內(nèi)涵,只要教師能扣動(dòng)學(xué)生的情弦,在情感交流中互動(dòng),就一定能提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。語文教學(xué)不僅是認(rèn)知活動(dòng),而且是情感活動(dòng),那么情感就是語文教學(xué)的藝術(shù)之魂。沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。在語文課堂教學(xué)中,學(xué)生對(duì)文本的情感體驗(yàn)源于教師的體驗(yàn),要學(xué)生動(dòng)情,教師首先要?jiǎng)忧椤?/p>
(1)講述相關(guān)故事。在教《麻雀》這課時(shí),我課前早作安排,讓一個(gè)學(xué)生當(dāng)堂講述這樣一個(gè)故事:在非洲的一個(gè)森林里,住著一位老人,一輩子以打獵為生。一天,老人照例扛著獵槍出門,走不多遠(yuǎn),便看見不遠(yuǎn)處有一只野山羊,老人習(xí)慣性地舉起了獵槍。就在扣動(dòng)扳機(jī)的一瞬間,野山羊跪下了。老人愕然,但子彈已經(jīng)穿過了野山羊的胸膛。老人帶著獵物回到住處,開始解剖,刀子劃過野山羊的肚皮,老人驚呆了,原來野山羊的肚子里有孩子??粗矍暗哪缸樱先藷o語,默默地掩埋了這母子倆,也掩埋了自己的獵槍。聽完這個(gè)故事后,全場(chǎng)寂靜,學(xué)生全都陷入深深的思考中。這樣就為課文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的教學(xué)情境,形成良好的情感交流氛圍。
(2)適時(shí)運(yùn)用多媒體。多媒體融文字、圖表、音像信息于一體,利用圖片、繪畫等教具的直觀性,再現(xiàn)美的意境,豐富了學(xué)生的感知,提高了學(xué)生接收信息的密度、精度和效度,對(duì)于優(yōu)化課堂教學(xué),全方位實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)起到了積極作用。文學(xué)作品是借助文學(xué)語言形象地反映生活的藝術(shù),它是通過描繪生動(dòng)如畫的景物,塑造栩栩如生的形象,表現(xiàn)深遠(yuǎn)的意境思想來感人的。因此,講解課文時(shí),最好能讓作品中描繪的畫面形象逼真地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,使視覺所形成的興奮狀態(tài)逐步擴(kuò)大,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍,感受到一種特別的愉悅和歡暢。
(3)充分發(fā)揮音樂功能。音樂是一種特殊的語言,通過音樂創(chuàng)造場(chǎng)境和氛圍,能使學(xué)生感受到美的形象,體會(huì)到美的意境。如:講《沁園春·雪》一課時(shí),先播放這一首歌,把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生體會(huì)到北方山河,冰封雪覆,粉妝玉砌的美景;然后播放配樂朗讀,更有效地把學(xué)生引入到作品的藝術(shù)境界中去,讓學(xué)生伴隨著婉轉(zhuǎn)激越的音樂,品味作者傾注在作品中的感情。
蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操,一個(gè)真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實(shí),教育就是從培養(yǎng)真誠(chéng)的關(guān)懷之情開始的,在這個(gè)基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì),像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義,得到最大限度的發(fā)揚(yáng)?!蔽覀儽仨毎亚楦凶⑷胙由斓秸n外,升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么,怎樣做到這些呢?對(duì)學(xué)生一視同仁,尤其要多關(guān)心鼓勵(lì)學(xué)困生。老師都喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,這無可厚非,但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不夠好,應(yīng)該各有原因,所以,一定要多和學(xué)困生交流,共同尋找原因。
1.蹲下身來,和學(xué)生平等交流。想學(xué)生所想,思學(xué)生所思,和學(xué)生的思想脈搏一起跳動(dòng),歡樂著學(xué)生的歡樂,悲傷著學(xué)生的悲傷,讓學(xué)生情有所依。比如,班上有一個(gè)學(xué)生成績(jī)比較好,但整天沉默寡言,很少與其他同學(xué)一起活動(dòng)。經(jīng)過多方側(cè)面打聽得知,她的母親因?yàn)槟承┓矫娴脑?,在她很小的時(shí)候就離家出走了,至今音訊全無。她雖然從小學(xué)習(xí)認(rèn)真,但總也感覺不到生活的樂趣。知道她的境遇之后,我改編了一個(gè)課本劇,讓她和同學(xué)一起表演,讓她融入同學(xué),融入生活,激發(fā)對(duì)生活的熱忱。
2.多和學(xué)生一起活動(dòng)。學(xué)校每年都會(huì)開展很多活動(dòng),如誦讀比賽、書法比賽、文藝聯(lián)歡等。我經(jīng)常和學(xué)生一起表演,在活動(dòng)中增進(jìn)彼此的感情,加深彼此的了解,可知,可感,融為一體。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)已難以適應(yīng)學(xué)生的要求,我們應(yīng)改變教學(xué)模式,在教學(xué)過程中注入情感,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及學(xué)習(xí)能動(dòng)性,讓學(xué)生在語文課堂中“動(dòng)”起來,在語文課之外的時(shí)間和空間動(dòng)起來,使語文課成為探討人生真諦、聆聽天籟的場(chǎng)所。這才是語文新課標(biāo)的真正理念。
[1]李如密主編.教學(xué)藝術(shù)論.1995.9,(第1版).
[2]編輯部編.課堂教學(xué)藝術(shù).語文學(xué)習(xí),2000.9,(第1版).
[3]韋志成主編.語文教學(xué)藝術(shù)論.1996.12,(第1版).
[4]孫春成編著.語文課堂教學(xué)藝術(shù)漫談.1998.7,(第1版).