楊光皎

（連云港師范高等?？茖W(xué)校，江蘇 連云港 ）

大學(xué)生自主式家庭教育淺議

楊光皎

（連云港師范高等?？茖W(xué)校，江蘇 連云港 ）

目前關(guān)于高校家庭教育的研究都側(cè)重以家長和家庭為行為主體，本文以為從長遠的個人發(fā)展和社會進步看，此類研究無法從根本上改變現(xiàn)狀。本文推重以大學(xué)生群體為直接教育對象和可預(yù)期實施對象的自主式家庭教育，在簡單分析高校單向推行家庭教育阻力的基礎(chǔ)上，本文論證了大學(xué)生自主家庭教育的功能，以及實際開展中所需要重點關(guān)注的幾個方面。

高等教育 大學(xué)生 自主式家庭教育

自從中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強改進大學(xué)生思想政治教育的意見》頒布以來，大學(xué)生家庭教育日漸受到重視。對于高校思政工作者和研究者來說，如何將社會、家庭、學(xué)校三位一體教育合力中家庭的功效發(fā)揮出來，成為當(dāng)下一個熱議的話題。究竟我國的家庭教育應(yīng)該如何向高等學(xué)校延伸，應(yīng)該以何種方式對大學(xué)生的成長起助推作用。

一、高校單向推行家庭教育的阻力

1.現(xiàn)有觀念的影響。新中國成立以來，尤其是婦女從家庭中走出來后，伴隨一系列教育法律法規(guī)的頒布，基礎(chǔ)教育的具體實施被徹底從家庭中剝離開來，以至于我們經(jīng)常聽到家長對老師說的最多一句話是：“孩子就交給你們了”。雖然近年來中小學(xué)階段家庭的參與已經(jīng)越來越明顯，但仍然存在很大的問題。一方面，社會文明水平?jīng)Q定了家長的參與和重視很多浮于表面，多要借助于家長會、作業(yè)檢查、開放日等形式體現(xiàn)。另一方面，落后的教育發(fā)展?fàn)顩r也造成了真正重要的例如家庭氛圍，教養(yǎng)方式等不可量化的教育要素的乏人問津?；A(chǔ)教育尚且如此，談及高等教育，家長的普遍理解更是，孩子終于成人了，可以放手喘口氣了。在這種整體社會教育水平偏低的大環(huán)境下，討論家庭教育對高等教育的支持很難有立足點。

2.家長的教育素質(zhì)參差不齊。家長是家庭教育的主要實施者。雖然現(xiàn)在以90后為主流的大學(xué)生們的家長在受教育程度上已經(jīng)遠遠超過80后、70后的大學(xué)生家長，然而要求他們按照高校的希望配合實施家庭教育，困難依然很大。一者，真正接受過正規(guī)高等教育的家長，真正了解高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的家長依然是寥若晨星。二者，家長對家庭的教育功能，教育方式缺乏普遍的理性認識，家長們期望的也就是陪同作業(yè)，檢查，默寫等低層次的看護工作。三者，一些家庭本身就是問題家庭。單親，離異，重組，家庭不睦等很多表象就是家長本身在處理家庭關(guān)系上不智的后果。在這些因素之下，將家庭教育寄希望于全體家長，本身就是個虛幻的泡沫，缺乏可行性。

3.高等學(xué)校相關(guān)準(zhǔn)備的不足。很多研究者都表示要建立完善的家校溝通體系，然而就我國高校師生，尤其是輔導(dǎo)員和學(xué)生比來說，這一建議本身就是項艱巨的工程。以現(xiàn)狀來說，負責(zé)學(xué)生工作的老師更多時候還是應(yīng)付式的出事才和家長聯(lián)系。家庭教育本身專業(yè)要求很高，相應(yīng)的配合指導(dǎo)必須有一定功底的專業(yè)人士來開展，否則只能流于形式。而高校輔導(dǎo)員隊伍，目前雖然日益專職化，但是整體在此一領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)還是亟待提高的。在高校沒有充分人員準(zhǔn)備的前提下，一味盲目推進，只會提前將熱情空耗。

4.空間距離的阻礙。傳統(tǒng)的中小學(xué)，無論層次高低，家長、家庭介入孩子的成長都是有空間距離保障的。一般來說，孩子都在身邊，除了寄宿制學(xué)校定期回家外，大部分孩子和父母長期生活在同一屋檐下。相對封閉的空間，充裕的時間，保障了家長和子女之間的了解、交流、溝通，以及對學(xué)校教育的反饋。而進入大學(xué)，這種傳統(tǒng)的空間被打破，大部分的子女都要遠離家鄉(xiāng)到異地求學(xué)。突如其來的空間距離，使得原本習(xí)慣了耳提面命的家庭教育一下子失去了渠道，沒有了著力點。家長都會覺得孩子長大了，離遠了，沒有抓手了。即使真的被告知問題，很多家長除了打打電話，偶爾來一兩次之外，也很難真的介入。

二、自主式家庭教育的內(nèi)涵

正是鑒于以上幾點，我以為，就高等學(xué)校單向?qū)议L提倡重視家庭教育，不能從根本上改變目前我國家庭教育層次普遍較低的局面，對于大學(xué)生個人的成長也很難有真正意義上的扶正和幫助。從根本上看，對于中國孩子而言，由于他們長期身處高層次家庭教育的真空地帶，即使進入大學(xué)，從年齡上看他們也是成年了，但從精神上衡量遠遠不達標(biāo)。他們的大學(xué)歲月，介于應(yīng)成年和未成年之間，介于舊家庭的退出與新家庭的進入之間。他們是今天的孩子，但一腳踏進社會，他們就是明天的家長。如果能夠恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)其開展正確的自主式家庭教育，那么對于其自身獨立，反省既往，人格重塑，未來的人生及終身的幸福都將有深遠的影響。

關(guān)于家庭教育的界定，學(xué)界一直表述紛紜，其中有這樣一種定義：為健全個人身心發(fā)展，營造幸福家庭氛圍，以建立祥和社會，而透過各種教育形式以增加個人及家庭生活所需的知識，態(tài)度與能力的教育活動。

那么何謂大學(xué)生的自主式家庭教育呢？我以為，就是高校通過自身的努力創(chuàng)造環(huán)境，科學(xué)設(shè)置相關(guān)課程，引導(dǎo)大學(xué)生進行自主式學(xué)習(xí)，提前實現(xiàn)作為家庭組建者進行家庭生活必需的認知，態(tài)度和技能的積累。當(dāng)下高校談?wù)撦^多的家庭教育，必須借助于家長，更多關(guān)注的是學(xué)校教育最后階段人群的過去或當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生的狀況，而本文的討論立足于大學(xué)生群體的自主教育，直接影響的是他們所要展開的未來生活和后續(xù)動態(tài)發(fā)展。

三、自主式家庭教育的功能

1.反省原有的家庭。鑒于社會現(xiàn)狀，不少作為基本構(gòu)成單位的家庭都存在著各種各樣的問題，所謂“家家有本難念的經(jīng)，”其中典型的問題諸如夫妻關(guān)系不睦，父母和子女的不理解，教育沖突，家庭暴力，養(yǎng)老糾紛，等等。通過開展正規(guī)的家庭教育，高?？梢詫⒄_的家庭價值觀和實現(xiàn)技巧展示給大學(xué)生，讓大學(xué)生比對自己原有的家庭。通過客觀的審視，既可以歸納出原有家庭的優(yōu)點，又可以尋找到其存在的深層次問題。只有隔岸的審視，才能超脫地發(fā)現(xiàn)問題，才有可能走出“家庭模式遺傳”的怪圈，避免歷史的重演。

2.彌補自身的不足。在反省原有家庭的基礎(chǔ)上，自然而然可以更清晰地看待自我。對于個人的成長而言，先天的遺傳固然重要，但大量的事實和研究證明了，后天的習(xí)得對人發(fā)展方向的影響是決定性的。家庭作為個體最早的學(xué)習(xí)場所，它施加的是一種非正式的無意識影響，它的兩性相處模式，家庭氛圍，家庭運作的模式都將直接影響成長起來的后代。這種影響雖然無聲，但遠比行諸口頭和課堂的傳授更有效。不睦的父母關(guān)系，容易導(dǎo)致子女對兩性關(guān)系的不信任；呵斥的訓(xùn)導(dǎo)，容易導(dǎo)致子女不自信；溺愛的教育，容易導(dǎo)致子女以自我為中心，抗擊打能力較弱。事實上，通過孩子總可以看到他所走出來的家庭。自主式家庭教育，可以幫助大學(xué)生認識到自己身上有家庭的烙印，對于部分有毅力付諸行動改變自己的人來說，更可以實現(xiàn)自我彌補和修復(fù)。從大學(xué)生思想政治教育的總目標(biāo)看，這是最為有效的自我教育途徑。

3.預(yù)建未來新家庭。對于大學(xué)生來說，雖然身上打著家庭的烙印，但他們已經(jīng)從原有的家庭中走了出來，且處于逐步脫離的過程中。作為即將踏上社會的人，他們是新家庭的構(gòu)建者。通過培養(yǎng)自主式家庭教育的涵養(yǎng)，他們可以對未來自己將建立的家庭進行構(gòu)建預(yù)想，結(jié)合自身的條件，清楚自己要規(guī)避的誤區(qū)，明確自己要達到的目標(biāo)。這樣無論是在擇偶，還是在婚姻關(guān)系的確立，還是在兩性的相處上，都可以提前推動大學(xué)生進行理性思考。立足于原有的家庭，立足于自身的成長條件，使得理性思考后構(gòu)建的新家庭，相比當(dāng)前社會上大量盲目沖動的婚姻將更為慎重，更為穩(wěn)固。

4.深遠的社會意義。不管是成年的男性還是女性，幸福的源泉，生活的動力，主要都將來自他后天建立的家庭。對于處于可塑關(guān)鍵期的大學(xué)生，進行自主式家庭教育，對其將來的人生道路是不可缺少的。而家庭的穩(wěn)定又將直接影響社會的穩(wěn)定，直接影響下一代的成長和教養(yǎng)，將可能出現(xiàn)的很多社會問題泯滅于未形。這種防微杜漸式的提前教育，實際效果應(yīng)遠遠好過縫縫補補的清理問題。大學(xué)的教育正是應(yīng)該立足于受教育者未來的發(fā)展，為其提供終身發(fā)展的滋養(yǎng)；大學(xué)的教育也正是應(yīng)該立足于對社會的反哺，而非暫時的明確效益。

四、大學(xué)生自主式家庭教育的實施要點

1.高校要勇當(dāng)落實主體。對于從學(xué)校到學(xué)校的大學(xué)生來說，他們從未涉世，對于自身的家庭及相關(guān)的教育影響很難有一以貫之的理性把握，對于家庭教育的專業(yè)系統(tǒng)知識也很難通過完全的自學(xué)有全面的掌握。這就決定了高校責(zé)無旁貸應(yīng)該挑起重擔(dān)，應(yīng)該把影響個人未來和社會未來的家庭教育明確納入人才培養(yǎng)的目標(biāo)體系，要改變過去對學(xué)生主體進行系統(tǒng)家庭教育的無視或忽視態(tài)度，制訂詳細的教學(xué)計劃步步推進，確保以后的每一代成年人都有足夠的知識儲備追尋自身的幸福。

2.必須聚焦兩性關(guān)系。一個家庭一旦建立，家庭內(nèi)部成員之間及和外部世界之間就有了千絲萬縷的關(guān)系，這些關(guān)系處理不當(dāng)就會產(chǎn)生各種各樣的矛盾，而所有問題的中心所指必然是一個家庭的兩性關(guān)系。一個夫妻關(guān)系高度融洽良性互動的家庭，很難會有信任危機，很少有教育分歧，養(yǎng)老糾紛等紛繁的沖突。相反，很多問題高發(fā)家庭的潛在原因，都是夫妻雙方作為家庭主要創(chuàng)建人之間出現(xiàn)了或隱或現(xiàn)的裂痕。所以解決一切家庭問題都應(yīng)該從夫妻關(guān)系入手。對于未來新家庭的構(gòu)建者來說，兩性關(guān)系的深入了解和思考就顯得至為重要。高校在展開家庭教育時，有必要在這個問題上多著力。相愛簡單，相處難，婚姻中的兩性關(guān)系是所有人際關(guān)系中難度最大的，也往往是最容易被忽視的，而此種關(guān)系處理不當(dāng)給當(dāng)事人帶來的傷害也是最大的。

3.必須凸顯家庭的契約責(zé)任。家庭作為社會的細胞，自建立之日起就是一種契約和責(zé)任的象征。一旦選定一方，進入婚姻，則意味著選擇了一種生活方式，這種選擇一旦做出，則是一種承諾。男女雙方應(yīng)該有相應(yīng)的承擔(dān)能力，而不能朝秦暮楚，反反復(fù)復(fù)?，F(xiàn)在社會上的閃婚閃離，離婚率偏高等現(xiàn)象，很大部分原因是太多的婚姻不成熟，雙方只有婚前的感情，而不要婚后的責(zé)任，歸根究底還是對家庭的本質(zhì)認知不夠。夫妻雙方以正確的契約精神經(jīng)營家庭，可以避免雙方為瑣事所累，避免在子女教養(yǎng)問題上產(chǎn)生分歧，避免雙方家庭對待不公等很多問題。

五、結(jié)語

綜上所述，我以為就目前的社會發(fā)展階段和教育水平而言，高校單方面要求家長配合開展家庭教育難以取得重大進展，相反，高校應(yīng)主動抓住大學(xué)生最后的在校時光，主動利用這段家庭教育認知的空白地帶，好好開展以大學(xué)生為主體的自主式家庭教育。唯有如此，才能一方面促使大學(xué)生反省自我，在校期間實現(xiàn)自我彌補教育，另一方面提高其未來組建幸福家庭的能力，為社會的文明發(fā)展作長遠的貢獻。

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