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      對“現(xiàn)在的學(xué)生難教”談幾點思考

      2012-08-15 00:42:55王秀嫻
      文教資料 2012年14期
      關(guān)鍵詞:權(quán)威老師教育

      王秀嫻 王 平

      (聊城大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,山東 聊城 252000)

      一、教師的困惑

      “教師,作為人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)”,但在這些贊美背后,在現(xiàn)實生活中教師又有著無奈。最近,筆者參加了一些教師教研會,會中老師表達了他們的困惑與無奈:“現(xiàn)在孩子真難教,現(xiàn)在的孩子沒法教”,具體表現(xiàn)如下。

      1.現(xiàn)在的學(xué)生個性獨立,無論事情正確與否都會按照自己的想法做自己喜歡做的事;

      2.學(xué)生犯錯時,教師不知道應(yīng)怎么批評學(xué)生,批評力道不足達不到批評的效果,過重又會扼殺學(xué)生的個性,因此感到無能為力,甚至是束手無策;

      3.現(xiàn)在的學(xué)生見多識廣,特別是在網(wǎng)絡(luò)的影響下,獲得知識的渠道越來越多,以自我為中心的現(xiàn)象較為突出,這進一步影響了教師在學(xué)生心目中的威信和地位;

      4.教師總會給學(xué)生引導(dǎo)一些正面的東西,和社會現(xiàn)實的反差較大。例如老師給學(xué)生講“要多讀書,好好學(xué)習(xí),將來才能有出息”,而社會現(xiàn)實往往相反——這種情況對教師傳授的理念是有很大影響的,也是近年來許多學(xué)生厭學(xué)的重要外部因素之一。

      不少教師抱怨“現(xiàn)在的學(xué)生難教”。將這句話破譯一下,實際上是說,并不是現(xiàn)在的學(xué)生難教,而是教師眼中理想的學(xué)生與現(xiàn)實的學(xué)生出現(xiàn)了矛盾,現(xiàn)在的學(xué)生不同于以往的學(xué)生,以過去的辦法教現(xiàn)在的學(xué)生有困難。大多數(shù)教師認為,青少年學(xué)生處于身心發(fā)展不成熟的階段,學(xué)生作為受教育者,要把他們培養(yǎng)成為社會所需要的人才,就必須充分發(fā)揮教師的作用,教師的話就是“圣旨”,學(xué)生唯一要做的就是聽老師的話。因此,多數(shù)教師把溫順、聽話、守規(guī)矩、不頂嘴、不滋事作為好學(xué)生的標準,服從管理的就是好學(xué)生,不聽話的就是壞學(xué)生?!耙?guī)訓(xùn)化”是這一時期的代名詞,教育成為一種“規(guī)訓(xùn)”的工具,課堂則成了“規(guī)訓(xùn)”的場所,作為學(xué)生主要生活場所的“課堂”則要通過制定精細嚴密的規(guī)則來實現(xiàn)其目的[1]。

      二、“現(xiàn)在的學(xué)生難教”成因分析

      1.教師方面。尊師重教的儒家傳統(tǒng)觀念的影響。自古以來,中國就有著“尊師重教”之風(fēng)?!敖處熓菐熍c道的統(tǒng)一體”,在教育教學(xué)過程中,教師必須有一定的威信,受到應(yīng)有的尊重,只有這樣教育教學(xué)工作才能順利開展。此外,在以強調(diào)穩(wěn)定的儒家文化背景下,教師制度權(quán)威不可侵犯,知識權(quán)威至高無上,深受儒家思想熏陶的教師以一種神圣的社會責(zé)任感,自覺地充當起把知識“傳送”給學(xué)生的中介代理人,在此語境下生長起來的教師,往往認為自己是真理的化身和知識的權(quán)威?!耙蝗諡閹?,終身為父”是教師權(quán)威至高無上的注腳[2]。由于中國“重忠孝”的傳統(tǒng)價值觀念,現(xiàn)在很多教師把聽話、溫順、不頂嘴、守規(guī)矩當成好學(xué)生的標準,自己是學(xué)生在學(xué)習(xí)道路上的唯一指路人,學(xué)生必須無條件尊重和順從老師。

      2.學(xué)生方面。獲得知識的多樣化途徑,教師知識權(quán)威受到挑戰(zhàn)。當今社會的迅速發(fā)展,學(xué)生獲取知識的多樣化途徑,使得學(xué)生不僅可以從教師那里獲得知識,還可以從報刊、媒體、網(wǎng)絡(luò)等層面獲取自身感興趣的知識,因此就會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,有些知識學(xué)生已經(jīng)了解了而教師未必了解,這樣教師的知識權(quán)威就受到挑戰(zhàn),也打破了教育者與受教育者之間教師為主導(dǎo)的固定模式,學(xué)生也會因教師不能滿足自己的知識需求對教師有不同程度的不滿,這會使教師有一種受挫感和失落感。

      3.家庭方面。家庭環(huán)境及父母教養(yǎng)方式對學(xué)生的影響。家庭是孩子成長的搖籃,是孩子成長的第一個教育環(huán)境?,F(xiàn)在的孩子生活優(yōu)越,加上大都是獨生子女,父母寵愛,個個都是“小皇帝”、“小公主”,使他們的以自我為中心,驕橫、自大,在一定程度上也強化了孩子心中無他人的性格。更重要的是,這種溺愛性格甚至影響了家長自身,使一些家長不能正確地對待師生關(guān)系,而家長對教師的態(tài)度在很大程度上會影響學(xué)生對教師的態(tài)度,因此家長這種教育方式很難使教師在學(xué)生面前樹立權(quán)威,影響教師的權(quán)威地位。另外,近年來素質(zhì)教育觀念深入人心,很多家長意識到孩子的自由、個性張揚的重要性,不再把自己當成說一不二的權(quán)威,而是尊重孩子的個性發(fā)展。

      4.學(xué)校方面??荚嚺c評價體系的滯后成為“制約瓶頸”。我國考試主要強調(diào)選拔與甄別功能,所有眼光一致看齊,升學(xué)了的都是學(xué)業(yè)有成的,沒有升學(xué)的就是白學(xué)了,一無是處。考試成績是衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的唯一標準,家長老師認為學(xué)生只有學(xué)習(xí)成績好才是最重要的,否則,一切免談。此外在“知識就是力量”的觀念日益深入人心之后,人們對知識更加尊重,在教師的意識中,工作完成的如何是以知識的傳遞與接受為衡量尺度的,通過考試衡量學(xué)生掌握知識的程度。

      三、針對“現(xiàn)在的學(xué)生難教”研究教育對策

      教師一味地埋怨“現(xiàn)在的學(xué)生難教”,不僅不能改變現(xiàn)狀,反而會使老師喪失教好學(xué)生的信心,直接影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存與發(fā)展的根本,所以改變難教、難管的局面刻不容緩。要改變這種局面,做好教師工作顯得尤為關(guān)鍵[4]。

      1.教師給學(xué)生適當?shù)淖杂桑阉麄兛闯墒怯兄S富個性的完整的人。要豐富學(xué)生的精神生活,給學(xué)生全面展現(xiàn)自己獨特個性的時間和空間,還學(xué)生一個完整的生活世界。還要公平、公正、寬容地對待每一位學(xué)生。所謂公平公正,是指教師在教育管理過程中,對每個學(xué)生都實事求是地對待。學(xué)生作為一個成長中的未成熟的個體,他們有意無意地頂撞老師是難免的,寬容大度地對待學(xué)生,會讓學(xué)生感到尊重,使其短時間內(nèi)主動向老師承認錯誤[5]。

      2.轉(zhuǎn)變教師的觀念,適應(yīng)新課程改革的需要。更新觀念是教師精神變革中內(nèi)在而具有前提意義的條件。新課程改革是要追求發(fā)展學(xué)生的獨特才能,因此要求教師圍繞這一目標,面向全體學(xué)生去發(fā)展每一個個體的創(chuàng)造個性,從“為考試而教”轉(zhuǎn)變到“為創(chuàng)造而教”這一價值支點上來。傳統(tǒng)教育觀念中的教師是知識的中心,是教書匠,而現(xiàn)在教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和教學(xué)的設(shè)計者,學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、朋友。

      3.強化常規(guī)管理,把競爭機制引入學(xué)生管理中?,F(xiàn)代中外的許多教育家都認為,管理手段是有教育性的。班級規(guī)章制度對于培養(yǎng)學(xué)生的正確思想觀點,增強其組織性、紀律性,樹立良好的班風(fēng),都有重大的作用。實行小組競爭,把競爭機制引入到學(xué)生自我管理中,并做到獎懲分明,以提高制度的可信性,使學(xué)生的競爭意識日益增強,并且班級易形成爭先進、趕先進的良好風(fēng)氣[6]。

      4.教師絕不能單純考慮學(xué)生的權(quán)利而放棄對學(xué)生進行必要的批評和懲罰,放棄自己作為教育管理者應(yīng)盡的責(zé)任,必須及時對學(xué)生進行批評教育,讓小錯誤扼殺在搖籃里[7]。批評、懲罰違紀學(xué)生,既是對其他學(xué)生的尊重,又是讓學(xué)生對其所犯錯誤負責(zé)[8]。只有這樣才能保證其個性健康全面地發(fā)展。

      四、結(jié)語

      筆者從“現(xiàn)在的學(xué)生難教”這一問題出發(fā),針對教師認為學(xué)生難教的成因分析,對教師提出一些對策。

      [1]任效峰.課堂管理范式的轉(zhuǎn)變:從“規(guī)訓(xùn)”到“以人為本”[J].教學(xué)與管理,2006,(9):62-63.

      [2]邢思珍.從文化變遷看教師權(quán)威的走向及其確立[J].當代教育科學(xué),2010,(23):29-30.

      [3]許鋒華.傳統(tǒng)學(xué)生觀的消解與新型學(xué)生觀的重塑[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2004,(7):1-2.

      [4]朱莎.淺談班主任對班級的管理[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報,2002,(6):11-12.

      [5]馮永參.淺談能樹立老師威信的幾個因素[J].教育藝術(shù),2000,(11):376.

      [6]朱莎.淺談班主任對班級的管理[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報,2002,(6):11-12.

      [7][8]王獻平.新課改背景下對學(xué)生觀的再認識[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報,2011,(3):100-102.

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