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      “V+來+O”格式的產(chǎn)生及相關(guān)問題探討

      2012-12-31 13:47:18
      文教資料 2012年14期
      關(guān)鍵詞:趨向補(bǔ)語例句

      曾 炫

      (南開大學(xué) 漢語言文化學(xué)院,天津 300071)

      1.引言

      關(guān)于趨向動詞“來”和“去”的語法化的發(fā)展歷程及原因,前賢時彥多有討論,成果頗豐。但我們在查閱有關(guān)“來/去”語法化問題的文獻(xiàn)過程中發(fā)現(xiàn),“來”早在南北朝時期便已基本完成語法化的過程,發(fā)展出趨向動詞做補(bǔ)語的用法,如:“昔有一長者,遣人持錢至他園中買庵婆羅果而欲食之,而敕之曰:‘好甜美者,汝當(dāng)買來?!保ā栋儆鹘?jīng)·嘗庵婆羅果喻》)但“V+來”帶賓語的格式,即“V+來+O”,卻直至大約清末才大量出現(xiàn)。

      為什么“來”作為趨向補(bǔ)語的用法早在南北朝時期即已非常成熟,而“V+來+O”卻在清末才大量出現(xiàn),這是一個令人費(fèi)解但十分有趣的問題。我們在認(rèn)真梳理前人研究成果的基礎(chǔ)上,對這一現(xiàn)象進(jìn)行分析,給出較為合理的解釋,以期給進(jìn)一步的研究提供幫助。

      2.“V+來+O”格式

      2.1 前提

      本文旨在探討述趨式“V+來+O”格式,即“來”做簡單趨向補(bǔ)語帶賓語的產(chǎn)生問題,為了避免問題的復(fù)雜化,進(jìn)行了以下一些限制。

      2.1.1 “來”應(yīng)當(dāng)確實(shí)說明賓語的趨向,如“帶來一本書”、“送來筆”,與趨向無關(guān)的引申義不在討論之列,如“贏來了時間”、“想起我來”、“喝起酒來”。

      2.1.2 如果賓語是謂語動詞的受事,那么結(jié)果賓語(想出來一個主意)和存現(xiàn)賓語(前邊走來一個人)就不在討論之列。

      2.1.3 由于“V+來”跟處所賓語,如“飛來北京”等,“來”的語義指向?yàn)槭┦拢瑧?yīng)該理解為連動式(述趨式中“來”的語義指向是受事),且與述趨式“V+來+O”格式的歷時發(fā)展過程很不相同(東漢時即有發(fā)現(xiàn),至元朝以后被“到……來”所取代,逐漸消亡,在現(xiàn)代漢語中又重新出現(xiàn)并被廣泛接受),故也不加以討論。

      2.1.4 受時間與力量所限,不涉及由“來”構(gòu)成的復(fù)合趨向補(bǔ)語的問題。

      一種新的句式的產(chǎn)生必然與之前的語法結(jié)構(gòu)有著千絲萬縷的聯(lián)系,我們試通過分析“來”的述趨式的歷時表現(xiàn)與“V+O+來”的發(fā)展歷程與特點(diǎn),找出“V+來+O”產(chǎn)生的原因。

      2.2 “V+來+O”格式的特點(diǎn)

      要想說明“V+來+O”格式為何產(chǎn)生,我們必須首先了解這一格式的特點(diǎn)。

      在現(xiàn)代漢語中,“來”做趨向補(bǔ)語的句子有很多。根據(jù)賈鈺(1998)的統(tǒng)計,賓語的位置有三種可能:后賓式,如:“買來菜”;前賓式,如:“買菜來”;中賓式,又稱把字式,如:“把菜買來”。

      我們所要說明的正是“來”做趨向補(bǔ)語帶賓語的后賓式。

      在現(xiàn)代漢語中,“V+來+O”(后賓式)格式并不少見,與“V+O+來”(前賓式)相比,“V+來+O”(后賓式)具有不同的特點(diǎn)。最顯著的是:“V+來+O”表示已完成的動作,如“叔父,我給你買來一些點(diǎn)心”(老舍),而“V+O+來”通常表示尚未完成的動作,如“馬先生,給西門爵士搬把椅子來”(老舍)。

      除此之外,“V+來+O”格式中的動詞大多含有潛在的趨向義在內(nèi),即要完成這些動作通常會有一個位移的過程,但這種位移大多較為虛化,通常沒有明確、具體的起始點(diǎn),含有表示動作完結(jié)的意義。

      2.3 “V+來+O”格式的產(chǎn)生年代

      依據(jù)孫裴(2005)的調(diào)查,清末以前沒有出現(xiàn)過“V+來+O”格式,僅在根據(jù)說書藝人的評書所記錄的《三俠五義》中發(fā)現(xiàn)了少量例句,如:“他取來包袱,……”、“一日見漂來一男子死尸,……”等。

      我們詳細(xì)地考察了從先秦至清末的近6萬條語料,從形式上看,“V+來+O”格式在南北朝時期即有發(fā)現(xiàn)用例,從隋唐時期直至明,“V+來+O”都有少量的用例出現(xiàn)。

      2.3.1 南北朝時期

      首先,我們在南北朝時期的文獻(xiàn)《全劉宋文·弘明集卷第十四》中發(fā)現(xiàn)了這樣一個句子:

      (1)自汝妖祥,漸逾六載,召【來】四遠(yuǎn),靡不響應(yīng)。

      “四遠(yuǎn)”,指四方邊遠(yuǎn)之人。從形式上看,“召來四遠(yuǎn)”符合“V+來+O”格式的特點(diǎn),但這個句子中的“來”是否是趨向補(bǔ)語呢?

      根據(jù)戴浩一的時間順序原則,在漢語中,“兩個句法單位的相對順序決定于它們所表示的概念世界里的狀態(tài)的時間先后”,而動作的先后體現(xiàn)在句子中就是動詞的先后順序。這個句子從表面上看,“來”為趨向補(bǔ)語,后接賓語,但仔細(xì)分析之后發(fā)現(xiàn),其實(shí)“來”并不是作為補(bǔ)語,而是含有使動的意義,應(yīng)為“召招而使四遠(yuǎn)來”之意,“來”是與前面的“召”并列的動詞,而非補(bǔ)語。

      2.3.2 隋唐五代時期

      之后,在唐代李白的詩作《客中行李白》:“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)?!敝小坝裢胧礴旯狻睆男问缴峡磁c“V+來+O”的格式相符合,但應(yīng)該考慮到詩歌格式的特殊性?!坝裢胧礴旯狻辈⒉皇恰坝糜裢胧硪黄甑墓饷ⅰ敝x,而是“蘭陵的美酒飄著郁金香花的香味,用玉碗盛著還散發(fā)出琥珀的青光”的意思,從朗誦的節(jié)奏上可以劃分為“玉碗盛來/琥珀光”,此時的“來”是事態(tài)助詞的用法,而非趨向補(bǔ)語。

      2.3.3 宋元明時期

      從形式上和“V+來+O”很像的例句還有,元代無名氏元曲:“瓦壟上宜栽樹,陽溝里好駕舟。甕來大肉饅頭,俺家茄子大如斗,本人好吹牛。”

      除了以上這些形似而非的例句之外,我們遍檢宋、元、明4萬余條語料,發(fā)現(xiàn)了四例“來”做趨向補(bǔ)語后跟賓語的例句。

      (2)何處飛【來】雙白鷺,如有意,慕娉婷。(北宋·《江城子·湖上與張先同賦》)

      (3)飛【來】海上仙鶴。紗巾岸天風(fēng)細(xì)。(元·《水仙子·樂清蕭臺》)

      (4)海水順風(fēng)飄【來】斷草,勾取煎煉名蓬鹽。(明·《天工開物》)

      (5)昨日幾個客人買【來】一只活雞要?dú)ⅲ蠞h見雞有悲鳴之狀,不忍,勸客莫?dú)?,寧可以飯食。(明·《東度記·第二十五回》)

      其中,(2)和(3)的例句均出自宋詞、元曲,考慮到詩詞語言的特殊性,雖然已發(fā)現(xiàn)例句,但還不能說“V+來+O”在宋元時期產(chǎn)生;(5)中“V+來+O”的用法已與現(xiàn)在無異,雖然出現(xiàn)的例句極少,但我們基本可以斷定,最遲在明《東度記》時期之前,“V+來+O”的格式應(yīng)該已經(jīng)在口語中出現(xiàn)了,但由于書面語的滯后性,發(fā)現(xiàn)的用例極少。

      2.3.4 清代

      在清代,隨著“V+來+O”格式的進(jìn)一步發(fā)展,該格式開始大量出現(xiàn),且可以出現(xiàn)在動詞位置的有:送、附、攜、買、帶、漂、取、盜等,賓語除了具體事物之外,還出現(xiàn)了如“屈辱”這樣較為抽象的名詞。

      (6)假設(shè)又走像陸、阿二公的老路,那會給父母帶【來】羞辱,就是兄弟子侄,也將受到別人的侮辱。(清·《曾國藩家書》)

      (7)又知道附【來】布匹、臘肉等,在黃弗卿處(清·《曾國藩家書》)

      且“V+來+O”格式出現(xiàn)的范圍極廣,在清中期作品《聊齋志異》、《儒林外史》,末期作品《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《官場現(xiàn)形記》等書中均發(fā)現(xiàn)了大量該格式的例句。

      (8)張櫥里向趙氏說道:“昨日典鋪內(nèi)送【來】三百兩利錢,是你王氏姐姐的私房。(清·《儒林外史·第五回》)

      (9)夜深,謂媼曰:“攜【來】衾枕,尚在門外,出溲時,煩捉之。”(清·《聊齋志異·卷九》)

      (10)又過了十來天,忽然又送【來】一份訃帖,封面上刻著“幕設(shè)壽圣庵”的字樣。(清·《二十年目睹之怪現(xiàn)狀·第八十六回》)

      因此,我們并不同意孫裴(2005)的觀點(diǎn),我們認(rèn)為“V+來+O”格式最晚在明朝時期就已出現(xiàn)了,在清代繼續(xù)發(fā)展,例句開始大量出現(xiàn),并在清末發(fā)展成熟,開始出現(xiàn)“來”做趨向補(bǔ)語后帶抽象賓語的用法。

      3.試探“V+來+O”格式產(chǎn)生的原因

      3.1 對于“V+來+O”格式產(chǎn)生原因的猜測

      通過對“V+來+O”歷時與共時的考察,我大致推測可以從以下幾個方面來探討可能影響這一格式產(chǎn)生的幾個因素。

      3.1.1 “V+來”中的“來”逐漸發(fā)展出表示動作完結(jié)的語法意義,為“V+來+O”格式的出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。

      3.1.2 “V+O+來”語義分化,由古漢語中既可以表示未然又可以表示已然語義,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代漢語中表示未然語義,需要有新的格式來表示已然的語義。

      下面分別詳細(xì)地考察這兩個因素,以期找出“V+來+O”是如何產(chǎn)生的和為何產(chǎn)生時間這么晚的原因。

      3.2 “V+來”的語法化

      3.2.1 判斷“來”虛化為補(bǔ)語的標(biāo)準(zhǔn)

      要描述“來”的語法化的過程,我們首先需要確定一個判斷“來”是否完成了語法化過程的標(biāo)準(zhǔn)。首先,趨向補(bǔ)語被稱為“補(bǔ)語”,從字面上可以看出,它們在結(jié)構(gòu)上是附加的,在語義上起補(bǔ)充說明作用。

      來看這樣兩個句子:

      a.數(shù)曰:“為我告魏王,急持魏齊頭【來】!”(西漢·《史記·范雎蔡澤列傳第十九》)

      b.武子一起便破的,卻據(jù)胡床,叱左右:“速探牛心【來】!”(魏晉南北朝·《世說新語》)

      a句子中,“持”和“來”是連動結(jié)構(gòu),可以看做是“急持魏齊頭(而)來”,“持魏齊頭”是施事者魏王“來”的狀態(tài),雖然施事者來了,受事“魏齊頭”也會來,但并不是作者要表達(dá)的意思,在a句子中,“來”是連動結(jié)構(gòu)中的趨向動詞,此時,“來”的語義指向施事。

      b.句子中,是“探”出的“牛心”“來”,而不是“探牛心”的人“來”,雖然“探牛心”的人也會到發(fā)出命令的人那去,但只是附帶結(jié)果而已。b句中的“來”已不再是表示施事主語趨向的趨向動詞,而成為了表示受事賓語趨向的趨向補(bǔ)語。

      由此,我們可以給出“來”是否虛化為補(bǔ)語的標(biāo)準(zhǔn):“來”的語義指向是否指向施事。若指向施事,則應(yīng)判定這個格式為連動,如果指向受事,則這個格式為動趨式。

      3.2.2 “V+來”語法化的過程

      我們詳細(xì)地考察了北京大學(xué)語料庫的語料,并根據(jù)前人對“V+來”語法化的研究,可以大致描繪出這一過程。

      3.2.2.1 先秦時期

      此時的“來”尚未開始語法化的進(jìn)程,還沒有出現(xiàn)趨向補(bǔ)語,《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》中的“雞棲于塒,日之夕矣,牛羊下來”是最早的在形式上看起來很像趨向補(bǔ)語的句子。但各家現(xiàn)在均已否定該句中的“來”是趨向補(bǔ)語。還有看起來很像的句子有:

      (14)秋,鄭詹自齊逃【來】。(《春秋·經(jīng)十七·三》)

      (15)以其逃【來】志之也。(《谷梁傳·莊公元年》)

      (16)逃【來】則何志焉?(《谷梁傳·莊公元年》)

      這些句子并非是“來”做補(bǔ)語,而是省略了“而”的聯(lián)動式,應(yīng)為“下而來”、“逃而來”,“來”依舊是表示趨向意義的動詞,充當(dāng)連動式的后一動詞。

      有時“來”還可以活用為使動,如:

      (17)是月也,易關(guān)市,【來】商旅,納貨賄,以便民事。(《禮記·月令》)

      (18)凡為天下國家有九經(jīng),曰:修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,【來】百工也,柔遠(yuǎn)人也,懷諸侯也。(《中庸·凡為天下國家有九經(jīng)》)

      3.2.2.2 兩漢時期

      此時的“來”大致有以下兩種句法位置。

      3.2.2.2.1 V+來

      (19)西周君走【來】自歸,頓首受罪,盡獻(xiàn)其邑三十六城,口三萬。(西漢·《史記·秦本紀(jì)第五》)

      (20)及始從代徵時,謀議狐疑,能從宋昌之策,應(yīng)聲馳【來】即位,而偃武行文,施布大恩。(西漢·《新論》)

      (21)使善呼者呼之。一呼而航【來】。故曰圣人之處世,不逆有伎能之士。(西漢·《淮南子·卷十二·道應(yīng)訓(xùn)》)

      3.2.2.2.2 V+O+來

      (24)異日,而王曰:“召相單【來】?!碧飭蚊夤谕锦腥馓欢M(jìn),退而請死罪。(西漢·《戰(zhàn)國策·卷十三·齊六》)

      (25)范君之仇在君之家,愿使人歸取其頭【來】;不然,吾不出君於關(guān)。(西漢·《史記·范雎蔡澤列傳第十九》)

      (26)三月,召臨江王【來】。(西漢·《史記·孝景本紀(jì)第十一》)

      (27)數(shù)曰:“為我告魏王,急持魏齊頭【來】!”(西漢·《史記·范雎蔡澤列傳第十九》)

      (28)當(dāng)夏五月,有披裘而薪者,季子呼薪者曰:“取彼地金【來】!”(東漢·《論衡·書虛》)

      (29)發(fā)大兵侵擊烏孫,取車延、惡師地,收人民去,使使謂烏孫趣持公主【來】。(東漢·《全漢文·西域傳》)

      通過分析可以發(fā)現(xiàn),在“V+來”中,我們很難把“來”看做是趨向補(bǔ)語,因?yàn)榇藭r的“來”通常與前面的動詞同屬一個主語,在意義上也很難說清孰輕孰重,大多仍然表示施事者的趨向,如(19)、(20)、(21),“來”表示的是施事者的動作,因而此時的“來”還不能夠看做是一個趨向補(bǔ)語。

      在V+O+來中,(27)“急持魏齊頭來”中,“來”的是施事魏王,其他例句也莫不是如此。當(dāng)然,施事完成了“來”的動作,受事賓語也會同時達(dá)成“來”的結(jié)果,但這并不是句子主要想表達(dá)的意思。

      值得注意的是,在例(24)“召相單來”中,“來”的語義指向偏向“相單”,即受事者而非施事,但能夠出現(xiàn)在這種格式中的動詞數(shù)量很少,發(fā)現(xiàn)的例句數(shù)量也非常有限,不能因?yàn)橐粋€例句就說明兩漢時期的“來”可以看做是趨向補(bǔ)語,只能說明兩漢時期的“來”還更多地帶有趨向動詞的性質(zhì)。

      但如果“來”跟在一些特殊的表示趨向意義明顯的動詞之后,如“召”、“來”已經(jīng)開始表現(xiàn)出一些趨向補(bǔ)語的特征。

      3.2.2.3 南北朝時期

      與兩漢時期相比,動詞“來”的用法基本相同,但出現(xiàn)了“V+來”后帶處所或方位詞做賓語的句子,并且能出現(xiàn)在這些格式中的動詞數(shù)量有所增加。

      (31)既欲結(jié)大義,故遣【來】貴門。(《孔雀東南飛》)

      (32)遙見風(fēng)吹大樹,枝柯動搖上下,便言“喚我”,尋【來】樹下。(《佛說末羅王經(jīng)》)

      (33)遂使人送【來】西。(《大悲蓮華經(jīng)》)

      (34)卻后一月,爾乃設(shè)會,迎置賓客,方牽?!緛怼?,欲猬取乳,而此牛乳即乾無有時為賓客,或嗔或笑。(《百喻經(jīng)·愚人集乳喻》)

      (35)待呼我黃須【來】,令擊之。(《三國志·魏書十九》)

      (36)武子一起便破的,卻據(jù)胡床,叱左右:“速探牛心【來】!”(《世說新語·八百里駁篇》)

      (37)昔有一長者,遣人持錢至他園中買庵婆羅果而欲食之,而敕之言:“好甜美者,汝當(dāng)買【來】?!保ā栋儆鹘?jīng)·嘗庵婆羅果喻》)

      (38)奉藩岳之休明,被戎荒而既序,班琛賂則【來】庭。(孔寧子·《氂牛賦》)

      我們可以看出(31)、(32)、(33)、(38)中出現(xiàn)了“來”后加處所或方位做賓語的情況,雖然我們并不考慮“來”后跟處所或方位賓語的情況,但這些例句也從另一個角度說明了“來”帶賓語的能力開始逐漸提高;而在(35)、(36)、(37)中,則出現(xiàn)了與秦漢時期相反的情況,“來”的語義指向開始轉(zhuǎn)向受事,而不再指向施事,如(35)“待呼我黃須來”,“呼”這個動作只能引發(fā)“黃須”的“來”,而不再是施事者,(36)“速探牛心來”,“探”的結(jié)果是“牛心”的“來”,施事者的“來”反而處于一個附加結(jié)果的狀態(tài),(37)也不例外。

      因此,南北朝時期的“來”開始轉(zhuǎn)向以受事趨向?yàn)橹?,不再表示施事的趨向,已?jīng)可以看做是趨向補(bǔ)語了。

      3.2.2.4 唐五代時期

      在這個時期,“來”在表示動作位移的基礎(chǔ)上,虛化成表示動作實(shí)現(xiàn)并有結(jié)果,意義進(jìn)一步虛化,逐漸發(fā)展出表示動作完結(jié)的語法意義,可以直接出現(xiàn)在動詞之后,如:

      (39)生計拋【來】詩是業(yè),家園忘卻酒為鄉(xiāng)。(白居易·《送肖處士游黔南》)

      (40)閑【來】垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白·《行路難》)

      至此,“來”基本完成了語法化的進(jìn)程,“來”上開始逐漸積淀起了表示動作完結(jié)的語法意義。

      從先秦至唐五代,“來”完成了語法化的過程,即“實(shí)義動詞—趨向動詞—趨向補(bǔ)語—表示動作完結(jié)的語法意義”。

      3.2.3 對“V+來+O”格式的影響

      “來”在理想認(rèn)知模式中,凸顯的是目標(biāo)或終點(diǎn),那么動作到達(dá)終點(diǎn)自然意味著事件的結(jié)束,久而久之,這種結(jié)束義在人的心理上便形成了語義積淀,使得“來”可以表示結(jié)果義。

      因此,當(dāng)“來”漸漸積淀了結(jié)束之義,便開始含有經(jīng)歷完成的意義,可以直接出現(xiàn)在動詞之后。當(dāng)語言發(fā)展需要出現(xiàn)一種新的格式的時候,“來”已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。

      但“來”的語法化至唐五代已基本完成,為何“V+來+O”格式卻直至明才發(fā)現(xiàn)用例,清中后期才開始大量出現(xiàn)?

      顯然,“V+來+O”格式出現(xiàn)得晚的原因除了“來”的語法化這個因素之外,還有其它的影響因素。

      3.3 “V+O+來”語義分化

      3.3.1 “V+O+來”格式的特點(diǎn)

      “V+O+來”(前賓式)格式出現(xiàn)的時間比“V+來+O”(后賓式)格式要早,為了說明這兩種格式之間表義的不同與聯(lián)系,我們需要說明“V+O+來”(前賓式)有什么特點(diǎn),主要出現(xiàn)在什么語境之中。

      我們主要考察了作家老舍、趙樹理、鄧友梅等作品中“V+O+來”(前賓式)的語料,可以看出該格式主要具備以下幾個特點(diǎn)。

      3.3.1.1 表示未實(shí)現(xiàn)的動作,主要采用前賓式。如:

      (41)叔父,我給你買一些點(diǎn)心【來】。

      (42)回頭我給你到估衣鋪辦一套半新不舊的行李【來】,這才是長久之計。

      3.3.1.2 在祈使句中,特別是表達(dá)要求、計劃、許諾或愿望的句子里,主要采用前賓式。如:

      (43)馬先生,給西門爵士搬把椅子【來】!

      3.3.1.3 當(dāng)賓語是確指的事物時,通常不用前賓式。我們一般不說“她拿了那支筆來”,而說“她拿來了那支筆”,如例(42)“一套半新不舊的行李”是不確指的,例(43)中“搬把椅子來”中的“(一)把椅子”也是不確指的。

      3.3.1.4 但前賓式并非完全不能用在表示動作完成的句子中,如果“來”的語義指向同時包括主語和賓語,兩者難分輕重時,就必須用前賓式,不能用后賓式。如:

      (44)老莫,你昨天給我送橘子【來】,怎么不進(jìn)來看看你的老大哥???

      “送橘子來”是已經(jīng)完成的動作,但從后續(xù)句“怎么不進(jìn)來看看你的老大哥啊?”可以看出,來的不僅僅是橘子,還有老莫,“來”在“橘子”之后可以兼指主語和賓語的趨向,且二者同樣重要。如果我們把它換成后賓式“你昨天給我送來橘子”,在語義上就和后面的句子不連貫了,所以不能用后賓式。

      我們可以用下面一個表格來簡單地說明,“V+O+來”(前賓式)與“V+來+O”(后賓式)的區(qū)別:

      表一 “V+O+來”(前賓式)與“V+來+O”(后賓式)的比較

      3.3.2 對“V+O+來”的歷時考察

      “V+O+來”這一格式,在兩漢時期即有發(fā)現(xiàn)用例,直至現(xiàn)代漢語中仍常有出現(xiàn),所不同的是,在古漢語中,這一格式既可以表示已經(jīng)完成的動作,又可以表示尚未完成的動作,如:“三月,招臨江王來?!保ā妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)第十二》)表示已然;“待呼我黃須來,令擊之?!保ā度龂尽の簳拧罚┍硎疚慈弧,F(xiàn)代漢語中,該格式主要用在未然語境中,表示尚未完成的動作,如:“他們的討論已經(jīng)一致,就另談些閑話等著站崗的送名片來。”(趙樹理)

      從歷時的角度來看,“V+O+來”存在著一個表義范圍縮小的情況。

      3.3.2.1 兩漢時期

      “V+O+來”在此時期首次發(fā)現(xiàn)用例,如我們前面在“V+來”的語法化過程中所描述的,發(fā)現(xiàn)的例句數(shù)量并不多,能夠出現(xiàn)在謂語位置的動詞數(shù)量也很少,除了前面所列舉的例(24)—(30)外,還有:

      (45)又遺其后相信陵君書曰:“夫趙、魏,敵戰(zhàn)之國也。趙王以咫尺之書【來】,而魏王輕為之殺無罪左座,座雖不肖,故魏之免相望也。”(西漢·《戰(zhàn)國策·卷二十一》)

      (46)復(fù)令須四方書【來】,前后次之,復(fù)以類相從,復(fù)令須后書至也;(東漢·《太平經(jīng)·卷之五十一》)

      (47)孔子病,商瞿卜期日中,孔子曰:“取書【來】,比至日中何事乎?”(東漢·《論衡·別通》)

      ……

      共有25例,我們試做具體分析:其中,表示動作已完成的(已然體)例句有14例,如例(25)、(26)、(27)、(30)、(45)和(46),因?yàn)榇藭r的“來”尚未完全虛化成補(bǔ)語,所以仍被看做是趨向動詞,語義指向施事主語;

      表示動作尚未完成或表達(dá)祈使、愿望、命令的(未然體)例句有11例,如例(24)、(28)、(29)和(47)。

      可以看出,在兩漢時期,“V+O+來”既可以表示已經(jīng)完成的動作,又可以表示尚未完成的動作,二者數(shù)量基本平衡,且由于此時的“來”還未虛化為補(bǔ)語,此時“來”的語義指向大多指向施事主語,此時,“V+O+來”的語義尚未發(fā)生分化。

      3.3.2.2 南北朝時期

      我們搜索了南北朝時期的《三國志》、《世說新語》和《百喻經(jīng)》三部文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)“V+O+來”格式的例句9例:

      (48)殷死月余,軫得疾患,自說但言“伏罪,伏罪,游功曹將鬼【來】”。于是遂死。(《三國志·第十三章》)

      (49)桓問曰:“卿何署?”答曰:“不知何署,時見牽馬【來】,似是馬曹?!保ā妒勒f新語》)

      (50)帝大怒瞋目,左右莫不悚懼。召諸公【來】。嶠至,不謝,但求酒炙。(《世說新語·捷悟》)

      (51)答言:“我馬已死,遂持尾【來】?!保ā栋儆鹘?jīng)·詐言馬死喻》)

      (52)軍眾既去,便欲還家,即截他人白馬尾【來】。(《百喻經(jīng)·詐言馬死喻》)

      (53)武子一起便破的,卻據(jù)胡床,叱左右:“速探牛心【來】!”(《世說新語·八百里駁篇》)

      (54)桓為設(shè)酒,不能冷飲,頻語左右:“令溫酒【來】!”(《世說新語·任誕篇》)

      (55)時此二人即佐推車,至于平地,語將車人言:“與我物【來】?!保ā栋儆鹘?jīng)·索無物喻》)

      (56)待呼我黃須【來】,令擊之。(《三國志·魏書十九》)

      其中,(48)—(52)表示動作已經(jīng)完成,共有5例;而(53)—(56)則用在表示未然的語境當(dāng)中,共有4例。

      二者數(shù)量基本平衡,“V+O+來”的語義分化還不明顯,但可以出現(xiàn)在謂語位置上的動詞的種類和數(shù)量開始增多了,此時的“來”基本已經(jīng)虛化為補(bǔ)語,語義指向受事賓語。

      3.3.2.3 隋唐五代時期

      從隋唐五代開始,“V+O+來”的表義范圍漸漸縮小,我們考察了《敦煌變文選》、《敦煌變文集新書》、《祖堂集》等文獻(xiàn),共發(fā)現(xiàn)該格式的例句14例,其中表示已然的例句4例:

      (57)皇帝又夜夢見一神人送龍肝【來】,帝謂神人曰:此肝自何而來?(《敦煌變文選·葉靜能詩》)

      (58)瘦喚言舜子:我舜子小失卻阿娘,家里無人主領(lǐng);阿耶取一個計阿娘【來】,我子心里何似?(《敦煌變文選·舜子變》)

      (59)難陀捻得缽杯【來】,便入廚中取飯。(《敦煌變文選·難陀出家緣起》)

      (60)于是五百長者各持七寶傘蓋【來】,與居士相隨,皆出王宮去也(《敦煌變文集新書》)

      表示未然的例句10例:

      (70)凈能曰:此病是狐之病,欲得除喻,但將一領(lǐng)氈【來】,大釘四枚,醫(yī)之立差。(《敦煌變文選·葉靜能詩》)

      (71)高聲喚言象兒:與阿耶三條荊杖【來】,與打煞前家歌子。(《敦煌變文選·舜子變》)

      (75)又問:“請和尚安心!”師曰:“將心【來】,與汝安心?!保ā蹲嫣眉罚?/p>

      (76)師云:“還我話頭【來】。”(《古尊宿語錄·卷四十》)

      ……

      3.3.2.4 兩宋時期

      到了兩宋時期,這種表義的分化就更加明顯了,我們遍查兩宋時期的諸多語料,共發(fā)現(xiàn)了“V+O+來”格式的例句46例,其中表示動作已經(jīng)完成的(已然)例句只有11例:

      (80)見二人赍文書【來】,敕獄吏,言有三人,其家事佛,為有寺中懸幡蓋燒香,轉(zhuǎn)法華經(jīng)咒愿,救解生時罪過。(北宋·《太平廣記·卷第一百九·報應(yīng)八》)

      (81)旬余夜寐,輒有胡人十?dāng)?shù),挈樂持酒【來】,歌笑其中,若無人。(北宋·《太平廣記·卷第三百四十六·鬼三十一》)

      (85)何敬叔少奉法,作一檀像,未有木。先夢一沙門納衣杖錫【來】。(南宋·《佛語錄·五燈會元》)

      (88)侯興老婆將半碗水【來】,放在桌上。(南宋·《話本選集·宋四公大鬧冤魂張》)

      (89)那漢也是合苦,真?zhèn)€寫一紙軍令狀【來】。(南宋·《話本選集·碾玉觀音》)

      (90)虞候節(jié)時來他家對門一個茶坊里坐定,婆婆把茶點(diǎn)【來】。(南宋·《話本選集·碾玉觀音》)

      ……

      表示未然意的例句共有35例。

      (91)念曰還我洞山鼻孔【來】。僧曰不會。(北宋·《佛語錄·禪林僧寶傳》)

      (92)使人取一犬【來】,置書生前曰:“視我能殺犬否。”(北宋·《太平廣記·卷第十·神仙十》)

      (95)公曰:“大師與我煎一服藥【來】。”(北宋·《湘山野錄》)

      (96)秀秀道:“我肚里饑,崔大夫與我買點(diǎn)心【來】。(南宋·《話本選集·碾玉觀音》)

      (97)李員外便叫媽媽將鈔【來】,賞賜先生和媒媽媽,并車馬一干人。(南宋·《話本選集·快嘴李翠蓮記》)

      ……

      另外,我們還發(fā)現(xiàn)了這樣一個句子:

      (101)曰:“近日陸子靜門人寄得數(shù)篇詩【來】,只將顏淵曾點(diǎn)數(shù)件事重疊說,其他詩書禮樂都不說?!保ū彼巍ぁ吨熳诱Z類·卷一百一十七·朱子十四》)

      “V+O+來”結(jié)構(gòu)中的動詞之后開始出現(xiàn)“得”來標(biāo)志事件已經(jīng)發(fā)生,這說明“V+O+來”的語義已經(jīng)開始進(jìn)一步分化,需要借助別的詞或別的形式來承擔(dān)分化出來的表示已然的這部分意義。

      3.3.2.5 元明時期

      “V+O+來”格式發(fā)展至元明時期,語義分化已經(jīng)基本完成,已經(jīng)很難再找出“V+O+來”格式表已然意義的例句了,我們僅在明小說《三國演義》中發(fā)現(xiàn)了以下三個表示已然的例句:

      (102)是夜二更,馬岱引三千兵【來】,人皆銜枚,馬盡勒口,徑到山西。

      (103)權(quán)見諸葛瑾面長,乃令人牽一驢【來】,用粉筆書其面曰:“諸葛子瑜?!?/p>

      (104)姜維引軍出,越吉引鐵車兵【來】。姜維即退走。

      另一方面,可以出現(xiàn)在表示未然的“V+O+來”中V位置上的動詞數(shù)量也有所增加,有:將、拿、取、打、借、喚、傾、引、看等,如:

      (105)是,賣貓的,將貓兒【來】,我買一個。(元·《樸通事·中》)

      (106)這些個銀子是好青絲。比官銀一般使。這們時依著你。將好青絲【來】。這銀子都看了。(元·《老乞大諺解·卷上》)

      (107)這么就依你。拿好細(xì)絲【來】。這銀子都兌了。好照數(shù)點(diǎn)了布去。(元·《老乞大新釋》)

      (108)銀子在布袋里。取銀子【來】。教牙子先看了。(元·《老乞大新釋》)

      (109)賣酒的。打二十錢的酒【來】。我要喝。(元·《老乞大新釋》)

      (110)主人家。你可往別處。借一把快鍘刀【來】。(元·《老乞大新釋》)

      (112)這樁事都在紅娘身上,喚紅娘【來】?。ㄔぁ段鲙涬s劇》)

      (113)隨即也叫:“賣水的,傾一盞甜蜜蜜糖水【來】。”(元·《元代話本選集·鬧樊樓多情周勝仙》)

      ……

      至此,“V+O+來”已經(jīng)基本完成其語義分化的進(jìn)程,用法已經(jīng)和現(xiàn)代漢語中的“V+O+來”非常接近了。

      3.3.3對“V+來+O”格式的影響

      我們可以概括出“V+O+來”表義范圍縮小的過程如下:

      兩漢時期:“V+O+來”格式出現(xiàn);

      隋唐五代時期:開始語義分化的進(jìn)程,表已然義的“V+來+O”例句數(shù)量減少;

      南北宋時期:“V+O+來”表義范圍進(jìn)一步縮小,不僅表示已然義的例句數(shù)量進(jìn)一步減少,而且出現(xiàn)了動詞后帶“得”等詞表動作完成義的情況,說明已經(jīng)需要用新的詞或新的形式來承擔(dān)“V+O+來”分化出來的已然義;元明時期:“V+O+來”基本完成了語義分化的過程,表義范圍縮小,基本只能表示未然義或祈使義。

      “V+O+來”(前賓式)的表義范圍縮小,新分化出的表已然的意義部分在客觀上就需要一個新的格式來承擔(dān),為“V+來+O”(后賓式)格式的出現(xiàn)提供了可能性,且在時間上已經(jīng)和“V+來+O”出現(xiàn)的時間非常接近了。

      4.結(jié)語

      從先秦至唐五代,“來”完成了它語法化的過程,即“實(shí)義動詞—趨向動詞—趨向補(bǔ)語—表示動作完結(jié)的語法意義”。因此,當(dāng)“來”漸漸積淀了結(jié)束之義后,“來”便含有經(jīng)歷完成的意義,可以直接出現(xiàn)在動詞之后。當(dāng)語言發(fā)展需要出現(xiàn)一種新的格式的時候,“來”已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。

      而“V+O+來”的表義范圍縮小,主要出現(xiàn)在表未然的語境中,這時候便需要一個新的格式來承擔(dān)“已然義”,這就為“V+來+O”的出現(xiàn)提供了空間和可能。

      即“V+來+O”格式出現(xiàn)的時間應(yīng)該在:“來”的語法化進(jìn)程進(jìn)行至表示表示動作完成之義并以直接用在動詞之后;“V+O+來”的語義發(fā)生分化,這兩個過程完成之后才開始出現(xiàn)。

      這正是為什么趨向補(bǔ)語“來”早在南北朝時期就已經(jīng)發(fā)展出來,而“V+來+O”卻直至清代才開始大量出現(xiàn)的原因。

      “V+來+O”的格式在這兩項(xiàng)因素的綜合作用下產(chǎn)生了:

      圖一 “V+來+O”發(fā)展示意圖

      [1]曹廣順.近代漢語助詞.北京:語文出版社,1995.

      [2]賈鈺.“來/去”去趨向補(bǔ)語時動詞賓語的位置.世界漢語教學(xué),1998,(1).

      [3]蔣國輝.“來”、“去”析——兼論話語的第二主題平面.求實(shí)學(xué)刊,1988,(6).

      [4]李明.趨向動詞“來/去”的用法及其語法化.語言學(xué)論叢(二十九輯).北京:商務(wù)印書館,2004.

      [5]劉月華.趨向補(bǔ)語通釋.北京:北京語言文化大學(xué)出版社,1998.

      [6]楊克定.從《世說新語》、《搜神記》等看魏晉南北朝時期動詞“來”、“去”語義表達(dá)和語法功能的特點(diǎn).魏晉南北朝漢語研究.山東:山東教育出版社,1988.

      [7]朱景松.補(bǔ)語意義的引申和虛化.安徽師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1987,(4).

      [8]孫裴.“來”和“去”的語法化及其相關(guān)問題研究.碩士學(xué)位論文.上海師范大學(xué),2005.

      [9]陳建軍.“動+來/去”結(jié)構(gòu)帶賓語時的時體運(yùn)籌機(jī)制.唐山師范學(xué)院學(xué)報,2006,VOL28,(3).

      [10]肖秀妹.“動+來+名”和“動+名+來”兩種句式的比較.語言教學(xué)與研究,1992,(1).

      [11]孫錫瑾.現(xiàn)代漢語“來/去”析.南昌高專學(xué)報,2007,(2).

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