杜 娟
(長(zhǎng)治醫(yī)學(xué)院附屬和平醫(yī)院,山西 長(zhǎng)治 046000)
醫(yī)院形象識(shí)別系統(tǒng)是由企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(Corporate Identity System,CIS)衍生而來(lái)的。醫(yī)院形象識(shí)別系統(tǒng)(Hospital Identity System,HIS)可分為:(1)理念識(shí)別系統(tǒng)(Mind Identity System,MIS),是醫(yī)院形象識(shí)別系統(tǒng)的的核心指導(dǎo)思想,由醫(yī)院的核心價(jià)值觀、發(fā)展愿景、經(jīng)營(yíng)理念等組成;(2)行為識(shí)別系統(tǒng)(Behavior Identity System,BIS),是理念識(shí)別的具體動(dòng)態(tài)實(shí)施過程;(3)視覺識(shí)別系統(tǒng)(Visual Identity System,VIS),將抽象的理念識(shí)別系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一、具體、可見的圖形或符號(hào),幫助醫(yī)院形成有別于其他醫(yī)院的形象定位;(4)環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)(Environmental Identity System,EIS),是在企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)基礎(chǔ)上提出的新理念。它可以直觀地體現(xiàn)醫(yī)院的診療氛圍和管理水平。[1]
我國(guó)從20世紀(jì)80年代開始引入CIS,歷經(jīng)三十多年的發(fā)展,已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。其它行業(yè)也開始嘗試導(dǎo)入形象識(shí)別系統(tǒng),HIS就是一例。國(guó)內(nèi)一部分醫(yī)院在建設(shè)及應(yīng)用HIS過程中,由于思想認(rèn)識(shí)上的不到位,以致在實(shí)際操作中存在著一些問題,尤其體現(xiàn)在理念識(shí)別(MI)導(dǎo)入方面。我們歸納主要的表現(xiàn)如下。
MI是HIS的核心,是醫(yī)院形象的靈魂,它屬于思想意識(shí)的范疇。BI是動(dòng)態(tài)的體現(xiàn)MI的過程,傳遞著醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和服務(wù)理念,VI則是MI最直觀的表現(xiàn)載體,是MI的外化。在這三者中,BI和VI最易被受眾感知,并產(chǎn)生認(rèn)同感。因此,大部分醫(yī)院的管理者把醫(yī)院形象設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的理解為BI與VI,甚至只有VI。這種在結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)上的偏差致使這些醫(yī)院在導(dǎo)入HIS的過程中只注重BI與VI設(shè)計(jì)而忽略MI。這必然會(huì)導(dǎo)致以下現(xiàn)象:(1)醫(yī)院的BI與VI成為了簡(jiǎn)單的口號(hào)與裝飾,沒有理念的統(tǒng)帥,HIS系統(tǒng)失去了生命力。再艷麗的外部形象也只是一尊空殼而已,華而不實(shí),缺少鮮活的生命力,最終會(huì)因缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力而逐漸被遺忘;(2)沒有認(rèn)識(shí)到MI的中心地位,在很大程度上導(dǎo)致了MI與BI和VI的脫節(jié),會(huì)導(dǎo)致醫(yī)院形象缺乏整體感,使得員工和公眾在醫(yī)院形象認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生混亂,醫(yī)院有限的財(cái)力物力發(fā)輝也會(huì)受到限制。此外,HIS的策劃和設(shè)計(jì)應(yīng)是對(duì)醫(yī)院靈魂的塑造及對(duì)醫(yī)院文化的品味和檔次的提升。那些在MI導(dǎo)入中過分注重色彩與設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)、振奮人心的口號(hào)以及聲勢(shì)浩大的宣傳,實(shí)際上是喧賓奪主,本末倒置。只有將BI與VI和MI相結(jié)合,使醫(yī)院的精神內(nèi)化于一些外顯層面的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、形象宣傳等載體,才能形成一個(gè)有機(jī)的整體,發(fā)揮出HIS的正效應(yīng)。
MI具有導(dǎo)向功能,具體體現(xiàn)為向外導(dǎo)出和向內(nèi)導(dǎo)入兩方面。MI向外導(dǎo)出指的是通過BI和VI以及對(duì)外的公共關(guān)系傳遞出醫(yī)院的理念,使得公眾熟悉并認(rèn)同醫(yī)院的理念,有利于樹立和優(yōu)化醫(yī)院的品牌形象,提升醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力。MI向內(nèi)導(dǎo)入則主要關(guān)注的是員工的行為以及心理,力圖通過參觀宣傳、案例教育、實(shí)踐滲透等方式,使員工在潛移默化的過程中認(rèn)同醫(yī)院的理念,使其內(nèi)化為員工思想的一部分,體現(xiàn)在日常工作中,共同朝著一個(gè)確定的目標(biāo)去努力,增強(qiáng)醫(yī)院的向心力和凝聚力。所以,MI的向內(nèi)導(dǎo)入和向外導(dǎo)出都是至關(guān)重要的。當(dāng)前,我國(guó)的一些醫(yī)院卻存在著過分向外導(dǎo)出的現(xiàn)象,花費(fèi)大量的資金和精力搞宣傳,通過打“廣告牌”來(lái)樹立良好形象。從短期來(lái)看,確實(shí)樹起了“好形象”。殊不知,真正的良好形象是通過多方面體現(xiàn)出來(lái)的。醫(yī)院的HIS建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,這個(gè)系統(tǒng)的動(dòng)力源泉乃是MI,而MI還有賴于醫(yī)院的各個(gè)部門,各個(gè)員工來(lái)體現(xiàn)。MI的向內(nèi)導(dǎo)入并不只是寫在“HIS”手冊(cè)中的東西,也并不只是管理者的工作。MI的向內(nèi)導(dǎo)入需要醫(yī)院的每一位員工都行動(dòng)起來(lái)。另一方面,醫(yī)院MI的向內(nèi)導(dǎo)入方式方法上也存在欠缺,不能只單純的停留在蜻蜓點(diǎn)水的理論培訓(xùn),要將理論與實(shí)際相結(jié)合,依附工作中的案例,正確把握HIS中MI、BI、VI的關(guān)系,即在導(dǎo)入MI過程中不單只重視其中一個(gè)要素,而要“三管齊下”。
MI導(dǎo)入滯后并非是由于MI自身的缺點(diǎn),對(duì)于一個(gè)醫(yī)院來(lái)說,其最核心的基本理念應(yīng)該是恒久不變的。但要實(shí)現(xiàn)這一基本理念,在不同時(shí)期,醫(yī)院不同的內(nèi)外條件下,MI是需要隨著醫(yī)院戰(zhàn)略發(fā)展而動(dòng)態(tài)變化的。在導(dǎo)入MI時(shí),應(yīng)該進(jìn)行醫(yī)院的發(fā)展環(huán)境和戰(zhàn)略目標(biāo)分析,因?yàn)镸I自身就內(nèi)涵著醫(yī)院的發(fā)展愿景。醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院內(nèi)部的人員、設(shè)備、技術(shù)以及工作任務(wù)形成的小環(huán)境,也離不開社會(huì)的政策、經(jīng)濟(jì)、人口與文化等大環(huán)境。分析醫(yī)院發(fā)展環(huán)境有利于明確自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),能更好地制定戰(zhàn)略規(guī)劃。而MI導(dǎo)入時(shí)就可以超前或同步與醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略。但實(shí)際情況卻相反,很多醫(yī)院在做MI導(dǎo)入時(shí)并不做當(dāng)前的環(huán)境分析,只從歷史遺留中提取精華,從而導(dǎo)致了MI滯后,與醫(yī)院發(fā)展不同步。這種滯后性對(duì)于醫(yī)院的發(fā)展會(huì)起到一定的阻礙作用,甚至對(duì)醫(yī)院發(fā)展產(chǎn)生誤導(dǎo),長(zhǎng)期下去,將影響醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。如果在這個(gè)過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,并與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行理念變革,則會(huì)在一定程度上緩解醫(yī)院發(fā)展中面臨的內(nèi)外部矛盾。海爾公司在兼并青島紅星電器公司的“企業(yè)理念激活休克魚”的成功范例就可以說明理念更新的重要性。企業(yè)如此,醫(yī)院亦如此。在發(fā)展的大潮中,適時(shí)調(diào)整MI以適應(yīng)醫(yī)院面臨的不同環(huán)境應(yīng)該是醫(yī)院管理者關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問題。當(dāng)然,MI中最核心的部分應(yīng)該是穩(wěn)定的,否則會(huì)導(dǎo)致醫(yī)院發(fā)展方向上的模糊。
如果把醫(yī)院的HIS比喻成一棵樹,那么,MI是樹根,BI是樹枝,VI是樹葉,只有根深樹壯,才能枝葉繁茂,才能成為一顆參天大樹。[3]
HIS的發(fā)展在中國(guó)正處于起步的階段,作為從CIS中衍生而來(lái)西方文化的產(chǎn)物,要實(shí)現(xiàn)本土化,還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。HIS只有隨著醫(yī)院的發(fā)展才有生命力。一件新鮮事物導(dǎo)入容易,但在實(shí)踐中將所導(dǎo)入的事物用“活”卻并非一件容易的事情。醫(yī)院服務(wù)不同于企業(yè)生產(chǎn)銷售產(chǎn)品,它的特色來(lái)源于博大精深的醫(yī)院文化與醫(yī)療技術(shù),它的特殊性體現(xiàn)在所服務(wù)的對(duì)象是活生生的人。讓公眾認(rèn)可一家醫(yī)院需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程,要樹立一家醫(yī)院的品牌則需要更長(zhǎng)久的努力。MI是實(shí)施HIS提升醫(yī)院形象的源動(dòng)力和靈魂,是一個(gè)醫(yī)院獨(dú)有的運(yùn)營(yíng)哲學(xué)、宗旨、目標(biāo)、道德、精神和作風(fēng)等。因此,在醫(yī)院實(shí)施HIS的過程中,要把握MI的核心地位不能變,把握住醫(yī)院特色不能變,以標(biāo)準(zhǔn)化管理推行HIS在醫(yī)院管理中的應(yīng)用。
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[3]吳鳴.淺談企業(yè)識(shí)別戰(zhàn)略[J].武漢冶金管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008,1(18):28-29.
[4]張文濤,畢明皓.企業(yè)形象設(shè)計(jì)應(yīng)以理念識(shí)別為本[J].山東社會(huì)科學(xué),2003,4(145):147-148.
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