王國勝

（太原大學(xué) 外語師范學(xué)院，山西 太原 030000）

自人類在拉斯科洞窟的巖壁上畫下圖形以來，美術(shù)已經(jīng)成為記錄人類經(jīng)歷的一種主要方式，同時也成為一種思想和創(chuàng)造的符號［1］。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越快，競爭越來越激烈，美術(shù)作為一個有競爭力的，成功的，高質(zhì)量教育的重要組成部分，美術(shù)的地位變得越來越重要。

美術(shù)是一門豐富而吸引人的課程，學(xué)習(xí)美術(shù)可以增強年輕人的智力、個性和社會能力的發(fā)展，可以幫助學(xué)生提升思考和理解世界及其文化的能力。全面的美術(shù)教育包括美術(shù)的歷史，評論分析技巧的培養(yǎng)，經(jīng)典作品的再創(chuàng)作及當(dāng)代美術(shù)作品和學(xué)生通過創(chuàng)作自己作品所表達(dá)的思想感情等幾個方面。那么，歸根到底，美術(shù)可以帶給學(xué)生什么呢?學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)有什么重要意義呢?我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)可以從以下幾個方面有所收獲。

一、美術(shù)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

人類的進(jìn)化、科技的進(jìn)步、民族的興旺、社會的發(fā)展離不開創(chuàng)新。江澤民總書記還曾特別強調(diào)：教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，是民族興旺發(fā)達(dá)的不懈動力。這其中學(xué)習(xí)美術(shù)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)效果也是顯而易見的。

學(xué)習(xí)美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力最有成效的方法。美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中不僅僅只有簡單的臨?。?］，還有圍繞每一個預(yù)定的內(nèi)容，盡可能多的設(shè)想，努力發(fā)散思維去設(shè)計，訓(xùn)練想象力。事實說明，不斷的訓(xùn)練有助于發(fā)散性思維的培養(yǎng)，對于改變固有模式的思考與制作是很有益處的［2］。而且隨著多媒體技術(shù)在美術(shù)教育過程中的廣泛應(yīng)用，美術(shù)作品的再創(chuàng)造和科技成果的再生產(chǎn)速度也會隨之更好、更強、更快。

另外，美術(shù)教育者也要加強自身創(chuàng)新創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，鍛煉自我創(chuàng)新意識，不斷完善自己，以備用于平時的教學(xué)設(shè)計當(dāng)中，最大程度地提高教學(xué)效率。

二、美術(shù)對學(xué)生其他學(xué)科的積極影響

一些學(xué)校對美術(shù)課程的重視程度遠(yuǎn)比不上對于語文、數(shù)學(xué)、英語等一些課程的重視程度，但是美術(shù)對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的幫助是功不可沒的。

學(xué)習(xí)美術(shù)會提升其他方面的表現(xiàn)，包括數(shù)學(xué)，閱讀和寫作等。比如，研究指出學(xué)習(xí)過美術(shù)的人可以在圖形和空間推理技巧之間產(chǎn)生直接聯(lián)系以便于理解和使用數(shù)學(xué)思維。對于高中生，有數(shù)據(jù)顯示有過美術(shù)學(xué)習(xí)史的學(xué)生比沒有美術(shù)學(xué)習(xí)史的同齡學(xué)生在高考中有更出色的表現(xiàn)。另外，閱讀相較于其它學(xué)習(xí)技巧是一種最基本的教育和學(xué)習(xí)的技巧，通過研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)美術(shù)對閱讀能力同樣具有積極的影響，美術(shù)可以加強和完善閱讀技能［1］。

蔣玲老師也通過多年的觀察發(fā)現(xiàn)，與其學(xué)習(xí)畫畫的學(xué)生文化成績不但沒有退步，反而有所進(jìn)步［3］?？梢姡瑢W(xué)習(xí)美術(shù)可以從不同的角度提高學(xué)生的觀察能力、認(rèn)知與理解能力、動手能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力，對學(xué)生的智力也是一個全面開發(fā)的過程，從而直接或間接的促進(jìn)其他學(xué)科的共同發(fā)展。

三、美術(shù)對學(xué)生心理素質(zhì)的提高

由于我國經(jīng)濟(jì)的不平衡發(fā)展，人與人之間的收入差距逐漸加大，使得單親家庭子女、留守兒童增多。另外，升學(xué)、擇業(yè)的競爭壓力過重，也使得一些青少年（多為獨生子女）出現(xiàn)一系列心理問題，如依賴、脆弱、焦慮、孤獨、固執(zhí)等［4］。有數(shù)據(jù)表明，當(dāng)今學(xué)生中約30；不同程度地存在心理障礙［5］。而美國當(dāng)代著名的美術(shù)教育家、心理學(xué)家維克多·羅恩菲德［6］說過：“藝術(shù)是兒童的朋友。當(dāng)言語不足以表達(dá)欣喜、憂愁、恐懼和挫折時，他們便依賴它，經(jīng)由這種經(jīng)驗的藝術(shù)表現(xiàn)便成為他們生活整體的一部分?！边@句話足以證明美術(shù)對于培養(yǎng)學(xué)生健康心理的重要作用。

學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)不僅可以獲得專業(yè)的美術(shù)知識與權(quán)威的技能訓(xùn)練，更重要的是不斷提高自己內(nèi)心發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。學(xué)習(xí)美術(shù)可以使得培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康的心理，治療或矯正不良的心理狀況［4，5］，這樣學(xué)生的心理功能才可以趨于和諧，各種潛能均能協(xié)調(diào)發(fā)展。最后，學(xué)生也會在這種高尚的藝術(shù)境界中不斷提高自己，完善自己，逐漸提高人的生存價值，達(dá)到體驗與實現(xiàn)美好人生的目的。

為此，如何正確認(rèn)識和積極發(fā)揮美術(shù)對學(xué)生心理的培育作用，也是每個美術(shù)教育工作者值得思考的問題。這就要求美術(shù)教育者多與同學(xué)交流，及時發(fā)現(xiàn)不同年齡段學(xué)生的心理問題，并通過一些美術(shù)活動，如美術(shù)競賽、校園尋美、板報設(shè)計、野外寫生、美術(shù)興趣小組活動等，拓寬學(xué)生的視野，為學(xué)生心理健康發(fā)展提供一個廣闊的天地。同時在這些豐富多彩的活動中，老師與同學(xué)之間、同學(xué)與同學(xué)之間增多了更多交往、交流、協(xié)作與理解的機會，有助于增強學(xué)生的心理適應(yīng)能力、心理承受能力和心理調(diào)節(jié)能力，并以一種健康的心理、良好的心境、積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活。

四、美術(shù)是學(xué)生美育的直接課堂

美育是隨著人們審美活動和藝術(shù)的產(chǎn)生，而產(chǎn)生關(guān)于學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)，在人的全面發(fā)展教育中占有重要地位。我國近代著名教育家蔡元培曾經(jīng)在書中寫到：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”［7］由此可見，美育對教育的重要性。美術(shù)學(xué)習(xí)作為一種藝術(shù)學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生心靈美、行為美也具有十分重要的意義。

愛美之心人皆有之，學(xué)生也不例外。學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中逐漸形成自己獨特的審美興趣和審美標(biāo)準(zhǔn)，但學(xué)生由于知識與生活閱歷的不足、可塑性較強，其在審美的過程中存在以下特點：追求美，卻不善于識別美；只追求外在美，而不善于追求內(nèi)在美［8］。因此，美術(shù)作為一種重要的美育課程之一，學(xué)習(xí)美術(shù)對于學(xué)生正確審美觀念的樹立有著重要作用。

例如，中國畫家董希文的著名油畫《開國大典》描繪了1949年10月1日中華人民共和國開國大典上毛澤東在天安門城樓上宣告中華人民共和國成立的一刻，該作品構(gòu)圖合理，色彩鮮明，整體給人一種莊嚴(yán)而隆重的感覺，有力烘托了開國大典的主題，作品具有極強的抒情性，不僅培養(yǎng)了學(xué)生對油畫中國民族化特點的欣賞能力，還激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情，這正是美術(shù)對于學(xué)生美育的培養(yǎng)。

總之，學(xué)習(xí)美術(shù)可以輔助學(xué)生樹立起遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和健康的審美觀，使之成長為德、智、體、美全面發(fā)展的合格的祖國建設(shè)人才，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量［8］。

此外，美術(shù)也是文化的一個傳播者，美術(shù)這門學(xué)科具有較強的人文性，不同的作品運用了不同的設(shè)計風(fēng)格，展示了不同的時代背景，講述了不同的文化故事，體現(xiàn)了不同的文化理念，從而拓展了學(xué)生的文化知識視野；美術(shù)也是完美人格的“塑造者”，美術(shù)可以“以美育人，育完美人”，這不僅是對美術(shù)知識和技能的了解與掌握，更重要的是美術(shù)是對人生理或心理、理性或感性等水平上的深層次啟發(fā)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生完美人格的形成［9］。

總而言之，美術(shù)是情感的藝術(shù)，具有較強的感染力；學(xué)習(xí)美術(shù)也是學(xué)生提高自身素養(yǎng)的重要內(nèi)容和途徑［9］。學(xué)習(xí)美術(shù)是開拓學(xué)生創(chuàng)新思維和產(chǎn)生新認(rèn)識的有效方法；是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與心理健康成長的獨特方式；是開發(fā)學(xué)生智力，促進(jìn)各學(xué)科共同發(fā)展的強大動力；是學(xué)生接受美育的直接課堂。美術(shù)的作用是無限的，學(xué)習(xí)美術(shù)，一起發(fā)現(xiàn)其中的美、一起創(chuàng)造其中的美，一起鑒賞其中的美。

［1］PAIGER，HUCKABEEM.PuttingARTSeducation front and center［J］.EducationWeek，2005，24（20）：40 －42.

［2］李全林.美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)策略［J］.教育革新，2007（1）：70－70.

［3］蔣玲.對美術(shù)學(xué)習(xí)重要性與必要性的思考［J］.文教資料，2011（32）：97－98.

［4］蔡楓.美術(shù)教育是改善學(xué)生心理狀態(tài)的最佳切入點［J］.珠江教育論壇，2011（1）：25－28.

［5］黃慧峰.淺談美術(shù)的心理教育作用［J］.才智，2010（11）：136－136.

［6］羅恩菲德.王德育，譯.創(chuàng)造與心智的成長［M］.長沙：湖南美術(shù)出版社，1993.185－186.

［7］蔡元培.蔡元培美學(xué)文選［M］.北京：北京大學(xué)出版社，1983.174 －174.

［8］黎媛.美術(shù)教學(xué)中的美育思考［J］.雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010（1）：58－58.

［9］王欣非.重視美術(shù)教育塑造完美人格［J］.教育革新，2006（5）：71－71.