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      從英漢諺語不同看英漢語言文化背景差異

      2012-08-15 00:48:29金瑩瑞
      河南科技 2012年24期
      關(guān)鍵詞:諺語英漢文化背景

      金瑩瑞

      (鄭州大學(xué) 外語學(xué)院,河南 鄭州 450001)

      1 引言

      諺語是用簡單通俗的語言對人們在勞動(dòng),日常生活及交往中體驗(yàn)及觀察所獲得的經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。它是民族文化的精華,它的形成和運(yùn)用與一個(gè)民族的歷史背景,地理環(huán)境,宗教信仰和價(jià)值觀念有著密切關(guān)系。因此,它在一定程度上能使我們了解其民族語言的特征及文化特色。本文從上述四個(gè)方面就英漢語言文化背景差異在英漢諺語中的體現(xiàn)進(jìn)行了比較和分析,希望能對大家了解英漢文化差異有所幫助。

      2 歷史背景

      1620年9月清教徒們搭乘 “五月花”前往北美殖民地,尋求財(cái)富和自由,并將它改造成他們的伊甸園。然而,在初期惡劣的自然環(huán)境,疾病的侵襲以及糧食的短缺讓他們遭受了巨大的損失,但同時(shí)也把他們從最初的美夢中驚醒,使他們認(rèn)識到:現(xiàn)在迫切的是如何生存下去,這不僅僅需要樂觀的態(tài)度,還要勤勞節(jié)約,如:

      No pains,no gains。不勞無獲。

      A horse that will not carry a saddle must have no oats.不勞動(dòng)者不得食。

      God helps those who help themselves。天助自助者。

      英國是第一個(gè)進(jìn)行資本主義革命的國家,生產(chǎn)力飛速發(fā)展,資本家也通過各種手段積累了大量的財(cái)富,如前期英國的“圈地運(yùn)動(dòng)”,也可以稱之為“羊吃人運(yùn)動(dòng)”。人們崇拜金錢,唯利是圖,認(rèn)為金錢是衡量成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。

      He will go to hell for the house profit.為了私欲,愿入地獄。

      Money is the key that opens all doors.金錢是萬能鑰匙。

      Money can buy the devil himself.金錢能買通鬼神。

      與英美國家相比,中國經(jīng)歷了數(shù)千年的封建社會,社會制度腐朽,統(tǒng)治階級腐敗無能,國家專制暴政,使得農(nóng)民紛紛揭竿起義,有些朝代的更替便始于此,如明朝的建立。而那些沒有造成朝代的更替,也給統(tǒng)治階級沉重的打擊。漢語諺語對這些歷史背景有很多的映射。

      衙門自古向南開,有理無錢莫進(jìn)來。

      三年清知府,十萬雪花銀。

      舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。

      官逼民反,民不得不反。

      3 地理環(huán)境

      諺語的產(chǎn)生與人們的勞動(dòng)和生活密切相關(guān)。英國是一個(gè)島國,四面臨海,人們自古以來重視漁業(yè)和農(nóng)牧業(yè),歷史上航海業(yè)一度領(lǐng)先世界,航海業(yè)和造船業(yè)至今仍在英國國民經(jīng)濟(jì)中占重要地位。英國的許多諺語和航海有關(guān),如:

      A smooth sea never makes a skillful mariner.

      平靜的大海孕育不出優(yōu)秀的水手。

      Let another’s shipwreck be your navigation mark.前車之覆,后車之鑒。

      Salt water and absence wash away love.久別情疏。

      Every flow must have its ebb.潮起潮落?,F(xiàn)在比喻為有盛必有衰。

      中國自古便是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)是國家根本,統(tǒng)治階級從最初起便重農(nóng)抑商,農(nóng)民更是重視土地,土地被他們視作生存之本。許多諺語與農(nóng)業(yè)有關(guān),充滿了鄉(xiāng)土氣息。如:

      四體不勤,五谷不分。

      農(nóng)夫不種田,城里斷煙火;農(nóng)民不使勁,餓死世間人。

      秋分早,霜降遲,寒露種麥正當(dāng)時(shí)。

      麥苗蓋上雪花被,來年枕著饃饃睡。

      4 宗教信仰

      宗教是一種社會意識,對人們的社會生活有很大影響,語言的發(fā)展也和宗教有關(guān)。英美國家大多信奉基督教,有許多諺語來源于圣經(jīng)。他們信奉上帝是唯一至高無上的神,相信天堂、地獄、魔鬼和上帝的存在,這在許多諺語中都有反映。如:

      A good name is rather to be chosen than riches.

      寧要美名,不要財(cái)富?!妒ソ?jīng)》

      Better go to heaven in rags than to the hell in embroidery.

      寧穿破衣進(jìn)天堂,不著錦衣下地獄。

      Marry in Lent,and you will live to repent.四月齋結(jié)婚,悔恨終身。

      中國宗教以佛教和道教為主。佛教作為外來宗教,在傳入我國初期并未得到很大重視,但經(jīng)過歷史的發(fā)展,其教義對人們的生活習(xí)俗和精神思想有很大的影響,這在諺語中都有反映。如:

      平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳。當(dāng)一天和尚撞一天鐘。

      放下屠刀,立地成佛。不看僧面看佛面。

      道教作為我國土生土長的宗教,對我國傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,因此,像“鬼”、“道”、“仙”等與道教有關(guān)的詞語出現(xiàn)在諺語中的也比較多。例如:

      八仙過海,各顯神通。道高一尺,魔高一丈。

      龍王廟里水多,城隍廟里鬼多。

      5 價(jià)值觀念

      價(jià)值是抽象的信念、理想、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)等等,它指導(dǎo)人的思想,支配人的行動(dòng)。英美價(jià)值觀念的主線是個(gè)人主義,崇尚個(gè)人相對社會的獨(dú)立性,反映在諺語中如下:

      Every man is the master of his fortune.人人都是自己命運(yùn)的主宰。

      Each for him and the devil takes the hindmost.人各為己,遲了遭殃。

      Don’t quarrel with your bread and butter.不要做違背自己利益的事。

      中國人則崇尚集體主義,認(rèn)為個(gè)人是集體中的一員,個(gè)人離不開集體,個(gè)人要服從集體的決定。個(gè)人利益必須服從集體利益,而集體利益則要服從國家利益。這在諺語中都有所體現(xiàn),如:

      眾人一條心,黃土變成金。眾人拾柴火焰高。

      眾志成城,眾口鑠金。獨(dú)木不成林,單絲難成縷。

      6 結(jié)束語

      通過對英漢諺語的比較,了解英漢語言文化背景的差異,對于我們學(xué)習(xí)英語很有幫助,也有助于我們正確的使用諺語和在跨文化交際中能夠得體禮貌。

      [1]王占久.英漢語言文化背景差異在英漢諺語中的映射[J].宜賓學(xué)院學(xué)報(bào).2005(7).

      [2]溫洪瑞.英漢諺語文化涵義對比研究[J]山東大學(xué)學(xué)報(bào).2004(4).

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