曾新華,顏 虹
(1.井岡山大學(xué)國防生學(xué)院,江西 吉安 343009;2.重慶郵電大學(xué),重慶 南岸區(qū) 400065)
對于科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平發(fā)展理論之間的關(guān)系,近年來國內(nèi)專家學(xué)者已做了許多有益的研究和論述。但是,在看到兩者之間存在不同階段、不同形態(tài)、不同內(nèi)容的區(qū)別,又存在不可分割、不可替代、不可或缺的聯(lián)系的同時(shí),卻少見將兩者看作是有機(jī)整體或就此進(jìn)行專題研究和論述。本文著重論述科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平發(fā)展理論是有機(jī)整體的觀點(diǎn),以此防止和避免出現(xiàn)將兩者割裂開來甚至對立起來的思想認(rèn)識。
所謂“一個(gè)理論整體的兩個(gè)組成部分”,是指同處于中國特色社會主義理論體系整體中的鄧小平發(fā)展理論與科學(xué)發(fā)展觀,有自成一體的方面,具有諸多不同之處。
1.創(chuàng)立主體不同。鄧小平發(fā)展理論是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為創(chuàng)立主體,鄧小平是主要創(chuàng)立者;科學(xué)發(fā)展觀則是以胡錦濤為主要代表的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為主體創(chuàng)立的。
2.創(chuàng)立時(shí)間不同。鄧小平發(fā)展理論形成于1978年黨的十一屆三中全會以來的改革開放新時(shí)期;科學(xué)發(fā)展觀形成于21世紀(jì),即改革開放歷史發(fā)展的新階段,亦屬中國特色社會主義理論體系在新世紀(jì)的新發(fā)展。
3.創(chuàng)立基礎(chǔ)不同。科學(xué)發(fā)展觀理論基礎(chǔ)較之鄧小平發(fā)展理論更深厚、更豐富。它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn);是對黨的第一代、第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。
4.理論內(nèi)涵不同。鄧小平發(fā)展理論也可稱之為鄧小平的發(fā)展觀,是鄧小平關(guān)于發(fā)展的重要思想及世界觀和方法論,包括鄧小平關(guān)于發(fā)展問題的各種論述及其對中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展布局和發(fā)展規(guī)律提出的一系列思想觀點(diǎn)??茖W(xué)發(fā)展觀,“是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?!保?](P296)
5.時(shí)代價(jià)值不同。由于形成時(shí)間的差別,科學(xué)發(fā)展觀是改革開放進(jìn)入新世紀(jì)新階段后“我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針”和“發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”。鄧小平發(fā)展理論作為鄧小平理論的重要組成部分,既是改革開放歷史新時(shí)期的指導(dǎo)思想,也是改革開放進(jìn)入新世紀(jì)新階段的指導(dǎo)思想。
一個(gè)理論整體的兩個(gè)發(fā)展階段,是指鄧小平發(fā)展理論與科學(xué)發(fā)展觀分別代表和體現(xiàn)了中國特色社會主義理論在新時(shí)期和新世紀(jì)的兩個(gè)發(fā)展階段。
從總體上講,科學(xué)發(fā)展觀是解決新世紀(jì)發(fā)展問題的科學(xué)發(fā)展理論;鄧小平發(fā)展理論既解決新時(shí)期發(fā)展問題,又解決新世紀(jì)發(fā)展問題的科學(xué)發(fā)展觀。兩者之間不是一種平行關(guān)系,而是在不同的社會主義建設(shè)階段,側(cè)重于探索和回答了不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問題;兩者在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展上都具有各自獨(dú)特的理論貢獻(xiàn)。
所謂一個(gè)理論整體的兩個(gè)表現(xiàn)形態(tài),是指鄧小平發(fā)展理論與科學(xué)發(fā)展觀,是中國特色社會主義理論整體中兩個(gè)相對獨(dú)立的具體理論形態(tài)或子系統(tǒng)。
這兩種表現(xiàn)形態(tài)的區(qū)別在于:
1.理論載體不同。鄧小平發(fā)展理論主要體現(xiàn)在以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的各種講話、文件和文獻(xiàn)資料中,特別是《鄧小平文選》中;科學(xué)發(fā)展觀則主要體現(xiàn)在以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的有關(guān)講話、文件之中,特別是黨的十七大報(bào)告提綱挈領(lǐng)、切中實(shí)質(zhì)地對科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵作了最全面、最深刻而又最鮮明的新概括。
2.理論結(jié)構(gòu)不同。鄧小平發(fā)展理論第一次比較系統(tǒng)地回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、發(fā)展規(guī)律、發(fā)展主體、發(fā)展條件等一系列基本問題;科學(xué)發(fā)展觀的理論框架,則被概括為“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!庇纱诵纬梢缘谝灰x、理論核心、基本要求、根本方法、實(shí)踐保證等五個(gè)方面內(nèi)容組成的理論系統(tǒng)。
3.標(biāo)志意義不同。鄧小平發(fā)展理論是開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論最初走向系統(tǒng)化的重要標(biāo)志,具有劃時(shí)代意義??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,則標(biāo)志著中國特色社會主義理論進(jìn)入了21世紀(jì)的嶄新階段,形成了新的理論形態(tài),獲取了最新的理論成果。
鄧小平發(fā)展理論與科學(xué)發(fā)展觀同屬一個(gè)主題,即中國特色社會主義。鄧小平發(fā)展理論是這一主題的前半段或基礎(chǔ)階段,科學(xué)發(fā)展觀則是這一主題的后半段或后一階段,它們同屬于中國特色社會主義理論這棵大樹的不同局部。鄧小平發(fā)展理論和科學(xué)發(fā)展觀,都堅(jiān)持解放思想,從實(shí)際出發(fā),不固守已有的理論,注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新經(jīng)驗(yàn),注重探索不同時(shí)期、不同階段的新問題,不斷用新思想、新觀點(diǎn)、新判斷創(chuàng)新中國特色社會主義理論,經(jīng)過不斷實(shí)踐和發(fā)展,不斷開創(chuàng)黨的發(fā)展理論的新境界。兩者既相互貫通又層層遞進(jìn),形成繼往與開來結(jié)合、堅(jiān)持與發(fā)展辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。
作為整體的中國特色社會主義理論體系,是在中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐中豐富和發(fā)展起來的。而建設(shè)中國特色社會主義的具體實(shí)踐則表現(xiàn)為若干個(gè)具體發(fā)展階段,其中,每一個(gè)發(fā)展階段都必然會產(chǎn)生一個(gè)階段的理論,作為中國特色社會主義理論體系在不同歷史階段的具體表現(xiàn)。鄧小平發(fā)展理論、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,就是這個(gè)理論體系在形成和發(fā)展的不同時(shí)期的階段性成果。
這些前后產(chǎn)生的理論成果不是孤立存在的,也不是簡單的相加;它們之間通過內(nèi)在的關(guān)聯(lián),由共同的實(shí)踐依據(jù)、時(shí)代特征和理論主題、相同的思想脈絡(luò)和思維軌跡連接成一個(gè)整體。今天,鄧小平發(fā)展理論與科學(xué)發(fā)展觀,無疑是這一理論體系首尾銜接的兩個(gè)發(fā)展階段。
中國特色社會主義理論體系,是在探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題中提出的,在深化和豐富對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律這三大規(guī)律的認(rèn)識中形成的。鄧小平發(fā)展理論即是這一整體的先期形態(tài),科學(xué)發(fā)展觀則是這一整體的后期形態(tài)。然而,兩者都對中國特色社會主義理論體系的三大基本問題,從不同的側(cè)重點(diǎn)、不同的視角、不同的程度做出了全面的解答。中國特色社會主義理論體系經(jīng)過30多年的探索與實(shí)踐,其內(nèi)容日益豐富,體系日臻成熟,框架日漸博大,形態(tài)日趨完善。
1.鄧小平發(fā)展理論是科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的邏輯前提。一是較之科學(xué)發(fā)展觀,鄧小平發(fā)展理論產(chǎn)生于前,而科學(xué)發(fā)展觀形成于后。鄧小平發(fā)展觀為科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生提供了觀念前提,科學(xué)發(fā)展觀則以鄧小平發(fā)展觀作為自己的理論前提。二是鄧小平發(fā)展理論引導(dǎo)在先,科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新于后。鄧小平發(fā)展理論潛在地包含著科學(xué)發(fā)展觀,內(nèi)在地要求產(chǎn)生科學(xué)發(fā)展觀。
2.鄧小平發(fā)展理論是科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識基礎(chǔ)。正是在鄧小平發(fā)展理論基礎(chǔ)上,以胡錦濤同志為總書記的黨中央和中國共產(chǎn)黨人自黨的十六大以來,提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想,正確回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一關(guān)系到中國未來前途和命運(yùn)的重大問題,從而把對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的高度,并形成了中國特色社會主義理論的最新成果。
3.鄧小平發(fā)展理論是科學(xué)發(fā)展觀的思想來源。鄧小平發(fā)展理論關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展布局的一系列思想觀點(diǎn),包括創(chuàng)造性地提出的社會主義本質(zhì)論、社會主義初級階段論、社會主義改革論和社會主義市場經(jīng)濟(jì)論等重大思想,既奠定了中國特色社會主義道路的理論基礎(chǔ),也為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了直接的思想來源。
科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平發(fā)展理論是一個(gè)有機(jī)整體,還表現(xiàn)在鄧小平發(fā)展理論包含于、融會于科學(xué)發(fā)展觀之中。
1.鄧小平關(guān)于“發(fā)展是硬道理”[2](P377)的思想,貫穿于科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于“第一要義是發(fā)展”[3](P23),并具體化為“要繼續(xù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”[4](P13)的思想之中。鄧小平關(guān)于尊重知識、尊重人才、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等思想,充分體現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于人才資源是第一資源的思想中,以及強(qiáng)調(diào)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略思想之中。鄧小平關(guān)于“中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”[2](P265)的思想,反映在科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國特色社會主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的思想之中。
2.鄧小平關(guān)于全心全意為人民服務(wù)、逐步提高人民的物質(zhì)文化生活水平、有助于人民的富裕幸福及“中國的事情能不能辦好,社會主義和改革開放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來,國家能不能長治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人”[2](P380)等思想,已經(jīng)落實(shí)到科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于“核心是以人為本”,“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”[5](P31)的思想之中。
3.鄧小平關(guān)于以發(fā)展生產(chǎn)力為重點(diǎn)推動社會全面、持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會各領(lǐng)域的綜合平衡和協(xié)調(diào)發(fā)展的思想,已落實(shí)到科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)等重要思想之中。
4.鄧小平關(guān)于“兩手抓,兩手都要硬”的思想,已包含于科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于“根本方法是統(tǒng)籌兼顧”,“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)”[6](P4)的思想之中。鄧小平關(guān)于服從大局、照顧大局的思想,已貫穿于科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃、兼顧各方、整體協(xié)調(diào),充分調(diào)動一切積極因素、妥善處理各種利益關(guān)系、推進(jìn)各方面發(fā)展的良性互動的思想之中。
1.發(fā)展內(nèi)涵的新揭示??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,將發(fā)展內(nèi)涵概括為:核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
2.發(fā)展目標(biāo)的新要求??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論提出“富強(qiáng)、民主、文明”的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全面發(fā)展,堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3.發(fā)展戰(zhàn)略的新部署??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論提出“三步走”戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上,對科教興國、人才強(qiáng)國、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、改革、對外開放、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等都作出了新的部署。
4.發(fā)展動力的新開拓??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論提出“改革動力論”的基礎(chǔ)上,根據(jù)新的歷史條件開拓性地提出“創(chuàng)新動力論”。
5.發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論提出“波浪式前進(jìn)”規(guī)律的基礎(chǔ)上,不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識,把現(xiàn)代化的普遍規(guī)律與中國的特殊國情相結(jié)合,深刻揭示了現(xiàn)代化發(fā)展的特殊規(guī)律,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。
6.發(fā)展主體的新闡述??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論提出“關(guān)鍵在人”的發(fā)展主體認(rèn)識的基礎(chǔ)上,對發(fā)展主體作出了新的闡述,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
7.發(fā)展機(jī)遇的新判斷??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論提出“抓住機(jī)遇,發(fā)展自己”戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上,深刻總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),審時(shí)度勢,對發(fā)展機(jī)遇作出了新判斷。
8.發(fā)展境界的新開辟??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論提出中國特色社會主義嶄新命題及中國特色社會主義發(fā)展的一系列基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,立足新形勢,對發(fā)展境界作出了新開辟。
9.發(fā)展形態(tài)的新轉(zhuǎn)變??茖W(xué)發(fā)展觀在鄧小平發(fā)展理論關(guān)于中國特色社會主義一系列形態(tài)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展形態(tài)的新轉(zhuǎn)變。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)了向系統(tǒng)化和理論化的形態(tài)轉(zhuǎn)變。其二,創(chuàng)新了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的新形態(tài)——旗幟形態(tài)。
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